中考文言文可考内容大部分小结
《童趣》
1、怎样成为一个富有情趣的人？丰富的想象力；极强的观察力；强烈的好奇心；具有审美情趣；一颗热爱生活的心（一颗童心）《论语十则》略《山市》
1、既写景物变幻，又写出人物心理变化。2、“始悟为山市”作用：承上启下，点题
3、结尾作用：补笔，照应开头，说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。《世说新语》两则《咏雪》1、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑乐”等词语营造了一种融洽、欢快、轻松、儒雅的家庭气氛。文中的“儿女”：子侄辈，指家中年轻的一代。2、为什么“公大笑乐”？对两个答案都很满意；“笑”前喻，“乐”后喻；为“柳絮”一喻而笑乐。3、文末“公大兄无奕女”“左将军王凝之妻也”：点明身份，暗示赞赏谢道韫的才气。4、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”哪个更好？为什么？
“撒盐”更好：雪的颜色和下落之态与盐接近，而柳絮呈灰白色，在风中飞舞呈上扬状态，与雪的飘舞方式不同，比喻应以形似为基础，写物必先求得形似而后求得神似。“柳絮”更好：给人以春天即将到来的感觉，意蕴强，有美感，有好的意象。《陈太丘与友期》1、“君”：有礼貌地称呼对方，您；“尊君”：对别人父亲的尊称，你父亲；“家君”：对人称自己的父亲，谦称。
2、元芳：聪明、机智、善辩、懂得维护家人尊严、懂得为人之道
3、元芳“入门不顾”是否失礼？不失礼，本文主要写元芳懂得为人之理；对一个七岁的孩子不应求全责备。《智子疑邻》
1、寓意：凡是要尊重事实，不能凭主观感情去辨别是非，听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，而对人有偏见。《塞翁失马》
1、寓意：事物在一定条件下可以转化的，坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事，看问题要全面，既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。《伤仲永》1、“世隶耕”：对“未尝识书具”“不使学”作铺垫；衬托了方仲永的非凡天资；暗示了造成他命运的家庭背景。2、方仲永有哪些奇？
五岁时忽啼求书具；不学而书；不学而能诗；指物作诗立就，且文理皆有可观者。
3、方仲永由天资过人变得“泯然众人”的原因：从方仲永个人情况看，是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”。从道理上来说，“卒之为众人”是“其受于人者不至”，即没有收到后天的正常教育。
4、最后一段的议论讲了后天教育对一个人是否成才至关重要的道理。《孙权劝学》
1、吕蒙变化启示：认真学习对一个人是至关重要的；善于劝学能够帮助他人取得进步。2、鲁肃赞叹：从侧面烘托出吕蒙因“学”而才略有令人难以信的长进。
3、鲁肃和吕蒙的交往：从侧面表现了吕蒙在孙权劝导下学习努力、大有长进的情况。《口技》
1、描写听众反应作用：表现了演出对听众的巨大吸引力，烘托了口技表演者技艺高超。2、文中前后两次把极简单的道具交待得清清楚楚作用：前后呼应，写出表演者道具少，表演精彩，侧面表现了口技表演者技艺高超。《短文两篇》（《夸父逐日》、《共工怒触不周山》）略《狼》
1、启示：对待像狼一样的恶人，不能存有幻想，妥协让步，要敢于善于斗争；邪不胜正。2、开头作用：交代故事开端情况，处处设伏。写屠夫归途遇狼，交代人物、时间、地点、时间起因，点明危险处境。
3、结尾作用：评论，直抒胸臆，点明主题，表达对恶狼一样人的深恶痛绝。
4、屠夫机智表现在：善于利用地形摆脱被动挨打的局面；采取主动进攻，果断消灭敌人。《桃花源记》
1、线索：武陵渔人行踪
2、一方面，作者借此来寄托自己美好的社会理想；另一方面，也以此来表达当时黑暗混乱的社会现实不满。
3、理想社会：没有压迫，没有剥削，没有纷扰，人人安居乐业，自由安乐，和睦相处《陋室铭》
1、本文运用托物言志的手法，展示了作者安贫乐道、高洁傲岸、淡泊名利的高尚品质。“龙”和“仙”比喻道德高尚的人；“台痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。2、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
3、上文结尾引用孔子的话有什么作用？文章写“诸葛庐、子云亭”有什么作用？
收束全文，与开头“惟吾德馨”相呼应，强调陋室不陋，画龙点睛；意在与古代名贤自比，表明陋室主人也具有古代名贤的志趣和抱负。采用类比的手法，以历史上两个知名人物的名室与自己的陋室相比，说明陋室不陋是陋室主人的品德高尚。4、“陋室不陋”的原因：“陋室”是就室内陈设而言，指房子外观。“不陋”是陋室环境清幽宁静；生活情趣典雅；交往人物学识渊博；陋室主人志存高远。《爱莲说》
1、本文以莲比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，表达对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。2、“中通外直，不蔓不枝”：君子通情达理，行为方正；“香远益清，亭亭净植”：君子高洁，美名远播；“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”：君子既不与世俗同流合污，又不孤高自诩。3、君子应是一个不慕名利、洁身自好、不同流合污、不炫耀自己、正直、质朴的人。《核舟记》
1、主题：我国古代工艺美术的卓越成就
2、详细介绍核舟形状结构，描述各部位人与物神情状貌作用：显示雕刻家的高超技艺《大道之行也》
１、主旨：阐明儒家理想中的“大同“社会的基本特征（天下为公、选贤举能、讲信修睦）2、从人人都受到全社会的关爱；人人都能安居乐业；货尽其用，人尽其才说明“大同“社会特征。3、“大同”社会与陶渊明描绘的“世外桃源”的相似处：“世外桃源”根据“大同”社会的体制构想出来，而“世外桃源”是艺术地具体地再现“大同”社会的生活风貌。《三峡》
1、山：连绵不断，遮天蔽日；夏水：湍急，水势大。
2、引用渔歌作用：近一步突出三峡山高水长的特点，同时渔歌唱出了哀婉的猿声中，旅人悲凉心境，渲染出三峡秋景的凄凉、萧瑟。
《短文两篇》《答谢中书书》
1、表达了作者沉醉于山水中愉悦之情，与古今知音共赏美景的得意之感。《记承天寺夜游》
1、贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲
2、闲人：政治上清闲的人（虽有远大政治抱负却抑郁不得志的人）；具有闲情雅致的人。《观潮》
1、从声、色、形、势写涨潮时的壮观景象。2、“黄烟”、“水爆”的铺张、渲染，对比描写，表现了水军战士卓越的作战技能和优良的军事素质。
3、观潮人之多、物价飞涨：烘托潮水之美《湖心亭看雪》
1、写西湖雪景运用白描：侧面把雪笼西湖、水天之间白茫茫一片的景色烘托得淋漓尽致2、写湖心亭赏雪时的奇遇：表现超越世俗的雅致情趣《与朱元思书》1、“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶事务者，窥谷忘反。”从侧面落笔，衬托山水诱人（富春江奇山异水的赞美）之外，也是对追名逐利的官场的蔑视，流露出作者退隐避世的情感。2、本文表达了作者鄙弃功名利禄、流连山水、向往归隐生活的感情。《五柳先生传》1、“志”（颇示己志）：淡泊名利、不与世俗同流合污、洁身自好、回归自然
2、五柳先生：安贫乐道、不慕名利、闲静少言、质性自然、好读书不求甚解、率直放达3、结尾以古人作比拟：从侧面反映了五柳先生对黑暗现实的厌弃态度，对五柳先生安贫乐道、不慕名利的品质的肯定和赞美。4、“嗜酒如命“，是否颓废消极？不消极，寄情于酒，这是他使自己的得到解脱的一种方法，也是他率真自然的体现。《马说》
1、写法：托物寓意主旨：不知马
2、千里马：人才；伯乐：能发现赏识任用人才的人；食马者：统治者（选拔任用人才的人）3、情感：怀才不遇、壮志难酬的愤懑，对在位者不能识别人才以及摧残、埋没人才的抨击。《送东阳马生序（节选）》
1、启示：环境的好坏不能决定学习的优劣，只要刻苦勤奋地学习，就会学有所成；反之将一事无成。
2、品质：不畏艰辛、刻苦勤奋、虚心求教、尊师重道、讲求方法、不轻易放弃学习机会3、怎样成为像宋濂那样“所学无所不精”的人？一生刻苦学习，专心致志；不畏艰难，不羡慕物质享受；谦虚好问，用于探索；具有恒心和顽强的毅力。
4、写同舍生的目的：通过对比反衬自己求学之艰辛，同时也突出自己求学信念之坚定。5、作者将自己求学时的“勤且艰”告诉马生，用意是用自己的切身体会勉励马生勤奋学习。6、作者从幼年读书的艰难；成年从师的艰难；求学生活条件的艰难来表现自己求学的艰难。7、你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”，才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。
8、宋濂的求学精神对你有什么启示?（请结合实际）虽然我们现在的学习条件优越，远远超过了宋濂，但刻苦学习的精神却比不上他。我们应该向他学习，不在生活上攀比，专
心致志，才能学有所成。
9、宋濂之所以成功，除了他“嗜学”、“遍观群书”、“执经叩问”等因素外，更重要的原因是“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”或“坚守学习信念；保持良好的学习心态；克服生活上的重重困难。”《小石潭记》1、“坐潭上悄怆幽邃”反映了作者贬居生活中孤凄悲凉的心境。2、按照游踪顺序（发现小石潭潭中景物小潭源流潭中气氛），写出小石潭幽静的特点，突出小石潭石奇，水清，鱼活，溪流曲折，环境凄清，幽深冷寂、孤凄悲凉的感受。3、作者初入小石潭，“闻水声，如鸣佩环”，被景物所吸引，心情愉快，所以在他眼中游鱼“皆若空游无所依，往来翕忽，似与游者相乐”，而小石潭源流“斗折蛇行，不可知其源”，这是作者对前途艰险的忧虑，使他感到前途渺茫，此时小石潭在他眼中则是“凄神寒骨，悄怆幽邃”，这恰好是作者心中孤单寂寞的投影，所以“一切景语皆情语”。《岳阳楼记》1、“然则乎”：引用设问，层层递进，表达他旷达的胸襟和伟大的抱负。2、“斯人”：指古仁人，暗指滕子京，表达对滕子京的慰勉和规劝之意。3、“览物之情”用意：反衬古仁人“不以物喜，不以己悲”的人生态度；歌颂古仁人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚人格。
