八月炮火这一本书的作者是巴巴拉·塔奇曼，这一本书为我们讲诉了第一次世界大战史，人类并没有从历史中得到教育，依旧是这样肆意妄行。给我们带来了很多的历史教训，下面是小编带来的八月炮火读后感：为了师出有名必须取得胜利。
一战是很神奇的历史节点，用丘吉尔的话来说，自那以后，人类世界才算真正的进入了二十世纪，可怕的二十世纪。丘吉尔是英国人，在1914年之前，英国军队就已经完成了制服改革，因为现代军械的技术进步，大大提升了枪支的射程范围，于是如何躲避及隐藏，成为了军队现代化进程的一个重要环扣。然而同年，法国人却因为要把他们光鲜亮丽的大红色裤子从军装里剔除而大发雷霆，陆军士兵们认为，这亵渎了他们作为军人的荣耀和光环。争执不过短短几十天之后，法国大兵们身上的鲜红色裤子，已经被硝烟染成了土色。无论德国人的四十天轰掉大巴黎的指标有没有完成，旧的战士都已经轰然倒塌。
所以，丘吉尔的话就显得更加的意味深长，可怕的二十世纪，是因为鲜亮色军装最终退出历史舞台，还是曾经属于骑士的某种信仰在战争现代化的驱赶之下，无可奈何的分崩离析？诚如霞飞的备受争议然不可或缺，也诚如朗勒扎克的决定究竟是远见还是怯懦。历史的荣耀随着马恩河的河床淤泥沉底不见，某种维系了欧洲数百年浮华模样的牵记总算是不再需要修饰。这是丘吉尔的轻蔑和嘲讽吗？还是小毛奇或兴登堡深邃的绿色瞳孔释放出来的毒雾？
太喜欢巴巴拉·塔奇曼的话，嗯，历史就是没完没了的诱惑——而人类最大的无奈就是，明知这诱惑里藏匿着闪闪发光的金子，却情不自禁的在相似的坑洞里再一次灰头土脸。
或许，并不是不长记性。书里曾经无奈的说，旧的战争习性在一战期间被折磨蹂躏的体无完肤，而最让人哭笑不得的是，三四年间积累的经验到了二战的时候，又显示出了一无是处的惶恐。好吧，大约所有的人总有侥幸，自己会站在大多数的对面，尽管大多数情况下发生的事情，或许会表现出更可控的样子。
如我这样一个心存八卦的读者所知，也如类似哈布斯堡家族的外强中干给人留下的印象。所谓欧洲，大约都是一些神的直系后裔之间的联姻与结合，最终以各式各样的表亲为核心人际关系的政治社会。于是乎，欧洲大陆的各种辉煌战役，拆解开来看大都有一种兄弟阋墙、手足相残的荒诞好笑。不论盟友如何变化，也不论合约怎样拟定，都没有办法改变基于重商主义的某些价值倾斜。套用一句老土的话来说，就是既没有永远的敌人，也没有永远的朋友。哪个兄弟姐妹跟哪个兄弟姐妹更要好一些，完全取决于彼此口袋里的糖果能否形成美好的分享关系。
巴巴拉·塔奇曼的神奇开篇，就竭尽所能的渲染了这种微妙好笑的亲眷关系。让舅舅或者什么表兄弟的关系去见鬼吧，傲慢和嘲讽，试探与挑衅，既然有人恬不知耻的占据着自己无法控制的地位，就必然有人自诩真正的圣者来取而代之创造更华丽的世代。德皇威廉毫不掩饰自己对于整片欧洲大陆的虎视眈眈，骄傲的法兰西则报以不值一哂的轻蔑认为不过是冒失小孩的异想天开。
这不是任何人的异想天开，是数代人累积下来的自以为当属于士兵荣耀的异想天开，进攻主义，闪电战，突进、前进决不后退……凡此种种，是一战荒谬的前奏，也是一战悲怆的开端。不过，当英国皇帝华丽的葬仪如歌剧一般在街头巷尾上演的时候，谁都懒于去思考，已经确认的计划是否果真毋须调整。
小毛奇是这样，霞飞又何尝不是？
