普列姆昌德曾说：“对人来说，最重要的东西就是尊严。”卢梭也说：“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”平时，我们常常谈到“尊严”这个词，说人要有“尊严”地活着，要坚决捍卫自己的“尊严”，也是这个意思；这是我们的希望，也是我们的追求。
那么，什么是尊严呢？简言之，“尊严”就是我们的权利和人格被他人或者组织尊重，“就是你走在任何地方，都被当作一个人物而不是一个东西来看待。”
但是，我们的权利和人格是不是时时处处都被尊重了呢？一个乞丐在行乞的时候，他是不是都被施舍者当成“人”尊重了？一个人在生病期间，他是不是都被家人或者医生当成“人”尊重了？一个打扫卫生的工人，他是不是都被垃圾制造者当成“人”尊重了？一个下属，他是不是都被他的领导当成“人”尊重了？我们每个人都扪心自问，他们这些人，是不是在更多的时候，被当成了“东西”甚至还不是“东西”来看待了呢？美国总统尼克松曾经说：“擦地板与洗痰盂的工作和总统的职务一样，都有其尊严存在。”我没有去过美国，在美国，是否如此，我不清楚；但是在中国，擦地板与洗痰盂的工作和国家主席的职务果真有一样的尊严吗？未必吧！事实上，这些人的权利和人格，常常在不经意间，被他人漠视，剥夺，甚至践踏。
不是吗？因为明显的“城乡差距”，所以，我们就不难发现，城里人往往自觉不自觉地欺负农村人；因为明显的“地区差距”，所以，我们就不难发现，东部人往往自觉不自觉地藐视西部人；因为明显的“收入差距”，所以，我们就不难发现，有几个富翁真正尊重过穷人？因为明显的脑力劳动与体力劳动差距，所以，我们就不难发现，有几个脑力劳动者真正高看过体力劳动者？可能正因为如此，农村人就拼命往城里挤，西部人就拼命往东部去，穷人就拼命要变成富翁，体力劳动者就拼命要变成脑力劳动者。因为唯有如此，他们才有可能有尊严；也唯有如此，他们才有可能有尊严可以捍卫。
所以，尊严这东西，它既是精神的，也是物质的。同时，它往往成了“优越者”的专利品；而对于“低劣者”，可能还是稀罕物。因而，“低劣者”还不得不努力，不得不抗争，不得不改变自己的命运，就是希望有一天，有尊严地活着，并卓有成效地维护自己的尊严。
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