4、览物之情，得无异乎异：不同自然景物引发出的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同心境。
或异二者之为异：古仁人不同于上述“迁客骚人”，能不受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。《醉翁亭记》
1、表达了作者随遇而安、与民同乐的情怀。
2、详写“滁人游”作用：滁人如此兴高采烈地出游时因为生活安定富足，这与太守的励精图治有关，体现了太守与民同乐的思想。3、“太守醉也”中太守“醉”的原因：不胜酒力、与民同乐、陶醉山水、自得之意（政绩）4、太守的“三乐”：山水之乐；宴酣之乐；乐人之乐。
5、太守乐其乐：能超然物外，不以贬官遭谪政治处境而悲，还能寄情山水，与民同乐。鸟乐：自然条件优越而鸟不自知。人乐：不仅知道自然条件优越，还能寄情山水。从太守乐：既有寄情山水之乐，同时还享受人与人之间的交往之乐。《满井游记》
1、表达了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活，寄意于山川草木的潇洒情怀。2、写初春景象特点：乍暖还寒，万物复苏
3、对春回大地的喜悦之情，对自然界重新焕发生机的欣赏和赞美。
扩展阅读：中考文言文总结
陋室铭刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。．．．就动词，出名灵验，神奇山不在于高，有神仙就会出名。水不在于深，有龙就会神奇。
斯．是陋室，惟．吾德馨．
。这、此只散布的远的香气，这里指品德高尚这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（就不简陋了）。
苔痕上．阶绿，草色入．
帘青。满上，长上映入
苔藓的痕迹碧绿，漫上了台阶，草色青葱，映入了竹帘。
谈笑有鸿儒．．，往来无白丁．．
。大儒，博学的人平民，这里指没有什么学问的人
与我谈笑的都是博学的人，与我交往的没有平民。
可以调．素．琴．，阅金经．．。无丝．竹．之乱耳，弹奏没有装饰的琴佛经这里指奏乐的声音
可以弹奏没有装饰的琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱耳朵，
无案牍．．之劳．
形。南阳诸葛庐，西蜀子云官府公文使……劳累
没有官府公文使身体劳累。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的
孔子云：“何陋之．
有？”
孔子说：“有什么简陋的呢？”
记承天寺夜游苏轼
元丰．．
六年十月十二日，夜，解衣欲睡，公元1083年。元丰，宋神宗年号
元丰六年十月十二日（那天）夜晚，（我）正要脱衣睡觉，
1亭。玄亭。月色入户，欣然起行。．．高兴的样子
（只见）月色照入门内，（我）高兴的起来动身出门。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，．．．．．．．
考虑，想到没有（可以）共同游乐的人于是，就
想到没有（可以）共同游乐的人，（我）于是到承天寺，寻找张怀民，
怀民亦未寝，相与步中庭。．．．．．也躺着休息，睡觉一同，共同散步
张怀民也没有睡觉，（于是我们）一起在中庭散步。庭下如积水空明，水中藻荇交横，．．．．．．清澈透明泛指水草纵横交错月色撒满庭院，如同积水一样，清澈透明，水中的水草纵横交错，盖竹柏影也。何夜无月，何处．
原来是，表示推测
原来是竹子和松柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方
无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。．．．只、仅不汲汲于名利而能从容流连光景的人
没有竹子、松柏？只是少有像我们两个人这样的闲人罢了。
小石潭记柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，．．．向西（名词作状语）成林的竹子
从小丘向西行走一百二十步，隔着竹林，听到水声，
如鸣佩环，心乐之。．．好像人身上配戴的玉佩玉环相碰发出的声音以……为乐
水声就如玉佩玉环相碰发出的声音，心中喜欢这种声音。
伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。．．．向下特别清澈砍伐竹子，开出小道，向下看见一个小潭，水特别清澈。
全石以为底，近岸，．
连词，不译
（潭）以整块石头为底，靠近岸边的地方，
卷石底以出，为坻，为屿，为，为岩。．．．水中高地小岛不平的岩石
石底有些部分翻过来露出水面，成为坻、屿、、岩各种不同的形状。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。．．．．覆盖缠绕摇动连结
清脆的树木，翠绿的茎蔓，覆盖、缠绕、摇动、连结，参差不齐，随风飘扬。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。．．．大约表示约数在空中
潭中的鱼大约有一百余条，都好像在空中游动，什么依托也没有。
日光下彻，影布（于）石上，然不动；．．．向下愣住的样子
阳光向下直照到水底，鱼的影子映在石上，（鱼影）呆呆地一动不动；尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。．．．．．忽然轻快迅速一方对另一方
忽然间向远处又去了，来来往往轻快敏捷，好像在与游玩的人逗乐。
潭西南而望，斗折，．．．向西南表修饰像北斗七星一样
向小石潭的西南望去，（溪水）像北斗七星一样曲折，蛇行，明灭可见。其岸。．．．．
像蛇一样或隐或现那
像蛇爬行那样（弯曲），望过去一段看不见，一段看不见。那（溪水）两岸的。
势犬牙差互，不可知其源。．．．．
像狗的牙齿一样互相交错
姿态像狗的牙齿一样互相交错，不能知道它（指小溪）的源头。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，．．寂静空旷
坐在潭边，四面竹树环绕包围，寂静空旷没有人，凄神寒骨，悄怆幽邃。．．．．．．
使……凄凉使……寒冷寂静得使人感到忧伤幽深
使人感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。
以其境过清，不可久居，．．．
因为那凄清，冷清停留
因为那里的环境过于凄清，不能长时间停留，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，．．．
于是，就表顺承……的人
于是记下当时的情景便离去了。同我一起游玩的人，有吴武陵、龚古，
余弟宗玄。隶而从者，．．跟随，跟从跟随，跟从
我的弟弟宗玄。作为随从跟着我们来的人，
崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。．．年轻人
有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。
捕蛇者说柳宗元
永州之野产异蛇，黑质而白章；．．．
产出，天然生长质地，底子花纹
永州的郊野生长一种奇特的蛇，黑色的身子上有白色的斑纹；
触草木尽死；以啮人，无御．．．如果咬没有（能够）抵挡它碰到草木，草木全都枯死；如果咬了人，没有抵御之者。然得而腊之以为饵，可以已．．．．．．．
毒蛇咬过的伤毒得到，指捉到干肉，这里指把蛇晾干糕饼，这里指药饵可以用来止，治愈
蛇毒的办法。然而捉住它，把它晾干制成药饵，可以治好
大风、挛、瘘、疠，去死肌，杀三虫。．．．．．．麻风病死肉，腐肉人体内的寄生虫麻风病、手脚弯曲不能伸展的病、肿脖子症和恶疮，除去坏死的肌肉，杀死各种寄生虫。
其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕．．
起初征收，敛取招募
起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能捕
之者，当其租入。永之人争奔走焉。．．．．．抵交纳指忙着做这种事指捕蛇这个差事蛇的人，（准许用蛇）抵他的赋税。永州的老百姓争先恐后着去干捕蛇这个差事了。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：．．．．．
独占这种（捕蛇而不纳税的）好处三代
有个姓蒋的人，独占这种（捕蛇而不纳税的）好处已经三代了。问他，他却说：
“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之．．．．．
死在这件事上指捕蛇这件事继承
“我的祖父死在捕蛇上，我的父亲也死在捕蛇上。现在我按替干这件事
十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚．．．
几乎多次很，十分
已有十二年了，险些送命也有好几次了。”他说这话的时候，脸上好像很戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于．．．．．．
忧伤我同情，怜悯代词，指蒋氏代词，你怨恨
忧伤。我同情他，并且说：“你怨恨这个差事吗？我打算告诉给莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，．．．．．．．
管政事的人，指地方官更换给官府出劳力如何，怎么样
