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长春版 六年级上册古诗 情感表达总结

时间:2019-05-29 14:40:20 网站:公文素材库

长春版 六年级上册古诗 情感表达总结

六年级上册古诗

1.竹石[清]郑燮

2.过零丁洋[宋]文天祥表现了诗人的崇高民族气节和舍生取义的生死观。

3.示儿[宋]陆游爱国

4.狱中题壁[清]谭嗣同表达了诗人甘愿为变法献出生命的决心,以及爱国之情。

5.自题小像鲁迅(周树人文学家思想家革命家)表达了诗人要把自己全部献给祖国的强烈的爱国之情。

本板块几篇课文所表现的“正气”相同点都是光明正大、刚正不阿、宁折不弯的气节,不同之处在于具体的表现形式有差异:苏武的正气是不辱使命;文天祥的正气是宁为玉碎,不为瓦全;谭嗣同的正气是舍生取义。

6.逢入京使[唐]岑参

7.蜀相[唐]杜甫表达了诗人饱经丧乱而失意、抱负未能实现而怅然的感情。抒发的是对诸葛亮“出师未捷身先死”的痛惜和对他为民鞠躬尽瘁,死而后已精神的赞扬之情。

8.诉衷情【宋】陆游这首词表现陆游强烈的(爱国主义)情感,并抒发了他(壮志难酬)的愤慨

8.菩萨蛮书江西造口壁【宋】辛弃疾抒发了词人的爱国情怀和壮志未酬的愁苦之情。9.悯农【唐】李绅

10.从军行【唐】王昌龄刻画了边疆戍卒怀乡思亲的深挚感情。11.送李判官之润州行营[唐]刘长卿用恭维手法赞颂了对方远离家乡到江南从军报效祖国之举。是一首送别诗。还有:赠汪伦李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。注释:

事鼓鼙行营海无那行人遮毕竟愁余闻觅戍暗沧州天山

天下计老臣心济:辅佐须臾灵台神失荐轩辕起一经汗青

四周星戍朔

扩展阅读:长春版小学语文六年级上册古诗

长春版小学语文六年级上册古诗苏武牧羊蒋萌棠2页苏武,留胡节不辱。雪地又冰天,穷愁十九年。渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边。心存汉社稷,旄落犹未还,历尽难中难,心如铁石坚。

夜坐塞上时闻笳声,入耳痛心酸。转眼北风吹,雁群汉关飞。白发娘,盼儿归,红妆守空帏。三更同入梦,两地谁梦谁?任海枯石烂,大节不稍亏。

终教匈奴心惊胆碎,拱服汉德威。

《对子歌二首》14页

天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷鱼翁。

春对夏,秋对冬,暮鼓对晨钟.观山对玩水,绿竹对苍松。冯妇虎,叶公龙,舞蝶结鸣蛩。衔泥双紫燕,课蜜几黄蜂。春日园中莺恰恰,秋天塞外雁雍雍。秦岭云横,迢递八千远路。巫山雨洗,嵯峨十二危峰。

97.竹石[清]郑燮---1.1课后---P3咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

1

98.过零丁洋[宋]文天祥---1.2课文---P4

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。99.示儿[宋]陆游---1.2课后---P5死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

100.狱中题壁[清]谭嗣同---1.3课文---P6望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。101.自题小像鲁迅---1.3课文---P6灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。102.逢入京使[唐]岑参---4.3课后---P34故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。103.蜀相[唐]杜甫---6.1课文---P51

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。104.诉衷情【宋】陆游---6.2课文---P53当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流。此身谁料,心在天山,身老沧洲。

105.菩萨蛮书江西造口壁【宋】辛弃疾

郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。106.悯农【唐】李绅---9.2课后---P85春种一粒粟,秋收万颗子。

四海无闲田,农夫犹饿死。107.从军行【唐】王昌龄---10.2课文---P92烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。108.送李判官之润州行营[唐]刘长卿万里辞家事鼓鼙,金陵驿路楚云西。江春不肯留行客,草色青青送马蹄。

2

六年级下册古诗109.西江月井冈山一九二八年秋毛泽东山下旌旗在望,山头鼓角相闻。敌军围困万千重,我自岿然不动。早已森严壁垒,更加众志成城。黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁。110.七律到韶山一九五九年六月毛泽东别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。111.渔歌子[唐]张志和---3.3课后---P27西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

112.赋得古原草送别[唐]白居易---4.1课后---P33离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。

113.龟虽寿[魏]曹操---5.1课文---P41

神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。

114.观沧海【魏】曹操---5.1课后---P42

东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛耸峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。

115.十六字令三首毛泽东---5.2课文---P43

山,快马加鞭未下鞍。惊回首,离天三尺三。山,倒海翻江卷巨澜。奔腾急,万马战犹酣。山,刺破青天锷(è)未残。天欲堕,赖以拄其间。

少年中国说(节选)梁启超45页

故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国

3

富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘翕张。奇花初胎,皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!

