大家在生活中都会碰到一种热，他会站在自己的角度去评判你应该怎样做，可是人生是我们自己的，我们有我们自己想要的东西，每个人三观不同，你没必要用你的来约束我。
最近《复仇者联盟3》火得不行，虽然没有一上映就去影院守着看第一场，但是趁着周末也约了朋友去看。
看完从电影院出来的时候，朋友问我：“你怎么评价灭霸的行为？人口增长过快确实是一个大问题，但是他的解决方式也太残忍了吧？”
我想了一想，说：“灭霸的行为看起来很正义，表面上在为整个宇宙着想，实际只是在为内心的邪恶找借口，虚伪得很。”
遗憾的是，现实生活中有很多灭霸这样的人，自私虚伪，却自以为是正义的化身。
《复仇者联盟3》讲了这样一个故事：
大boss灭霸出生于宇宙中的一颗小行星——泰坦星，那里的生活曾经平静而幸福。
可是，人口的过快增长引发了一系列问题：资源短缺、环境破坏、生态失衡......最后，这颗小行星终于不堪重负，毁灭了。
在那之后，灭霸陷入了一种奇怪的逻辑：宇宙中的资源是有限的，而宇宙人口的数量是无限的，唯一的解决办法，就是杀掉一半人，以维持一种动态平衡，使宇宙不被毁灭。
于是，他带着部下，驾着飞船，在各个星球上展开了无差别的大屠杀，所到之处寸草不生。
后来，他听闻宇宙中散落着6颗力量强大的原石，只要集齐它们，随便打一个响指，一半人口就会随机被消灭，效率简直不要太高。
为了完成这个伟大的使命，灭霸率众出征，那些拥有原石的星球开始陷入了噩梦。
这种滥杀无辜、毁天灭地的恶劣行径，在灭霸看来，却是无上正义的，而自己仿佛就是正义的化身，代表整个宇宙清理多余的“垃圾”。
影片的最后，灭霸望着被毁灭的毫无生机的星球，想到宇宙一半人口已经消失，不禁露出了满意的微笑。
现实生活中，类似灭霸这样的人有很多，他们喜欢站在道德制高点，去审判别人、绑架别人，不惜用言词或行为去伤害别人，还自以为是正义的化身，别人稍一质疑或反对，他们就气得跳脚。
2012年9月，日本宣布将钓鱼岛纳为国有之后，国内各大城市掀起了反日保钓的示威游行活动。
义愤填膺的人群集结在一起，开始打砸路上所能看到的日系车辆、砸毁商场里的日系产品和日式餐厅等，声势之浩大，破坏力之强，让人闻风而逃。
那天，51岁的西安市民李建利正忙着帮儿子装修婚房，他开着一辆丰田卡罗拉，载着妻子、儿子和儿媳，正准备回家，路上遇到游行队伍，随后，惊人的一幕发生了。
他被愤怒的游行者用一把U形钢锁重击头部，在头顶偏左的位置，颅骨被砸穿，当即倒地昏迷，很快，嘴里也开始吐出血沫。
图为事发现场
当天晚上，他在医院进行了颅脑手术，随后转入重症监护室，直至脱离生命危险。医院给他做出的诊断是，开放性颅脑损伤（重型）。
一个家庭的顶梁柱瞬间倒塌，而原因只是因为他开了一辆日系汽车。
回想起那天的经历，李建利眼眶便红了，眼泪无声地流了下来，哽咽着说：“都是老百姓辛辛苦苦攒钱买的车，别砸行不行，我们买日本车不对，以后不买日本车了，好不好。”
类似这样车毁人伤的案例有很多，他们都是这场失去理智的游行下的受害者。可笑的是，有很多参与游行的人趁着打砸的混乱，从商场和超市里偷东西占为己用。
这些人群情激昂，正义凛然，以为自己是这个时代的有志青年，对那些用日系产品、穿日系品牌的人不屑一顾，骂他们是“卖国贼”，随意破坏他们的私有物品，甚至打骂他们。
事实却是，很多过得不如意的人常常拿着“爱国”当挡箭牌，发泄生活中的不满和愤怒。盲目的发泄，暴露出的是人性的阴暗丑陋，而非真正的爱国之心。
而且，他们不知道的是，打砸抢烧的行为实际是在践踏公民的私权，不尊重并破坏同胞的私有财产，已经构成了刑事犯罪。
正义和残暴之间，有时候只有一步之遥。
如果不能以理性的方式去解决问题，则善良和正义就会失去价值，变成暴徒手中伤人的武器。
任何时候，我们都应该明白，理性的善良比虚伪的正义更重要，不要在不自觉的情况下，也变成一个“正义的暴徒”。
还有一种情况，在日常生活中更常见，就是打着“我是为你好”“我是过来人有经验”“我是出于好心，不然我又没有好处”之类的旗号，对别人的生活处处指手画脚，恨不得亲自替别人去活。
从小到大，我们身边总会遇到很多“热心肠”的人，喜欢以自己的标准来约束别人、指导别人。下面这些对话，相信很多人都听过。
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“哎呀，你不要穿这种颜色/款式的衣服，太丑了！XX颜色/款式的比较适合你，相信我没错，难道我会故意骗你吗？”
