1、科学技术的可持续发展：走出二难困境的必由之路
面对科技发展的二难窘境，我们该如何进行抉择？还要不要发展科技？如何发展科技？无论是科技的悲观主义者，还是乐观主义者，他们把一切都归于科学技术本身，从而走向了两个极端。
然而，事实上，科技的悲观主义阻挡不了现代科学技术飞速前进的步伐，科技的乐观主义也不能使人类摆脱二难的困境。科学技术是社会发展的第一推动力，是现代工业文明的基石，因此，遏制、取消科技的发展是不可能的，而放任科技的无度发展，听凭人类危机的加剧，同样也是我们所不能接受的。我们必须走一条新路，这就是科学技术可持续发展之路。所谓科学技术的可持续发展，就是把科学技术的发展与社会的发展和人的发展结合起来，把合目的性与合规律性、人类的内在尺度与客观世界的外在尺度、以及人的局部利益与整体利益、眼前利益与长远利益结合起来，推进人类文化的整合，一方面继续发展科学技术，增进人类的福利；另一方面，合理利用科技成果，减少、避免其可能造成的负面效应。
2、文化的整合：科学技术可持续发展的文化根基
既然科技发展的二难困境的根由深藏于社会文化之中，根源于文化的破缺、科学精神与人文精神的失衡，那么，走出二难困境，实现科学技术的可持续发展的根基就在于文化的整合、科学精神与人文精神的有机统一。这是因为：没有科学精神的支撑，科学技术的发展就会失却前进的动力，而没有人文精神的引导，科学技术的发展就会迷失方向，只有二者的有机结合，科学技术的可持续发展才能实现。首先，科学精神是科学技术发展的推动力。
科学精神弘扬人的理性，追求认识的客观性和真实性。理性是人类科学认识的基本特征，是人类知和行的指南，是确定已知与未知、可知与不可知，判断正确与错误的基本思维依据，是人类对自然、社会和人类自身本质、规律的永无止境的追索。没有创新，就没有科技的任何进步，没有创新，就不会有一次又一次的科技革命的发生。其次，人文精神是科学技术健康发展的导航仪或保证。这是因为：人文精神为科技发展、科技创新提供良好的精神氛围和思想自由的环境，开阔人的胸襟，拓展人的视野。如：文艺复兴时期的人文主义运动，反对中世纪神学抬高神，贬低人的观点，弘扬理性，肯定人的价值和尊严，从而为自然科学从神学统治下解脱出来开辟了道路。可以说，没有文艺复兴时期的人文主义运动，就不可能有近现代西方科学的发展和进步。
最后，科学技术的推广和应用也需要人文精神来支撑。今天，科学技术的发展所引发的诸多争论，诸如：未来的机器人是否会统治人的争论、有关克隆人的争论，甚至媒体有关“”的争议等等，其实，不过是人对高科技发展所产生的一种心理或情感反应罢了。
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