随着历史的变迁，书的形式也不断发生着变化。从殷商的甲骨到两周时期的竹简，直至西汉纸张的发明，才出现纸质形式的书，发展到这天电子书的出现极大方便了人类的阅读。随着时间的积累，书对人的诱惑和吸引也来越大。
书本身是一载体，它承载着人文历史，礼仪风俗，思想技艺；同时书也是一个时光穿梭机，它能带你穿越古今，直接与前人对话。当然，书还带你去环游世界领略不同的风俗人情，不一样的风景来一场书走就走的旅行。所以我们要爱书更爱读书，书是人类进步的阶梯，没有书的存在就不会有人类的这天。
然而在高度发达的现代社会，人们娱乐和文化传播方式多样化的这天貌似书在渐渐地被遗忘，开始变得没那么重要。其实不然，书在社会发展中的位置是无法被代替的，更不会被此刻的多媒体所淘汰。举个简单地例子，此刻好多的电影电视剧都是根据某部小说或者某部史书所改编。而书中所描述的故事情节，人物表情和心理变化是电视电影无法展现的，电影电视剧里所展现出来思想与情节是导演根据自己的理解透过改编或删减过的，展现到观众眼前的不必须是作者的原意或者作者的思想无法完整地展现出来，甚至会掺杂着导演的思想与情感在里面，也就失去了原汁原味，你所收获的是别人咀嚼过的。如果你想真正的去理解作者的思想与情感就必定要读书，读原著。《狼图腾》是一部伟大的现代小说，讲的是草原人杀狼，爱狼，恨狼，敬狼，人与狼相互竞争又相互依存。古老的草原人为了生存与狼斗，杀狼却从来不吃狼肉，不穿狼皮。但是他们敬狼，把狼作为民族的图腾，死后喂狼，让狼带他们去见腾格里（腾格里在蒙语中是天的意思）。展现了草原人与草原狼相互拼杀又不能失去对方的复杂情感。
记得第一次接触《狼图腾》的时候是透过电影，当我看到电影中的场景时，就深深被震撼。然而当我看了《狼图腾》这本书之后，我才发现书中的精髓还远远的没有被电影展现出来。当我认真的走进书中的时候，就有一种身临其境的感觉，不，不能说是感觉，而是真是的存在。我来到了一望无际的草原，看到了“风吹草低见牛羊”，与腾格里的慈祥；也能体会到了腾格里发怒时白毛风的无情与冷酷。在漫长的黑夜中能够里看到狼王睿智而残忍的目光，也能够抚摸一下平顺光亮而又坚硬的狼毛。我转身成为知情陈振，和那个时代的年轻人一齐成长，来到广阔的蒙古草原上跟着牧民慢慢的转成蒙古人。从开始的怕狼恨狼杀狼，然后去慢慢的了解狼爱狼敬狼，最后试着养狼。之后我摸着白花花的胡子抽着旱烟转成慈祥又充满智慧的老人毕利格，在一个寒风刺骨的黑夜凭借着嗅觉与听觉去指挥一场对有几十条大狼的超大狼群的围歼战。我试着试着转成头狼与老人斗智斗勇，指挥狼群去围歼黄羊群，保护赖以生存的草原，我们会把黄羊群赶到雪泡子里冷冻起来作为来年春天的食物储存起来。但是贪婪地人类把我们储存的食物全部偷走，无限制的屠杀狼崽，作为头狼的我会团结同类向人类展开凶残的报复，为我们的同类报仇，观察天象，查看地形，组织队伍。
我们会把天时地利狼和运用的天衣无缝，打的人类措手不及无从招架。千年来草原孕育出狼来保护草原，又养育了草原人来抑制狼的扩张。相互竞争又相互依存，在斗争中人和狼相互学习，人和狼之间始终持续着某种平衡，人从狼身上学会了睿智与凶残，狼也会哺育人崽。草原人和草原狼之间的复杂情感或许只有草原人自己和草原狼才明白。也正因为如此，草原人骨子里生来就有一种狼性，而且又有狼这种战争天才做老师，所以蒙古铁骑才能纵横亚欧大陆，马饮多瑙河，踏破旧山河！
《狼图腾》整本书在探索人性，狼性。让读者热血沸腾，爱不释手。应对这本书对我的诱惑让我无法抗拒，书中的一草一木都对我产生了巨大的吸引。这种巨大的引力是电影电视剧无法给与的。
如果说《狼图腾》能带你感受人性与狼性的碰撞与融合，那么《围城》就会让你去思考感情与婚姻，《人性的优点与人性的弱点》就教你如何与人交际，等等。
书承载着人类千年积蓄的知识，书延续着民族的精神和文化，书架起了通往古今的桥梁。不知何时书在我的生活中变得不可或缺，也不知何时有了每一天读书的习惯。或许这就是书的魅力所在，就是让人无法抗拒！
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《书的魅力》
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