“可是我觉得好像不太适合我诶，不要了。”
“你真没眼光！难怪一直不会打扮，穿这么土。”
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“听说你今年28了还没结婚，是不是太挑剔了？听我一句劝，赶紧找个人嫁了吧，女人过了30岁就开始走下坡路，不值钱了。”
“您还是管好自家女儿吧，不用替我操心。”
“哎，你怎么这么说话呢？我这是为你好，怎么还不领情了呢！”
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“大城市有什么好的，人挤车多空气也不好，还不如在老家县城考个公务员，离家近，工作也轻松，过两年嫁个本地人，一辈子舒舒服服。”
“我不想过那种一眼望到头的生活。”
“说到底还是太年轻，我都过来人了，比你更有生活经验，你听我的！”
这些人也是憋着一股自以为是的正义和善良，担心别人走弯路、误入歧途，于是忍不住站出来帮别人的生活出谋划策。
而一旦自己的好心不被领情，就换了另一副嘴脸，责骂别人不知好歹，不知道这是为她好。
他们的逻辑就是：我纯粹是出于过来人有经验的好心，才给你提一点建议，不然对我又没有任何好处。
可是他们忘了，当你把自己的标准强加在别人身上，试图强迫别人也接受时，这种所谓的“好心”就已经变味了。
每个人都有自由选择的权利，想穿什么样的衣服，想几岁嫁人，想在哪里工作生活，都是自由选择的结果，承认自己有这样的权利的同时，也要允许别人听从自己的内心，不接受你所谓的“好心好意”。
所以，如果你的“建议”变成“强制”，那我选择不善良、不接受、不认同，情愿没心没肺。
最令人反感的，是一些倚老卖老、为老不尊的人，本着“我弱我有理”的原则，到处道德绑架年轻人。
最经典的，就是抢公交车座位。
我曾经亲眼见到过，在公交车驶入站台、车门打开的那一刻，几个大爷大妈连队都没排，一拥而上，熟练地挤开在车门口排队上车的年轻人，硬生生往车上挤。其中一位大爷，还用手中的拐杖当工具，挡开旁边的人。
这些大爷大妈的气势和力气，让我怀疑他们都是打拳击的。
但是上了车之后，这些人就换了另一副样子，颤颤巍巍的，站都站不稳，开始用眼神寻找能给他们让座的年轻人。
那位拄拐杖的大爷环视了车厢一圈，目光落到一位坐在爱心座位上的女生身上。他不客气地直接说：“我是老人，你得给我让座。”
那女生看了他一眼，把头转向窗外，没有回答。大爷急了，用手中的拐杖戳了女生的肚子，说：“你不知道这是爱心专座吗？我是老人，你得给我让座！”
那女生也急了，转过头来对大爷说：“我是孕妇！”
大爷依旧不依不饶，说：“孕妇怎么了？我是老人，你就该给我让座。”旁边的大妈开始附和，说现在的年轻人是怎么了，一点都不懂尊重老人，真是没素质。
那个孕妇又生气又委屈，却一点办法也没有，最后是旁边一个中年男人看不下去了，让大爷过来坐他这个座位。大爷一句谢谢也没说，还恶狠狠看了孕妇一眼。
说实话，平时我坐公交车，碰到的有礼貌的老人还是比较多的，他们会体恤年轻人上了一天班也很累，有座位就尽量坐着，碰到硬要让座的人，他们也会一直道谢，还说要帮忙拿包。
但是像上面那种老人，以强硬无礼的态度要求别人让座（连孕妇也不放过），也真的有。
不知道从什么时候起，我们讲道德不是为了约束自己，而是去绑架别人。给老人让座，只是我们提倡的一种美德，并不是一种强制性的义务，更不该变成道德绑架的借口。
一味地强制要求别人让座，早已脱离了我们追求道德的初衷。正如尼采所说，迫使人们遵从道德本身就是不道德的。
正义也好，善良也罢，说到底，都要以尊重他人为前提。
尊重他人自由选择的权利，尊重他人说“yes”或“no”的权利，也尊重他人最基本但也最重要的生命权。
无理性的正义和善良，不仅不会带来好的结果，甚至可能在无心中造成不可预估的后果；这种，要比彻头彻尾的恶更来得无可救药。
就像有篇文章说的，低智商的善良只会给自己和他人带来更多的伤害。
爱一个人很容易，恨一个人也很容易，真正尊重一个人却很难。
愿我们能时刻保持清醒和理性，尊重他人、善待他人，不被虚伪的善良和正义冲昏了头脑，在无知中犯下更深的恶。
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《不要站在自己的角度去判定他人》
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