教师职业道德参考论文_职业道德 本文简介:
教师职业道德参考论文_职业道德(一)没有教师,人类难以摆脱愚昧无知的状况、浑浑噩噩的地步。教师的作业是崇高的,担负着培养、教育下一代人的艰巨深重的使命,他们用常识的力气去激励学生求知的愿望,以严爱之心架起师生间友谊的桥梁。人们常把教师比喻为红烛、人梯、春蚕、铺路石,意在表达教育这一作
教师职业道德参考论文_职业道德 本文内容:
教师职业道德参考论文_职业道德(一)
没有教师,人类难以摆脱愚昧无知的状况、浑浑噩噩的地步。教师的作业是崇高的,担负着培养、教育下一代人的艰巨深重的使命,他们用常识的力气去激励学生求知的愿望,以严爱之心架起师生间友谊的桥梁。人们常把教师比喻为"红烛"、"人梯"、"春蚕"、"铺路石",意在表达教育这一作业的无私和巨大。由此可见,教师的位置举足轻重,提高教师的素质,注重师德修养,具有极端深远的含义。
“育苗有志闲逸少,润物无声辛劳多。”从教三载,我品尝了甜酸苦辣,各种的味儿,让我深深的感受到作为“人类魂灵的工程师”不只要教书育人,更重要的是“爱生”,只要真正的酷爱学生,走进学生的心灵,才干把教书育人的作业做好。
一、酷爱学生是师德的核心。
学生的生长不只是阳光、雨露、面包和开水就能完结的。他们需求相同与植物和其他动物所不同的东西——这就是炽热而真诚的心。我国有句古话:“爱人者,兼其屋上之鸟。”教师对学生的爱,会被学生内化为对教师的爱,进而把这种爱迁移到教师所教的学科上,正所谓“亲其师,信其道”而“乐其道”,因而爱的教育是我们教育上的巨大推动力。教师关心学生,就能载起我们教育界称之为严格要求的那条十分难驾驭的小舟。没有这种关心,小舟就会停滞,用任何尽力也无法使它移动。教师酷爱学生有助于学生杰出品质的培养;有利于创造活泼、生动的学习空气,使学生坚持杰出的学习状况;有利于……而这全部,都是做好教育作业必不可少的条件。
赞可夫说:“当教师必不可少的甚至几乎是最主要的品质,就是要酷爱儿童。”英国教育家罗素指出:“但凡教师缺少爱的地方,无论是品质还是才智,都不能充分地或自由地开展。”可见酷爱学生是师德的核心。假如我们深层次地考虑一下,教师劳作作业的特殊性决议了酷爱学生是教师的本分。教师作业的最大特点是造就新一代。教师的劳作对象是人,并且是人群中最年轻、最有朝气,最喜爱学习,最容易接受新事物,最具丰厚情感、个性独特的群体——少年儿童;教师的使命就是在教育进程中,凭着本身的个性、常识、才干、情感、人格和意志,把学生培养成德、智、体、美等全面开展的社会主义事业的建设者和管理者。
由此可见,教师的劳作就是教育人、塑造人,教师才因而获得“人类魂灵的工程师”的美誉。教师这种劳作的特殊性决议了教师有必要酷爱自己的教育对象,酷爱学生。一起,教师劳作的特殊性也规则了师生关系是校园里最主要的人际关系的特殊性,因为教师在整个教育教育进程中处于主导的位置,这就决议了在师生关系中,教师对学生的爱是主导方面,酷爱学生成为树立调和师生关系的前提,也就天然的成为调整师生关系的教师的作业道德规范。假如我们再深层次的考虑一下,教师劳作作业的特殊性决议了酷爱学生是全部教育活动的基础。在教与学的双方活动进程中,实际上是师生之间爱情交流的进程,因为教的主体是教师,客体是学生,学的主体是学生,客体是教师,只要主客体爱情调和一致的时分,教与学的使命才干十分好的完结,才干构成课堂上的教与学的杰出的互动佳境。因为教师酷爱学生,就容易交流师生之间的爱情,构成一种相互信赖的空气,这时,教师就能深化准确地了解学生,有针对性地做到“对症下药”学生就会把教师的表彰看作鼓励,把批判当作保护,表彰和批判就会在调和的师生关系中成为积极向上的动力。假如师生关系不好,学生就会把表彰看成是“哄人”,把批判看成“与人过不去”。在这种关系中,批判和表彰都会成为教育的障碍。所以,只要教师酷爱学生,才干树立起调和的师生关系,也只要健全在调和师生关系上的教育,才干增强教育的有效性。
