曾庆杨个人工作总结
个人工作总结
时间过得真快，转眼间我进入河北港口集团已经有将近一年的时间了。在试用期即将结束的时候，我对我这一年来的工作表现进行一下简单的总结。
我是201*年9月1日到集团公司报到正式入职的，随后得知被分到了河北港口集团水暖供应分公司工作。到达公司后领导对我进行了一系列的叮嘱与期望，并安排我到水暖公司电工队进行基层实习。
由于省组织部对我集团公司要进行一次大面积的档案审理工作，作为中共党员的我在正式实习之前被借调到了集团公司组织部进行档案的核查及整理工作，因工作内容具有保密性质我在这里就不过多陈述。被集团公司借调之后，我又才加了集团公司安排的入职培训（为期10天），培训过后我才正式来到水暖公司电工队进行实习。
我完成的第一项工作就是配合总工程师恢复我们东中水厂的PLC控制程序，由于市里面长时间的停电，造成我们东中水厂的PLC用户程序丢失。在恢复供电之后，我与仪表班班长配合着整个系统的设计工程师，结合东中水厂的实际工艺要求将PLC的用户程序进行了恢复和修改，以满足东中水厂实际工作的需要，最后将用户程序以及系统还原点做了备份处理，以防止再有类似的情况出现。
铁运污水泵房的排污泵原来具有手动起停功能，但考虑到实际工作的需要，队长要求对其进行自动控制的改造，我有幸被予以重任完成这项自动控制主要的设计及制作工作。由于自己是弱电出身，之前没有做过这方面工作的经验，在队领导及仪表班工人的帮助下，结合我所学的理论知识，顺利的完成了整个排污泵的自动控制改造所需要的设计、配料、制作、安装工作，并顺利投入使用。
由于具有一定的理论水平，队领导安排我对整个电工队进行理论知识以及实际操作的培训工作，我将学校学习的理论知识与在实际工作相结合，生动的讲述了“过程控制与自动化仪表”、“可编程控制器”两门课程，并将东港中心换热站及其包含的供浴供暖的工作原理与“过程控制与自动化仪表”这门课程相结合完成了实际操作的培训工作，得到了领导的好评。
除上面所叙述的工作之外，我还与电工队的同事们完成了各个管辖区域的电气设备以及仪器仪表的维护、维修、保养工作；协助仪表班班长完成了东港中心换热站110kw循环泵的自动控制改造工程等等。
在电工队实习了将近一年的时间，我在这里学到了许多过硬的本领，还学到了许多做人做事的道理，我会继续努力工作，绝不辜负公司领导对我的期望。
扩展阅读：深入文本细读 让精彩呈现--曾庆
语文学科
深入文本细读让精彩呈现
[内容提要]:课程标准提出“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”因此教师要深入文本细读,对文本中的每一个字、每一个词、每一句话都不能轻易放过，要细细体会它们的作用。在这个基础上，再跳出具体的字句，整体把握文章的主旨，读出作品的意义来，切实的实现课程目标，才能让精彩呈现。
[关建词]：深入细读精彩
近年来，很多语文教学专家呼吁语文教师要细读文本。到底什么是细读文本，王松舟老师在《文本细读，徜徉在语言之途》的讲座中谈到，“文本细读”就是引发对语言的敏感，倾听文本发出的细微声响；就是打开自己的生命，对文本的每一句话，每一个词，甚至是每一个标点符号，保持一种高度敏感和警觉，将文本里里外外爬梳个透，殚精竭虑，敲骨吸髓，读出课文背后的深意，用自己的言语经验、言语感悟、言语智慧乃至言语人格去与文本对话，与学生对话，唤醒学生的言语生命意识、促进学生的言语生命发展。
我们在细读文本时首先要静下心来。对文本中的每一个字、每一个词、每一句话都不能轻易放过，要细细体会它们的作用。在这个基础上，再跳出具体的字句，整体把握文章的主旨。美学大师朱光潜在《谈美》结束的时候送青年朋友一句话：“慢慢走，欣赏啊！”人生是这样，读书是这样，教师解读文本也应当是这样。