管政事的地方官，更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样呢？”姓蒋的人非常忧伤，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役．．．．．．．．
满眼含泪的样子眼泪使……活下去自称，指蒋氏自己然而，可是这差事，指捕蛇
眼泪汪汪，夺眶而出说道：“你要哀怜我，想让我活下去吗？然而我干这件差事
之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾．．
厉害从前
的不幸，还比不上恢复我缴税的不幸那么厉害啊。假使从前我
不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，．．．．
就困苦不堪我们蒋家
不做这个差事，就早已困苦不堪了。自从我家三代居住在这个乡，
积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，．．．．．
一年一年累计起来年表转折，可是一天天地窘迫
一年一年算到现在已经有六十年了。可是乡邻们的生活一天天窘迫，殚其地之出，竭其庐之入。．．
用尽用完
把他们土地上生产出来的东西都拿出去了，把他们家里的收入也都拿出去了。
号呼而转徙，饿渴而顿踣。．．．．
表顺承迁移（劳累）得跌倒在地上
（被苛税所迫）大家哭着喊着辗转迁移，又饥又渴（劳累）得跌倒在地。
触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者．．．．．
顶着冒这里指疫气处处，到处
顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，吸着时疫的毒气，处处是死者
相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无．．．．．
垫从前祖辈他们的家
成堆。从前与我祖父住在一起的人，那些人家十家剩不到
一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。．
父辈
一家。和我父亲住在一起的人，现在十家剩不到两三家。
与吾居十二年者，今其室十无四五焉。．
共同居住
同我一起住了十二年的，现在十家剩不到四五家了。
非死即徙尔，而吾以捕蛇独存。．
不是……就是
（那些人家）不是死光就是逃荒去了，而我靠着捕蛇单独活了下来。
悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；．．．．．．．
凶暴的小吏吵嚷叫喊在骚扰
凶暴的官吏来到我们乡里，就到处吵嚷叫喊，到处骚扰；
哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。则．
即使
那种喧闹着使人害怕的情景，即使鸡狗也不得安宁呢。就
吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，．．．
提心吊胆的样子瓦缸
我提心吊胆地起来，看看那瓦缸，我的蛇还在，弛然而卧。谨食之，时而献焉。．．．．．
放心的样子喂养到（规定献蛇的）时候代词，指蛇
放心地躺下。我小心地喂养它，到规定的时间把它献上去。
退而甘食其土之有，以尽吾齿。．
这里指年龄
回家来就很有味地吃着那土地上生产的东西，来过完我的岁月。
盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而．．．
快乐的样子
我一年中冒死亡威胁只有两次，其余时间就快快乐乐地
乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉！．．．．
天天有这样的事（指冒死亡的危险）
过安乐的日子，哪里像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢！
今虽死乎此，比吾乡邻之死．
即使
现在我即使死在这个差事上，比起我的乡邻来
则．已．后．矣．，又安．
敢毒耶？”就已经（死）在后了怎么
就已经（死）在后了，我又怎么敢怨恨（这差使）呢？”
余闻而愈悲，孔子曰：“苛．政．猛于．
虎也。”苛酷的统治比我听了更加悲痛，孔子说：“苛酷的统治比老虎还凶啊。”
吾尝．疑乎．
是，今以蒋氏观之，犹曾经同“于”，对于
我曾经怀疑过这句话，现在从蒋家的遭遇来看，还真是
信．。呜呼！孰．知赋敛之毒有甚．
是蛇者乎真实可信谁厉害
真实可信的。唉！谁知道搜刮老百姓的毒害比这毒蛇更厉害呢
故为之说，以俟．夫．观人风．．者得焉．。等待，这里有希望的意思那，那些代词，指这篇文章因此我写了这篇“说”，以期待那些考察民情的人得到它。
桃花源记陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为．业。缘．作为沿着东晋孝武帝太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼为生。（一次）他沿着
溪行，忘路之远近．．。忽逢．桃花林，夹．偏义复词，仅指远遇上在两旁小溪往前行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，溪水
岸数百步，中无杂树，芳草鲜美．．，鲜嫩美丽
岸几百步以内，中间没有别的树木，芳香的青草鲜嫩美丽，
落英．．缤纷．．。渔人甚异．之，复．前行，落花繁多的样子对……感到诧异又，继续
（地上的）落花繁多。渔人对此感到非常惊异，（渔人）又向前划去，
8！！欲穷其林。林尽（于）水源，．尽，走完
想走到林子的尽头。桃花林在溪水发源的地方没有了，
便得一山。山有小口，仿佛若．．．隐隐约约，形容看的不真切的样子好像（在那里）便看到一座山。山边有一个小洞，（洞里）隐隐约约好像
有光。便舍船，从口入。初极狭，．舍弃，放下有光。（渔人）就离船上岸，从小洞口进入。（洞口）起初很狭窄，
才通人。复行数十步，豁然开朗。．．．．形容由狭隘幽暗一变而为开阔明亮
仅能容一个人通过。（渔人）又向前行走了几十步，一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮
土地平旷，屋舍俨然。有良田美池．．．．空阔，宽阔整齐的样子（只见那）土地平坦宽阔，房屋整整齐齐。有肥沃的田地，幽美的池塘，
桑竹之属。阡陌交通，鸡犬．．．．．类，种类田间小路交错相通以及桑园竹林之类的。田间小路，交错相通，（村落间）能相互听见鸡鸣狗
相闻。其中往来种作，男女衣着，．．来来往往的
叫的声音。村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，
悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。．．．．．．．．
都老人小孩一起快乐的样子
完全像桃花源外的世人，老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。．竟然（桃花源中人）一见渔人，竟然大为惊奇，问（他）是从那里来的。
具答之。便要还家，设酒．．．
详细同“邀”，邀请准备
（渔人）一一作了回答。（人们）就把（渔人）邀请到自己家里，摆酒
杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。．都
杀鸡做饭，殷勤款待。村里人听说来了这么一个客人，都赶来打听消息。
自云先世避秦时乱，率妻子．．
妻子儿女
（他们）自己说（他们的）祖先（为了）躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和
邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人．．与外界隔绝的地方
同乡人来到这与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人
间隔。问今是何世，乃不知有汉，．．
隔绝，不通音讯
隔绝了。他们问渔人如今是什么朝代，（他们）竟然不知道有个汉朝，
无论魏晋。此人一一为具言所闻，．．．．．更不必说详细听到的东西更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一地为（桃花源中的人）详细地诉说，
皆叹惋。余人各复延（之）至其家，．．．．都感叹惊讶邀请
（他们听了）都很惊叹。其余的人又各自邀请（渔人）到他们家里去，
皆出酒食。停数日，辞去。此中人
都拿出酒菜饭食（款待他）。（渔人）逗留了几天，告辞回去。这里面的人语（之）云：“不足为外人道也。”．．．．．．．．
告诉（他）说对，向桃花源外边的人
告诉（他）说：“（这里的情况）不值得和桃花源外边的人说啊。”
既出，得其船，便扶向路，．．．已经，以后沿着原来的，先前的（渔人）出了山洞以后，找到了他的船，就沿着先前的路（回去），
处处志之。及郡下，诣太守,说．．．做标记到觐见，拜见
（一路上）处处标上记号。渔人到了（武陵）郡，便去拜见太守，把进出
如此。太守即遣人随其往，寻向．．．．．
像这样，即进出桃花源的全部情况立即，马上跟随他，指渔人
桃花源的情况作了禀报。太守立即派人随同渔人前往。（渔人他们）寻找先前
所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，．．．终于，结果取得，获得，文中是找到的意思
所作的标记，结果迷了路，再也找不到原来通向桃花源的路了。南阳有个刘子骥
高尚士也，闻之，欣然规往。未果，．．．．．．代与人去过桃花源这件事高兴的样子打算没有实现是位清高的隐士。听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，寻病终。后遂无问津者。．．．
不久探寻渡口，这里是探访访求的意思
不久就病死了。从此以后，就不再有探访桃花源的人了。
送东阳马生序宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每．．．．．．．．
我就喜欢，爱好没有办法取得，得到。这里指买书。常常
