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文礼公司员工的经典培训心得

时间:2019-05-10 16:23:37 网站:公文素材库

  文礼公司员工经典培训心得1

  十期培训视频看完,相信每个人都意犹未尽。从百年震撼到论语一百,仿若看到溪流汇成海洋,在这个文化侏儒的时代,每个人尽一份微薄之力,深愿温良敦厚、恭宽仁忠扎根社会,让碰瓷、势利都见鬼去吧!

  起初仅是对于国学文化感兴趣,却不知从何处着手,这个看看,那个读读,全无理论系统化,时间久了,某段时间忙了,就放下了。而现在终于有机会学习学习了,我是打心眼里高兴的。以前是从未听过读经教育这一理论了,到了这里才发现原来还有这一说,原来是这样的,要是以前有这方面的深入接触,是不是就简单多了,于体制教育而言,大家不会再为文言文而烦恼甚至恐惧;于个人生活而言,大家了解了古人智慧,也不会还未阅读,就深信国学经典之难而远远抛弃对自己修养教化的深层次培育。

  有些学生出了国,与人交,被问起中国的"孔孟老庄",他一片茫然,或答"那些读起来好难懂,我没看",这难道不是我们国家的悲哀吗?他们抛弃了我们的传统,转而投向他国我们听不懂的语言,难道值得国民反省的日子还未到吗?西方也是有优秀文化的,可是留学生们确定自己出国读书是为了那些,不少是为了那富丽繁华的城市吧,更甚至有的崇洋媚外,觉得外国的什么都好,真的是这样吗?

  教育的本质是开发人性,而今教育却致力于考试机器么,老师家长的目光长久地流连在分数上,孩子读书是为了考试得高分,那教育的意义在哪里!其实如今每个人都应抛弃考试高分的思想圈子,高分低能的机器,真正为了开发人性而实行教育。人是为人生而学,而非为了分数而拼命,多次学生跳楼的事件是很值得反思的,家长是为他们的未来着想而把他们送到学校的,可是却落得这样一个结果,到底是因为什么?读书不是为了让孩子每次都得第一名,分数也许是一种检验学习水平的方法,但也不该这样专注吧,分数真的有那么重要吗?

  想想吧,到底该怎样能把教育搞好,什么样的教育才能让国民在人性、智慧、品行上扩展提升。

  每一个国家都有其文化传统,我们称之为经典。它是国之精华,是几千年的文化结晶,它凝结了古人的思想智慧与劳动智慧,是值得我们一读、一记、一承的。四大文明古国唯有中国源远流长,从未间断,并且融合了他国文化而不显生硬,这是怎么一种文化、一份传承。但是现在有多少人愿意静下心来,读一读论语老子易经诗经,更多的人是不浪费一分一秒地抱着手机电脑,床上、餐厅、地铁上、公交上,网络、游戏、小说等等占据了人们的生活,侵蚀了人们的健康,从身体到心理。如果大家都这么在学习经典上珍惜时间,一言一行追求贤仁,何至于有那些报道说中国游客在某某地乱扔乱画,为人所嫌弃。大家都会追求做一个温良恭俭让的谦谦君子,与人谦恭,与国忠义,与吾臻善。

  时候到了。从儿童读经开始,继承中国国学精粹吧。重新检讨一下目前我们教育体制,反思一下接下来我们要怎样发扬文化传统,不让他在我们这里断了根。有研究表明经典文化的学习,有利于提高孩子的记忆力,优化孩子的品行发展,认字能力也大大提高,知识量扩大,也能早早养成好的行为习惯。但是学习任何东西都不能一股脑儿的,因材施教、因时施教,根据儿童的心智发展而实施教育,要明白教育是一辈子的事,不是几月、几年就成了的,阶段分明,该怎么学就怎么学,不能硬塞,而让孩子及早起步,大量读经,相信能更好吧!与贤人为友,孩子们也会进贤驱能的。

