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周易课程期末总结(学习心得)

时间:2019-05-29 18:31:21 网站:公文素材库

周易课程期末总结(学习心得)

周易课程期末总结报告

选报这门课程之前,我对周易可以说是一无所知,唯一有概念的理解那就是直接把“周易”翻译成“算命”,基于对预知未来的好奇心理和对风水之说的一贯兴趣,我按下了申请的字样。

等到进入课堂,听到老师滔滔不绝地讲述它的博大精深,引领我开始走进周易精彩的世界后,我发现再单纯的把周易理解为算命,实在是泯灭了它那历经数千年之沧桑,辉煌四海天下之灿烂。我惊异于其中蕴含的博大理念与浑然一体的庞大系统。总之,我是被它的魅力所吸引了,于是课后空余时间我又多出了一项新的爱好,了解周易,体会周易。

毕竟是刚刚接触一段时日,我不可能一下子把那么深奥的学问了解得一清二楚,就简单的就我的理解谈谈我眼中的周易。

周易卦易系统中所提到的最基本的概念上有阴阳,进而重叠演变成六十四卦,每卦都有其特定的象征意义,可以以此判定相应的人事吉凶。这种运用八卦预测信息的方法,正好符合了我国唯物主义世界观的某些理念,如认为世界万物是发展变化的,在一定程度上帮助了人们认识社会、改造社会,并推动社会不断的向前发展。

易道讲究阴阳互应、刚柔相济,提倡自强不息、厚德载物。我后来才知道,原来在五千年文明史上,周易的地位高到了令人叹为观止的地步,它的贡献远不止局限在文化层次上。中华民族之所以能够一脉传承,自强不息,繁荣至今是与易道精神息息相关的,那并不是迷信上天神助,而是通过运用八卦信息预测的科学方法,预测自然和人事吉凶方面的有关信息,做到对一切心中有数,有备无患。

《周易》的内容主要包括“经”和“传”两部分。主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞和阐释《周易》经文的专著。不过我认为这倒不需要我去重点了解,由于专业的缘故,我觉得周易中蕴含的管理思想这是非常值得我学习借鉴的。《周易》的核心讲究“三易”,即“简易”、“不易”、“变易”。如今中国企业管理理论是朝着简单管理的方向发展的,管理的制度化、规范化、标准化、信息化、普及化,走的是“简易”的路径。只有了解企业组织的基因密码结构、基因代谢规律、基因进化规律,才有可能实现“简单化”。而《易经》为此提供了丰富的数学模型和理论模型可供借鉴。任何事物都有一定的生命周期,其产生、发展、变化都是有规律可寻的,构成其有机生命的基因密码DNA基本规律是相对不变的。也就是说探索社会基本成员和组织系统,是当代管理学面临的主要课题。而易学的“阴阳、太极、五行、八卦、河图、洛书、六十四卦”等准数学模型,为此提供了科学的理论依据,可广泛应用于所有社会科学领域的普适性规律。

不变是相对的,变化是绝对的,任何事物都是发展变化的。“变易”是易经研究的主要内容,《易经》以“全息”、“系统”、“变易”的哲学观和独特的符号系统,为我们提供了“变易”的类数学模型,为研究企业、团队等组织系统的生命周期,组织DNA代谢、遗传变易和生存竞争,如何更好地把握变革管理,提供了科学的路径。易学的实质就是管理哲学,易学的自然法则、结构决定功能定律和全息结构模型,在今天仍然具有高度的理论指导和实践应用价值,我所学过的现代管理学元素在易学思想中也均有体现。我们坚信并预言,易学将会从历史的失忆中醒来,以其丰富的自然哲学和辩证哲学的元素和宇宙全息属性,能够为中国和谐哲学的建构提供战略平台,也将对中国文化的传承、重塑和崛起提供精神理念和价值指导。

它并不只是译本占卜之书这么简单,它的精髓,或者说,它的实质,是一种对人生和世界的哲理性的思考,它赋予人们一种世界观和人生观中国式的思维方式。它可以说是影响中国人最深最广的一本哲学著作,是它成就了我们整个的中华民族,唯它,能装下我们整个的中华民族。

今天在我们手上的着本书,是千年前的智慧。它古老,却依旧富有美丽,依旧闪烁着耀眼的智慧之光。与千年前不同的是,它,显得更伟大,更神秘。说到这里,我不得不对我们的祖先表达一下由衷的钦佩。我以身为炎黄子孙为荣!