我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法买书回来读，常常
假借于藏书之家,手自笔录,计．．．．
同义副词向用笔
向有藏书的人家去借，（借来就）自己动手用笔抄写，计算着
日以还。天大寒，砚．．
而，来砚池里（的水）
约定的日子（按时）归还。（有时）天气非常寒冷，砚池里（的水）
冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。．．．
弯曲伸直指“笔录”，抄写
结成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也不放松抄书。
录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多．．．．．．跑指所借之书稍微超过，越过因此
抄完，赶快送还书，不敢稍微超过约定的期限。因此人家大多数
以书假(于)余，余因得遍观群书。既．．．．把于是，就能够已经
愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。已经加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人．．．．．．
男子进入成年更担心，忧虑大师，指才学渊博的老师
成年，更加仰慕圣贤的学说。又担心没有才学渊博的老师、名人
与游，尝趋百里外从乡之．．．．交游曾经奔向这里指当地和他们交游，曾经跑到百里之外捧着经书向当地
先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子．．．．．．．．．
学术界的前辈握，持同义副词，发问，询问道德高，声望重
有道德、有学问的前辈请教。那位前辈道德高，声望高，学生填其室，未尝稍降辞色，余立侍（于）．．．
塞，这里是拥挤的意思脸色，表情
挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，我站在
左右，援疑质理，俯身倾耳以．．．
引，提出询问连词，跟“而”的作用相同，相当于“地”他的身边，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵
请；或遇其叱咄，色愈恭，．．．有时训斥，呵责
表示尊敬而专心的请教；有时受到他的训斥，（我的）态度更加恭敬，
礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又．．．周到这里指辩解等待，等
礼节更加周到，不敢说一句话辩解；等到他高兴了，就又
请焉。故余虽愚，卒获有所闻。．终于
去请教。所以我虽愚笨，（但）终于还能有所收获。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。．．．．背书箱拉，牵引，这里指拖鞋
当我去求师的时候，背着书箱，拖着破鞋子，走在深山大谷里。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂．．．．严冬皮肤因寒冷干燥而破裂严寒的冬天寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂
而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人．．．．．．学舍，学校同“肢”，肢体僵硬陪嫁的女子，这里指女仆
（我）还不知道。到了书馆，四肢冻得僵硬了不能动弹，服役的人
持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。．．．．．．．热水浇水洗用被子围着才
拿热水来（给我）浇洗，用被子围着、盖着（我），很长时间才暖和过来。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。．．．．．．
寄居，居住旅馆每天两次提供伙食
寄居在旅店里，主人每天（只提供）两顿饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝．．．．．同“披”，穿绣花的丝绸衣服大红色帽带
和我在一个书馆的同学都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石
饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，．．．挂在腰间香袋装饰的帽子，腰间挂着白玉制成的环，左边带着佩刀，右边挂着香袋，
烨然若神人；余则袍敝衣处（于）其．．．．．．
光彩耀眼的样子却旧絮破在
光彩照人，就像神仙一样；我却穿着破旧的衣服，生活在他们
间，略无慕艳意。以中有足乐．．．．．
毫无羡慕因为
中间，一点没有羡慕他们的心意。因为内心有足以快乐
者，不知口体之奉不若人也。盖．．．．．
供养口和身体的，吃的穿的大概
的事情（指读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。
余之勤且艰若此。
我求学时的勤奋与艰苦的情况大体就是这样。
陈涉世家司马迁
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与．．．
年轻的时候曾经陈胜是阳城人，表字叫涉。吴广是阳夏人，表字叫叔。陈胜年轻时，曾经同
人佣耕，辍耕之垄上，怅恨．．．．．．别人一道被人家雇佣耕地。（有一次）他停止耕作走到田埂上，心中愤愤不平了久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：．．．．
倘使勿，不要好久，说：“假如有一天谁富贵了，彼此不要相忘记。”雇工们笑着回答说：
“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知．．．．．．
你是长叹比喻见识短浅的人
被雇佣停止去，往田埂因失望而叹恨了好久；怅：失望
“你是给人家当雇工的，哪能富贵呢？”陈胜长叹一声，说：“唉！燕雀怎么知道
鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左戍渔阳九百人，．．．．．．．
天鹅，比喻有远大抱负的人征发指贫苦人民发配去守边，“”同“谪”，贬谪、发配
天鹅的志向呢！”秦二世元年七月，朝廷派遣九百名贫苦百姓去驻守渔阳，
屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会．．．．．．．
停驻编次当在征发之列戍守队伍的小头目适逢，恰巧遇上
临时停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被编进戍边的队伍里，并担任领队。正巧碰上
天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆．．．．
估计误期按照法律
下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按照（秦朝的）法律，都要
斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦．．．．
逃亡发动大事，指起义
被杀头。陈胜、吴广就商量说：“现在逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是
死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。．．．．
同样为国事而死苦于
死，同样是死，为国而死好吗？”陈胜说：“全国百姓苦于秦朝的统治已经很久了。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子．．．
小儿子封建君主即位
我听说二世是秦始皇的小儿子，不应当继位做皇帝，应当继位做皇帝的人是公子
扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或．．．．．．
因为屡次古代下对上直言劝诫臣下对皇帝的敬称，指秦始皇率领有的人
扶苏。扶苏因为多次劝说（秦始皇）的缘故，皇上派他在外面带兵。现在有人
闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知
听说扶苏没有罪，二世却把他杀了。百姓们大多听说他很贤明，但不知道
其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜．．
是爱怜
他已经死了。项燕是楚国大将，多次立下战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜
之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称．．．
果真把冒称,假托
他。有人认为他死了，有人认为他逃走了。现在果真把我们的人假称是
公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为．．．．．
同“倡”，倡导应当响应认为
公子扶苏和大将项燕的队伍，倡导天下人反秦，应该有很多响应的。”吴广认为
然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事．．．．．．占卜意图古代对别人的敬称他讲得很对。于是就去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你们要做的事情
皆成，有功。然足下卜之（于）鬼乎！”陈胜、．．．
能建立功业代词，它，这里指这件事
都能成功，并且能建立功业。然而你们还是把事向鬼神问一下吧！”陈胜、
吴广喜，念鬼，曰：“此教我．考虑，思索
吴广听了很高兴，考虑（占卜人所说的）卜鬼（这件事的用意），说：“这是叫我们
先威众耳。”乃丹书（于）帛曰“陈胜王”，置人．．．．．威服众人用丹砂写动词，为王
