读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
读书不必求多，而要求精。这是历来读书人的共同经验。
读书不知要领，劳而无功。
读书要三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
读书也像开矿一样，“沙里淘金”。
读万卷书，行万里路。古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。学问须有自己意思；专法他人，而自己无独立之精神，大为不可。
每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这书。
为中华崛起而读书。
我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开一扇窗户，日让我看到一个不可思议的新世界。
我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书，我一天不读书，就不能够生活。
我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。
要读书，须先定其心，使之如止水，如明镜；暗镜如何照物？
要热爱书，它会使你的生活轻松‘它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、感情和时间；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
知识的问题是一个科学的问题，来不得半点的虚伪和骄傲，决定地需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。
重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
《关于读书学习的格言》
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http://m.bsmz.net/gongwen/321317.html
读书不必求多，而要求精。这是历来读书人的共同经验。
读书不知要领，劳而无功。
读书要三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
读书也像开矿一样，“沙里淘金”。
读万卷书，行万里路。古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。学问须有自己意思；专法他人，而自己无独立之精神，大为不可。
每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这书。
为中华崛起而读书。
我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开一扇窗户，日让我看到一个不可思议的新世界。
我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书，我一天不读书，就不能够生活。
我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。
要读书，须先定其心，使之如止水，如明镜；暗镜如何照物？
要热爱书，它会使你的生活轻松‘它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、感情和时间；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
知识的问题是一个科学的问题，来不得半点的虚伪和骄傲，决定地需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。
重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
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