四世同堂这一本书相信很多人都了解吧，讲诉了日寇铁蹄下的北平，让人无奈和悲愤。下面是小编带来的四世同堂读后感：日寇铁蹄下的北平，有兴趣的可以看一看。
电视剧《四世同堂》情结
《四世同堂》对于从八十年代走过来的人来说，太熟悉了！
熟悉它，不是因为小说，而是因为电视剧《四世同堂》。
1985年热播的电视剧《四世同堂》是我国第一部长篇电视连续剧。当年很火！每到傍晚，当骆玉笙老太太用京韵大鼓唱出的《重整河山待后生》响遍神州各地，便万人空巷。
我读这部小说的时候，耳边也常响起那韵味十足充满激情的“千里刀光影......”。
这个电视剧给我最深的记忆就是最后一个镜头！
祁老太爷，抱着死去的妞子，喊“三儿，八年了！”，那个画面和声音，30多年了，一直挥之不去。
看完小说，又重看一遍85版《四世同堂》，经典啊！那个地道的老味道，那些老艺术家们入木三分的表演，是现在电视剧很难再达到的了！
剧中有些演员，当时没觉得，再回头看，竟在以后的影视剧里很常见。
且不说最经典的大赤包——李婉芬。名角李维康、李文玲。
就说几个配角，在后来的影视剧中也常见。
比如，小文太太的扮演者安雯，后来又演过经典的“晴雯”，她怎么总跟“文”有缘呢！
比如，刘棚匠的扮演者鲁继先，后来还在《大决战》中演过罗荣桓。
比如，小崔的扮演者陈强，演过很多影视剧，在电视剧《东方》《解放》里，都演李宗仁。
比如，祁家老三的扮演者谢钢，后来是扮演陈云的专业户。
2007年重拍《四世同堂》，20多年过去了，老版里演“丁约翰”的曾静，新版演起了“祁老太爷”；老版里演祁家老二的赵宝刚，在新版里演起了“冠晓荷”。
而当年唱大鼓的骆玉笙、“祁老太爷”邵华、“大赤包”李婉芬、“冠晓荷”周国治，卖兔儿爷的孙敬修，都走了... ...
小说《四世同堂》
读这本书之前，刚读完《官场现形记》和《老残游记》，本打算读《孽海花》，却开学了。
这学期课挺多，没有多余的精力读太难读的书，于是，就选了这本《四世同堂》。
每天睡前醒来读上一章或两章，总共一百章，不到两个月，读完了。
在这部书里，充满了“美丽”和“丑陋”。
有“美丽”的北平；也有“丑陋”的北平。
有“美丽”的北平人，也有“丑陋”的北平人。
有“美丽”的男人，也有“丑陋”的男人。
有“美丽”的女人，也有“丑陋”的女人。
有“美丽”的读书人，也有“丑陋”的读书人。
有“美丽”的邻居，也有“丑陋”的邻居。
有“美丽”的亲戚，也有“丑陋”的亲戚。
有“美丽”的内心，也有“丑陋”的内心。
有“美丽”的死亡，也有“丑陋”的死亡。
自由的北平是美丽的；日寇铁蹄下的北平是丑陋的；
善良的、有骨气的北平人是美丽的；利欲熏心，没骨头的北平人是丑陋的。
这部书塑造了好几个经典的人物，贤惠的韵梅、霸道又愚蠢的大赤包；金玉其外的冠晓荷；狡猾贪婪的高亦陀、死不着调的祁瑞丰、垃圾中的战斗机蓝东阳。
好人少，坏人多！也许好人总是相似的，坏人却有各自的坏！
在这部书里，有大量的描写，写风景的，写人物的，写内心的，写风俗的，写生活经验的。
风景描写
有大篇幅的，比如描写北平秋天和夏天的。以前北平越美丽，越是衬托日寇铁蹄下北平的凄惨！
老舍笔下的老北京，比《城南旧事》更地道。因为老舍是几辈子土生土长的北京人，而林海音只是客居在北京。
