中国民俗文化的论文_民俗文化 本文简介：
中国民俗文化的论文_民俗文化(一)摘要： 我国的经济开展水平在不断提高，推动着我国社会的各种要素不断前进，然而在我国的文明体系之中，并不是只要科技性的现代文明具有价值，撒播于民间的传统习俗文明同样具有较高的位置，社会的优质文明应当是公民群众喜欢的文明，为了确保我国的群众文明获得较好的开展，我国的文
中国民俗文化的论文_民俗文化 本文内容：
中国民俗文化的论文_民俗文化(一)
摘要：
我国的经济开展水平在不断提高，推动着我国社会的各种要素不断前进，然而在我国的文明体系之中，并不是只要科技性的现代文明具有价值，撒播于民间的传统习俗文明同样具有较高的位置，社会的优质文明应当是公民群众喜欢的文明，为了确保我国的群众文明获得较好的开展，我国的文明部分逐步加强对民间的习俗文明的研究与开展力度，经过深受公民群众喜欢的习俗文明，来提高我国的文明建设水平，本文根据对我国的习俗文明的了解状况，对其开展群众文明的所发挥的价值进行剖析。
关键词：
民间习俗文明；群众文明；文明艺术
只要归于民族的文明才是归于国际的文明，将文明推向国际才干确保优异的民族文明被传承下去，可是在我国的经济建设环节之中，一些本来具有较高文明价值的习俗文明逐步被新式文明淘汰，在文明竞赛市场，传统的习俗文明并不占优势，无论是年轻人还年龄较大的老年人都对具有现代技能外衣的现代文明更感兴趣，而许多习俗文明遭到了影响，乃至难以传承下去，而我国的群众文明中的一个重要部分，习俗文明是不该被抛弃的，因而本文对我国的习俗文明的价值以及传承方法进行剖析。
1传承习俗文明的必要性
我国的民间文明成善于广袤的华夏大地上，群众根底深厚，我国风格明显，遭到国际各地公民的拥护与喜欢。伴随新世纪的来临，咱们不仅要肩负起维护民族文明的重任，还要将其持续开展下去，传承给咱们的子孙后代，这就要求咱们在坚持多样化的根底上，整合与立异符合生产力与文明开展要求的习俗文明。群众文明是从群众中走出来的，就必定要以效劳群众为目标，大力开展群众文明才干将民间习俗文明更好的发扬下去，最终完成传统文明在可持续开展道路上的目标。在我国历史文明的开展进程中，将习俗文明传承下去不仅仅是对历史的积淀，愈加是中华民族一种名贵的精力财富。咱们要想将群众文明开展下去就要持续坚持传统习俗文明在公民群众中的位置，二者彼此融合令群众文明具有愈加明显的特征，还能为我国的社会文明开展事业打下坚实的根底。在开展群众文明的一起，必定不能忘记群众在这之中占有的重要位置，其对文明的开展的影响是深远的，他们是文明开展的发明者，是文明财富的承继者，所以在开展群众文明时，应该以群众为核心，时间铭记“从群众中来，到群众中去”的理念，在传承习俗文明的根底大将愈加明显的文明特征与时代性充分体现出来。文明活动作为群众文明中的重要组成部分，其不仅体现在社会文明方面，而且体现在持续建设群众的精力文明生活中。传统的习俗文明中，群众文明具有明显的传统性，在开展进程中就要传承这种习俗文明，并将其应用在文明活动中，从而使群众文明不仅仅带有传统的民族文明特色，愈加具有现代化的时代特色。民族的民间习俗文明在群众文明中得以孕育、传承以及开展。一起，传统的文明方式与内容的传递离不开群众文明的支撑。许多传统的群众文明，如赛龙舟、泼水节，都是经过一种固定的形状方法承继并开展下来的，经历了千年的演变仍未改变原貌。现如今，新式的习俗文明正在蓬勃开展，走遍了神州大地，跨过了四面八方，例如户县、金山农民画，当地农民就是根据传统的雕琢艺术、剪纸与刺绣等相融合再加上簇新的体现手法发明出的艺术方式，目前现已在十几个国家与地区打开巡回展示，遭到了各地公民的喜欢。在承继传统的根底的一起，群众文明还会不断发明或衍生出新的活动方法。党和国家对群众文明的注重，收拾、搜集、发掘和抢救了一大批优异的民族民间习俗文明遗产，并使它们勃发出新的活力，不断立异和开展。群众文明具有共同性、稳定性、进程性、个别性、地域性和综合性等特色，也具有鼓励力、稳定力、约束力和凝聚力等六个方面的效果。群众文明的根底是物质文明，并以准则文明这个中间媒介向公民群众的行为规范渗透，把精力、物质和行为等层面的东西有机结合起来。
2经过传承习俗文明来开展群众文明的方法
