“杭瑞高速通,印江怎么办”活动工作总结
自治县委党史研究室
“杭瑞高速通，印江怎么办”活动工作总结
按照县委关于印发《“杭瑞高速通，印江怎么办”解放
思想大讨论活动实施方案》通知（印党办发201*34号）
文件的精神，我室于201*年4月5日组织全室干部进行了讨论，现将“杭瑞高速通，印江怎么办”这项工作开展情
况小结如下：
一、认真组织，周密部署，扎实抓好“杭瑞高速通，
印江怎么办”各项活动的开展。
一是认真组织全室干部参加县委宣传部组织的“杭瑞高速通，印江怎么办”征文和结合本室实际撰写调研文章各一篇。
二是积极组织全室干部认真开展“杭瑞高速通，印江
怎么办”解放思想大讨论，通过讨论，使大家清醒地认识到当前所面临的形势和发展趋势。
二、深入学习，认真领会政策精神，努力提高干部职工的思想观念和业务素质
一是组织全体干部职工集中学习。3月25日，我室召开了全体干部职工大会，集中学习了《国务院关于进一步促进贵州经济社会又好又快发展的若干意见》（国发201*2号）、《武陵山区区域发展与扶贫攻坚规划（201*-2020）》和
县党代会、政协会、经济工作会议精神。大家一致认为：一是要认真学习、深刻领会文件和会议讲话精神；二是要解放思想，适应新形势下社会对党史工作的新要求；三是党员干部要增强廉洁自律意识，转变工作作风，为我县的转型发展、跨越发展做出自己的贡献。
二是要求干部职工结合“杭瑞高速通，印江怎么办”，站在党史工作者的角度，思考今后党史工作应该怎么抓，怎样才能达到资政育人的目的，如何把所挖掘出来的革命遗址成果转化利用。
自治县委党史研究室201*年4月16日
扩展阅读：“杭瑞高速通,印江怎么办”调研文章——印江红色旅游景点挖掘与打造
调研文章
“杭瑞高速通，印江怎么办”
印江红色旅游景点挖掘与打造
自治县委党史研究室任明民
旅游业是21世纪的朝阳产业，把红色旅游资源汇入旅游产业中，通过革命精神和旅游过程的有机结合，从而产生了“红色旅游”新型旅游模式。梵净山旅游资源类型全、品位高，五彩斑斓的旅游资源构成梵净旅游品牌，其中就有以红二〃六军团会师地木黄为代表的革命遗迹旅游资源。红色旅游是旅游经济的新血液，开发梵净山红色旅游资源，打造梵净红色旅游品牌形象，既能创造良好的社会效益和旅游经济效益，又能促进社会物质文明和精神文明的发展。梵净山红色旅游区只有结合当地特色旅游资源，创新思路，合理开发，其红色旅游才能持续火红，发挥应有的价值，才能达到资政育人和革命遗址普查成果的转化利用的目的。
一、印江红色旅游的发展现状及可供开发的红色旅游景点
1、印江红色旅游的发展现状
目前印江红色旅游仅仅只有201*年被国务院列为国家级重点文物保护单位的红二、六军团会师纪念碑、纪念馆等，没有深入挖掘和开发更多的红色旅游景点，对游客观赏性不太大。
2、印江目前可供开发的红色旅游景点
201*年在省、市党史研究室的具体指导下，通过近一年的时间对全县革命遗址进行全面普查，共挖掘和发现有44处革命遗址，其中具有开发价值的有23处。
木黄会师柏：位于木黄镇五甲村，木黄至新业的公路旁。树高24米，胸围8.2米，树冠158平方米，树龄1300年。1934年10月24日中国功能红军二、六军团木黄会师，红二军团迎接六军团，两军在此相会，是两军团首长相会休息的地方。1987年，老红军陈靖同志重访长征路故地重游，将此树命名为“会师柏”。现保存完好。
地茶战斗遗址：位于木黄镇地茶村。1934年8月22日，红九师一部经松桃火烧桥，前往木黄打给养，23日到达地茶坝，24日敌黎刚部向地茶坝发动进攻，红军为“诱敌深入”，佯装“一触即发”，红军在岩柯坝稍事休息连夜返回地茶一带隐蔽起来，第二天，红九师与黔东纵队兵分三路直指木黄，对敌黎部形成夹击之势，取得一战木黄的胜利。该站斗遗址居于木黄集镇北三里处，两侧为高山，地势险要。
