马上就要三八节了，女神这一称呼已经成为社会上很普遍的一个现象了，不过有的人可千万不要被这个称呼欺骗了，有时候这样叫你的人可能有着另外的意思哦，下面这篇文章一起欣赏！
3月8日快到了，妇女节还女神节，大讨论又开始了。
似乎女孩子们都更喜欢“女神节”。
我倒有点不一样的想法，先讲一个关于姑娘失踪的故事吧。
01
河南某县有个读书人，姓李，我们就叫他李生吧。
李生家境贫寒，自幼丧父，与母亲相依为命。成年后娶了个如花似玉的娇妻，小柔。不料新婚没几天，李母就身染沉疴，一病不起。家贫出孝子，小夫妻俩日夜在病榻轮流守护，端汤送药，衣不解结。
然而，李母的病却一日重似一日，七八个月后，油尽灯枯，驾鹤西去了。
守孝三年，不近女色。这是儒家的礼法，李生自然不敢例外，在接下来的1000多个夜里，他与妻子都是分床而睡。
三年期满，李生还没脱下丧服，就发现了一个严重的问题：没有了辛苦付出的老母亲，他这个手无缚鸡之力的书生根本就不会养家啊。没办法，投奔岳父去吧。
不料岳父家本来也就是只能温饱，还有一堆更穷的亲戚要照应。何况人多嘴杂，他一个女婿整天吃老丈人家的也不是个事。所以李生一咬牙一跺脚：学成文武艺，货于帝王家，我要到京城谋发展。
02
就这样，李生与小柔挥泪告别，孤身一人来到了京城。
自结婚以来，他就没跟妻子过上几天好日子。他发誓要混出个人样子来，给小柔一个温暖的家。
然而，就像几百年后的大多数北漂一样，李生一没钱财，二没靠山，仅凭满腹锦绣自然难谋出路，搞的李生惆怅不已。
一日，他在熙熙攘攘的大街上漫无目的地游荡了一天，傍晚刚回到破旧的客栈，就收到了一封岳父的来信。他激动地拆开信封，看到的却是足以将他击垮的消息：
岳父前段时间带着全家到了江西去做幕僚，小柔因不适应南方湿热的天气，因病去世了。
丧父、丧母、丧妻，无子，没有工作。人生最大的痛苦莫过于此，李生觉得自己是个天地的弃儿。
03
李生是个重情义的人，他一想到妻子就心如刀割，难以自持。所以也不想继续在京城呆了，搭了别人的船一路南下，准备去小柔坟头祭扫，以诉衷怀。
不料，等他到江西的时候，岳父已经换了新的主人，音信全无。李生流落异地，无依无靠，好在读过几年书，整天蹲在县衙门口，靠帮别人写讼状艰难度日。
一天，有个身材魁梧的壮汉来到他摊前，拿起状子细细端详了半天。然后大大咧咧地对李生说：年轻人，你的字写的潇洒飘逸。愿不愿意替我写写文书？每年付你四十两银子，省的每天露宿街头了。
李生一听大喜，他早就厌倦了这饥一顿饱一顿的生活，二话不说跟着壮汉踏上了行程。
04
随船走了很久，到了一个偌大的山寨，这就是壮汉的家。李生的工作倒也清闲，每天抄抄书信，吃得饱穿得暖。不过他通过接触壮汉的往来信件，慢慢发现这人竟然是个江洋大盗，纠集了一帮亡命之徒啸聚山林。
李生内心叫苦不迭，不过想逃离贼窝也晚了。为了避免以后惹麻烦，他暗自留了个心眼，谎报了自己的籍贯和姓名。
这些绿林中人，生活奢侈，作风豪爽。聚众宴饮之时，壮汉总喜欢让自己蓄养的一帮歌妓跳舞取乐。李生作为这伙强盗集团的笔杆子，肯定也是逢会必至，不能怠慢。
一次，醉醺醺的李生突然看到小柔就在那群歌妓之中，酒立刻就醒了一大半。李生揉了揉眼睛，发现那个歌妓似乎也在盯着他看。
我没看错，她就是小柔！不对，她已去世这么久，怎么可能出现在这里呢？那就是她的亡魂回来看我？不不不，鬼神之事太飘渺怎可轻言……
李生思来想去，觉得天下容貌相似者多矣，应该是自己对小柔思念过度，才产生了幻觉。也罢也罢，正好可以时常看看她，聊以寄托对妻子的思念。
05
有事则长，无事则短。就这样，李生在贼窝里呆了六七年。
一天，壮汉把李生叫到一个密室中，庄重地对他说：我做下了大孽，官兵就在外面，这次恐怕是插翅难逃了。我平生虽杀人无数，但最敬重的就是读书人。我不忍心看你陪我一起掉脑袋。你先藏起来，等风波过后按我规划的路线跑，自有人接应你。说罢，塞给李生五十两黄金，如此如此嘱咐一番。
李生躲在了牲口棚的草料堆里，瑟瑟发抖。只听得外面喊杀震天，三五个时辰后，一个官老爷大喊：终于把这群土匪斩草除根了，兄弟们，赶快把他们掳掠的钱财和女人登记造册，我们赶快收工。
