公文素材库 首页

但求问心无愧

时间:2019-05-12 11:40:45 网站:公文素材库
但求问心无愧

  精选阅读(1):

  但求问心无愧

  每个人的一生都不可能事事如意。朱元璋的军师刘伯温是这样自勉的:“岂能尽如人意,但求无愧我心”。

  在记者招待会上,当有记者问及刘德华的人生格言时,他说是:“不求完美,问心无愧。”不否认从唱功或演技来说,刘德华可能不是最完美的,但是他的成绩有目共睹。也许正正因这句格言让刘德华坦然的评价自己,也正因但求无愧我心的想法让他一向发奋到此刻,用他的坦诚和发奋造就了今日的成功。

  人生在世,不可能做到尽善尽美,总会有种种遗憾。

  人生如一盘棋,如果走错一步,也不至于满盘皆输;望而生畏造句

  人生像足球赛,即使是最强的队也会有在比赛中失手的时候。

  回首自己的人生数十年,有过许多朝思暮想的心愿和期盼,同时也有过许多自愿的和非自愿的放下或遗失。有朋友说我的人生是成功的,更有许多人说我的人生是失败的,正因我最终不是大款,也不是大官,更不是大腕,我的人生中丢失了许多机会,因此才会有我这天这样的豁达和潇洒。

  是的,在每个人的生命历程中,总会遗失掉许多机会,而不可能尽善尽美。但是我认为,对于人生而言,绝对遗失的是时刻,时刻是一去不复返的;绝对迎来的是生命的重点,因步入衰老和走向死亡,那是人生的必然的,谁想躲也是躲不开,这才是不以人的主观意志为转移的自然规律。无论是达观的人还是宿命的人都应当不求事事如愿,但求问心无愧。关爱留守儿童标语

  我知道我的人生是和文字结缘了,虽然我没有文学天赋,只是喜爱畅所欲言,但是我喜爱看到我的观点发表在网络或报刊上,让更多的人了解。2006年以来,我参与《锦州晚报》一周BBS话题讨论,几乎每周都能看见“笑看人生”的观点,这就是我的快乐。

  我知道我的人生也没有太大的出息,虽然没有惊天动地之举,但是还能够为人民做点实实在在的事。起码能够为身边的人担负起自己的职责,履行自己的义务。

  当我发奋做好本职工作,和同事们愉快相处的时候,我觉得我还是有自己的人生价值。

  当我用心去呵护自己婚姻时,我发现我的生活还是很安逸和幸福的。

  我知道我的人生有这样或那样的不足,尽管如此,只要自己做出了发奋,就会十分坦然,就能有快乐的情绪。正因我的人生格言也是:“不求万事如愿,但求问心无愧。”

  精选阅读(2):

  人生只求问心无愧!

  【导读】:人一生的发奋,就是在证明自己是什么命。人生的价值就在“造命”。在正当的前提下,做自己喜爱做的事,不能只思考赚钱的多少。要本本份份做人,踏踏实实做事,凡事顺其自然。有好的结果更好,没有好的结果也不消极。要有孔子的那种心态:不管什结果都要坦然应对,“时也,命也”。人生只求问心无愧!

  读了《易经的奥妙》这本书,有很大的教育和启发。这本书的作者是台湾兴国学院首认校长曾仕强著的。这本书也是《百家讲坛》中的一个栏目。它凝聚着古圣先贤的古老智慧。《易经》长久的被认为是算命的书,那么《易经》是不是用来算命的呢?要不好算命呢?带着这个问题,我仔细的读了这本书,个性是第十二章:破解命运。解开了我的疑惑,使我对《易经》有了很深的了解。

  文章一开始就指出:《易经》是能够用来算命的。当你进退为谷,左右为难时,就能够去算一算命。但是当你一切顺利时,你又何必去算呢?你就这样继续走好了。但是,算过了就真的那么灵验么?这本书说:“测是测不准的,正因人有可控的部分,也有不可空的部分。”现实生活中,有些人很理性,知道命是能够算的,但是他不算。

  不去算,每一天都有期望,算了以后,如果知道结果不好,只会给自己增加烦恼,失去了生活的乐趣!