太阳山革命烈士纪念碑：位于印江县城东北太阳山上，纪念碑修建于1975年9月，是印江县革委为纪念红军的革命活动和解放印江牺牲的革命烈士而由县民政局修建。纪念碑坐东北向西南，占地面积5000平方米，建筑占地120平方米，通高8.8米，系砖砌体水刷石贴面结构，碑体中空顶五角星造型，碑体三面阴刻“革命烈士永垂不朽”8字（模型凝固），两侧为屏风状的角墙，镶嵌碑石并记述碑文，东侧角墙为“红军烈士纪念碑”一通共计三块，质地为梵净山大青石，隶书阴刻碑文263字，西侧角墙为“革命烈士纪念碑”一通共计二块，质地为梵净山大青石、隶书阴刻碑文1172字。纪念碑的后面、侧面为烈士陵墓，共36个墓，其中有牺牲的红军团长张君望烈士等5个，唐山地震因公殉职22个以及病逝的老红军池恒昌等。均为椭园形石砌土墓并有碑文其上。
严黑山碑记：又名“叛产碑”，该碑竖于清同治七年（1867），质地大清石，单碑素面阴刻，通高1.73米，宽0.95米，厚0.2米，楷体竖书323字，现已裂为三截。记述了天堂中坝严黑山于清咸丰九年（1849）举旗反清，于咸丰十一年（1851）被铺牺牲于木黄，官府将其家产作为“叛产”没收并作为姚村书院办学费用的史实。碑记为思南府将叛产处理的告示。
官塘区遗址：1934年红三军建立了黔东特区苏维埃革命委员会，在印江境内建立了四个区，苏维埃革命委员会和21个乡苏维埃政府，官塘区苏维埃革命委员会为其中之一。官塘区旧址系木结构房屋，坐西向东，现存房屋三间，面阔13.9米，进深8.1米，系穿斗结构小青瓦木房。1981年5月6日县人民政府公布为县级文物保护单位。
喻家岩遗址：1934年红三军建立黔东特区苏维埃人们政府，辖四个区二十一个乡苏维埃政府，喻家岩区苏维埃革命委员会为其中之一。喻家岩旧址系木结构房屋，有正房、厢房。正房五间通面阔22.5米，进深8.8米，其结构为穿斗结构，东厢两间通面阔8米，进深4.9米，东厢一间为吊脚楼，建楼层及走廊，均为小青瓦顶木房。
罗兰溪遗址：1934年4月28日，红三军首次抵印江刀坝，随即逮捕了伪区长李天治，经罗兰溪村，在该村住了5天，便往来安营方向去处决李天治。同一天红军还派兵前往毛坝，捉拿伪区长陈文，陈文逃走未获，后在毛坝村驻下，开展土地革命工作，红军在这一带打土豪、分田地。1934年6月由红军干部易青山、华国元等协助成立了罗兰溪区革命委员会，办公地点先设在毛坝，后迁到罗兰溪，该区辖四个区二十一乡苏维政府，罗南溪区苏维埃革命委员会为其中
之一。贺龙曾在此领导工作。该旧址原为陈治策住房，现为陈洛章住房，仅存正房。坐西向东，系木结构房屋，正房面阔三间，通面阔14.3米，进深8.8米，明间上方书“义门第”三字，墨书行书，小青瓦顶，其地坪为素土地坪。
张家坝红军坟：1934年，中国工农红军第二、第六军团在木黄会师后，为了牵制敌人大量兵力，策应中央红军长征，决定撤离黔东，挺进湘西，创建新的革命根据地。并把黔东独立师留下，以梵净山为依托，开展黔东革命根据地的游击战争。独立师进入梵净山区后不久，便遭遇敌人重兵进攻。当时在张家坝村红水湾一带打了数仗，打退了敌人，牺牲了五位红军，使独立师得以继续向梵净山区挺进。红军遗体被当地群众埋葬，即今天的张家坝红军坟。该红军坟位于张家坝撕裂嘴山坡上，下临永义河，坐南向北，墓面阔5.8米，进深4.9米，封土堆高1.7米，圆形土墓，四周由鹅卵石垒砌，正面墓碑通高2.1米，宽0.7米，碑额为红色五角星，“革命烈士永垂不朽”12字，两侧刻对联一幅，落款时间为1974年4月1日。1981年5月6日公布为县级文物保护单位，是进行革命传统教育的场所。