利用鬼神来威服众人罢了。”就用丹砂在丝绸上写“陈胜王”三个字，放在别人
所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，．．渔网、这里指用网捕字条
网的鱼的肚子里。士兵们买鱼煮了吃，发现鱼肚里（绸子上）写的字，
固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛．．．．．．．本来同“已”，已经暗中指令军队驻扎的地方；次，旅行或行军在途中停留
已经对这件事感到奇怪了。（陈胜）又暗中使吴广到驻地旁的丛林里的
祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚．．．．．
树木荫蔽的神庙用篝火装作“鬼火”；篝，笼子，这里指用笼子罩学着用狐狸鸣叫的声音
神庙中，夜里用竹笼罩着火（装作鬼火），又装作狐狸嗥叫（向士兵）喊道：“大楚
兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，．．．
到处谈论
要复兴，陈胜要称王！”士兵们夜里都很害怕。第二天，士兵们到处谈论（晚上发生的事），
皆指目陈胜。．．
用手指并用眼睛注视着
都指指点点地看着陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广．．．
被率领（戍卒）的军官
吴广一向待人很好，戍卒多愿意听他差遣。（一天）押送戍卒的军官喝醉了，吴广
故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其．．．．．．．．
故意屡次使尉恼怒；恚，恼怒使（尉）责辱他；之，指吴广他的，指吴广的
故意再三说想要逃跑，来激怒军官，使（军官）责辱他，借此来激怒吴广的
众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而．．．
竹板，这里指用竹板打剑拔出鞘；挺：拔
部下。军官果然用竹板子打吴广。军官拨出剑（想杀吴广），吴广跳起来，夺下剑
杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令．．．．
帮助一道、共同召集号令
杀死了那个军官。陈胜协助吴广，一同杀死了两个军官。（陈胜）召集并号令
徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借．．．你们诸位；公，对对方的敬称即使所属的士兵说：“你们诸位遇上大雨，都已误了期限，误了期限该杀头。即使第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，．．．．．．．．
仅使本来十个里面占六七个倒也罢了
仅能免于斩刑，而戍守边塞的人中十分之六七也会死掉。且大丈夫不死罢了，
死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”．．．．．
图大事成大名难道血脉相传
要死就要（干大事）成就大的名声啊！王侯将相难道有天生的贵种吗！”
徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、．．
听从（你的）号令
属下的士兵都说：“（愿意）听从（你的）号令。”于是他们就假称是公子扶苏和
项燕，从民欲也。袒右，称．．．．．
依从人民的愿望露出右臂（作为起义的标志）
项燕的队伍，为的是依从人民的愿望。他们露出右臂（作为起义的标志），号称
大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立．．．．．．．．
（用土）筑台，并（在台上）宣誓；盟，盟誓用（两）尉的头祭天
大楚。（用土）筑成高台并在台上宣誓，用（被杀死的两个）军官的头祭天。陈胜立自己
为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲．．．．．．
次于将军的军官收集大泽乡的义军，攻打蕲县
为将军，吴广担任都尉。起义军攻下大泽乡，收集大泽乡的义军攻打蕲县。蕲县下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东，攻．．
攻下，攻克攻取（土地），指率军巡行，使人降服
攻下之后，（陈胜）就派符离人葛婴率领士兵攻取蕲县以东的地方。攻打
、、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，．．．．
行军中沿路收纳兵员等到
、、苦、柘、谯，都攻下来了。他们行军中沿途收纳兵员。等到到达陈县，
车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守．．．
四马一车一人一马几
已有战车六七百辆，骑兵一千多人，士兵好几万人。攻打陈县（时）郡守
令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，．．
有望楼的城门洞里
和县令都不在（城内），只有守丞带兵在城门洞里和义军交战。（守丞）不能取胜，
守丞死，乃入据陈。数日，号令召．
占领
被杀死了，起义军就进城占领了陈县。过了几天，陈胜传令召集
三老、豪杰与（之）皆来会计事。三老、豪杰皆曰：．．．．．．．．．．
封建社会里掌管教化的乡官当地有声望的人一起来集会议事
当地管教化的乡官和有声望的人一起来集会议事。乡官和有声望的人都说：
“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，．．．．．．
亲自同“披”，穿指铁甲指武器道义诛灭
“将军亲自穿着铁甲，手里拿锐利的武器，讨伐昏庸无道的暴君，诛灭残暴的秦王，
复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为．．．
国家；社，土地神；稷，谷神论功劳
重建楚国，论功劳应当称王。”于是陈胜被拥戴做了王，定国号叫
“张楚”。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其．．．．．
在这个各个苦于惩罚
张楚。在这时候，各郡县苦于秦朝官吏压迫的人，都纷纷起来惩罚当地的
长吏，杀之以应陈涉。．
来郡县长官，把他们杀死来响应陈涉（的号召）。
岳阳楼记范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通．．．
封建王朝官吏降职或远调做郡的长官及，到
庆历四年春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政务顺利，
人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，．．
同“俱”，全，皆于是
百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，
增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。．．．
扩大旧时的规模
扩展它旧有的规模，把唐代和当今贤士名人的诗赋刻在上面。
属予作文以记之。．
同“嘱”，嘱托
嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，
胜景，好景色；胜：优美用嘴含，包含
我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。（洞庭湖）包含远方的山脉，
吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖．．．．．．
水流大而疾边际；涯：边早晚阴晴变化，晖，日光
吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边；清晨湖面上撒满阳光，
夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。．．．．．．
景象雄伟景象；观：景象，风光
傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象。
前人之述备矣。然则北通巫峡，．．．
完全，详尽（既然）这样，那么……
前人对这些景象的记述已经很详尽了。既然这样，那么这里北面通向巫峡，
南极潇湘，迁客骚人，多会于此，．．．．
谪迁的人，降职远调的人诗人
南面直到潇水、湘水，被降职远调的官员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，览物之情，得无异乎？．．．．．．．．
看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？
观赏这里的自然景物而触发的感情，可能会有所不同吧？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，．．．．．．．
像那连绵的雨雨（或雪）繁密的样子放晴
像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，
浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；．．．．．．．．．．
冲向天空；排：推，冲太阳和星星隐藏了光辉；耀：光辉山岳隐没了形迹；潜：潜隐，隐没
浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏了光辉，山岳也隐没了形迹；
商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，．．．．．．．．
桅倒下，桨折断迫近；傍晚天色昏暗
商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，
虎啸猿啼。登斯楼也，
只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。（这时）登上这座楼，
