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依照月明月晦来调摄养生随笔

时间:2019-05-12 11:11:39 网站:公文素材库

  天时的变化,不仅包括了季节与时间的变化,也包括了日月星辰的运行、昼夜晨昏的交替。

  《黄帝内经》指出:“人与天地相参也,与日月相应也。”认为人们的生活起居与四季冷暖密切相关,与月明月晦也有着密不可分的关系。人们的生活起居不但要顺应四季的变化,还要顺应日月和昼夜运行的规律,这样才能保持生命节律的阴阳平衡,才能达到真正的养生。

  在我国古代,人们早就发现了这样一个现象,即在一个月之内,月亮会有四种月相的变化:晦、朔、弦、望。在每个月月初的时候,月亮开始露出月牙,叫“朔”。到初八左右则是上弦月,到十五月亮最圆,即“望”,此后,月亮就开始渐渐变缺了,到下旬的二十三左右为下弦月,到三十的时候就是“晦”,月亮几乎肉眼观看不到了。

  月亮的变化对人体有着非常重要的启示。明代著名医学家李时珍在其著作《本草纲目》中就明确指出了女性月经与月亮之间的关系:“女子,阴类也,以血为主。其血上应于太阴,下应海潮,月有盈亏,潮有朝夕,月事一月一行,与之相符,故谓之月水、月信、月经。”事实上,现代科学研究也表明女性月经周期与月亮周期有着很大的联系。当然,这其中也存在一些不符合的现象,主要是因为体质和生物钟的区别导致了女性月经因人。

  《黄帝内经》对此做出了解释:月之气交变动对人体的影响突出表现在月满之时,人体气血盛衰可发生与海水潮汐节律同步的反应。认为月满时,人的血气充盛,不易发病;而月空时,人的血气虚少,邪气易侵入。也就是说,人的机能状态在月球引力加大时趋于“高潮”,减弱时趋于“低潮”。所以,要根据月相的变化,顺时养生,调整及发挥机体的自然抗病能力,避免助邪气损正气,积极主动地摄养生命。

  《黄帝内经》提到这样一句话:“月升无泄,月满无补。”月亮刚刚开始升起的时候不能泄,要顺着它;在月满的时候,就不能再补。养生也要注意这个道理。在月初的时候,可以适当增加运动量。但到月满的时候,就不能增加了,否则即为太过,月满以后渐渐月缺,这时要适当减少运动量。

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