目前,我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展,理论研究停步不前,思想混乱,实际应用容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位,阻碍了中华易学良性化发展的步伐,蒙蔽了易学的真正价值。

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学习《周易》的总结报告姓名:石聪学号:22211206班级:旅游112

在上大学之前我就对周易有一定的关注,很感兴趣,但是高中以前由于升学等原因不能更进一步的深入学习,而在进入大学后学校发出选课通知时,我看到了周易也在其中,就毫不犹豫的在网上选下了这门课。

我先前对易经的了解就只是一些关于风水占卜等的东西,以及八卦的来源,还记得经常没事画太极阴阳图,背八卦,所以只要一提起易经,乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑八个字就会出现在脑海中,然而,易经并不像我想象的那么简单。

在选了这门课之后,我便开始去图书馆查找有关的书籍,并上网关注有关这门课东西,但是偶然找到了我们学校主编的《中国古代名著导读》这本书,其中陆志东老师的《变化之道》一文给我很大启示并引领我开始走进周易精彩的世界,我发现再单纯的把周易理解为算命,实在是泯灭了它那历经数千年之沧桑,辉煌四海天下之灿烂。我惊异于其中蕴含的博大理念与浑然一体的庞大系统。总之,我是被它的魅力所吸引了,于是课后空余时间我又多出了一项新的爱好,了解周易,体会周易。

因为是刚刚接触不久,我不可能一下子把那么深奥的学问了解得一清二楚,就简单的就我的理解谈谈我眼中的周易。

先结合我的经历谈谈易经的道理,在现实中人们经常提风水这个词,虽然有一些迷信思想,但那是人们对它的歪曲理解,具体来说风水还是有一定的科学道理的,以我们家的老房子为例,这个院子坐北朝南背靠着一个大沙岗,这其中坐北朝南是因为可以充分接受阳光的照射,冬天的时候可以达到取暖的作用,而再加上北边的沙岗,在冬天又可以抵挡南下冷空气的侵袭,达到避寒的作用,而夏日由于沙岗对风阻挡作用,还有一定的防雷作用,呵呵,这么想来风水是先人根据长期生活经验所总结一些自然道理,这为后人的生活生产提供了极大的帮助,比如说我所提到的房屋建造的地址选择,还有城市建设的选址等。至于人们在墓地的选择中注重风水,是他们受迷信思想的影响所致。

在谈了现实生活的易经道理后,我们还应该真正深入了解一下它的各种系统道理和内涵。首先,易经系统中最基本的概念上有阴阳,进而重叠演变成六十四卦,每卦都有其特定的象征意义,可以以此判定相应的人事吉凶。这种运用八卦预测信息的方法,正好符合了我国唯物主义世界观的某些理念,如认为世界万物是发展变化的,在一定程度上帮助了人们认识社会、改造社会,并推动社会不断的向前发展。另外,根据现在IT的理念来说,这八卦所组成六十四卦可谓是最早具有IT理念发明,这在我们前不久所上的关于IT的物联网与云计算的时政课中被首先提出,因此,我更加自豪我们的先祖是多么伟大,他忙的思想是多么的先进,这更激发了我去学习它热情。

其次,易经里边讲究阴阳互应、刚柔相济,提倡自强不息、厚德载物。我后来才知道,原来在五千年文明史上,周易的地位高到了令人叹为观止的地步,它的贡献远不止局限在文化层次上。中华民族之所以能够一脉传承,自强不息,繁荣至今是与易道精神息息相关的,那并不是迷信上天神助,而是通过运用八卦信息预测的科学方法,预测自然和人事吉凶方面的有关信息,做到对一切心中有数,有备无患。但是否真是这么一个情况,我们并不知道,关于易经的研究一直在进行,关于他的探讨也一直没停止,就让我们暂时认为它是有一定科学性吧,毕竟它对中华民族的历经五千年的文化有着无可质疑推动作用。

