景观设计实习报告
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景观无论在西方还是在中国,都是一个美丽而难以说清的概念。地理学家把景观作为一个科学名词,定义为一种表景象,或综合自然地理区,或呈一种类型单位的通称,如城市景观、草原景观、森林景观等;艺术家把景观作为表现与再现的对象,等同于风景园林师则把景观作为建筑物的配景或背景;生态学家把景观定义为生态系统或生态系统的系统;旅游学家把景观当做资源;而更常见的是景观被城市美化运动者和开发商等同于城市的街景立面,霓虹灯,房地产中的园林绿化和小品、喷泉叠水。而一个更文学和广泛的定义则是“能用一个画面来展示,能在某一视点上可以全览的景象。尤其是自然景象。”但哪怕是同一景象,对不同的人也会有很不同的理解。景观是人所向往的自然,景观是人类的栖居地,景观是人造的工艺品,景观是需要科学分析方能被理解的物质系统,景观是有待解决的问题,景观是可以带来财富的资源,景观是反映社会伦理、道德和价值观念的意识形态,景观是历史,景观是美。
此次景观设计实习的主要内容如下:
一、实习目的
1、参观阿拉尔特色建筑,了解各种建筑的设计风格和广场的设计。
2、开拓建筑景观和园林视野,建立正确的专业思想,树立正确的专业学习态度。3、将在学校里所学习的环境艺术设计以及相关理论知识与实际情况相比较。4、熟练掌握景观设计行业的方法和程序步骤
二、摘要
实习报告从参观校园景观与校园外环境入手,介绍校园环境及阿拉尔政府一带的同时,也将景观设计的理念与原则一起提出,从概念上和实习的具体细节上反映出对景观设计的理解。
三、关键词
设计理念、景观设计
四、实习时间及地点
二一二年四月十三日下午阿拉尔市政府一带
四、实习内容
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1、景观建筑
a、三五九旅屯垦纪念馆
三五九旅屯垦纪念馆南临市政府,北靠军垦大道,东距塔里木大学1公里,西接开阔的城市绿地,隶属于新疆生产建设兵团农业建设第一师。纪念馆201*年7月开工建设,201*年8月工程竣工,201*年9月完成布展,201*年9月26日开馆。工程由法国夏邦杰城市规划事务所设计完成,总占地面积35000平方米,建筑面积11000平方米,项目投入资金8000万元。纪念馆馆内分为7个区域:地下一层为胡杨沙漠景观区、3个大展厅和1个多功能厅;二层设1个大展厅和3个小展厅,三层为书画厅。展陈共八个展区,分别是:1、西域屯垦,源源流长;2、英雄部队,功勋卓著;3、艰苦创业,屯垦荒原;4、五湖四海,投身兵团;5、建设大军,铸就辉煌;6、中流砥柱,铜墙铁壁;7、建设城市,勾画家园;8、构建和谐,奔向小康等内容。
纪念馆造型独特、酷似帆船的四座三角尖塔状的优美外形,而对塔尖犹如强大生命力的种子发芽时破土而出,彰显三五九旅精神顽强的生命力,互相映辉的三座独立又相互联系的主体,纪念馆由四个三棱柱部分组成,且大小高低不一,这一理念源于天山山脉,山体高低起伏,貌似巍峨高耸的天山,两边的流水寓意着天山雪水,建筑物的整体颜色为灰白色,从远处看像是雪山雪的颜色。纪念馆设计为天山象征着新疆的山水。喻示三五九旅精神犹如天山永存肃然起敬。四周一圈碧波粼粼的水体中,更有千帆竞发的景象,馆体好似四张倒置的犁铧,记述着屯垦人铸剑为犁的历史。整个馆体为下挖式,类似于新疆特色建筑地窝子,针对当地条件所建,其目的有三:1、冬暖夏凉,适宜新疆的气候条件。2、防风沙,在沙漠地区可有效地防止风沙进入建筑物内。3、建筑物外围为玻璃墙体,主建筑物设在地下就有效的起到了保温的作用。
