《天道》是一部首播于2008年的电视剧，该剧由王志文、左小青等主演，剧情扣人心弦，引人入胜，网友们对这部剧的评价也很高，一起去看看吧！
01
1.台词太书面。
很多对白显得生涩，难懂，并且与哲学挂钩，因此，如果脑袋不转转圈，有时还真跟不上。说真的，这样的电视剧，一定会被中国目前的影视环境，甚至文化氛围所淹没。
2.情节，选角，配乐相对粗糙。
情节设计没有特别出彩的地方，甚至有时为了主线能顺利发展，通过情节生硬过渡。比如女主为了执行任务扮二奶的过程显得模式化。还有一些情节没有存在的意义，比如女主在壶口瀑布的拍照。除了几个主演，很多跑龙套的表演特别生硬，让人觉得这不是一部专业的电视剧，而是业外人士拍的生活视频。配乐就更不用说了。不是音响播放的天国的女儿，就是咚、咚、咚，作为一部涉及HiFi的电视剧，能把背景音乐搞成这个样子，实在有粗制滥造之嫌。
3.瑕不掩瑜。
拍摄题材还是比较特别，敢做人之所未做，敢说人之不敢说。就像一篇主题令人耳目一新的习作，读者已经被文旨吸引，形式方面就不会有那么严格的要求。就剧中的台词来看，可以推断拍这剧的人不是为了赚钱，毕竟它注定是一部火不起来的电视剧，据说曾被禁播。
人物表演方面，个人喜欢左小青，而王志文的表演实在无可挑剔，有写剧评的冲动也是源其表演的一场戏。
芮小丹牺牲之后，他强制自己淡定，强制自己努力做到风平浪静，像一个如来之人，可最终，他还是吐了一大口血。他说他一直以为痛到吐血只是一种文学修辞，没想到是真的存在。
那一刻，能感觉到他的孤独和可怜。如果芮小丹从来没有出现，也许他会一直活在自认为的洒脱和自由中，但是，从此之后，他的孤独将更孤独，而他的思念，将何时解脱？也许会有一天。然而，终究是不可说，不可说。
另外，刚开始看的时候，老是觉得两位主角个性这么鲜明，一定是童年遭受过不一般的痛苦才会如此思想，比如芮小丹，从小父母离异，就很好理解。至于丁元英呢？为什么也这样？
02
这部剧看起来很玄，其实并不是玄。
只是把我们常见的道理的换一种说法表述出来了。
其实那句能客观办事就是神话。
就是实事求是的另一种说法。
剧中反复提到的基督教的那段神性和人性的辩论，实则是宗教哲学中常见的讨论。
即宗教虽然带有一定的攻击性，但是剥离出他的功利后，提炼出来的哲学就是我们追求的人之所以人的理由，人生观和价值观。
王明阳那段也恰恰是点中了宗教本身对于大多数信徒而言，本质上就是一种功利性的买卖。
而唯有品格高尚，性情纯洁之人才能读懂宗教背后的哲学。
这里实则反映了马克思主义的宗教观点。
而毛主席历来也说过，唯心的东西也要读一点，比如《六祖坛经》。
此剧说到此处，便有一玄，明面上句句禅机，像个禅师。
好像是个化外之人，红尘只是修道场。
实则是不屑宗教之人。
但是作者确是以不爱为爱，讨厌宗教的攻击性，而喜欢他的哲学。
做人句句禅机，做事确实特别实际。
正是应了那句，出世心做入世事。
后面提到五台山论道，却是剧中第二玄。
五台山论道，丁韩二人拿着金钱去探宗教的底。表面上看是问道，实则是内心是十分瞧不起部分唯利是图的宗教大师。
丁元英这个人超凡脱俗，实则是做事早已不拘泥于世俗人情，但是此番作为料定事后诸多事端，这是心有不忍。
这便是大慈悲。
以丁元英的根性，大师那句诊而不医是为绝症。早就是料定的，却还是要借大师的口说出。
结合前面的用钱探路，这实际上意料之中的收获。
后面大师用宽怀来释去丁元英对宗教的嗔怒。
恰恰是打了丁元英一个激灵，丁元英自认为超凡，其实仍然未有超脱。
而是凡事过于极端，有信无证虽然未得正果，却已经是正道了，而丁元英却嗅之以鼻。
大师说的那句‘’得智的得智，化缘的化缘，烧香的烧香，坐禅的坐禅。”
恰恰是说了宗教存在的合理性。
宗教之所以在下层中广布以以贪制贪、以幻制幻的善巧，是因为众生中贪利之徒终不可避免。这便是因此而存在，这种合理性始终存在且不以意志转移。
这就是社会存在决定社会意识。
试图用社会意识决定社会存在，本身就是错误的。
此段五台山论道，丁元英是一颗嗔心来，一颗佛心去。
接着的格律诗事件中，丁元英算计颇深，一切尽在掌握。
但这场算计中，谁得益最多？
有人说是肖亚文，说她谋划深不可测，
先是出明招，放一大美女在丁元英跟前，但这是阳谋，点解？
肖是丁元英的助手，一手调教出的本事，丁仗着艺高人胆大，根本不吃这套。
结果，我们当然知道。
这种算计真真是烧冷灶，布闲子。一旦得手，就是对手也不知如何说谁是好。
但是，我要说的是林晓明。
晓明晓明，其实就是小聪明无大智慧的意思，若从剧中丁的角度的看，确实如此。
但是跳出剧中，你再看看。
若是你，你会听从吗？
丁这套打发，说好听点这叫商业计划，说不好听点这就是碰瓷。
林晓明在剧中看人看事颇准，唯独就是正而有余奇不足，这次遭遇正是补足了他的眼界和手段。
前途不可限量。
林晓明在信息不对称的事件里，做出他的利益最大化的最优选择。
因为他不唯上，不迷信丁元英，而是实事求是。哪怕错了也无怨无悔，这恰恰一个人的最难得人品之一。可与肖亚文的那份大气媲美
一，初次见面，就认定丁元英为大人物。
二，格律诗前后谋划皆很得当。
三，稳扎稳打，设定从机柜入手。
恰是难得的人才。
只是迫于信息不对称，最后才退出格律诗。
但仍能不骄不躁，确是上上人物也。
最后说一句，芮小丹的死显得刻意而为。
这恰恰是全篇的要旨所在，
芮小丹要救世，是天国之女。
请问天国之女，能攀染上恶缘？
格律诗事情，两条人命说到底还是扶贫而起。
而扶贫之事也因芮小丹而起。
天国之女，必须是至情至性之人，超脱而不染俗缘。更别提恶缘。
面对歹徒，她履行了她的天职，这便是问心无愧。这便是内心的神性人性合一。
但是那两条人命她真知道了，请问又何谈得天理良心，又何谈问心无愧？
连问心无愧都做不到，又怎么谈得上天国的女儿？
说到此处，其实全篇宗旨已出。
至于句句屡屡提及的中国传统文化的青天大老爷思想，不做赘述，剧中早已写透。
剧中看似玄机之话，其实都是一些马克思主义的真理。
但是这些真理说得太多了，太多人只是知道，而非觉悟。
反而是玄之又玄的话再阐述一遍，因其不易轻易弄懂，所以能令人细细思考，
实在是以至玄之道，解至简之理。
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《天道观后感影评》
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