苏家坡红军烈士墓：1934年10月24日，中国工农红军第二、第六军团在木黄会师后，为了牵制敌人大量兵力，策应中央红军长征，决定撤离黔东，挺进湘西，创建新的革命根据地。并把黔东独立师留下，以梵净山为依托，开展黔东革命根据地的游击战争。独立师进入梵净山区后不久，便遭遇敌人重兵进攻。面对数倍于己之敌，独立师不畏艰险，英勇抗击，多次打退敌人的进攻。但由于敌我力量悬殊，独立师伤亡严重，无力粉碎敌军重重围攻，王立涛连长等四名红军牺牲于苏家坡，烈士遗体被当地群众埋葬。为纪念革命
先烈，弘扬革命传统，教育后人，特对苏家坡红军烈士墓进行修葺，以告慰红军烈士在天英魂，永垂不朽，浩气长存。红军坟位于永义乡苏家坡堆板坳公路坎下，坐东向西，占地面积200平方米，正面台阶八级，两侧各松树三颗，原墓为圆形土墓，正中简易石碑一块，书“红军四将士之墓”。是于1965年由永义乡政府组织当地民兵清理红军遗骸合葬于该地。现墓为圆形土墓，周围石砌，圆周4.13米，高1.07米，墓碑高1.1米，宽0.67米，正中书“红军烈士墓”五字。公路边于201*年8月新立石碑一块，为苏家坡红军烈士墓简介。
严希纯故居：位于新寨乡黔溪村阳坡村民组，故居始建于清咸丰年间，由严定山建，占地面积368平方米，建筑占地180平方米，坐南向北，现有建筑有照壁、龙门、厢房、正房、围墙、天井等建筑。正房五间通面阔22.7米，通进深7米；照壁长28米，高2.4米，正中镶嵌石匾一块1.02米见方的“福”字，并由严寅亮所书；龙门面阔2.64米，进深4.38米，为外八型二层门楼于东侧一角；天井50平方米，全为大青石板平铺。201*年元月至201*年6月严康强等筹资20万元对故居进行了大规模维修，维修的项目有橱房、卫生间、保坎、围墙、正房、地坪、屋面等，维修后将故居辟为展厅，陈列书法作品36幅，图片21幅。
黔东独立师师部旧址：位于永义乡大园子村，黔东独立师师部旧址即护国禅寺，始建于明万历年间，占地12500平方米，1934年10月24日木黄会师后向湘西挺进，留下黔东独立师依托梵净山开展对敌斗争，师部设在护国寺。
二、红色旅游开发的优势（一）交通基础设施的改善
随着渝怀铁路和杭瑞高速开通后，印江的交通命脉形成了四通八达，特别是随着杭瑞高速通后，印江到达省会城市贵阳的时间从现在的8个小时将缩短为大约4个小时，印江至铜仁从现在4小时将缩短为1个多点小时，那时，印江与外界联系更紧密，经济也必将迎来加速发展的春天。
（二）国家相关优惠政策的出台
201*年《国务院关于进一步促进贵州经济社会又好又快发展的若干意见》（国发201*2号）以及《武陵山片区区域发展与扶贫攻坚规划201*2020年》等发展优惠政策相继出台，省、市的高度重视，为红色旅游发展带来了前所未有的发展机遇。加之国家西部大开发将重点扶持和加强西部地区基础设施建设，加快旅游业等第三产业的发展，促进产业结构调整等一系列方针政策。红军长征旅游产品的开发方向正顺应了现代游客的需求和国家的大政方针，这必将有利于长征线路所覆盖区域在开发建设中获得国家、地方政府以及各部门的大力扶持。
（三）革命遗址历史地位
举世闻名的中国工农红军二万五千里长征，在黔东大地上留下了他们战斗的足迹和革命遗址。这些革命遗址吸引着大量游人，现已成为梵净山人文旅游资源的重要组成部分。
（四）优异的自然生态环境和人文环境