听到这里，李生心里咯噔一下又想起了那个像小柔的歌妓，他斗胆把秸秆扒开一条缝，偷偷向外望去。
这时天已漆黑，借着官兵们微弱的火把，李生看到那些歌妓全都披头散发，双手反绑。不仅如此，猥琐的官兵还扒掉了女孩子们的上衣，用绳子把她们连成一串，用鞭子抽打着走。
李生瞪大了眼睛，发现那个歌妓也在队伍里面，她瑟瑟发抖，惊慌失措，眼神里充满了恐惧。此时此刻，李生心如刀绞，不过转念一想，这并不是小柔，心里才稍稍安稳了一些。
天亮了，李生伸展酸麻的四肢，从草堆里爬了出来。山寨里已经是一片狼藉，难觅人影。李生顾不得伤感，匆忙按照壮汉规划的路线逃到江边，不一会儿，一个梢公摇船来到他跟前，低声说：您就是李生吧，大王已经安全到达西域。您赶快上船，我奉大王之命带您离开。
船行了一天一夜，确认安全后，李生由水路转陆路。他如惊弓之鸟，不敢停留，没几天就回到了河南老家。
万事皆巧，此时他的岳父也已经回来了。李生等风声过后，卖掉了黄金，置办了些田产，生活总算慢慢有了起色。
但李生心里，一直难忘结婚十余年，同床共枕却不到一个月的小柔。此刻，他生活丰裕，小柔却躺在江南冰冷潮湿的泥土里，李生于心难安，所以他打算为小柔换副好棺木，也不枉夫妻一场。
不料，此事却遭到了岳父的强烈反对，他说女儿已入土为安，不能轻易惊动亡魂。可是此时的李生，思念妻子已经到了走火入魔的地步，哪里能听得进去。
岳父见他执拗如此，长叹一声，才告诉了李生一个惊天秘密：
你现在去的话，等待你的只是一座空坟。
因为，因为小柔并没有死。
岳父顿了顿，仿佛在回忆上辈子发生的事情：当年，老夫带全家去江西，正好碰到一伙歹人拦路抢劫。因我女儿长得漂亮，被那土匪头子看重，强行给掠了去。当时我人生地不熟，没法营救。后来托人打听，女儿早已被歹人奸淫，还被充作舞女。哎，苦命的女儿啊。
李生顿时如五雷轰顶，半晌后，他才明白，当年那个歌妓，就是他每天心心念念的妻子！
那……那你为什么不报官，也不告诉我实情？李生追问。
岳父梗着脖子满脸通红，他用力地拍打着桌子：想想我家，也是世代书香门第，女儿遭此奇耻大辱，家门有愧！我怎敢让祖宗蒙尘！我帮女儿办了个隆重的葬礼，是成全了女儿，也是成全了我家的清名啊！
李生听罢此言，眼前一黑，吐血斗升，昏死过去。
06
神医用尽猛药，才把它总阎王殿里拉回来。李生不顾自己孱弱的身体，星夜兼程赶到南昌，希望能找到妻子，破镜重圆。但是，当年那群被官府掳获的歌妓早已分赏众人，时过境迁，李生的妻子已经不知道流落何处，是生是死了。
六七年间，李生与妻子近在咫尺，却失之交臂；而后，妻子被官兵粗鲁地对待，李生还暗自庆幸与己无关；那妻子被官府分赏后，不知又会遭到怎样非人的凌辱和虐待……李生不敢再向下想了。
站在烟雨迷蒙的江南街头，李生惘然若失，心如死灰。
回到家后，他誓不再娶。每天就疯疯癫癫地念叨着什么“十年生死两茫茫……纵使相逢应不识……”
再后来，李生竟到五台山做和尚去了。
故事讲完了，也许有人会问，小柔当年看到李生，为何不想办法相认？因为李生早就改名换姓，这使得她也狐疑真假，况且身处贼窝，没有万分的把握，万万不敢招惹是非。
真希望自己能穿越到故事中，做一个山寨里的小喽啰，想方设法接近小柔，告诉她：“姑娘，别等了，真的没有人会来救你了。”
我们再来回忆另外一个高度相似的故事：
一对新婚夫妇到巴黎度蜜月。在巴黎，妻子在一间时尚服装店试衣服，身为丈夫就在试衣间外等候。但等候多时却不见妻子走出来，紧张的丈夫要求店员帮忙到里头查看，却意外发现试衣间空无一人。
丈夫以为妻子开玩笑作弄人，要他紧张，于是回到酒店等她回来。几小时后却不见妻子的踪影,才知事态严重。丈夫赶忙报警 ,并到巴黎所有服装店和医院询问妻子下落。三星期过去了，妻子犹如从人间蒸发，音讯全无，伤心的丈夫只能收拾包袱回到老家。由于无法从绝望中振作，丈夫无心工作，一直独自生活，决定把自己放逐,流浪到各地方。
几年后 ,他心血来潮到巴厘岛，在一破旧的屋子参观一畸形秀 ( freakshow ) 。他见到一个肮脏生锈的铁笼里，有一女人四肢全无，身躯、包括脸部，犹如破布般残破，充满疤痕。她在地上扭曲着，并发出有如野兽般的XXXXX声。突然间男人惊恐地发出尖叫声。他从那毫无人样的女人脸上见到，他再熟悉不过，属于他新婚不久就告失踪的妻子脸上的红色胎记。