而现在有的老师匆匆看一遍课文，马上埋头写教案，马上忙着做课件，这样的课十有八九会出有毛病，有的“毛病”还不轻！好的课来源于匠心独具的教学设计，而好的教学设计又来源于正确深入的文本解读。课程标准提出“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”教师没有细读文本，没有自己的感受，拿什么去跟学生对话？语文教育是一门专业。构成语文教师专业素养的要素很多，文本解读无疑是语文教师一项重要的基本功。想提高文本解读的能力不能只看几本理论书，主要还得靠自己实践。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”教材中的每篇课文内容和形式都不一样，读得多了才能摸着门道。
我们在文本解读上还存在着些问题，例如大致浏览一下课文内容，没有仔细研读文本的语言和表达方式，就匆忙下结论，这种结论往往很空泛。比如读托尔斯泰的童话《七颗钻石》，读出了一个“爱”字。这只有一个抽象的概念而没有文本的个性。只要稍微读得仔细一点，我们就会发现这里的“爱”有好多表现：有孩子对母亲的爱，有母亲对孩子的爱，有人类对
动物的爱。如果说爱亲人还可以做到，那么爱素不相识的过路人就很难得了。细读这些不同的情节，我们发现托尔斯泰所颂扬的其实是他一贯主张的“博爱”。这个故事的背景更不能忽略大旱之年，许多人和动物都焦渴而死。在这个时候，水就是生命，让水就是把生的希望送给别人，把死的威胁留给自己。小姑娘的母亲说：“我反正要死了，还是你自己喝吧。”在生与死的关头做出这样的抉择，才是最伟大的爱。这个童话充满神奇的想象，木水罐变成银水罐，银水罐变成金水罐，金水罐里跳出七颗钻石，涌出巨大的水流，托尔斯泰透过这些神奇的想象，想要告诉我们的是：每一份爱心都会得到回报。这个童话的解读并不困难，可惜有的老师没有把这个文本特有的价值读出来。
第二种情况是以偏概全，抓住片言只语轻率下结论。优秀的文学作品内涵丰富，我们可以读出来的东西也会很多，但是一不小心就会把非本质的东西当成了本质。我看到有的老师教《冬阳童年骆驼队》，让学生讨论我们向骆驼学什么，讨论“我”是个怎样的孩子。尽管这些内容文本中都有，对学生来说也有教育价值，但毕竟不是这个文本本质的东西。文本解读非常强调对文本的整体把握，要避免“只见树木，不见森林”。其实写这篇文章的目的，林海音在文中已经说得很明白：“我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊！”这篇文章的主旨是怀念童年，怀念在特定的地域特定的年代老北京度过的童年。我们教学的视角应是从孩子的眼里看老北京，看那些特定的景和人。比如“拉骆驼的摘下他的毡帽，秃瓢儿上冒着热气，是一股白色的烟，融入干冷的大气中。”这种情景，中国的其他地方有吗？今日的北京还有吗？正是这一幕幕特定的场景，才构成作者对童年难以忘怀的记忆。
第三种情况是过度诠释。听一位老师教《泊船瓜洲》，老师介绍说这是王安石二次为相，奉诏进京，路过镇江时写的。王安石是个改革家，此次进京，改革也许成功，春风得意，踌躇满志；改革也许失败，前途未卜，不免忧心忡忡。要求学生先用踌躇满志的心情读，再用忧心忡忡的语气读，结果弄得学生一头雾水，无所适从。我觉得这是把文本“读过了头”，至少对小学生来说“读过了头”。“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”这种千古不变的思乡之情，需要讲得这么复杂吗？现在有个提法叫“深度语文”，我不赞成。文本解读，当深则深，而一味追求“深度”，远离了文本的内涵，超越了儿童的认识水平，是不可取的。
深入文本细读到底应该从哪些方面入手？怎样深入？细读哪些呢？
我觉得首先就是从语言入手，仔细推敲词句，想想作者为什么有这个词而不用那个词，用这种说法而不用另一种说法。《卖火柴的小女孩》中写道：她的一双小手几乎冻僵了。啊，哪怕一根小小的火柴，对她也是有好处的！她敢从成把的火柴里抽出一根，在墙上擦燃了，