假如想要将习俗文明当做群众文明的重要组成部分进行传达，能够经过以下方法来完成，首先能够借助新旧媒体对习俗文明进行传达，提高群众对于习俗文明的了解程度，一般民间的习俗文明传输途径比较落后，许多习俗文明的体现需要观众到现场去观看，可是现代人的生活节奏比较快，很难有时间到现场去看习俗扮演，因而能够经过改变习俗文明的传达方法来完成对习俗文明的宣传，能够经过电视播映的方法进行传达，还能够借助微博以及微信等新媒体来推行习俗文明，我国为了应对习俗文明的生存危机现已做出了许多行动，如经过综艺节目以及春节晚会来宣传习俗文明。事实上，习俗文明并不都是被现代人厌烦的小众文明，比方习俗中的“吃”文明，在过春节时，家家都要吃饺子，而我国的饺子现已被成功地推行到国际中，其他国家以我国的饺子为基本方式，进行了改进，使饺子这种具有文明价值的食物获得了新的生命力，别的，与之相类似的端午节的粽子，中秋节的月饼，在现代社会呈现的方法也越来越五光十色，商家不断对其呈现方法进行立异，我国的不同地区的呈现方法也存在差异性，而这种差异性也使传统习俗食物成为网友在新媒体上的热议论题。这种传承习俗文明的方法主要是经过立异来完成的，立异一起也是习俗文明开展的根本动力，假如习俗文明一向坚持原有的方式，不作出改变，是很难在新时期以及新的社会中获得开展的权力，只要确保习俗文明不断立异，才干不断开展。为了使习俗文明在群众文明中发挥更大的价值，相关人员还要以辩证的眼光来看待习俗文明，因为习俗文明既有积极的方面，一起也存在消沉的一面，在传承时，需要对其进行消沉的部分进行剔除，使其成为真正的新式群众文明。
3定论
我国的习俗文明内容非常丰富，可是传承的难度比较大，这主要是因为习俗文明的物质价值比较低，现代社会中的人，尤其是年轻人，处于生存与开展的需求，具有更强的名利心，对于物质价值相对比较低的习俗文明的承受程度较差，不仅导致习俗文明的追随者逐步变少，更为严重的是，一些习俗文明乃至因为后继无人而难以传承下去，我国的文明部分应当对习俗文明加大注重，经过政府的力量来使习俗文明从小众逐步走向群众，使其逐步成为群众文明不可或缺的部分。
参考文献
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[4]冯光钰.非物质文明遗产的维护与我国传统音乐的传承[J].乐府新声（沈阳音乐学院学报），2006（2）.
中国民俗文化的论文_民俗文化(二)
摘要：
跟着常识经济时代的到来，文明工业化趋势日益明显，风俗文明作为文明的重要组成部分，其工业化也开端受到国家和地方的高度重视。山西晋城风俗文明资源丰富，近年来活跃开展文明旅行，尽力打造风俗文明特征小镇——司徒小镇，开端工业化开展的探究。文章经过对晋城风俗文明工业化现状的分析，指出其存在的问题并给以活跃的对策与主张，以期作为风俗文明工业化开展的参考。
关键词：
风俗文明；工业化；对策与主张
一、风俗文明及其工业化
（一）风俗文明概述
风俗文明是指当地居民在长期的日子和实践的过程中所发明的物质文明和精力文明的总称，包括出产日子方法、衣食住行、日子礼仪、伦理道德、民间技艺、游艺竞技、节令活动、宗教信仰、婚丧嫁娶等等方面，兼具地域性、前史性、传承性三大特征。风俗文明不仅能够丰富人们的精力国际，经过精心的维护与合理的开发还能带动经济朝着绿色和多元化的方向开展，对经济转型和工业结构优化升级起到重要的作用。
（二）风俗文明工业化的内涵
风俗文明工业化，就是以风俗文明为切入点，凭借现代科技与传媒手段，对传统风俗文明进行资源的再开发、再发明、再利用，使风俗文明、艺术产品契合现代商场的需求，构成一条完整的工业链，产生规划效应，然后带动地方经济的开展。风俗文明工业化作为新的经济添加方法，使风俗文明的开展与经济开展一体化，变革文明与工业两相别离的状况，完成经济文明两条腿走路的开展方针。
（三）风俗文明工业化的必要性
我国是国际公认的文明资源大国，但由于长期以来对风俗文明不够重视，导致我国在风俗文明工业化的开展上进展缓慢。风俗文明作为一种前史沉淀，包含着人们对于日子的热爱与思考，在经济社会迅速开展的今日，将风俗文明推向商场，完成工业化，一方面能够满足人们的精力需求，另一方面则能够兴一方经济，促进风俗文明的良性、健康和可持续开展。
二、山西晋城风俗文明工业化开展的现状