二、教好书是师德的要害。
教师要把自己的学生培养成为全面开展的有用人才,就有必要把书教好。这就要求教师要具有广博常识。在常识的海洋里,国际间的任何事物都只要其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教师好像一叶扁舟,常年累月飞行于其中,将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸,风雨无阻,无怨无悔。
选择了教师作业就选择了艰辛和挑战。有这样一个始料未及的小插曲,让站在三尺讲台上的我一时间哑口无言。在教育《猫》这课时,学生十分喜爱,十分感兴趣,学生学起来愉快,我教起来也十分轻松,在教育最终一个天然段时,我也参与到朗诵傍边,范读课文,正当我读到“枝折花落”这个词语时,一只胖胖的小手高高地举起来,我停下来,问道:“有什么疑问?”那学生立刻站起来说:“教师,你刚才的词语读错了,“枝折花落”中的“折”应读“shé”,不是读“zhé”,我一时间哑口无言,停顿了一会后,问那学生:“你有什么依据?查过字典了吗?”那学生点了点头,说道:“我昨晚查过字典的!”我立刻请有字典的学生查阅了一下,成果这个“折”字是一个多音字,里面有三个读音,shé的读音是“断了”的意思,与课文中的枝折花落的解说相符,登时,我脸上红了,对他们说:“同学们,对不起,也许教师的常识还不行全面,你们还可以去查阅其他的字典进一步核实,也可以通过网络查找有关信息。今后,也要象这个同学那样,遇到疑问要多查字典,多查阅材料。”这样,他的脸上才略显满意的神情。
课堂上这个小小的插曲给了我不小的感触。我们的教育对象是活生生的人,他们有自己的主观能动性,因而在教育进程中时常会碰到意想不到的问题,使教师无所适从。这使我想到“教师要给学生一杯水,自己就要有一桶水”的名言。在如今课改大环境中,要求学生主体位置的回归,这给我们教师的“一桶水”提出了更高的要求:教师的“一桶水”应该是新鲜的活水源。教师不只要对教育内容做到“取之左右皆逢源”,并且还要阅览与本学科有关的专业和科普常识,捕捉新的科学教育信息。坚持连绵不断的长流水,做一位与时俱进的新型教师。
教师还应具有多方面的喜好和才干。因为正在生长中的少年儿童具有强烈的好奇心和求知欲,他们对任何事物都感兴趣,上至国际太空,下至海洋生物,从远古时代到未来国际他们什么都知道,并认为教师什么都知道。这种好奇心加求知欲是开展智力的动力,教师应爱惜它,而不能扼杀。这就要求教师要多才多艺,和学生打成一片,指导学生开展丰厚多彩的活动。所以,教师要终身不断学习,不断开拓,更新自己的常识。正如加里宁所概括出的辩证进程:教师一方面要贡献出自己的东西,另一方面又要像海洋相同,从人民中、日子中吸收全部优秀的东西,然后把这些优秀的东西贡献给学生。
三、走进学生的心灵是师德的提高。
著名的教育家魏书生曾经讲过:教师应具有进入学生心灵国际的身手,不是站在这个国际的对面发牢骚、叹气,而应该在这心灵国际中耕耘、播种、培养、采摘,流连忘返。
与学生以心换心是作为一位教师能得到学生信赖的要害。教师不能把自己凌驾于学生之上,更不能满口经验口吻,而要用朋友的道义去奉劝学生,用亲人的情怀去关爱学生,用教师的严厉去要求学生,这样才干走向学生的心灵国际。这个国际是广阔而迷人的,远离这个心灵国际你会觉得离学生十分远,作业茫然;走进这个心灵国际,许多百思不得其解的教育难题都会找到答案。例如,我刚接手一个新班时,班上有个学生从小就有鬼鬼祟祟的行为,以致班上常常发作失窃事件,通过几次观察后,我确定了是该生所为,此刻,我把该学生带到一个无人的角落里,握住他的小手,亲热地说:“我现在是你的朋友,特意来倾听你的心里话,你的心里一定有十分多话语想说出来,那就敞开你的心扉,纵情地向我倾诉说吧。”