菊花，不像牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但作为傲霜之花，它一直受人偏爱，小编整理一些高洁的菊花冷艳则不舍浓情供大家欣赏！
有朋友邀我去廖沟河公园赏菊。欣然赴约，结伴早行。
一路上心存嘀咕，唯恐将菊花摆布在豪华的园景、置放于人工的雕琢中有倒逼菊韵花美之虞。那牵古今之念、动智者之情，惜才俊之心、托壮士之志的菊花，会否曼动文人墨客的兴致，绽放诗画宣张的激动？
嘀嘀咕咕地骑行着，忽闻芳香东来，袭袭愈浓。一加力，径直撞入朗朗凝凝白，“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄”中。
置身花间，立时抖落了一路矫情，心——即裸沐于清癯素雅、恬淡舒怡的香氛。上万盆菊花、百多个菊种或密或疏、或高或低地铺陈在公园偌大的亭台阆苑，布展在泓泽湖洼之畔，把本已精致的园景渲染得如仙似幻。姿态各异的花型在盈尺的株叶上或平英奔放、或卷瓣缱绻、或金匙闪烁、或畸艺蹁跹；在晨辉嫩阳下张扬起五彩缤纷、六色斑斓，煞是壮观。这岂止是匠心独具的展示，分明是集聚了三千多年的底蕴，应时迸发的激动；是上千个嫡亲中遴选出百姿仙态，傲立寒霜之绝俗；是天地借匠者之手孕育了灵肉景象、造化呈现的大美。
“得天独厚开盈尺，与月同园到十分”。游览在这凝香铺丽的坊间，又有谁不宾服知遇之恩的宠幸，感念日月上苍的眷顾呢？
朋友们已不见了踪影，如蝶似蜂地追寻于各自的花间。我驻足在一簇曼妙的菊前，落情于那洗练清纯的白色里。十几盆血脉相同的根茎孪生出一张张玉洁冰清的容颜，给人以洗尽铅华的清新和超凡脱俗的纯然。忽然觉得，眼前的白菊应是陶翁采赏的菊株衍生而来，依然蕴涵着“结庐在人境，而无车马喧”的孤傲和“心远地自偏”的淡远。揣度诗人采花于心智，顿悟于泰然的“真意”——在世间大化迁变中，摒弃名利权位竞逐、焦虑困顿虚妄，遂将生命返璞自然，修身养性于清贞，襟怀大志于高远，求得灵性真我，活出自在精彩——或是渊明一生独结菊缘的境界吧？！顶礼在诗人的心界，拜读“采菊东篱下，悠然见南山”后的“忘言”，曾经折花在手的浅薄和走马观花的浮躁不再了。随之而来的是心底无私的旷达和若释重负的怡然——陡升对生命的珍爱与敬畏。
境界是情操的驿站，行为是情操的具象。由此，我不禁想起济宁一中（原济宁二中）的庄启文老师。如今，庄老师已是耄耋之年。老人家从那个特殊年代非人的折磨中扒出了一条性命，却是硬生生地撑起那躯遍体鳞伤、积害成疾的身体，默默地却是更加奋发地工作在教书育人的岗位。许多了解庄老师身世的人无不传颂着那些感人肺腑的故事。国家褒扬，省、市奖励，她没有一丝地宠惊。面对利益，她没有一毫地索取。即是学校组织去外地参观学习，她都坚持付上自己的车费餐费。前些年，学校为改善教职工的居住条件，翻建了住宅楼，并按照资历贡献分给她一套百多平米的住房。老人家拒绝了，仍然委身在教学楼一间十几平米的居室，过着一张桌子一张床、一个馍馍一碗汤的简朴日子。长期的营养不良加上旧有的固疾， 使她的健康每况愈下。许多理解她的老师疼在心里，劝她别苛亏自己。老人家依然我行我素地生活在平平淡淡的时光里。然而，当到了交纳党费的时间或在国家遭受天灾人祸的当尔，那双瘦弱的双手却每每托出沉甸甸的分量。退休后的二十多年里，老人以校为家，主动担负起宣传栏张贴更换、广播室宣传管理、学校规章制度的监管、校园卫生打扫清理······凡此种种，力所能及。
赏菊不是看花是花，而是要在花之底蕴和内涵里揣度到精神、传感到意气、汲取到力量、升华出别样卓然地境界。油然觉得，眼前的白菊即是庄老师心底的纯然绽放的圣洁。如同周成华老师（原济宁二中退休老教师）的诗言：她是一位“从天堂走来的女儿”。是啊，天堂走来的女儿一定有着超凡脱俗的故事······
在那个特殊的年代，在那些丧心病狂地摧残中，庄启文又一次倒下了。恰巧倒在了一个废弃的防空洞口。那个黑黝黝的洞口象一头猛兽张开的巨口，等待着吞噬这个瘦弱的生命。又象一个黑色的句号涂在她的身边，急速地放大着，急切地要圈定这个灾难深重地生命地结束。寒风肆虐起来，咆哮着、侵袭着这个遍体鳞伤的躯体，急不可耐地要把这躯体中微弱的温度变冷。