则有去国怀乡，忧谗畏讥，．．．．．．．．．
离开国都，怀念家乡，担心谗言，惧怕讥讽；国：国都，京城
就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，
满目萧然，感极而悲者矣。．．
萧条冷落的样子
再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，．．．．．．．．．．．
至于，又如日光没有惊涛骇浪上下天色湖光相接
又如春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，
一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；．．．．．．．．．．
一片碧绿，广阔无际极言其广时而飞翔，时而停歇；群鸟停息在树上美丽的鱼游动，游来游去
一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿游来游去；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，．．．．．．．．．．．．
岸上的小草，小洲上的兰花形容香气很浓有时大片烟雾完全消散；全
岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，
皓月千里，浮光跃金，．．．．
浮动的光闪着金色；这里描写微波时水面的月光
皎洁的月光一泻千里。有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；
静影沉璧，渔歌互答，．．．．．．．．
静静地月影像沉下的玉璧；这里写无风时水中的月影渔夫的歌声一唱一和
有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的白璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，
此乐何极！登斯楼也，则有心旷．．
哪有穷尽；极：尽
这样的乐趣真是无穷无尽。（这时）登上这座楼，就会感到胸怀开阔，
神怡，宠辱偕忘，把酒临风，．．．．．．．．
荣耀和屈辱一并忘了；一起端酒对着风，在微风吹拂中端起酒来喝；把：持，执
精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，
其喜洋洋者矣。
那心情真是快乐高兴极了。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异．．．．．．
探求品德高尚的人思想感情或许不同于（以上）两种心情
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于
二者之为，何哉？．．．．
为：这里指心理活动（即两种心情）
以上两种心情，这是什么缘故呢？（是因为古时品德高尚的人）
不以物喜，不以己悲；居庙堂之高．．．．．．．．．．．．．
不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲处在高高的庙堂上，意思是在朝廷做官；庙：宗庙；堂：殿堂
不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝廷做官
则忧其君。处江湖之远则忧其君。．．．．．
处在僻远的江湖间，意思是不在朝廷做官
就为百姓忧虑，（不在朝廷做官而）处在僻远的江湖间就为国君忧虑。
是进亦忧，退亦忧。然则．．
这样，指“进亦忧，退亦忧”就，那么
这样，他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。既然这样，那么他们
何时而乐耶？其必曰“先（于）天下之忧而忧，．．
在……之前在……之后
什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，
后（于）天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？
如果没有这种人，我同谁一道呢？微：非，如果没有；归：归依
在天下人快乐以后才快乐”吧？啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？
时六年九月十五日。
写于庆历六年九月十五日。
醉翁亭记欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。．
环绕着滁州城；环：环绕
环绕滁州的都是山。城西南方的各个山峰，树木和山谷特别秀丽。
望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，．．．．．．．．．．．
树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山；蔚然：茂盛的样子在山上
远远望去，那草木繁茂幽深秀丽的地方，是琅琊山。沿着山路走六七里，
渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。．．．
流水声从
渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的是酿泉。峰回路转，有亭翼然．．．．．．
山势回环，路也跟着拐弯；回：回环，曲折环绕像鸟张开翅膀一样
山势回环，路也跟着拐弯。有一座四角翘起，像鸟儿展翅飞翔似的亭子
临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧．
从高处往低处看；指坐落在高处
坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。造亭子的是谁？是山里的和尚
智仙也。名之者谁？太守自谓也。．．．
命名自称
智仙。给它命名的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，．
就太守同客人来到这里饮酒，稍微喝了一点就醉了，而年纪又最大，
故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水．．．．
取别号叫做情趣于
所以给自己取个别号叫“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上，而在秀丽的山水
之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里寄托在酒上。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，．．．．．
就雾气散回，指散开的云又回聚到山上来昏暗
又如太阳出来，树林里雾气就散了；云气聚拢来，山谷就昏暗了。晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而．．．
阴暗花开放
或明或暗，变化不定之时，就是山间的清晨和傍晚。野花开放，
幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，．．．．．．．．．
好看的树木草木茂盛浓阴天气高爽，霜色洁白
散发出清幽的香气；美好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜露洁白；
水落而石出者，山间之四时也。朝而往，
水位低落，石头显露。这是山中春夏秋冬四季。早晨进山，
暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
傍晚回来，四季的景物不同，乐趣也是无穷无尽的。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，．．．．．
背着东西的人在树下休息
至于背东西的人在路上唱歌，行人在树下休息，前面的人呼唤，
后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。．．．．
老年人弯着腰走，小孩子由大人搀着走；伛偻：驼背，指老人；提携：被人搀领着走，指小孩
后面的人答应，老老少少，来来往往，络绎不绝，这是滁州人在游览。
临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；．．．．
靠近，指在……旁捕鱼酿造清澈貌
在溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用泉水酿酒，泉水香，酒清而醇；
山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。．．．．．．．
拿山野里打来的鸟兽做的菜；肴：做熟的鱼肉菜蔬交错的样子摆放，陈列
山中野味野菜，各种各样地在面前摆着。这是太守举行酒宴。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，．．．．
尽兴地喝酒弦乐器管乐器下棋
宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐；射的射中了目标，下棋的下赢了，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。．．
酒杯酒筹
酒杯和酒筹交互错杂，或起或坐，大声喧哗，这是宾客们尽情地欢乐。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。．．．．
脸色苍老原意为精神不振的样子，
一个脸色苍老、满头白发，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守醉了。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。．．
不久，后来
不久夕阳落到山顶，人影疏疏落落，太守下山回家，宾客跟在后边。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。．．．．．．
