对这部电影期待已久，但是真要去看时，我的内心又忐忑不已。有点担心陈导又拍了一部大众看不懂的电影。对于看不懂的电影，有的人会觉得充满禅意，了不得。有的人与之相反，抱怨拍了个什么玩意儿。这部电影我不算完全看懂，一千个人眼中有一千个哈姆雷特。我简单阐述一下我的观点。
皇帝无故暴毙，诗人白乐天和沙门空海为了找出这背后的原因，走上了解谜之路。
重重谜团使他们走不出来，这时一个卖瓜老翁为其解惑了。
白乐天，看瓜是瓜。空海，看瓜不是瓜。
最后他们两个都错了。
幻术中自有真相。所以看瓜还是瓜。
白乐天当时正在创作《长恨歌》，与其说创作更应该说是改稿阶段。对于搞创作的人来说，这是一个最重要的过程。他相信自己看到的、听到的，并以此为创作蓝本。
但是接下来发生的一切，在否定着他的认知。
举个栗子，当你全身心地创作一件艺术品，在它即将完工的时候，有个人告诉你，你弄的这个玩意是假滴~
这时，人的自我保护机制会打开，不相信那种说法。然后为了使自己的观点站得住脚，立刻反驳回去。
白乐天就查到了颠覆他认知的事情。
首先金吾卫事件，借春琴之口，说出贵妃的故事—不要把我活埋，我怕黑。
然后老宫女事件—白绫没用上，娘娘就去了。
最后阿部仲麻吕的日记详细记录了过程，才由不得他相不相信。
这种颠覆的认知，以及面对一次次的否定，意志薄弱点的人会如何？我想都不敢想。在白乐天的身上我感受到了不疯魔不成活。
空海，穿越大海，来到大唐。为的是找到无上密。
奈何没有通过考验，未见到惠果大师。作为一个出家人，在这次的解谜之路上走的要比白乐天简单点。
比如说，在卖瓜老翁的幻术上，他虽然也错了，但是我们能够看出，他的境界要高一点。
随后，在他的提醒下，白乐天开始看瓜不是瓜。
妖猫说的话，空海不相信吗？不是的。
卖瓜老翁说过，幻术中自有真相。这些瓜中还是有一颗真瓜的。
在重重的迷雾中，真相呼之欲出。
通过阿部仲麻吕的日记，他们看到了大唐盛世的极乐之宴、看到了马嵬驿下贵妃之死的过程。这时的白乐天已经自我否定，他当时感叹道：看来我的诗该烧了。
或许是不甘心这样的结果，于是他们决定去找贵妃墓。
当空海看到棺内无数血痕时，失声痛哭。他怎么都没想到贵妃在棺中竟然活了。他以为自己都明白，明白人性会使人真的杀了贵妃，明白贵妃慷慨赴死。但是万万没想到结果是这样。
妖猫出现了，肯定了他们的所见所闻，并且又讲述了更残忍的后续故事。
当初下的竟然是蛊毒。
白鹤少年，一个不舍贵妃的离去，为保其肉身，不惜舍弃己身附身于猫。一个看透了人性之恶，寻求不再痛苦的秘密。
在白龙身上，我看到了善与恶。情与恨。
那种善与情是不求回报，那种善与情是真诚守护，那种善与情是放弃执念。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
那种恶与恨是以眼还眼，那种恶与恨是以牙还牙，那种恶与恨是报复与执念。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
纵然杀光所有与贵妃之死有关的人，贵妃也不会再醒过来。她不是那个躯体很久了。
直到那一刻，白龙顿悟了，放弃杀丹龙，放弃了执念。
贵妃已经不再，他亦离去。
善恶就在一念之间。
故事是假的，但情是真的。
世间有太多事，不能单单从一方面去看。有人说，人性有真善美，是这天底下至纯至善的东西。
也有人说，人性之恶，为了个人私欲，无端伤害别人。甚至有的手段令人发指。
越看历史，越能体会到人性。这一页他很厉害，下一页他就怂了。
面对人性的残酷，仍能拥抱世界。比如杨贵妃。
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
因为有了人性的丑陋，才使人感到真善美的美好。贵妃的美不在外表在内心。
太阳底下没有新鲜事儿。我觉得贵妃所经历的事情，并非前无古人，也不是后无来者。只是表现形式有点不同。
我身边有人看完电影，对我说看了个幻术。但总归，情，是真的，过瘾。
我听后哈哈大笑，是啊，还是挺过瘾的。
白乐天和空海从中都找到了自己的无上密，你呢？
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《妖猫传读后感 真真假假何为所需》
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