更多是小篇幅的，描写一个个小细节的，这些小细节也衬托着主人公们的心情。
什刹海周围几乎没有什么行人。除了远远的，随着微风传来的，电车的铃声，他听不到任何的响声。"海"中的菱角，鸡头米，与荷花，已全只剩了一些残破的叶子，在水上漂着或立着。水边上柳树的叶子已很稀少，而且多半变成黄的。在水心里，立着一只象雕刻的，一动也不动的白鹭。"海"的秋意，好象在白鹭身上找到了集中点，它是那么静，那么白，那么幽独凄惨。瑞宣好象被它吸引住了，呆呆的立在一株秋柳的下面。
——摘自《四世同堂》第19章
人物描写
寥寥几笔，跃然纸上。
虽然已有五十七八岁，钱默吟先生的头发还没有多少白的。矮个子，相当的胖，一嘴油光水滑的乌牙，他长得那么厚厚敦敦的可爱。圆脸，大眼睛，常好把眼闭上想事儿。他的语声永远很低，可是语气老是那么谦恭和气，教人觉得舒服。
——摘自《四世同堂》第2章
李四妈，是我最喜欢的一个人物，她就像一个小太阳！
李四妈，满头白发，一对大近视眼，几乎没有一天不骂那个"老东西"的。她的责骂，多数是她以为李四爷对朋友们还没有尽心尽力的帮忙，而这种责骂也便成为李四爷的见义勇为的一种督促。全胡同里的孩子，不管长得多么丑，身上有多么脏臭，都是李四妈的"宝贝儿"。对于成年人，李四妈虽然不好意思叫出来，而心中以为他们和她们都应该是她的"大宝贝儿"。她的眼看不清谁丑谁俊，她的心也不辨贫富老幼；她以为一切苦人都可怜可爱，都需要他们老夫妇的帮忙。因此，胡同里的人有时候对祁老人不能不敬而远之，而对李老夫妇便永远热诚的爱戴；他们有什么委屈都去向李四妈陈诉，李四妈便马上督促李四爷去帮忙，而且李四妈的同情的眼泪是既真诚而又丰富的。
——摘自《四世同堂》第2章
老舍的文笔
读这样的经典，本不需要什么理由，如果非要说理由，第一条就是“读老舍的文字，是一种享受！”
老舍的文笔，很美，又很通俗，读起来不用费心，就像在海滩，闭上眼享受着海风和日光浴一样。
但是，那一个个凄美的故事，一段段纠结的感情，又让人不得不保持清醒，不至于熏熏睡去。
老舍的文笔，上可以“阳春白雪”，下可以“通俗俚语”。
表现在各种人物的语言中，什么身份的人说什么话，什么文化的人说什么话，语言和人物合身合体。
有文化的钱默吟说出的话是这样的：
“假如北平是树，我便是花，尽管是一朵闲花。北平若不幸丢失了，我想我就不必再活下去！“
冒充文化人的蓝东阳给招弟的绝情诗是这样的：
“去死吧，你！
白吃了我的花生米，
狗养的！”
蓝东阳在文艺大会上的发言是这样的：
我们今天开会。
因为必须开会！
我们是文艺家。
天然的和大日本的文豪们是一家！
大赤包骂她老公是这样的：
“算了吧，你！连个拉车的你都治不了，你没长着手吗？你家里的小妖精帮着拉车说话，你也不敢哼一声，你看你，还像个男子汉大丈夫！多咱你的小老婆跟拉车的跑了，你大概也不敢出一声，你个活王八！”
很有涵养的瑞宣，发起火来是这样的：
想起老二的话来，正象一位在思索着宇宙之谜的哲学家忽然想起缸里没有了米那样，他忽然的发了气。他的脸突然的红了，紧跟着又白起来。"你到底要干吗？"他忘了祖父与母亲的病，忘了一切，声音很低，可是很宽，象憋着大雨的沉雷。"分家吗？你马上滚！"