孩子听到这里时,不由得心里的痛苦,说道:“不要告诉我爸爸,他打我……十分痛……”此刻,我把孩子搂在怀里,总算理解了全部,孩子想得到的东西,家长不给予,孩子为了满足自己的愿望,把手伸到了同学之中,而家长长时间以打骂为教育途径,从来没有去了解孩子的需求,成果形成孩子重蹈覆辙,屡犯不改。通过一番教育后,孩子安静了,也认识到自己的过错。之后,孩子十分喜爱找我聊天,把心里的主意告诉我,而我在暗里与其家长交流,为孩子营造一个杰出的家庭环境。通过这件过后,我深深地体会到教育学生有必要深化了解学生,走访家庭,从大量的“接触点”了解学生的心灵。如学生日子中有什么困难,有什么要求,有什么愿望,喜爱什么,不喜爱什么,教师的爱接触到这些“点子”上就会发生杰出的心理效应,就会发生情感上的共识。
一个优秀的教师应该树立“没有教不好的学生,只要不会教的教师”的新的学生观和人才观,让班级作业从曩昔的束缚型向引导型转变,不再站在学生的对立面进行训教,而是做学生的知心朋友。这样才干使自己的作业不再是僵硬的控制,盲目的说教,而是体贴入微的关心和真诚的教导。曾有人这样给教育下定义:教育主是给无助的心灵带来期望;给幼嫩的双手带来力气,给迷蒙的双眼带来澄明,给曲折的脊柱带来挺拔,给卑微的想法带来自傲。这不正是师德提高的体现吗?的确,假如教师能够深化学生的心里国际,那么各项作业一定会迎刃而解,瓜熟蒂落的。
之,杰出的师德,是一种强有力的教育要素,是教书育人的一种动力。它是教师从事教育劳作时有必要遵循的各种道德规范的总和。所以,每个教师都要尽力把自己培养成为具有杰出师德的人,才干完结"传道授业解惑"这一荣耀而巨大的使命,托起明日的太阳!
教师职业道德参考论文_职业道德(二)
记得法国作家卢梭说过:“没有典范,你永远不能成功地教给学生以任何东西。”法国作家罗曼,罗兰也说过:“要撒播阳光到他人心中,总得自己心中有阳光。”我想,我们每个教师的师德就好像这里的“典范”和“阳光”。俗话说,亲其师,则信其道;信其道,则循其步。所以说教师是旗帜,学生如影随形般地跟随;教师是路标,学生毫不迟疑地顺着标记前行。
孔子说过:“其身正,不令则行。其身不正,虽令不从。”我们教师若不是路标,纵然你的理论再高,教育的形式再好,艺术性再强,都是无根之木、无源之水!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态,都明晰而精确地印在学生的视网膜里、心光屏上,这就是无声路标的示范性,这种示范性将在学生的心灵深处形成一股翻天覆地般的内化力。
我从小就喜爱教师这一作业。现在是一名一般的教师。从教至今已经有几个年初,我深深地感到教师的物质日子相对清贫,但精神日子却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光,一张张专心的面庞,忍不住让人身心激动,好像融入到无比纯洁的情境,生命也因此赢得了绚丽的提高。我们的贡献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举,但却是用普通与崇高的师德之光,照亮了一片纯洁的六合。讲堂表里淳淳的教诲,一点一滴,潜移默化,日积月累,耳濡目染,一朝一夕,教师的道德品格便在学生心中生根发芽,开花结果。正如古诗所云:“随风潜入夜,润物细无声。”
是的,教师的作业是普通而琐碎的,教师的日子清贫而艰辛的。可是我们也看到了,教师们脸上却永远挂着晨曦般的笑容,正是因为教师们都愿自己像一片绿叶,默默地去成就果实的光辉,才有今日的桃李满天…有一个曾做过教师的人说:教师这作业是少有的净土,如果能在光荣感之余再多点美好感,是值得一向干下去的。
说起来,教师这作业到底给了我们许多,比如一份能够矜持一些的心态,一种相对安定的日子,一个三餐准时的习气……所以,那些多年不见的朋友传闻我做了教师,往往都会问:你的薪水高吗?你的待遇不错吧?