万幸的是，这件事已经被辟谣了。
不幸的是，小柔惨遭蹂躏，再也回不来了。
到底是谁，造成了小柔的悲剧？
土匪？官府？或者岳父？
他们是一群帮凶。而且，小柔死了，他们依然活得好好的。
元凶巨恶是吃人的礼教。
岳父认为女儿已经失身沦为妓女，侮辱了世代读书的家门，早就与女儿划清界线，放弃了营救。
可以想象，就算小柔侥幸从匪巢脱身，也会不堪周围的指指点点，自杀谢罪。
这是纪晓岚写的一则故事，但这绝不是臆想，更不是个例，而是在明清时期不断发生的悲剧：
跟名誉比起来，女人的生命算个屁。
在家从父，出嫁从夫，夫死从子。女人的一生，早就被死死地捆绑在了神权、君权、族权、夫权之下。
君不见，在理学先生的鼓吹下，在封建政府的推动下，多少女孩选择了给尚未谋面的亡夫殉节，多少妇女在“饿死事小失节事大”重压下终身守寡……
一座座贞节牌坊，镇压的是无数为封建礼教殉葬的冤魂。
鲁迅先生曾说：我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
自本朝太祖以降，妇女们终于打碎了千百年来身上的枷锁。
她们从任人宰割、地位低下的人下人，变成了新社会的中坚力量，真称得上是数千年未有之变局。
妇女解放，突起异军。两万万众，奋发为雄。
男女并驾，如日方东。以此制敌，何敌不倾。
到之之法，艰苦斗争。世无难事，有志竟成。
有妇人焉，如旱望云。此编之作，伫看风行。
——毛泽东《妇女解放》
然而最近几年，邪风渐起，女德班、女论语、二十四孝……一群吹鼓手又搬出了老祖宗，搬出了传统文化，他们打着推行国学之名，行戕害、物化、奴役女性之实，慈眉善目依旧掩不住腾腾的杀气。
可悲的是，这种理论竟然有了一众拥趸，更可悲的是，支持者尤以中老年妇女为主，她们不仅自己参加，还怂恿、强迫下一代，坚信学习女德就会净化灵魂。
曾经的被害者，如今摇身一变又成了施暴者。
万幸万幸，现在年轻的女孩子们对这些也是深恶痛绝。
现在更流行“我负责貌美如花，你负责赚钱养家”，“女人嘛，那么拼干嘛，嫁得好就可以了”、“不愿意为你花钱的男人，一定不爱你”、“我不是妇女，我是女神”……
因为女性被压迫了上千年，唯有现在被捧得高高在上，享受男性的卑躬屈膝，才能扳回一局。
把这些话当成玩笑，调侃一下男朋友也就罢了。真的将其奉为金科玉律的人，不是坏，就是蠢。
因为这作了一个极大的恶，它把女性多元的社会价值简单粗暴地归结为一张漂亮的脸蛋，并要求男性以单方面的物质付出作为交换。
女性被物化成了商品，颜值就是唯一的卖点。
漂亮的女孩子也不必沾沾自喜，既然这段爱情因颜值而始，那永远会有更漂亮的姑娘等待着你的位子。
岂不闻，
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
岂不闻，
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
有些人却把这称为”女权“。
女权的真正意义，在于打碎一切对女性的刻板印象与禁锢，女性平等地掌握生产资料，平等地参与社会分工，平等地投身政治生活。
权利与义务是对等的，女神们幻想着趾高气扬地对待男生，然后不劳而获。
最后女神心甘情愿地将所有权利拱手相让。
可惜，失去了劳动权与生产资料的女神，不再是女神，纵使万千宠爱集一身，也依然只是男人的附属品，封建社会的悲剧将再次上演。
一脸谄媚地奉承你为女神，一般都有诈。
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
不愿重蹈覆辙的女孩子，警醒啊！
我不是女权主义者，更不是男权主义者。
我不相信上帝用亚当的肋骨造了夏娃，
更不相信伪女权主义者的鬼话。
我只是希望，未来我能放心地告诉女儿：
做一个真正独立、有尊严的女性。
我知道这很难，但不代表可以不去做。
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