诚然，一个人的生命是需要坚强的。然再坚强的生命亦是有极限的。当坚强地载荷无法承受这种超量地重压，亦会轰然倒塌。更何况这极限选定了一个文弱女子？这重压强加给了一个瘦削的肢体呢？试想，生命的坚强能抵的住多少长年累月野蛮地摧残？坚强的生命能抗得住多少反反复复致命地打击？
这是个寒冷空寂的傍晚，在恐怖的昏暗中，是乎有一个冥冥的声音在呼唤着她：“随我去吧，可怜的孩子！”这声音愈来愈急促，愈来愈强烈，裹挟在咧咧风中······
蓦地，在风的裹挟中，似有软软的、柔柔的东西打在她的脸上。哦，是雪。一片片鹅毛般地雪片打在她脸上，她却没有丁点知觉。难道这个曾经坚强的生命就真的就此完结了？难道她凭着超强的意志挺过的岁月就真的嘎然而止了？难道苍天神灵就真的不眷顾这个多灾多难的孩子？
雪，越下越大。风，越刮越急。它们似在争夺着这个生命的归属。而雪是有灵性的，飘落于此时，更蕴涵了许多天意天命。是苍天因心疼而流落了悲悯痛惜的眼泪吧？！是神灵化身于绒絮护佑他命运多舛的女儿吧？！但不管怎样，这场雪确是为她下的。那绒绒的白色精灵紧紧地围覆着这个即将凉透的躯体，把那胸腔间弥留地一点点温度包裹得严严实实。慢慢地，她鼻息间的雪开始融化；慢慢地，她僵硬的肢体有了些许的栗动；慢慢地，慢慢地，她活过来了······
不知道这个坚韧的生命演绎过多少次出色的奇迹，却知道这个顽强的生命又一次重复了涅磐的悲壮，把一个浴火重生的佛界神话具象于凡尘世野，宣示了意志的又一次强大。共产党人是不信天地鬼神的。然而，今次天地之造化，能不让人扼腕叹服吗？！
雪，埋没了那个黑色地句号，衰减了寒风狂暴地魔力，湮灭了那个招魂的声音，把一个大写的人字拯救复活起来。是的。庄启文不能死。这不仅仅因为她是来自天堂的女儿，而是因为她的生命属于党、属于人民、属于未竟的事业。
前些年，学校为了加强校舍建设，准备对校园环境进行整体美化改造。这是自该校建校以来的最大一次绿化美化工程。根据整体布局，要将原有的一部分花树重新调整。其中，有一棵生长在校园突出位置地泡桐树要被彻底锯掉。当时，因为这棵树地去留出现了两种不同意见。一种意见认为：这棵树又高又大，留着它会影响整体效果。再者，树的根系和树冠会严重干扰观赏树木的成长。应该锯掉。一种意见认为：新设计的方案中多是观赏树种，树身枝干普遍较低，有这棵高大地桐树，反而增加铺展与突兀地视觉美感。特别是一些老教师，觉得：学校几经改造，原有的东西基本看不到了。留下这棵陪伴多年的大树，似乎留有一份怀旧的念想。但不论何种意见，目的只有一个：就是都想让环境更美丽、让学生更舒心。
临近施工的时候，第一种意见占了上风。当园艺工人拿着电锯准备施工的当儿，庄启文站了出来，用一种少有的果敢拒止个别工人的粗暴。僵持中，她索性紧靠着树干坐下，坚定地说：“你们如果非要锯，就先把我锯了！”
哦，善意也是有碰撞的。因为碰撞是实现善意的一种形式。最终，树被留下了。可人们不禁要问：不就是一棵树吗？犯得着这样较真吗？可是，这么多年，又有谁见到过她如此地较真——除了她用生命捍卫的正义？！这次，她又把自己的身躯与一棵树捆绑在了一起。其中，除了她是第二种意见的拥戴者，内心还有着不为人知的深厚感情。进一步揭示，你会看到：她之所以做出惜树如命的举动，是在珍爱着一个生命，怜惜着那个“十年树木，百年树人”成长的艰辛。为什么她没去顾及其它被砍伐的树木呢？那是因为，“泡桐”还有一个顶天立地的名字——“焦桐”，他是同县委书记的好榜样焦裕禄同志联系在一起的。她要让这个光辉形象伟岸地挺拔在校园里，给自身榜样、给同志目标、给学生启迪。若果非得挑剔出她的私心，这便即是。