可是,即使是再关心我的老友,也无人问及,你美好吗?
我美好吗?
美好是什么?或许我们记住了许多快乐的场面,可美好却是一种自己魂灵的问答。
当然,你完全能够挑选爱自己的亲人和朋友,获得美好。但当你身为一名教师,就有了一份以爱为主题的作业,那就去爱你身边的孩子吧,像宽容你亲人的小脾气,和原谅你的孩子的恶作剧一样,去接纳他们的长处和缺陷。关爱他人,是一种发自魂灵的芬芳,一种深入骨髓的甜蜜,日子久了,它就会萦绕成一团美好,紧紧裹住你的心灵。
多少次,当你辛勤的作业日见成效,当你发现孩子们一个小小的进步时,无不欢欣雀跃,这样巨大的美好感莫非还不行吗?
几年的作业经历,使我深深懂得,教育是爱的事业,教师的爱不同于一般的爱,她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗?母爱简单呈现溺爱,友爱需要回报,情爱是专注、自私的爱。而师爱是严与爱的结合,是沉着的科学的爱,是积极主动的爱。这种爱包容了崇高的使命感和责任感。
在我的作业生涯中,最大的事就是用爱润泽每一个孩子的心田。虽然有时也会因学生的调皮而抱怨,因他们的退步而急躁,因他们的违纪而失态,虽然有时也感到非常累,非常烦,但这时心中总会涌起一种激烈的责任感:我是教师,我要给这些寻梦的孩子引路,在他们心里写一本最美的书。这激烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。与孩子朝夕相处,我一直想着两句话,那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份抱怨,多了一份宽容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份责备,多了一份尊重。家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培育,这是对我们的极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢?我坚信,我们也一定能以一片至真诚恳的爱心感动我面临的全体学生。
“起始于辛劳,收结于平淡”。这是我们教育作业者的人生描写。可是,我已然挑选了这个作业,就会无怨无悔,当清晨走进学校,面临一个个标准的队礼,一声声清脆的“教师早”;当走进纯洁的讲堂,看到一双双渴求甘霖的双眸,一颗颗等待塑造的无邪的心灵;当课间跟孩子们泡在一同,看到一个个生龙活虎的身影,一张张天真烂漫的笑脸;我又是那么激动,那么满足,终而丢不下九月的承诺,离不开那笑靥的花朵。
今日,网络时代和知识经济的并驾齐驱为教育赋予了全新的内在,“育人”已不能简单地理解为教授知识,而是要教在今日,想在明日,以明日建设者的素质要求,做好今日的教育教学作业。我能够培育他们扎实的自学才能、独立思考的才能、探求新知的欲望、动手实践的才能和创造的身手。我愿以一个普通教育作业者的诚挚,投身于教育改革的风尖浪头,与时俱进,改革创新,不断地丰富自我、完善自我、发展自我,赢得世人的敬重,社会的必定,努力实现我真诚的育人理想。一个人的生命是有限的,而我们的教育事业是常青的。我的生命在学生身上连续,我的价值在学生身上表现。我无悔于我的生命,更无悔于我的挑选,在这三尺讲台上,阅历春秋,苦苦耕耘,用我的爱心、诚心、仔细、耐心、操心去交换学生的高兴,家长的定心,祖国的振兴!
教师职业道德参考论文_职业道德 本文关键词:职业道德,参考,教师,论文
教师职业道德参考论文_职业道德 来源:网络整理
免责声明:本文仅限学习分享,如产生版权问题,请联系我们及时删除。
来源:网络整理 免责声明:本文仅限学习分享,如产生版权问题,请联系我们及时删除。
《教师职业道德参考论文_职业道德》
由互联网用户整理提供,转载分享请保留原作者信息,谢谢!
http://m.bsmz.net/gongwen/48154.html