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牛棚杂忆读后感1600字欣赏

时间:2019-05-15 06:49:02 网站:公文素材库

《牛棚杂忆》一书由季羡林所著,讲述了人生都有一面镜子,可以看到两面,丑与恶,美与善,这都是人性的两面,是一本很有启示意义的书籍。下面给大家带来的是牛棚杂忆读后感1600字欣赏,有兴趣的小伙伴可以进来看看。

有人说“读书”是与伟人的对话,而我觉得读了《牛棚杂忆》是与若干个伟人对话。作者季羡林,是我上学期间,书本上不曾介绍的文学大师,直至大师去世,《新闻联播》播报新闻,才隐隐感觉大师的厉害。

今年寒假有时间拜读了季羡林的作品《牛棚杂忆》,因时间比较足,读的很慢,很仔细,有些文章回头读,反复读。大师终究是大师,文笔没的说,细腻、真实、淳朴,一种不起眼的“二月兰”,都能洋洋洒洒地写上几千字,当然不是写“形”,而是写“心”,是作者用自己的心在与花儿对话。

当然整本书中最让我感动、震撼的是“牛棚”生活的纪实,巧合的是寒假里看了《无问西东》的电影,王敏佳的遭遇,让我对那段历史瞠目。那段不堪的历史,总有人回避,不愿提及,然而,季羡林大师不畏人言,耿直的性格让他站出来说真话。然而写作的目的不是讨伐,不是复仇,用他篇首语的话来说“走向人间吧。它带去的不是仇恨和报复,而是一面镜子,从中可以照见恶和善,丑和美。照见绝望和希望。它带去的是对我们伟大祖国和人民的一片赤诚。”。作品中确实有季羡林对自己文革中悲惨遭遇的详细描写,但字里行间,我们又可以感受到老人家的包容,善良让他选择了“原谅”,原谅那些文革中对他“拳打脚踢”的刽子手,原谅那些焚毁抢劫他爱若至宝书籍、纪念品的“强盗”,原谅那些对他落井下石的精神摧残者,对那些人,他选择了原谅。他觉得自己受的苦,遭的罪都是小事,他在斗争的最后泰然处之,然而内心是对民族的痛惜,是对国家未来的焦虑,多少知识分子在文革中失去了生命,有人说文革使中国倒退二十年,这话从人才流失,人的思想意识的角度去分析,不为过,那是时代的灾难,是历史的伤痕。

作品中,我也读出了季羡林大师的独立人格魅力,都说文革是狂热的,多少人在那次运动中失去了判断力,颠倒黑白;多少人在那次运动中失去了独立的思考力,唯上、唯权;多少人在那次运动失去了律治,法律似乎成为了空气,《无问西东》中,王敏佳鲜活的生命被活活打死,然而没有人为此负责。如果说电影是虚构,那么在《牛棚杂忆》中单说北大清华,多少大师蒙冤而死,又有谁为此负责,甚至又增加了一条“自绝于人民”的罪名。然而,无论外界多么狂热,季羡林始终保持着“出污泥而不染,濯清涟而不妖”的独立思想,当然为了“自保”,面对种种折磨,冷眼旁观,肉体和精神麻木,但内心依然很坚定。

如果说在作品的前半部分是文革纪实的沉重,作者的情绪是悲伤、是无奈。后半部分则是大师走出文革的轻松生活,每个回忆都带有对生活的感恩。其中有几篇对几位老友的感恩,文章让我了解到另外几位大师的精神世界。首先是改变了我对胡适的印象,不知何时起,胡适在我头脑中就是“叛徒”“走狗”,也许是年少无知时留下的坏印象吧。读了季羡林的《站在胡适之先生墓前》的文章,才知胡适不是“墙头草”,而是迷恋于《水经注》的研究、热衷于学问的大学者。文中讲到一件小事:在北京图书馆开评议会,胡适匆匆赶到,首先声明,还有一个重要的会议,他要早退席,然而开着开着,有人谈到《水经注》,一听到《水经注》,胡适立即精神抖擞,直到会议结束也没退席。看似一件小事,这种对学问的痴迷,不是我们这个时代所缺失的吗?浮躁之风让现在很多人根本静不下来做学问。钱赚的越来越多,大师却越来越少。奖掖后进,也是胡适人格魅力,作为北大校长,爱护青年学生,奖掖激励后进。在解放前夕,爱国学生游行示威,被国民党逮捕关进监狱,胡适多次奔走各衙门出面营救,这是他作为校长的爱生情怀。就凭借这一点,他首先是个好校长,好前辈。在对胡适回忆中,作者没有畏惧外界不公的言论,而是站在公平的角度,公正给予评价,曾经写过一篇短文《为胡适说几句话》,在2003年,季羡林作为主编,参与编写出版《胡适全集》,以示正听,让更多的人了解真实的胡适。这样逆社会风格恐怕只有季羡林这样的大师才可为。

作品中还有几篇回忆老友的文章,《记忆中的老舍先生》、《回忆梁实秋先生》、《痛悼克家》,文中真切的笔触,字里行间的感恩,感情的真谛,让我感觉到“文人相轻”,在这里丝毫不存在。当你对整个世界微笑,整个世界也对你微笑,就连居所旁边的二月花,都是作者感激不尽的对象,家中喂养的小猫,也让作者生生相恋。

读一本书,了解一个丰盈的精神世界,教会我本真,尊重自己的内心。

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牛棚杂忆读后感1600字欣赏
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