每当寒暑假期，校园里便沉浸着少有的宁静。清晨已看不到一排排学子列队升旗的阵容，然在晨曦嫩阳中 ，依然有一位坚持把国旗升腾高空的使者，那身影略显瘦小却格外地坚定。伫守她的，是身姿挺拔的泡桐和仪仗满天的朝霞。在傍晚余晖里，依然有一位将国旗收放于怀的护卫。那姿态尤显质朴切分外地刚毅。陪伴她的，是层林尽染的夕阳和雀鸟翔集的唱鸣。尽管，这是一个人的行动，可她集中代表了共产党人的信念追求。因为，庄老师深知：校园是党的第一阵地，国旗是阵地的永恒标志。尽管，这是一个人的坚持，可她自觉地实现广大师生的美好心愿。因为，庄老师深谙：孩子是祖国的最大财富，国旗是孩子们心中的骄傲。尽管，这是一个人的善举，可她凝聚践行了老一辈革命者的爱心。因为，庄老师深信：教育是民族复兴的硬实力，国旗是下一代继续奋斗的目标。她一定要让国旗蕴涵着的红色历史、红色传统和红色基因在每个孩子心里生根、开花、结果，不落缝隙，不留空白。
对于庄老师的一些善行义举，个别蝇营狗苟地小人说：“退了休不歇着，有病。”庄启文真地病了吗？一个思辨清晰、爱憎分明、行为规范、积极向上、鞠躬尽瘁的优秀党员真地失常了？不！是社会在转型期染病了，是党的肌体被少数蜕化变质的败类侵袭了。党内少数意志薄弱者，在经济大潮中忘记了曾经的誓言，背离了党的宗旨，由先锋队的一份子蜕变为社会渣滓。心理的扭曲必然带来行动的畸形。思想的变异必然带来私欲的膨胀。在这块扭曲和畸形的土壤里，所有的正常都视为不正常，所有的健康都判做不健康。他们用扭曲去诠释真理，用欲望去丈量高远，拿着肮脏与贪婪地听诊器去窥探党的肌体，把社会正能量和前进主流一概抹黑成了“病体”。庄启文亦因之被他们诋毁成了“有病”。由此也不难看出，做一个好人多难；做一个好党员就更难。许多主持正义的干部群众，面对这些阴阳怪气的诋毁，气愤地说：“这些人的良心叫狗吃了。你能不能“病”给我们看看？”学校领导也当面批评个别人：“庄老师的一举一动，都是一个共产党员应该遵循的常态。不要把白的说成黑的。不是庄启文同志病了，是你们病了，还病得不轻！”
是的。病态活不出精彩，羸弱撑不起尊严。
“圣人常无心，以百姓心为心”。在这几十年的光景里，庄老师抱定初心、坚守信念，以“勤朴古健、果义敢为、居安思危、善始善终”地崇高品德和高尚作为，实践着全心全意为人民服务地根本宗旨，把全部身心献给了深爱地人民。 每当朝霞初染，师生肃立的时候，都会看到老人家恭恭敬敬地打开怀里捧着的五星红旗，庄重地交给升旗的孩子。在嘹亮的国歌声里，总会看到那位肃然穆立的老人，连同一身泛白的旧衣被冉冉升起的神圣映染得鲜红明丽；那副被世事压弯的脊背亦尤显亭亭玉立，俨然这凌寒傲霜的白菊。
沉浸在沁人心脾地菊情菊意 ，我多想举办一个菊展——把展面布铺于九百六十万平方公里，把展期延伸至五千年，把展品陈列到十万、百万、千万······
很多时候，人们在疼惜生命的转瞬中，无不怨艾时光的无情，祈愿流年的长度——即使是苟且偷生的鼠辈。然而，把生命大写在光阴中的人们，则用时时处处的仁爱善举，将分分秒秒的空间填充出超常地博大。攀援出高远地境地——即使是点点滴滴、零零碎碎。生命如花。一如杜秋娘“莫待花落空折枝”的劝叹。在短暂的岁月中，面对尘缘凡世地百般诱惑，秉持一腔如菊地情怀，垦载一路自身地清廉，该是一种多么踏实又优秀的鲜活。菊持人品，人俱菊志。为什么，世间的我们还痴迷在虚妄纷争，不去追求本应属于生命珍贵的高尚情操呢？为什么，短暂的人生还混迹在颓废气馁，不把身边已有的人格魅力注入身体力行的生活时日呢？
“花开不并百花丛，独立疏篱趣味穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”菊，是清廉的； 蔑视唯利是图者的乖戾。菊，是孤傲的；唾弃趋炎附势者的张狂。那些被私欲和淫威扭曲的灵魂，哪里还能挤出一星点圣洁率性，菊情菊意呢？
噢！人之爱花，花必有其瑰丽。花之动人，人必有其爱憎。惟是这高洁的菊花，带着有备而来的从容，冷艳则不舍浓情。彰显厚积薄发的精致，静穆则不枉深意。融傲、幽、坚、淡于同志，结梅、兰、竹、自为君友——确是天地人间的佳话了
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