三五九旅屯垦纪念馆充分体现了屯垦精神,是一个能体现地域特色的建筑。它启示我们在做建筑物的时候需要结合地域特色,充分利用当地资源建出有特色的建筑。b、阿拉尔市政府
阿拉尔市地处天山南麓,塔克拉玛干大沙漠北缘,阿克苏河与和田河、叶尔羌河三河交汇之处的塔里木河上游。东邻沙雅县,西依阿瓦提县,南、北靠阿克苏市,东北接新和县。东西长130千米,南北宽60千米。总面积4196平方千米,
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占农一师总面积的65.5%;其中城区规划控制面积879.64平方千米,城市总体规划建设总用地21平方千米。
这里水土资源充沛,光照时间长,气候宜人,适宜长绒棉、细绒棉栽培。灌溉水源主要引自阿克苏河和塔里木河,已建有多浪、胜利、上游三大平原水库。地下水资源丰富,有很大的开发潜力。土壤属塔里木河平原,地势平坦,高差为1/3000,经多年开垦发育为灌耕草甸土。阿拉尔市的香梨、灰枣等优质果品曾获全国农业博览会金奖。
因为有这些优越的条件,是得阿拉尔的发展越来越好。阿拉尔市政府门前用地砖铺成了一个塔里木河,塔里木河是最大的内陆河。体现了河水养育了塔里木人,养育了阿拉尔这一片土地。
阿拉尔市政府是一个对称建筑,以国旗台所对为中心轴,对称建筑物凸显建筑的宏伟壮观,气势磅礴。作为一个政府机关,这样更显庄重。建筑物前面有多根石柱,玻璃幕墙,现代与古典的结合。整个建筑物以灰色为主色,柱子及玻璃幕墙均为银白色,这样既美观采光又好。屋顶像官帽,也代表人民政府。世博会的中国馆也用到了这一手法。
在做建筑时应考虑到建筑的使用特性,美观大方。并有远瞻性,使得建筑物在长久的一段时间内都能具有时代性。2、广场设计
广场设计应结合当地特色,结合具体情况建设。并应首先确定广场性质,阿拉尔广场被定为市政广场,又名风筝广场。广场位于市政府前方,广场设有喷泉、地灯等建筑小品。因为阿拉尔拥有丰富的太阳能资源,所以广场上的所有灯为太阳能灯。喷泉占地面积7700平方米,其中直径为50米的主旱喷泉一个,占地面积面积201*余平方米,喷射高度为50米;附属喷泉两个,分居在主旱喷泉的两侧,占地面积5700余平方米,堪称亚洲第一大喷泉。广场上的建筑小品如:垃圾桶、椅子、灯等设施布置都需要考虑到。
广场建设过于空旷,许多设施还不齐全,阿拉尔原本就是缺水地带,绿化用地过多,水资源将会供应不足,一来影响植物生长,二来造成水资源的浪费。
3、校园景观
校园景观我们自行参观了别墅、假山、东湖、西湖等景观设计。西湖景观设
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计中设置有长廊、雕塑、湖。别墅区设计要求满足人们日常居住生活的需求,因为是别墅区,各项公共设施要求都比较高。
此次实习让我们学习了景观设计的一些基本知识,让理论与实践相结合。参观学习了景观建筑、广场设计、建筑小品、小区设计、公园设计等实例。为我们做广场设计提供了许多灵感及素材。
在做景观设计时应考虑整个大环境的风格,然后再根据各个小环境的色彩和特色来对相应的进行设计。同时也要对常用材料和常用形式充分了解,这样设计出的作品就会是与环境更融合、协调,并为整个景观添彩。为了能在该行业有立足之地,现在更需加强技术水平,同时让我想起了贝聿铭给予年轻设计师的十点忠告,让我们牢记于心,成为一个综合能力高的设计师。
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随着城市的快速崛起,高楼林立,人们生活节奏的加快,各种物质的冲刺,人们迫切需要一块净土。伴随着人们对这一要求的提高,城市公园的发展也在逐步深向发展。就在这次实习的观察,再与传统园林根据资料做出分析.
