儿时被灌输爱因斯坦的一句名言：“天才是的1％灵感，百分之99％的汗水”，当时窃喜，暗想，自己付出百分之九十九的汗水后，庶几天才矣！
后来才知道，原来人家紧接着还有后半句：“…但那1％的灵感是最重要的，甚至比那99％的汗水都要重要。”原来这天才并不是你付出了多少就可以做的，灵感是如此的重要。
可见一句话听不完，只听半截话往往造成偏狭的误解，这种偏狭出于无知。导致无知至少有两个渠道，一个人舶来品，你无法读到洋人真正在说什么，便只好跟着翻译走，翻译说什么，那就是什么，由此而引起的误读，情有可原；另一个就无法原谅了，那就是，你本身就生活在一种语言环境里，在这种环境里长大，对自己的文化一知都不一知，那半解便自在情理之中，出于无知，误打误撞，信口雌黄，以至于愤怒，便有些滑稽且可笑了。
“无欲则刚”这句话出自《论语•公冶长第五》：子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”翻译过来就是：孔子说，我没有见过刚毅的人。有人说，申枨啊。孔子说，申枨有太多的欲望，怎么能说他刚毅呢？孔子的话有问题吗？当然没问题！一个人没有欲望，没有私利，那么他做事的时候才能坚持原则，才能刚毅刚正刚强。
他不是不让人有欲望，而是再说做人如果有太多的欲望，在某些事的时候就会过多的考虑自己的利益，因此而会会有偏颇，就难做到刚正不阿。孔子之所以这样说，是因为在他那个时代，那已经见不到刚毅的人了，反映的是一种社会现象与社会风气，并不是否认人的欲望。如果孔子反对人的欲望，他就不会说出：“食、色，性也”这句食欲色欲并举的很欲望的话了。
正基于此，林则徐才写了那副著名的对联：“海纳百川有容乃大 ；壁立千仞无欲则刚”，它的意思度娘一下吧：“上联谆谆告诫自己，要广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地；下联砥砺自己，当官必须坚决杜绝私欲，才能象大山那样刚正不阿，挺立世间。”这有问题吗？当然没问题。
“无欲则刚”不是不让你回家上自己家的床，是告诫你不要上不该上的床，你愤怒个什么呢？搞清楚状况再说嘛，否则的话，连自己的传统精髓都不明白，到了外面，任意曲解、割裂，那是很丢人的。
以前读鲁迅先生的著作，里面有个“假洋鬼子”，囫囵吞枣，满身洋打扮、模仿洋话，感觉很好玩，其实这也没什么，毕竟在自己的国家内，闹笑话、丢人也是在自己家那块一亩三分地儿上；要是到了异域，那可就真的闹大笑话了。
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《半截话的窃喜与愤怒 无欲则刚！》
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