从内容上来看,《周易》的主要包括“经”和“传”两部分。主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞和阐释《周易》经文的专著。不过我认为这倒不需要我去重点了解,由于专业的缘故,我觉得周易中蕴含的管理思想这是非常值得我学习借鉴的。《周易》的核心讲究“三易”,即“简易”、“不易”、“变易”。如今中国企业管理理论是朝着简单管理的方向发展的,管理的制度化、规范化、标准化、信息化、普及化,走的是“简易”的路径。只有了解企业组织的基因密码结构、基因代谢规律、基因进化规律,才有可能实现“简单化”。而《易经》为此提供了丰富的数学模型和理论模型可供借鉴。任何事物都有一定的生命周期,其产生、发展、变化都是有规律可寻的,构成其有机生命的基因密码DNA基本规律是相对不变的。也就是说探索社会基本成员和组织系统,是当代管理学面临的主要课题。而易学的“阴阳、太极、五行、八卦、河图、洛书、六十四卦”等准数学模型,为此提供了科学的理论依据,可广泛应用于所有社会科学领域的普适性规律。这被一些西方科学家所深信不疑,因此许多西方著名科学家都把它作为寻求科学道理宝藏,把它奉为经典,并在一些重要场合极力推荐它,从现实看来,确实有很多科学原理都能在易经中找到相应的解释。

易经里说不变是相对的,变化是绝对的,任何事物都是发展变化的,从现实的辩证唯物主义中来看这就是运动、变化和发展的辩证关系,因此“变易”是易经研究的主要内容,《易经》以“全息”、“系统”、“变易”的哲学观和独特的符号系统,为我们提供了“变易”的类数学模型,为研究企业、团队等组织系统的生命周期,组织DNA代谢、遗传变易和生存竞争,如何更好地把握变革管理,提供了科学的路径。

另外与现实联系较大就是易经里的易学,它的实质就是管理哲学,易学的自然法则、结构决定功能定律和全息结构模型,在今天仍然具有高度的理论指导和实践应用价值,我所学过的现代管理学元素在易学思想中也均有体现。我们坚信并预言,易学将会从历史的失忆中醒来,以其丰富的自然哲学和辩证哲学的元素和宇宙全息属性,能够为中国和谐哲学的建构提供战略平台,也将对中国文化的传承、重塑和崛起提供精神理念和价值指导,那么就让我们充分利用先祖留下的智慧去寻找现实发展的捷径,相信科学发展观的目标一定会成功实现。

因此在学习了它之后我知道了它并不只是译本占卜之书这么简单,它的精髓,或者说,它的实质,是一种对人生和世界的哲理性的思考,它赋予人们一种世界观和人生观中国式的思维方式。它可以说是影响中国人最深最广的一本哲学著作,是它成就了我们整个的中华民族,唯它,能装下我们整个的中华民族,唯它,能为我们的进步提供依据,只要我们好好解读它,利用它。现在在我们手上的这本书,是千年前我们祖先的智慧。它古老,却依旧美丽,依旧闪烁着耀眼的智慧之光。与千年前不同的是,它,显得更伟大,更神秘。说到这里,我不得不对我们的祖先表达一下由衷的钦佩。我以身为炎黄子孙为荣!我也为能学习这本书而感到高兴。

虽然说在目前,我国在易学研究的原理探索上仍无重大进展,理论研究停步不前,思想混乱,而在实际应用上更趋向于神秘主义,加上现实中人们都把它当做占卜之书,并把它奉为迷信的圣经。这些状况都严重歪曲了易学的学术地位,和真实作用,阻碍了易经在中国研读和应用良性化发展的步伐,蒙蔽了易经的真正价值。所以这就需要我们这些后来之人去真正理解它,解释它,利用它。

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