祁老太爷听见分家是这样的：
"瑞宣——"祁老人在屋里扯着长声儿叫："瑞宣——"并没等瑞宣答应，他发开了纯为舒散肝气的议论："不能这样子呀！小三儿还没有消息，怎能再把二的赶出去呢！今天是八月节，家家讲究团圆，怎么单单咱们说分家呢？要分，等我死了再说；我还能活几天？你们就等不得呀！"
老舍笔下，善用“比喻”。
整本书，满满的各种比喻，每每读到精妙处，或如饮甘醇，或会心一笑，或心中一痛。
高第有过不少的男友，但是每逢他们一看到招弟，便马上像蜂儿看到另一朵更香蜜的花似的，而放弃了她。
他们像暑天粪窖的蛆那么活跃。
他须把委屈放在肚子里，而把孝心，像一件新袍子似的，露在外面。
他高兴得像饿狗得到一块骨头。
冠先生的最无聊的话，也不是怎么正好碰到他的心眼上，像小儿的胖手指碰到痒痒肉上那么又痒痒又好受。
那一丝丝的悲音像蜘蛛用丝缠裹一个小虫似的，缠住她的心灵。
声音里并没带着一点水分，而像枯朽了的树枝被风刮动的不得已而发出些干涩的响声来。
他很冷淡的笑了一笑，像冰上炸开一点纹似的。
这时候，里屋里钱先生忽然“啊”了一声，像一只母鸡在深夜里，冷不防的被黄狼咬住，那么尖锐，苦痛，与绝望。
贵族的衰落多半是像雨后的鲜蘑的，今天还是庞大的东西，明天就变成一些粉末，随风而逝！
他们的掌声直好像大沙漠上一只小麻雀在拍动翅膀。
老舍笔下还有大量也许只有老北京人才能听懂的老话。
比如，“新新！”，“蘑菇”，“一笔虎”，“扫亮子”，“黑杵”，“嘎牙子”，“亮飕”，“横打鼻梁”，“炒菜面”，“松头白脑”，“五脊六兽”，“成三破二”等等。
日本铁蹄下的死亡
读《四世同堂》最让人愉悦的，是老舍的文笔“美”。
读《四世同堂》最让人痛心的，就是日寇铁蹄下的“死亡”，一个个最善良最老实最可爱的人，无辜死去。
小说写的是“小羊圈”街坊邻居在日寇铁蹄下的悲欢离合。
小羊圈是个葫芦形，其中葫芦胸有七个院，小说开始时，大约出场了三十五个人物。
到小说结束，死了十六个，出走了四个，超过了一半。他们的不幸都是因为日寇占领了北平。
十六个人中，“好人”十一个，“坏人”五个。
11人中，因为反抗鬼子而牺牲的有“4人”。
11人中，被日本人无辜杀害的有“3人”。
11人中，被迫自杀“2人”。
11人中，病死“2人”。
11人中，最死得其所是“钱家老二钱仲石”，那是个英雄，开车带着30多个鬼子一起陪葬！
11人中，最意想不到是，不食人间烟火的小文，竟然匹夫一怒，血溅五步，杀了鬼子，壮烈牺牲！“英雄”！
11人中，最窝囊是小崔，一付好身板，不肯离开北平去杀鬼子，最后稀里糊涂当了替罪羊。
11人中，最可惜是美丽的“文若霞”，一个开错了时节的花朵。
11人中，最绝望是妞子，因饿而病，眼看着一天天凋零，全无办法。
不是所有的死亡都让人痛苦，五个坏人的死只会让人痛快！
最解气是大赤包，多行不义必自毙。
最哭笑不得是冠晓荷，临死还洋相百出，还都没明白为啥死！
读罢《四世同堂》，还有太多回味，比如冠晓荷、蓝东阳这两个人物就非常有嚼头，是很典型的两类人，在当今社会也不少！
这些回味就留给以后吧！
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