  在现实生活中,这样的例子太多了。笔者就听说过这样的事:有两个病人,一个是感冒,一个是癌症。医生在检查时把化验单弄混了:感冒的病人拿了癌症病人的化验单,而癌症的病人却拿了感冒病人的化验单,结果是:感冒的病人认为自己得了癌症便背了沉重的思想包袱,茶不思饭不想,不久于人世。真正得癌症的病人,拿了感冒的化验单,没有了思想压力,身体却逐渐恢复。我们不必评价医生的职业道德,就这件事来说,就说明了这样一个道理:不知道自己的未来是什么样,就会很简单的生活着,而一但知道了自己的命不好,就会沮尚懊恼,失去了生活的乐趣。

  那么,世界上有没有“命定论”呢?回答是否定的。如果算命的说,命中是“当官”的,是“富翁”就坐着等,这样的好事是等不来的。世界上跟本没有坐享其成这样事。但命运也不完全是自己创造的。正因机会,资源,寿命,人力都是有限的。

  记得看过一部戏剧:〈〈壮元与岂丐〉〉说的就是这样的事:有两个刚出生的孩子,叫算命的算,一个是状元的命,一个是岂丐的命。算状元的命的那个孩子,知道自己将来是状元,就放松了对自己的要求,且好逸恶劳,不求上进,结果他沦为岂丐。而那个算是岂丐命的孩子,由于知道自己的命不好,便有了危机意识,发奋学习,却成了状元。这个故事就是在告诉我们:命是自己创造的,命里有时你不发奋也会化为乌有。

  但是人生发奋了,就会有好的结果么?不是的。文章说,并不是所有的发奋都能有好的结果。人生逢其时,比你怎样发奋都要强:生不逢时,你有在大的才能只能郁郁而终,正因没有机会,根本不容许你发挥。

  人的一生会怎样呢?主要是看:一命,而运,三风水,四积德,五读书。

  作者把五读书提到了最前边,来说明它。文中说,读书是为了明理,然而人生有崖,而知识是无崖的,生命有限,哪怕是从小就很用功,就很认真,穷毕生经力,把所有的道理都搞通也是不可能的。那么怎样办呢?退而求其次,用积阴德来秘补。然而,这也是靠不住的,正因往往是“好心办坏事”。我们经常出于好心,却把事情搞砸了。如果真的这样,怎样办呢?还是退而求其次,用风水来弥补。风水是存在的,但是是十分不可靠的。文章还说:福地福人居,只要你是有福之人,你住哪里,哪里风水就必须好。积阴德和找风水都不必须发,那么最后就只有靠运气。

  文章最后讲了“命”,每个人来到这个世界上,这辈子是来做不一样的事情的,就叫做人各有命。社会是由各种不一样的人结合起来的,大家彼此帮忙,彼此支援,也需要好好商亮,就是这么简单的组织而已。命运是自己的意志所创造出来的,作者推荐大家不好认命,要造命。

  人生的价值就在造命,但千万记住,不好勉强。过与不及都不是合理点。文章引用了孔子的话:不好管你的命怎样,必须要做你喜爱的事情,但务必是在正当的前提下,首先是正当,然后才是喜爱。

  文章对当今的年轻人找工作提出了自己的看法:先把社会上正当的东西摆在一齐,不正当的根本就不好思考。然后从这些正当的选项里面去找喜爱的去做,而不能只思考赚钱的多少,此刻很多人都是选取赚钱的,这个取向十分有问题。

  文章对当前高考选取专业问题提出了自己的看法:高考就应选自己有兴趣的专业,但是此刻都在选热门专业,其实这是跟自己过不去。文章告诫我们:要把目光放远一点,孔子说“从吾所好”。我喜爱的,有乐趣做的,我兢兢业业去做,做到最后证明,我是成功的,我很高兴;证明我是失败的,也没是么可埋怨的,正因人生只求四个字“问心无愧”。