遮盖鸟到处鸣叫；上下：指树林的上面和下面离开
树林里渐渐昏暗了，鸟雀到处鸣叫。游人离去，鸟雀就欢乐起来。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；．．
但是
但是鸟雀只知道山林的乐趣，却不懂得人的乐趣；
人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。．．
以……为乐乐趣
人们只知道跟着太守游玩欢乐，却不知道太守自有他的乐趣。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
喝醉了能同大家一起欢乐，酒醒后又能用文章来记述这种乐事的人，是太守。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。．
为，是
太守是谁？就是庐陵人欧阳修。
出师表诸葛亮
先帝创业未半，而中道崩殂，今天下三分，．．．．．
统一全国的大业中途去世
先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世了。现在天下分裂成三个国家，
益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于．．．．．
民力困乏果真，实在时懈怠
蜀汉民力困乏，这实在是危急存亡的时候啊。然而朝中官员在首都毫不
内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之．．．．．．．
奋不顾身大概是追念先帝对大家的特殊待遇
懈怠，忠诚有志的将士在外面舍生忘死，是因为追念先帝对他们的殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，．．．．．．
追，追念；殊遇：特殊待遇扩大圣明的听闻
特殊厚待，想要在陛下身上报恩啊。实在应该广泛地听取意见，
以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，．．．．．．．．．．
发扬光大遗留下来的美德扩大，发扬气概，精神过于小看自己
发扬先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应该随便看轻自己，引喻失义，以塞忠谏之路也。．．．．．．
说话不恰当；引喻：称引，譬喻直言规劝，使改正错误言路
说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊！
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，．．．．
提升惩罚褒贬，评论人物好坏
皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员；升降官吏，评论人物，
不宜异同。若有作奸犯科，．．．．．．
异干坏事犯法
不应该因在宫中或在府中而异。如果有作奸邪事情，犯科条法令，
及为忠善者，宜付有司论其刑赏，
判定处罚和奖赏
或做了好事对国家有贡献的，都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，
以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外．．．．．．
显示，表明公正清明治理偏爱，不公道
来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使朝廷内外
异法也。侍中侍郎郭攸之、费、董允等，此皆
刑赏的法令不同。侍中侍郎郭攸之、费、董允等人，这些都是
良实，志虑忠纯，是以先帝简拔．．
选拔；简：选择
善良诚实的人，他们的志向和思虑忠诚纯正，所以先帝把他们选拔出来
以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，．．．
给予都，全询问，征求意见
留给陛下。我以为宫廷中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，
然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。．．．．．．．．
弥补缺点和疏漏之处；阙：同“缺”，缺点；漏：疏漏有启发和帮助
然后实行，就一定能够补救缺点，防止疏漏，得到更多的成效。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之．．．．．．
性格品行善良公正；淑均：善良不偏激通晓，熟悉
将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事过去任用他的时候，先帝称赞他曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以．．
为，是有本领才能
能干，所以大家商议推举他做中部督。我以为军营中的事情，都拿来
咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。．．．．．．
军队的行列，指军队才能高的和才能低的都得到合理的安排
与他商量，就一定能够使军中团结和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此．．．．．．
亲近疏远品质恶劣的人表原因
亲近贤臣，远离小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，远离贤臣，这是
后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不
衰败
后汉倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论这些事情，没有不
叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉．．．．
痛心与遗憾
对桓、灵二帝的昏庸感到痛心和遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是贞良死节之臣也，愿陛下亲之信之，则汉室之．．．．．．
这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣；死节：为守气节而死，能够以死报国
忠贞优秀，以死报国的大臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，．．．．．．
兴盛数着日子平民自身，亲自
兴隆便为时不远了。我本来是个平民，在南阳亲自种地，只希望苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣．．．．．
苟自保全做官扬名；闻：扬名；达：显贵因为
在乱世中苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。先帝不嫌我
卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，．．．．．．．
身份低微，出身低下亲自降低身份屈身俯就探望，拜访
身份低微，见识浅陋，不惜降低身份委屈自己，三次到草庐来拜访我，
咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以．．．．．
由于这样有所感而情绪激动许诺，答应
向我询问当代的大事，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝
驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，．．．．．
赶着马快跑，指奔走效劳遇到指兵败
奔走效劳。后来遇到挫折，在军事上失败的时候接受重任，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。．．．．．
接受命令从那以来同“又”，用在整数和零数间
在危难紧迫的关头奉命出使，从那时到现在有二十一年了。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。．．．
托付指国家大事
先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候把国家大事托付给我。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，．．．．．
早晚忧愁叹息；夙：早晨成效
我接受命令以来，早晚忧虑叹息，唯恐托付给我的大事做的没有成效，
以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。．．
不生草木，意思是荒凉的地方
而有损于先帝的明察，所以五月渡过泸水（金沙江），深入到不长庄稼的的荒凉地方。
今南方已定，兵甲已足，当奖帅三军，北定．．．．．
平定武器装备勉励和率领
现在南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，应该勉励三军，率领他们北上平定
中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，．．．．．．．．
庶几，希望用尽才能平庸；驽：劣马；钝：刀剑不锋利排除奸邪凶恶的人
中原。我希望能够奉献平庸的才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人，振兴汉朝，
还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于．．．．
用来……的事职责，职务范围中应做的事
迁回旧都洛阳。这是我报答先帝、忠于陛下的职责。至于
斟酌损益，进尽忠言，则攸之、、允
减少增加