  现在国家是很重视传统文化的传承了,领导人很重视国学之教,英语CET四六级考试经常有关于传统文化的内容的参与,很多社团渐渐组织起来,但是还远远不够。每个人都应该有此意识,加入国学传承的队伍中来。不求能够像王教授那样,二十年如一日地为了经典教育,为了儿童读经而奔波,但愿你我他彼此影响,做一个贤人。士不可以不弘毅,任重而道远。在这个人们似要走西化道路的时代,或许这条路并不容易,但行己事,莫问前程。博学于文,约之以礼。以传扬历史文化为使命,以臻于至善为目标。当下,越来越多的人带着家人参与读经,为孩子营造好的学习氛围而组织读经学堂等,听着周主任讲论语一百的起步史,看着各行各业人士讲述在论语一百的视频,我相信:国学经典会发扬光大的,总有一天世人都会热衷于阅读,热爱经典教育,走一条坦荡悲悯的大道。

  文礼公司员工经典培训心得2

  几天的学习很快过去,回想这几天的学习,我认为自己确实受益良多。有好多话要说,却又不知该从何说起,我记得我们公司的招聘网页上有这么一句话:"要认同王财贵教授的教育理念",面试时程老师也问我说:"你了解王教授的教育理念吗?"我摇头,刚到编辑室的第一天陈老师递给我一份文稿,说我可以回去看看,晚上回家我只是很随意的翻看了前几页,就已经觉得王教授了不得,前几页的内容主要讲的是"解决问题的两种方法,即简单的问题简单去解决,复杂的问题要用根源的思考模式,从根源上解决。其实,我们国家,乃至于整个世界,缺少的是解决问题的方法,也就是缺乏一种心态,而不是缺少解决问题的能力"。我很快就对这个演讲产生了浓厚的兴趣,然后用了两个小时的时间,慢慢的,完完整整的把这篇文章读完,读到教授的读经教育理念时,我除了惊奇、震撼,我还觉得我确实是来对了。

  接下来,随着对公司、对同事的慢慢熟悉,我也渐渐的融入其中,开始参加每晚的新员工培训活动,整个的学习带给我很多触动,也解开了我当时对读经教育的一些质疑,也带给我无论从生活还是工作上的诸多帮助。让我感触最深的有以下几个方面:

  第一个,也是我最早接触的,也是让我这个学教育学的(曾认为很了解中国教育理念的),深信中国的教育课程改革要围绕"以学生为中心的"的教学观、学习观、课程观展开的人的教育观发生改变的,就是教授的"全幅性和全程性教育思想"。教授在演讲中说到"儿童中心本位要注意儿童懂不懂,要注意儿童有没有兴趣,这听起来好像是天经地义的,没有人可以反对的。不过,今天我们要反省一下,儿童只能学他懂得东西吗?他学他懂得东西才会有兴趣吗?"这个问题值得我们每一个人思考,怎么思考,可以结合我们童年的经历进行思考;可以结合读经教育这几年的成效进行思考;可以结合我们现在的文化素养进行思考。你会发现,被我们无条件信奉了十几年的理论是有漏洞,有缺陷的。我们再也不能盲目相信,不加思考的全盘西化,就如教授所讲:中西文化是有本末之分的,所谓中学为体,西学为用,主次不能平行,更不能颠倒。所以我们要针对人性的发展,提倡一种全幅和全程的教育思想,要依据其特性作不同的处置,使中西两种文化的内容"各归其位"。

  第二个触动是教授对人性的理解。因为我刚接触教授的"大量读,老实读"的读经方法,听教授讲解"老实读"含义是只要读便可,不需要理解,在读经过程中也不需搞一些活动来引起学生的兴趣,只需要老实读经的说法时,还是有一些质疑的,比如:我们在读的经文真的有用吗?那是古人2000多年前的智慧,也能适应现如今生产力科技都飞速发展的现代社会吗?但当听到教授的答疑时,令我恍然大悟。正如佛教的传播一样,因为它是从人性出发,只要人们遇到苦难,就会祈求佛祖的庇佑。我们的经文也是圣人孔子从人性的角度出发,教育我们应该如何做人。人性是不变的,是一元的,变化的只是周边发生的事情,这个是多元的,我们可以依据一元的人性论来解决多元的在我们身边发生的事情,所谓"不要小看古人的智慧,不要狗眼看人低,古人的智慧是非常值得我们学习的。"

  第三个问题也是值得我们每个人思考的:我们要如何来培养我们的孩子"科学精神or科学成就";"思考能力or 学习成绩"?

  我相信随着以后不断的学习会更全面的、系统的、深层的理解教授的教育理念,踏实的做好自己的工作,套用同事的话说"成就自己,成就公司"。

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