116.望岳[唐]杜甫---6.1课文---P49岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

117.使至塞上[唐]王维---6.2课文---P51单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。

118.夏日绝句[宋]李清照---7.1课后---P59生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

119.书湖阴先生壁(其一)【宋】王安石---8.2课后---P74茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

《论语》四则84页第一则

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)

“时”是在一定的时候,不是时不时、常常的意思“习”有两种说法:1.复习

2.实习,实践,演习

人们多解释成复习,中学教材也这么解释,但是按照原北大中文系著名学者杨伯峻先生《论语译注》一书中的解释,应该是后者,理由如下:1.习按其甲骨文的字形推断的本义是幼鸟学飞,由于幼鸟学飞需要实践,因此有演习,实践的意思

2.孔子教给其弟子的具体知识是礼乐射御书术,射箭、驾车、礼仪、音乐等学问都需要不断演习操练,因此此处应该是演习的意思

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3.《礼记》里有“习礼乐”“习射”这样的话,都是演习的意思,可作为第二个理由的佐证

“说”通“悦”,喜悦的意思

“有朋”的“有”或曰同“友”,“友”是朋友,“朋”是同一师门的师兄弟指的意思

“人”是别人的意思

孔子说:“能够常常温习学过的知识,不是一件愉快的事情吗?有同门师兄弟从远方来不也是一件快乐的事情吗?别人不了解你,你又不生气,不也是君子的作为吗?”

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)“罔”有三种说法:‘罔’同【或通】‘惘’1.惘然无所得2.被欺骗3.迷惑不解

根据论语中的其他用例我们认为第三种解释更正确,以前的中学教材解释成第一种,现在的教材已经改过来了“殆”有三种说法:1.精神疲殆2.迷惑

3.指学业上陷入困境危险

在论语的其他用例中只有后两种解释,根据对偶词的词义相近的规律,我们判断应为第三种解释,旧教材解释成第一种,是根据一些古人的注解做出的判断,没有依据,新教材已经改过来了

孔子说:“光学习不思考,就会(因为不思甚解而)迷惑不解;光思考不学习,就会(因为思路狭窄而)危险。”

子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。孔子说:"三个人在一起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它。"

曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身,为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》)翻译

曾子说:"我每天多次地反省自己。替别人出谋划策尽心竭力了吗?跟朋友交往真诚相待了吗?老师传授的知识复习了吗?"重点字词解释

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(1)曾子:曾子姓曾名参(shēn)字子舆(yú),生于公元前505~前436年,春秋战国间鲁国南武城(山东费县人),是被鲁国灭亡了的国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生,以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。(2)三省(xǐng):多次反省。注:三省有几种解释:一是多次检查;二是从多个方面检查。三:泛指多次。多次进行自我检查反省。(3)忠:旧注曰:尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。

(4)信:旧注曰:信者,诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信,以调整人们之间的关系。意思是:真诚、诚实。

(5)传不习:传(动词用做名词),旧注曰(yuē):“受之于师谓之传。”老师传授给自己的。习,与“学而时习之”的“习”字一样,指温习、实习、演习等

《列子》三篇86页原文

薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终生不敢言归。(选自《列子汤问》)译文

薛谭向秦青学习唱歌,还没有学尽秦青的技艺,就自己觉得自己已经学完了,于是告辞回去。秦青没有阻止他,在郊外的大路上设宴送行;秦青击打着乐器,悲壮地歌唱起来,那歌声使路边的林木都振动了,使空中浮动着的云彩也停住了。薛谭听了后便向秦青道歉并请求能返回继续跟秦青学习唱歌,从此,一辈子不再敢说回去的事了。2注释

薛谭秦青:传说中秦国两名善于唱歌的人。(1)讴【ōu】:(不用乐器伴奏的)歌唱。(2)于:向。

(3)穷:尽、完,用完。这里指学完。(4)尽:学尽,学完。(5)谓:以为,认为。(6)技:本领。

(7)遂:于是,就。

(8)之:代词,指代上句中的秦青之技。(9)辞:告辞,告别。(10)归:回去,回家。(11)弗:没有,不。(12)止:挽留,停止。

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(13)饯:用酒食设宴送行,设酒送行。(14)郊:城外大道旁。

(15)衢(qú):大路,四通八达的路郊衢:郊外的大道边。(16)悲歌:慷慨悲壮的歌。(17)振:振动。

(18)响遏行云:遏,阻止;阻拦,行云,飘动的云彩。形容歌声嘹亮,响彻云霄,连飘动的云彩也停止了。

(19)谢:古代译为谢罪,今译为道歉。(20)反:通“返”,返回。

(21)抚节:打着节拍。轻轻地打着拍子。(22)于:在。(23)言:发誓。

(24)乃:于是,就。(25)抚节:打着节拍。

120.风【唐】李峤---10.4课后---P91解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。

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