考虑朝中政事是否可行，毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏，那是郭攸之、费、董允
等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不．
任务
等人的责任了。希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交给我，如果不能效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，．
功效
实现，就治我的罪，来告慰先帝的在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，
则责攸之、、允等之慢，以彰其咎。．．．
怠慢。疏忽显示，表明过失
就应当责罚郭攸之、费、董允等人的怠慢失职，指明他们的过失。
陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，．．．．．．．
想想自己的问题询问识别采纳正确的言论
陛下也应该自己谋划，征询治国的良策，认识、采纳正确的言论，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。．．
深切地追念
深切追念先帝的遗命。我接受您的恩泽，心中非常激动。
今当远离，临表涕零，不知所云。．．．
面对流泪；零：流下
现在我就要远离陛下了，面对这份奏表，禁不住流下泪水，也不知说了些什么。
生于忧患，死于安乐孟子
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐．．．．起，指被任用田地；畎：田间小沟被举用，被选拔
舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中
之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，
指从狱官手里被释放并任用
被举荐，管夷吾从狱官手里被释放并被录用为相，孙叔敖从隐居的海滨被录用，
百里奚举于市。故天将降大任于
市场，做买卖的地方下达，交付责任，担子
百里奚从买卖奴隶场所被选拔用为大夫。所以上天将要下达重大责任给
是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其
使……痛苦意志，感情使……劳累使……受饥饿
这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，
体肤，空乏其身，行拂乱其所为，．．．．．．
指躯体资财缺乏，使……受贫困违背（意愿）使……颠倒错乱
以致肌肤消瘦，使他身受贫困之苦，在他做事时，使他所做的事颠倒错乱，
所以动心忍性，曾益其所不能。．．．．．．．．．．
用这些方法使他的心惊动，使他的性格坚韧起来增加；曾：同“增”，增加本来不具备的才能
用这些办法使他的心惊动，使他的性格坚韧起来，增加他过去所没有的才能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，．．．
常过失，指犯过失同“横”，梗塞，指不顺
一个人常常是犯了错误，以后才能（注意）改正；内心困惑，思虑堵塞，
而后作；征于色，发于声，．．．．．．．
奋起，指有所作为征验于颜色，憔悴枯槁，表现在脸色上吟咏叹息之气发于声音
才能奋起，有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸，
而后喻。入则无法家．．．．．．
（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他在里面。指国内有法度的世臣
听到他的声音）然后人们才了解他。（一个国家）国内如果没有有法度的世臣和
拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。．．．
辅佐君主的贤士；拂：同“弼”，辅弼在外面。指国外
能辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，常常灭亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。．．．．．．．．
忧患使人生存安逸享乐使人死亡
这样人们才会明白忧患激励人奋起，使人生存，而安逸享乐使人萎靡，必将导致死亡。
读《孟尝君》传王安石
世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其．．．．
称赞得到，招揽终于指门下士
世俗的人都称赞孟尝君能得士，士因此而归附他，而他终于借助他们的
力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄．．．．．．
像虎豹一样凶残的秦国只，仅仅长，首领
力量，得以从像虎豹一样的秦国逃走。唉！孟尝君只不过是鸡鸣狗盗之徒的首领
耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，
这样拥有齐国的强大国力；擅:拥有
而已，哪里说得上是得士？要不是这样，他拥有齐国的强大国力，
得一士焉，宜可以南面而制秦，．．．．
应该南面称王制服
得到一个真正的人才，应该可以凭借（他的力量）南面称王制服秦国，
尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，
还用得着借助鸡鸣狗盗之辈的能力吗？鸡鸣狗盗一类人在他的门下，
此士之所以不至也。．．．
……的原因
这就是（真正的）士不归附他的原因。
曹刿论战《左传》
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。．
军队
鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：．．．．
吃肉的人，位高禄厚的人迎战齐军这件事参与
他的同乡说：“吃肉的大官们谋划这件事，你又何必去参与呢？”曹刿说：
“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：．．
鄙陋，目光短浅就
“吃肉的大官目光短浅，不能深谋远虑。”就进宫去见庄公。曹刿问庄公：
“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢．．．
用，凭养不
“你凭借什么条件（跟齐国）作战？”庄公说：“衣食这类养生的东西，不敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未，．．
独占同“遍”，遍及，普遍
独自享受，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“小恩小惠不能遍及百姓，
民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，．．．．．
祭祀用的猪、牛、羊等丝织品虚夸，以少报多
老百姓是不会跟从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的牲畜、玉帛，从来不敢虚报数量，
必以信。”对曰：“小信未孚，神．．
言语真实为人所信服
一定对神诚信。”曹刿回答说：“这只是小信用，未能（受到神的充分）信任，神
弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，．．
案件弄清楚
是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件，我虽然不能一一了解清楚，
必以情。”对曰：“忠之属也。可．．．
实情尽力做好本分的事类
也一定根据实情来处理。”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情，可以
以（之）一战。战则请从。”．．．
就请允许我跟着去
凭这个条件打一仗。如果作战，就请允许我跟随您去。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：．．．
指曹刿击鼓指军队
鲁庄公和他同乘一辆战车。在长勺和齐军作战。庄公要击鼓进攻。曹刿说：
“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。．．．．
三次击鼓溃败
“不可以。”齐军三次击鼓进攻。曹刿说：“可以擂鼓进攻了。”齐军大败。
公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，．．．．
驱车追赶下车看车轮滚过地面留下的痕迹
鲁庄公就要驱车追击齐军。曹刿说：“不可以。”他下车看了看齐军战车留下的痕迹，
登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。．．．．
登上车前横木就，于是追赶，追击
又登上车前横木眺望齐军败退的情况，说：“可以追击了。”于是就追击齐军。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。．．．
已经战胜原因，缘故
打了胜仗以后，鲁庄公询问那样做的原因。曹刿回答说：“打仗，是靠勇气的。
一鼓作气，再而衰，．．．．．
第一次击鼓能够振作士兵的勇气；作，振作第二次
齐军第一次击鼓进攻时，他们的士兵鼓足了勇气；第二次（击鼓进攻）就减弱了；
三而竭。彼竭我盈，．
充满，指士气正旺盛
第三次（击鼓进攻，士兵的勇气）就消耗尽了。他们的士气已尽，我们的士气旺盛，
故克之。夫大国，难测．也，惧推测，估计所以战胜了他们。（像齐国这样的）大国是很难预测的，我恐怕
吾视其辙乱，望其旗靡．
，故倒下
我看到他们的战车的轮迹很乱，远望到他们的军旗也倒下了，所以34
有伏．焉．
。埋伏在那里
在那里有埋伏。逐之。”下令追逐他们。”
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