  文章最后回答了要不好算命的问题。当你把这些问题都弄懂了,你就知道到底要不好算命,该不该算命了。必须要记住,算完命后,讲的好的方面,你坚信,讲的不好的方面你就不坚信。做到这一点你就是一个很理性的人。这就是〈〈易经〉〉所讲的趋吉避凶。但是很多人是你告诉他好的,他都不坚信,真的说他坏的,他都坚信,那就心想事成,真的不好了。因此懂得看命的人,看命是无害的,不懂看命的人,看命是有害的。

  读了这篇文章,使我受益匪浅,解出了我心中的疑惑,明白了许多道理。〈〈易经〉〉真不愧是中国古代文化的精髓和瑰宝,它是一部揭示万事万物发展变化规律的哲学著作。在这天,仍不失为引导我们适应各种复杂环境的宝鉴,为人处事的指南,也能够说是一部完整的行为手册。

  读了这篇文章,给自己的心灵进行了一次洗礼。解出了我心中的疑惑,明白了许多道理。人一生的发奋,就是在证明自己是什么命。人生的价值就在“造命”。在正当的前提下,做自己喜爱做的事,不能只思考赚钱的多少。要本本份份做人,踏踏实实做事,凡事顺其自然。有好的结果更好,没有好的结果也不消极。要有孔子的那种心态:不管什结果都要坦然应对,“时也,命也”。人生只求问心无愧!

  精选阅读(3):

  人生只求问心无愧!

  读了《易经的奥妙》这本书,有很大的教育和启发。这本书的作者是台湾兴国学院首认校长曾仕强著的。这本书也是《百家讲坛》中的一个栏目。它凝聚着古圣先贤的古老智慧。《易经》长久的被认为是算命的书,那么《易经》是不是用来算命的呢?要不好算命呢?带着这个问题,我仔细的读了这本书,个性是第十二章:破解命运。解开了我的疑惑,使我对《易经》有了很深的了解。

  文章一开始就指出:《易经》是能够用来算命的。当你进退为谷,左右为难时,就能够去算一算命。但是当你一切顺利时,你又何必去算呢?你就这样继续走好了。但是,算过了就真的那么灵验么?这本书说:“测是测不准的,正因人有可控的部分,也有不可空的部分。”现实生活中,有些人很理性,知道命是能够算的,但是他不算。

  不去算,每一天都有期望,算了以后,如果知道结果不好,只会给自己增加烦恼,失去了生活的乐趣!

  在现实生活中,这样的例子太多了。笔者就听说过这样的事:有两个病人,一个是感冒,一个是癌症。医生在检查时把化验单弄混了:感冒的病人拿了癌症病人的化验单,而癌症的病人却拿了感冒病人的化验单,结果是:感冒的病人认为自己得了癌症便背了沉重的思想包袱,茶不思饭不想,不久于人世。真正得癌症的病人,拿了感冒的化验单,没有了思想压力,身体却逐渐恢复。我们不必评价医生的职业道德,就这件事来说,就说明了这样一个道理:不知道自己的未来是什么样,就会很简单的生活着,而一但知道了自己的命不好,就会沮尚懊恼,失去了生活的乐趣。

  那么,世界上有没有“命定论”呢?回答是否定的。如果算命的说,命中是“当官”的,是“富翁”就坐着等,这样的好事是等不来的。世界上跟本没有坐享其成这样事。但命运也不完全是自己创造的。正因机会,资源,寿命,人力都是有限的。

  记得看过一部戏剧:〈〈壮元与岂丐〉〉说的就是这样的事:有两个刚出生的孩子,叫算命的算,一个是状元的命,一个是岂丐的命。算状元的命的那个孩子,知道自己将来是状元,就放松了对自己的要求,且好逸恶劳,不求上进,结果他沦为岂丐。而那个算是岂丐命的孩子,由于知道自己的命不好,便有了危机意识,发奋学习,却成了状元。这个故事就是在告诉我们:命是自己创造的,命里有时你不发奋也会化为乌有。