一是印江自治县境内的梵净山为武陵山脉的主峰，是国家级自然保护区，联合国“人与生物保护区网”成员。据科学家考证，梵净山地质年龄已有10至14亿年，地层古老，造型奇特。梵净山巍峨庞大，拔地通天，集石、树、云、风之极致，具天下名岳之特奇。早在明代，梵净山就开辟成为古佛道场，佛山一体，驰名全国。梵净山以其原始、完整、
平衡而自成体系的生态系统及千姿百态、峥嵘奇伟的山岳冰川融冻地貌，成为地球上一处绝妙无比的风景旅游胜地。二是以土家族为代表的民族民间文化、书法艺术等旅游资源。印江自唐开元县以来近1300年历史，世居的土家族苗族人民在历史长河中创造了独特的地域文化，保留了土家吊脚楼、文昌阁、风雨桥等民族建筑，保留了过赶年、山歌、花灯、傩戏、长号唢呐、古法造纸等民俗活动，还吸收发扬书法艺术，赢得“书法之乡”美誉，这些丰富多彩的民族民间文化赋予印江地域更深的文化底蕴，是增强印江旅游吸引力的重要元素。
三、几点建议及对策
(一)印江红色旅游内涵的深度发掘与品牌形象的塑造因红色旅游有独特的人文历史内涵，因此，×××在红色旅游资源开发方面，应先深度挖掘当地的红色文化、红色精神，文化是红色旅游的灵魂，没有深层次的文化是没有感染力的，也不会塑造出具有影响力的旅游品牌。
1、加大对革命历史文献和资料的收集整理。历史文化吸引物在空间上和时间上都具有分散性的特点，发掘工作具有相当的专业性、复杂性和长期性，因而要对印江在革命历史时期发生的事件进行细致和全面的调查了解，提炼出鲜明的旅游形象。
2、培训专业讲解员讲解，在讲解过程中注意历史事实的准确性和真实性。此外，要尽量丰富讲解员的讲解内容，使旅游者不仅参观了展馆，还了解了许多革命历史知识。
3、增加红色旅游的吸引力。在传统参观活动的基础上，探索新内容、开发新模式，努力体现印江红色旅游的文化内涵和旅游接待的专业化水平。在红色中显出当地的特色，再
创特色。
4、重视红色主题内容，塑造知名品牌。红色资源还不是旅游产品须从旅游角度进行产品创新。塑造旅游品牌形象，可以通过政府引导和市场机制两种手段。要进行专业策划，高度概括、深层提炼当地红色旅游精神主旨，打造印江红色旅游鲜明的品牌形象，使红色旅游规模化、品牌化。
(二)印江红色旅游科学规划与其他旅游资源的理性开发
红色旅游资源是一种特殊的文物古迹类旅游，带有显著的政治色彩。如何以正确的历史观科学规划红色旅游资源？
首先，要准确地把握红色和旅游的有机结合。红色旅游兼具旅游和教育的双重功能，在开发中，既要对红色资源进行科学合理、多层次多角度的包装，通过各种载体展现革命历史和革命精神，起到革命教育的意义，还要通过旅游审美的角度适应游客心理、需求，找准旅游与红色资源的结合点，实现旅游观光活动。
其次，红色旅游区开发要立足大局。红色旅游的不可复制性，使其不可盲目开发，在发展中需要发掘红色旅游区的核心价值，科学布局、精心设计；要立足于全国旅游发展的大局之下，红色旅游规划也应遵循全国的旅游总体规划，通过专业的策划，统筹规划，严格管理。只有这样，红色旅游才能保持自身本色，在弘扬民族文化、振奋民族精神的同时，促进了当地旅游业的发展。
最后，红色旅游资源注重与其他旅游的整合。多种旅游形式的相结合，不仅有利于留住客源，增加经济收入，还可以丰富红色旅游的内涵，提高可游性。
(三)印江红色旅游精品线路的打造
1、打造以遵义会议纪念地梵净山红色旅游、生态旅游景区铜仁九龙洞国家风景名胜区湖南凤凰的重要旅游线，形成一个围绕楚净山为中心的旅游胜地。
2、打造张家界沅陵溆浦洞口绥宁通道会同玉屏印江德江务川道真武隆石柱利川建始五峰慈利张家界。
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