德国人的审慎与严谨，在这里成为了滑稽的固执。谁能保证自己的计划能够主宰战场上的风向，谁又能保证敌军的移动可以完美的契合己方的供给火车时刻表？
法国人的浪漫主义也不遑多让，那种依赖于想象战局推进战线的手段，似乎置荷枪实弹于孩童嬉戏一般，任由士兵的性命成为了被嘲弄的蚂蚁。
但是施里芬计划的初登场是华丽夺目的。到未见得是德国人的按图索骥高明一点，不过他们早就做好了打仗的准备，要把普鲁士的傲慢涂抹到每一寸法国人的土地上。那么是什么造就了法国人初初的溃不成军？
巴巴拉·塔奇曼的笔下，霞飞一直到了书的末尾才表现出某种军人该有的脑回路。之前他在做什么呢？为了避免自己在电话里的发言被记录下来成为历史的呈堂证供竭尽所能的避免使用这一通讯工具吗？
无关紧要。当德国人高调的进入比利时的那一刹那开始，被屠戮的就不是一个中立国的自以为道德，而是法国人高耸的凯旋门。结合后来几十年的历史走向，法国人的优柔寡断几乎是完美的复刻了1914年的某种荒诞。如果野心可以用合约来取悦，那么德国人以塔西佗著作的歪解来打造民族精神核心，并自诩为仅次于罗马人的高级品种，然后持续的磨刀霍霍以求务必得到和自己的血统匹配的优质土壤，那是要过家家吗？
或许，到了那个时间节点，德国人依旧是英法那一拨眼里的野蛮人。即便是德皇威廉，也不过是不知道得体为何物的小混混罢了。
普通的兄弟姐妹彼此DISS，大不了就是上房揭瓦的水准。但是家族史追溯上去不是该隐就是亚伯的兄弟姐妹彼此DISS，就要出大乱子了。巴巴拉·塔奇曼的笔触有一种恰到好处的犀利，把调侃和肃穆调和的天衣无缝。
比利时是大DISS的牺牲品吗？是无论哪个时代哪个兵家都率师蹈常袭故走的小道，反复遭到夷平的村庄吗？
巴巴拉·塔奇曼对于比利时的抵抗不吝溢美之词。他认为，比利时的战斗，给出了理由和榜样。
很有趣的是，巴巴拉·塔奇曼并没有打算撇除另一种可能性，那就是法国借道比利时打德国。一位法国将军说得好：“谁更决心要战争，谁就势必要破坏比利时的中立。”问题的逻辑在他们是清楚的：比利时不论朝哪一方向都是敞开的通途；是德国利用它还是法国利用它，取决于两者之中谁更需要战争。
那么，如果说当时思想更激进一些的是法国，后来的历史会走到怎样的方向？施里芬计划来不及施展就被按在比利时边境的土壤里夭折，兴登堡也不会用一种诡谲的情怀重新入伍，元首，是的，就是那个元首，也不知道有没有机会遇到会提拔自己成为德国总理的伯乐。
只可惜，纵然我们谁都知道历史如同硬币有正反两面，却永远不知道落地的另一面将展开怎样的华丽篇章，所以只能默默的承受这一面带来的蝴蝶效应。
英国人对远征军的抗拒或许可以被解读为对战争的冷静面对——当然也可以称之为“面对现实”。有人因为在伦敦预见了这场战争势必旷日持久而拒绝任命，他坚持远征军的实力必须被保存，因为经受过严格训练的人一定会在初期的绞肉机混战之后，成为主导战争的人。
相对与他的预见性，悲剧的阴影显然占据了更大的势力。1914年的八月，大量的法国军士在前线伤亡，占总人口的比例高达1:28。忽然觉得二战时法国的投降实在有点无可奈何，整整一代人化为齑粉，是何等可怕的战力断层。
而彼时的德国，因为早就做足了统战欧洲的准备，职业军人的覆盖面之广，是连兵役都没有的国家无法想象的。也难怪好使过一次的闪电战，会在三十年后继续好使。