  但是人生发奋了,就会有好的结果么?不是的。文章说,并不是所有的发奋都能有好的结果。人生逢其时,比你怎样发奋都要强:生不逢时,你有在大的才能只能郁郁而终,正因没有机会,根本不容许你发挥。

  人的一生会怎样呢?主要是看:一命,而运,三风水,四积德,五读书。

  作者把五读书提到了最前边,来说明它。文中说,读书是为了明理,然而人生有崖,而知识是无崖的,生命有限,哪怕是从小就很用功,就很认真,穷毕生经力,把所有的道理都搞通也是不可能的。那么怎样办呢?退而求其次,用积阴德来秘补。然而,这也是靠不住的,正因往往是“好心办坏事”。我们经常出于好心,却把事情搞砸了。如果真的这样,怎样办呢?还是退而求其次,用风水来弥补。风水是存在的,但是是十分不可靠的。文章还说:福地福人居,只要你是有福之人,你住哪里,哪里风水就必须好。积阴德和找风水都不必须发,那么最后就只有靠运气。

  文章最后讲了“命”,每个人来到这个世界上,这辈子是来做不一样的事情的,就叫做人各有命。社会是由各种不一样的人结合起来的,大家彼此帮忙,彼此支援,也需要好好商亮,就是这么简单的组织而已。命运是自己的意志所创造出来的,作者推荐大家不好认命,要造命。

  人生的价值就在造命,但千万记住,不好勉强。过与不及都不是合理点。文章引用了孔子的话:不好管你的命怎样,必须要做你喜爱的事情,但务必是在正当的前提下,首先是正当,然后才是喜爱。

  文章对当今的年轻人找工作提出了自己的看法:先把社会上正当的东西摆在一齐,不正当的根本就不好思考。然后从这些正当的选项里面去找喜爱的去做,而不能只思考赚钱的多少,此刻很多人都是选取赚钱的,这个取向十分有问题。

  文章对当前高考选取专业问题提出了自己的看法:高考就应选自己有兴趣的专业,但是此刻都在选热门专业,其实这是跟自己过不去。文章告诫我们:要把目光放远一点,孔子说“从吾所好”。我喜爱的,有乐趣做的,我兢兢业业去做,做到最后证明,我是成功的,我很高兴;证明我是失败的,也没是么可埋怨的,正因人生只求四个字“问心无愧”。

  文章最后回答了要不好算命的问题。当你把这些问题都弄懂了,你就知道到底要不好算命,该不该算命了。必须要记住,算完命后,讲的好的方面,你坚信,讲的不好的方面你就不坚信。做到这一点你就是一个很理性的人。这就是〈〈易经〉〉所讲的趋吉避凶。但是很多人是你告诉他好的,他都不坚信,真的说他坏的,他都坚信,那就心想事成,真的不好了。因此懂得看命的人,看命是无害的,不懂看命的人,看命是有害的。

  读了这篇文章,使我受益匪浅,解出了我心中的疑惑,明白了许多道理。〈〈易经〉〉真不愧是中国古代文化的精髓和瑰宝,它是一部揭示万事万物发展变化规律的哲学著作。在这天,仍不失为引导我们适应各种复杂环境的宝鉴,为人处事的指南,也能够说是一部完整的行为手册。

  读了这篇文章,给自己的心灵进行了一次洗礼。解出了我心中的疑惑,明白了许多道理。人一生的发奋,就是在证明自己是什么命。人生的价值就在“造命”。在正当的前提下,做自己喜爱做的事,不能只思考赚钱的多少。要本本份份做人,踏踏实实做事,凡事顺其自然。有好的结果更好,没有好的结果也不消极。要有孔子的那种心态:不管什么结果都要坦然应对,“时也,命也”。人生只求问心无愧!

  来源:网络整理 免责声明:本文仅限学习分享,如产生版权问题,请联系我们及时删除。


但求问心无愧
由互联网用户整理提供,转载分享请保留原作者信息,谢谢!
http://m.bsmz.net/gongwen/150618.html
相关阅读
最近更新
推荐专题