来暖和暖和自己的小手吗？她终于抽出了一根。哧！火柴燃起来了，冒出火焰来了！她把小手拢在火焰上。多么温暖多么明亮的火焰啊，简直像一枝小小的蜡烛！这里的一个“敢”字就值得细细琢磨：小姑娘究竟是“敢”还是“不敢”？为什么她一整天都不敢抽出一根火柴来为自己暖和一下？为什么这时候居然“敢”了？再如“终于”用在这里极有分量。抽一根火柴本是毫不费力的事，为什么那么艰难，要用上“终于”？还有，一根火柴热量很少，光亮很小，安徒生怎么说“多么温暖多么明亮的火焰”？通过这些文字的推敲，我们可以感受小女孩生活的痛苦以及内心的矛盾和挣扎。文学作品是语言的艺术，离开了语言，谈不上文本细读。
其次是还原生活。茅盾提出：“应当一边读，一边回想他所经验的相似的人生，或者一边读，一边到现实的活人中去看。”文学作品是生活的反映，如果我们把作品还原到现实生活中去思考，就会有比较深的感悟。《我的伯父鲁迅先生》描写鲁迅救护拉车工人有一段话：“他们把那个拉车的扶上车子，一个蹲着，一个半跪着，爸爸拿镊子夹出碎玻璃片，伯父拿硼酸水给他洗干净。他们又给他敷上药，扎好绷带。”不少老师教这一段都让学生圈出表示动作的词语，但圈出以后就不知道该做什么了。其实我们可以让学生想一想：“我”的伯父和爸爸是什么人？那个拉车的是什么人？他们在旧社会的地位各是怎样的？鲁迅是大作家，“我”的爸爸周建人是生物学家，在旧社会都属于“白领阶层”，而拉车的是被称为“引车卖浆之徒”的底层劳动人民。两个大知识份子让拉车的坐在车上，而自己则蹲着半跪着，这在旧社会简直是不可思议的，但此情此景不就是鲁迅“俯首甘为孺子牛”精神的形象写照吗？
第三种方法是寻找“缝隙”，也就是寻找作品中自相矛盾不可解释之处。这本是“新批评”倡导的方法，我们可以放大来用，不仅发现作品自身的“矛盾”，也发现作品跟生活、跟人之常情的“矛盾”。很多老师都读过当代诗人海子的《面朝大海，春暖花开》，而且往往把它当成一首生活的赞美诗来欣赏。但细读这首诗，会发现许多“缝隙”：比如，面朝大地才能看到春暖花开，而诗的标题却是“面朝大海，春暖花开”；诗中说“从明天起，做一个幸福的人”，为什么不“从今天起”？我们常说“从明天起六点钟起床”“从明天起节约每一分钱”，这些都是具体可行的，但想“从明天起，做一个幸福的人”，行吗？诗中把“你”和“我”分得很清，“愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海，春暖花开”，那么“我”究竟想做什么？“我”将会到哪里去获得幸福？尽管字面上诗人在歌唱世俗的幸福，而暗示的却是他心灵的痛苦。事实上，这首诗写成的两
个月后，海子在山海关卧轨自杀。由此看来，《面朝大海，春暖花开》不是一首热爱生活的赞歌，而是海子告别世界的内心独白。
四是比较对照。有比较才能有鉴别。如果是改写本，我们可以拿它与原作对照；如果作者有修改，可以把修改前后的文稿加以对照；我们还可以把作品跟其他作家的同类作品比较。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》和《送元二使安西》尽管都是唐代作家的送别诗，但由于朋友去的地方不同，朋友此行的目的不同，两首诗抒发的感情以及惜别之情表达的方式就不相同。
第五是“知人论世”。解读文本也不必一味靠自己冥思苦想，查阅必要的资料可以帮助我们更好地理解作品。作家生平介绍、写作时代背景、作家的其他作品、作家创作意图的阐述，以及前人对这部作品的评论，无一不是我们打开文本大门的钥匙。王崧舟为了教好《长相思》，读了整本《纳兰词》，了解了纳兰性德的生平，阅读了一万多字的鉴赏文字，然后写下了1500字的文本细读感受。
情感是教育的灵魂，只有让自己的情感和思想去激活文本的生命，去点燃文本的灵性，深入文本细读，分析整个作品的结构，然后思考作品的内涵是什么，它的人文价值在哪里，读出作品的意义来，切实的实现课程目标，才能让精彩呈现。
[参考书目]：
1、王松舟讲座《文本细读，徜徉在语言之途》2、沈大安访谈录《文本细读》
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