这是后面的事情，巴巴拉·塔奇曼没有太多的着墨。他的聚焦点，还是在1914年的八月，这是战争开始的时间节点，也是最终大家面对现实的时间节点。
德皇是下了死命令的，39天，这是施里芬计划的指标。同样的，法国人也觉得把德军轰走是一场酣畅淋漓的快速行动。或许，这是战争开始时候大部队快速开拔移动的原因。既然大家都对仗打不久达成了共识，那就索性快刀斩乱麻。
有意思的是，德国人对军人的训练包含了特定条件下的自作主张，而霞飞则要求下属和袍泽以严苛的契合度来完成命令。截然不同的训诫最后导向了一样的结果。
德国“冯”的傲慢自负，在远离国土的地方各自发挥灵感、左右突进。法国人的迂腐则让他们无视真实战场，而一昧的成为战略的拼图。
前者的自由发挥，给法国人留下了微妙的敞口。
后者的谨慎刻板，给德国人埋下了自负的隐患。
历史是真的很不正经，这样愚弄以光荣为信仰的军人精神，还不忘转身补上一脚，看着脚印哈哈大笑。
巴巴拉·塔奇曼的笔法居然有了花开两朵各表一枝的诙谐。我曾经认为，西方人写东西，偏爱自人物出场才回溯其渊源，于是乎时间线乱的不行。而东方人则喜欢多线索齐头并进，故事紧凑且人物冲突集中。
不过是8月20日到8月26日的一个星期，一战的锋线发生了难以概括和描述的各种变化。纠缠其中的国家除了德国、法国和比利时，还有英国、俄国和日本，就连袁世凯也阴恻恻的露了一个脸，表达了他所所看到的和德国人没有什么差别却站在另一边的日本的观点。
密集的事件在密集的时间密集的发生，掺杂着不同宫廷的明争暗斗和犹豫不决。巴巴拉·塔奇曼的文字没有显示出丝毫的慌乱。战争的画面不会缺少一丝的血腥气，后方的荒诞也不会遗漏一点一滴的痴心妄想。英雄的形象饱满立体富有张力，懦夫的模样层次丰富抑扬顿挫。官员们自有他们的价值观和羞耻心，老百姓也有想象出来的明媚或灿烂。战争不仅仅动摇着国境线，也让灵魂被折磨到麻木不仁且无动于衷。
他不止一次的描写了各个集团军因为和难民潮的夹缠不清而让将军们大发雷霆，也颇具玩味的反复提及因为情报和通讯不利即便是伟人也难免如同热锅上的蚂蚁。相比405mm火炮下堡垒的不堪一击，星夜撤离巴黎的国家政府更让人瞠目结舌。被德国人包装成会杀戮他们战士的自由射手，以及因此而展开的可怖行径，反而帮对面的老百姓下定决心，这是一场不能退缩的硬仗。踟蹰的将领和懵圈的士兵，捉急的战壕和高亢的歌声，在短短一个月的时间里被压缩成了源代码，最终驱动马恩河的硬仗。
没错了，巴巴拉·塔奇曼的笔墨到马恩河截止。施里芬计划要求的39天攻占法国全境宣告失败。
焦灼的八月终于过去了。
德国或协约国的失败尚未注定，人们不过接受了战争还将继续的现实。
每当秋天来临，人们总是说战争不会再打过冬天，到了春天仍看不到战争的结束。这时使士兵和各个国家继续战斗下去的，只是通过这场战争人类社会能得到某种改善的希望。
巴巴拉·塔奇曼有更悲观的概括。
各国被困在一个陷阱里，这是一个因战争头三十天没能决出胜负而形成的陷阱，这个陷阱过去没有出路，现在仍然没有出路。
所以说，人类是真的没有办法吸取历史教训的呀。
仅此而已，华丽辞藻的日子已成过去。它没有叫喊“前进！”或号召战士们为荣耀而战。1914年头三十天的战斗预示，前程绝少荣耀可言。
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