晋城地处山西与河南两省交界处，前史上封闭性的山区地理环40|ARTANDDESIGN|NO.153境使得这儿构成了独具特征的风俗风情，构成了风俗文明工业化的基础。晋城的风俗文明囊括了不同社会层次的不同文明形状，比较闻名的如古代遗址：阳城的皇城、沁水的柳氏民居、南安阳潘家大院等；民间工艺：高平剪纸、高平面塑、刺绣、年画、风筝等；节庆风俗：上党八音会、龙灯舞、花鼓舞、踩高跷、狮子舞、阳城道情、上党梆子、高平鼓书、泽州秧歌等；民间故事：女娲补天、精卫填海等；还有各种民间服饰、民间饮食、民间宗教信仰等等。山西晋城独有的风俗文明资源由于其绝佳的技艺欣赏性以及民间传说极强的故事性而与当地旅职业的开展不谋而合。作为“优秀旅行城市”，已经开始构成了以太行山、珏山为代表的自然风光和以皇城相府、赵家老南院为代表的风俗旅行相结合的旅行格局。近年来，山西晋城风俗文明工业化较为成功的实践是打造了别具一格的司徒小镇。2009年，司徒村喊出了“聚农人之力、兴农人之业”的口号，投入3亿元资金，打造出了占地1000亩，集旅行观光、休闲文娱、特征餐饮、风俗体会为一体的多功能生态工业园区——司徒小镇。2015年，“司徒小镇”开端把开展目光投向我国传统节日，着力打造“最美我国节”主题活动。春节期间，短短17天就发明营收600多万元。2016年，司徒小镇加大出资力度，精心打造以打铁花、迎春灯会为核心，以戏雪场、农博馆、魔法庄园、稻草人乐土为重点，以面食日子体会馆、园区社火巡游、老电影展演为辅助的一系列风俗文明重头戏。打铁花项目规划宏大，意图就是将传统的震撼力带向现代；迎春灯会无论是花灯图画仍是造型上都凸明显晋城传统风俗元素；农博馆集中展示各地标志性农副产品，以“天天农博会”的方法进行买卖互动；魔法庄园和稻草人乐土归于儿童主题公园，各种卡通动漫元素彼此交融，趣味十足；面食文明体会馆让游客亲自参与面食制造，了解源源不绝的北方面食文明；社火巡游则是不间断进行绛州鼓乐、朔州踢鼓秧歌、平定元宵塔火等节目表演，热闹非凡；老电影主要以年代久远的前史题材为主，让老年人回忆过去、产生共鸣。多种风俗文明元素聚集在一起，逐步吸引了各地游客前来欣赏和度假旅行，在风俗文明旅行工业化方面取得了开始成功。
三、山西晋城风俗文明工业化存在的问题
尽管山西晋城风俗文明经过与旅职业结合已经为当地经济的开展做出了突出贡献，但还存在许多问题，资源整合性和特征性并没有构成规划，加上配套设施和服务保障体系不够完善，高出资低报答限制着当地风俗文明工业化的脚步。
（一）工业化方法单一
山西晋城现在对于风俗文明工业化的探究根本局限于旅行工业，而在其他范畴例如影视业、文明构思产品制造职业、服装职业、会议、广告职业等几乎很少涉足。如当地的歌谣、剪纸、面塑及刺绣技艺仅仅依托于旅职业纪念品的打造，没能融入其他衍生品的开发发明，未能打造出职业特征，构成自己的独立品牌，商业价值没有达到有用的发挥。
（二）规划化程度低
规划化是工业集聚的集中体现，它是指将出产同类产品或许相关产品的企业交融到一个公共区间，然后达到降低成本、提高功率、添加收益作用的现代化工业运作方法，是风俗文明工业化的必然趋势。山西晋城风俗文明种类完全，资源丰富，但集约化程度低，各种风俗文明资源在商场上自行开展，不光造成了资源糟蹋，而且难以开拓宽广商场，完成价值最大化。例如从前风行一时的民间曲艺上党八音会，具有极高的艺术价值和文明价值，早在2006年就被列为国家级非物质文明遗产，但由于未能将其纳入规划化的运作轨迹，一向处于自娱自乐的生存状况，导致艺术继承人缺少、曲目陈旧，渐渐淡出了前史舞台。
（三）文明传达认识单薄
就山西晋城现在最成功的开发事例司徒小镇来说，尽管局面非常宏大，节目种类繁多，文娱作用达到了，但是在部分场馆内很少看到对其中所包含的风俗文明的文字或许视频解说，更没有导游或许相关工作人员对当地特征文明进行宣传，游客只能赏其外观，而未能领会其文明内涵，足见对风俗文明的传达认识不足，忽视了游客在这儿的参与感和体会度，而过分重视了外表的方法，一定程度上没能达到文明熏陶的意图。
（四）专业人才匮乏
在风俗文明工业化进程中，人才是第一位的，没有具有创新认识的人才，传统文明就不能进行方法的包装和内容的改善，无法满足现代人的文明需求。一方面，具有高附加值的文明构思人才和文明生意人才的缺少，是导致晋城市风俗文明工业化进程缓慢的重要因素；另一方面，传统技艺后继无人是限制晋城市风俗文明工业化的又一人才因素，由于经济赢利单薄，许多人都改行换业，不愿意去沿用传统技艺，导致风俗文明资源无法完成薪火相传。
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