一:功能的衍生与发展
较之传统的园林,现代城市公园所担负的功能已经大大的衍生和完善了。自19世纪欧美的城市公园运动拉开了现代园林发展的序幕,城市公园使园林第一次成为真正意义上的大众园林起,面向市民的城市公园较之传统的家庭或私家宅院,其用地规模的大小、条件的复杂性、在城市生活中的意义等都起了极大的变化。每个城市都建有几到十几个的公园,为满足城市居民的生活休闲,吸引游客提高经济效益,也为城市的发展及对外形象添了重要的一笔。如合肥就有游乐园逍遥津,天鹅湖,翡翠湖,杏花公园,环城公园,生态公园等。
传统园林“个人、私家”之使用者对象必然对应着其较为单一的功能。比如文艺复兴时期经典的意大利精致的私家庄园,作为富裕阶层理想的生活环境,其庭院的主要功能是为了满足贵族们日常生活起居,欣赏水景观赏植物,聚会宴饮等。即使是被称为17世纪欧洲最壮观、宏伟的庭院的法国凡尔赛宫,其主要功能也是为了满足路易十四等帝王贵族们奢侈豪华的生活以及体现集权统治的政治意图。如中国古代传统园林也是为了少数阶级高层及个别人建的。
而城市公园的“大众、公众”的使用对象必然对应着其较为复合的功能。比如既要满足本城市市民各类休闲生活的需要,又要吸引外来游客的旅游要求;不同年龄段的人群也会有不同的功能需求;老人要锻炼身体,少年儿童要进行户外游戏活动,中青年要进行社交活动等;不同的职业、文化背景的人群更有不同的功能需求。这种功能的复合性是使用者“大众、公众”化导致的,与公园本身的规模大小并无直接关系,如小规模的社区公园,依然满足各类居民的需求。如合肥包公园,最初其名称吸引了很多游客,借用了我国著名官员-包公,再则它的诸多功能给包公园带来了大量的游客。其环境幽静、闲适,很适合广大老年人清晨漫步,锻炼身体,那里提供了足够的场地。也很适合情侣漫步畅谈,如下图,环境清雅,犹如自家别院,身处其中毫无不适感,其中也考虑到游人的休憩,有长椅。有台阶,还设有茶馆。初次之外,还为孩子们准备了水上
戏水的游戏。可见其大众性。而且,除此之外,使用者的行为也发生了变化,从“观赏性、静态性”变化为“参与性、动态性”。在传统的园林中,其以观赏休憩为主的造园初衷,使得场景的概念变得十分重要。造园中“借景、对景”手法的运用,对构图层次感的追求,无不表现出这一目标性。在古典园林中往往通过一些浓缩的传统的园林要素集中组合,构成有氛围的场景。有些场景很大,比如凡尔赛宫;有些场景很小,比如中国私家园林中的某一组对景,可仅仅满足视觉的一瞬间需求;有些可以一览无余,尽收眼底;有些必须细细品味。但所有这些场景都能达到使观者视觉的满足,能够充溢人的脑海和以后回忆。
然而,适用对象的扩大化与多元化,必然带来活动行为的多样化。这首先反映在现代城市公园的类型的需求中。目前的公园从为居民服务的小游园、邻里公园、社区公园,到各种级别的综合性公园;从适应城市景观及环境需求的滨河绿带、道路线形绿带到各类风景名胜公园、植物园、动物园、主题公园、城市广场等等。如合肥的植物园,
它不仅有景可赏,还为游客提供了接触植物。了解植物的机会,而且这里还为游客提供了烧烤这一活动场地。虽然这存在一些不利之处,但其考虑到游客的参与性了。可以说现代公园所具有丰富的功能性,决定了公园的设计中所带来的变化。而丰富的功能需求,又产生与现代城市生活的多样性及行为的多样性。其次,还体现在其不再过多提供一种私密性的空间,而是注重在私密性与公共开放性中取得平衡,这种平衡依赖于公园本身的功能定位。对于为居住区服务的社区公园,其承担这居民交往的职能,其往往处于社区服务的半径的中心位置;在设计中,这汇总公园型的场所等同与交流空间,公共性得到强化,安全感得到保障,活动游戏场往往成为主体和核心,而这里的私密空间给居民提供了户外休息的可能。如天鹅湖公园,居民楼环绕四周,内部按私密、半私密、公开分隔。对于主题性公园,公共性往往得到极大的扩张,主题公园的商业性需求,使得它需要提供开放性的场地,为人们参与活动提供可能。像迪斯尼,美国环球影城之类的主题公园其全面的开放性,提供了人们参与其设置的游戏活动的最大方便,这里不再仅是观赏的园地,完全是参与的乐园;如合肥的逍遥津公园,其内部设有大量游乐设施,富有游
乐园之称。
现代城市公园所承担的社会功能,除了传统园林的观赏外,更多地承担着社会公众的种种参与性活动的功能。每天城市生活快节奏的工作方式,成为对另一种丰富的游憩休闲需求的原动力。城市公园往往应该成为一种充满趣味的地方,成为可以让人们尽情追逐幻想的空间、享受兴奋与快感、丰富生活、净化心灵的场所。因此,在综合性的城市公园中除了有传统一般性公共活动场地,还产生了更为专题的健身步道、观景平台、激流勇进及其他林林种种的活动内容,适合不同年龄层次,不同职
业身份的内在需求。如图即使是观景的功能,也往往与以前的形式不同,以适应观景参与性的提高。现代城市公园的参与性、动态感特征的另一种表现还在于公园中还往往保留了一些“空白”,让时间的变化、灵活主题的变化以及游人的变化去不断完善丰富,并将公园的主角让位于游人。二:风格的多样与差异性
较之传统的园林,现代城市公园所显现的风格更为丰富。传统中国古典园林、东方日本式园林、英国自然式园林、法国宫廷式园林等等,各自表现了较为强烈的个性化形式特征。但是在信息交流频繁、思想文化沟通、艺术风格多元、公园功能需求复杂的今天,城市公园的风格也同样体现着时代变化的特征。具体表现在形式的多样化和各种风格的展现。形式的多样化首先表现为设计要素的日新月异。在当代城市公园设计中,给人以最直观印象的就是设计中出现的多样化的设计要素。由于建筑外部空间、建筑内部空间、室外空间、自然环境空间、园林环境等的相互融合和渗透,城市公园成为人们室内活动的室外延伸空间。设计是逐步探索将原来专业用于建筑效果、室内效果的材料与技术用于公园外部环境,现代设计师可以自由地运用光影、色彩、音响、质感等形式要素与地形、水体、植物、建筑、小品等形体要素来创造新时代的城市公园,每一样都成为现代城市公园的必备要素,如翡翠湖,天鹅湖的大
面积湖面,生态公园与植物园的植物。当代设计师掌握了比以往任何时期都要多的材料
与技术手段,因而也塑造出多姿多彩的公园风貌。将地形等自然要素的创新运用同样是公园设计的形式多样性的源泉,比如加强地形的点状效果,或是如包公园突出地形的线形特色,以创造如同构筑物般的洞中空间效果;或是自然地形的极端规则化处理。三:文化的表达与挖掘
就文化的表达来说,从形式上看,现代城市化园中对文化传统的表达首先体现为对传统形式的借鉴与传承。对传统文化继承的表象之一是设计师通过借鉴修改的方法沿袭前人的成果。被一再借鉴的形式可以称为典型,司空见惯的使用着的东西被称为旧框框,两者都有传统的成分。某个设计使人们联想或回忆起过去某个设计或某种过去,都是借鉴的表现。城市公园设计中的使用借鉴手法具有普遍性。如天鹅湖的叠假山,是传统的主要造园手段,是表现山水这一主旨所需的。作为中国古典园林的艺术符号-叠石造山,是创造园林景观的重要材料。中国古人在造园中对于山石的运用匠心独具,并且在实践中组部形成了丰富的叠石掇山的文化思想和技艺手法,因而使古典园林中的山石景观具有鲜明的民族特
色和独特的文化内涵。
传统形式的借鉴与继承也不仅局限与整体风格方面,通过单纯语汇式的,或则对形式的抽象变形,也能取得相似
的效果上海浦东世纪大道的设计中,虽然体现的是现代都市快捷,冷峻的视觉效果,但是无论他的抽象类似树形的金属街道灯具,还是体现时间主题的沙漏小品;无论他的明显青砖粉墙抽象特征的街头植物景园,还是同样具有中国传统特色的不锈钢日晷;也无论他的简化了的小桥流水,还是有着其他设计原型的街头小品;都清楚的表达出设计者对传统形式的兴趣,也使得冷峻的现代都市透露出一丝情趣与轻松
继承的另一种表现形式体现为注重场所精神,突出文脉的表达。凯文.林奇认为设计中的每个基地无论是人工的还是天然的,从某种程度上说都是独一无二的,是事物和活动链接而成事物网络。任何总体的设计,无论多么带有根本性,总要同先前存在的场所保持连续性。老练的设计师总是为“场地的气质”而冥思苦想。注重场所精神的重要原因之一在于使得人们能获得某种“方向感”和“认同感”。“方向感”使人产生心理的安全需求,不至于产生失落的恐惧;“认同感”意味着与特殊环境的友好与熟悉,并发展成为归属感,使得人们与环境形成亲密的关系。相较于文化的表达,有些设计师更刻意追求文化内涵的深层挖掘。比如大尺度的场景令人产生崇敬或是震撼感。小尺度的较为亲切与情趣;高而挺拔的体型气宇轩昂,水平线条的体型凝重而持久;园的体形外观封闭而静止,层次不齐的体型富有动感;人类所生存的环境要素,包括园林中的草地、树木与石头等等都可能唤起人们强烈的归属感。正是环境要素因人们的联想而所被赋予的种种情感,使得设计师在作品中能够通过精心的构思,表达出其心中理想的概念,唤起人们的共鸣。这种具有深层内涵的景观环境的价值也就在于人们透过他们所获得的心灵感应,强烈的传达了我们对环境的联想与意向,这种联想唤起了我们已逝去的感觉,并通常附加了一些丰富性、奇想或者甚至幽默。
突破功能与表面形式的层面,注重隐喻与象征是对文化内涵深层挖掘的一种形式,这在现代城市公园设计中成为较为突出的特征。这种对隐喻及象征意义的探索。
环境生态也已成为现代城市公园的一大主题,有生态公园,植物园。除此之外其他类的公园在这方面也很是重视。
城建景观一班张南南102029201
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