风水学宝典总结
风水学宝典总结
一、概论：
风水学是高层次的自然科学，史书记载我国从唐至清，凡是建都市、官府、衙门，都必须申报朝廷，朝廷派钦天监官员来审度，然后才能兴土木。后道光皇帝考虑钦天监官员如此太劳累，遂下令取消。通过出版协纪通辨书以代之。由此可见古人对风水学的重视程度。
风水学是研究人和大自然的关系学，它是以天、地、人感应为基础而建立起来的一门学术。置于天地感应之中，得吉星照地穴感应则吉，凶星照地穴感应则凶。市上的风水书我多数读过，多数不以天地合论风水，单论山峦是不全面的。什么是吉星？什么是凶星？廿四山有珠宝，廿四山有火坑。怎样运用吉星？什么是珠宝？虽然有如“贪狼”“武曲”等九星，但怎样断吉凶总是一个谜。
沈氏玄空学的三元、九运是解开此谜的钥匙。地有九星：一坎，二坤，三震，四巽，五黄，六乾，七兑，八艮，九离。地为静不动。天上九星为：一白，二黑，三碧，四绿，五黄，六白，七赤，八白，九紫。天为动，有名而不位。以动配静形成阴阳交媾，万物生成之义。三元者上元、中元、下元是也。每元六十年，三元共一百八十年。九运者每一运星管二十年。共一百八十年，完成三元和九运之数，再周而复始生生不息。三个三元九运为五百四十年，为一大三元运。古有“五百年必有王者兴”之说。上元一运甲子、甲戌二十年，运星为一白水；二运甲申、甲午二十年，运星为二黑土；三运甲辰、甲寅二十年，运星为三碧木；中元四运甲子、甲午二十年，运星为四绿木；五运甲申、甲午二十年，运星为五黄土；六运甲辰、甲寅二十年，运星为六白金；下元七运甲子、甲戌二十年，运星为七赤金；八运甲申、甲午二十年，运星为八白土；九运甲辰、甲寅二十年，运星为九紫火。
怎样定吉星？凶星？珠宝、火坑？吉星是什么名称？凶星是什么名称？需解青囊经之密：“山管山兮水管水，山上龙神不下水，水里水神不上山。”二、天理判吉凶：
山上龙神到山为吉，下水为凶；水里水神到水为吉，上山为凶。以下元七运为例：以七入中顺布，八白到乾、九紫到兑、一白到艮、二黑到离、三碧到坎、四绿到坤、五黄到震、六白到巽。例一、酉山卯向的吉凶
以运星到宫论取用山、向之吉凶：现取酉山、卯向。酉山是兑宫，兑宫运星是九，以九入中逆布，八白到乾、七赤到兑，兑即酉，运星七到酉山，这是山上龙神到山，山主人丁。兑为少女，小房人丁大旺，各房均发人丁。六白到艮、五黄到离、四绿到坎、三碧到坤、二黑到震、一白到巽。天星照地穴，地穴应天星，吉星名为七赤。
以向上运星论向之吉凶：震宫运星为五黄，以五入中，四绿到乾、三碧到兑、二黑到艮、一白到离、九紫到坎、八白到坤、七赤到震，震就是卯，水里水神不上山，水主财源，各房均发，小房最发，财旺、丁旺。六白到巽。例二、庚山甲向的吉凶
以运星到宫论取用山、向之吉凶：现取庚山、甲向。庚山是兑宫，兑宫运星是九，以九入中顺布，一白到乾、二黑到兑、三碧到艮、四绿到离、五黄到坎、六白到坤、七赤到震，震即是甲向，主破财殒丁。小房最危险，多数青少年，各房均有殒丁、破财。八白到巽，此为山上龙神下水，凶。
以向上运星论向之吉凶：甲向是震，震宫运星是五黄，以五入中顺布，六白到乾、七赤到兑，兑宫是庚山，即七到庚山，犯了水里水神上山之忌。八白到艮、九紫到离、一白到坎、二黑到坤、三碧到震、四绿到巽。庚山、甲向是凶星照水又照穴，大凶。
三、地理判吉凶：
地形的美恶和人的关系很大，市上的书多有论之，余不必再加复论。但值得一提的是：地有阴、阳龙，穴有阴、阳穴。识别好阴阳对点穴有很大帮助，阴阳顺遂则吉，阴阳相悖必大凶。山水环抱有情就有地，关键是识别三点：1、当运即发；2、运过则衰、败；3、运未到则不发。在一个运里不可能廿四山的地都发。
同一运内只有三点可取：1、吉星照穴又照水，即寅葬、卯发。2、元关窍通气。3、旺星到水口。运的长短需在向上求之，即向上运星入囚。
扩展阅读：风水学习总结
风水学习总结11408135吴金科
经过风水课的学习，我对风水的了解也更进一步。在没有上风水课之前，我只
听说过风水这个充满神秘色彩的领域，但是却对它一点也不了解，所以我对它也时常是不相信，但自从学习了风水课，我觉得不管你相信还是不相信，我们都应该去尊重它。它是我国多年来文化的一种积淀，是中华文化的一种形式，值得我们去尊重甚至把它发扬光大。
风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境。在现实生活中，有很多地方都用到风水。比如：房子的规划，园林的规划，建筑的选址，室内装修设计。
五行有金木水火土，相生相克，相辅相成。体现了太极的魅力。以下是我在网上找的关于风水的知识
下罗经口：精精灵灵，头截甲兵，左居南斗，右居七星，逆吾者死，顺吾者生，九天玄女急急如律令！[4]
破土口诀：天上三奇日月星，通天透地鬼神惊。诸神咸见低头拜，恶煞逢之走不停。天灵灵，地灵灵，六甲六丁听吾号令，金童玉女首领天兵，何神不伏，何鬼不惊，钦吾符令扫除妖精，时到奉行，九天玄女急急如律令！[4]
点墓碑口诀：我今把笔对天庭，二十四山作圣灵，孔圣赐我文章笔，万世由我能作成。点天天清，点地地灵。点人人长生，点主主有灵。点上添来一点红，代代儿孙状元郎。进呼，发呼！[4]进金口诀：伏以，日吉时良，天地开昌，进金万事大吉昌。进行完代代子孙中状元，进得好代代子孙中果老，大富大贵，富贵双全。进呼，发呼。[4]
祭后土口诀：维中华民国年岁次年月日之良辰为某某佳城完峻之期。阳世某某子孙等虔备三牲酒礼。罗列于墓堂，敢昭告于本山后土尊神之前。惟神正直，德可配天。主守土地，护卫山渊。古今奠定，神体绵延。兹安窀穸，谨肃告虔。万灵是低，仰锡无边，冀以永庇，藉康牛眠。敬存菲酌，聊表诚坚。愿斯山水而环抱，先莹以荫后。赖此吉壤以显达，佳裔而光前。恭献微仪，伏维尚飨。[4]祭龙神口诀
蝴蝶双双翻玉树，黄莺对对舞金枝。清光丽日千花放，灿烂祥云百彩垂。永庆流芳传系远，长欣遗德显基丕。佳城完峻须恭奠，满眼儿孙展墓时。吉日良时礼敬茶，五方更请墓神龙。青龙左拥招财宝，白虎右操富万钟。墓前朱雀人丁旺，墓后镇明玄武堂。廿八山家星宿在，罗经二山山琳琅。降临后土应先申，继请娲星杨救贫。白鹤仙人表乌到，有名有德莅降真。墓中⊙⊙公妈尊魂，请与诸神驾一群。今朝俎豆儿孙仔，齐上墓堂同尊敬。一奠请醪酒满卮，应将莹荫子孙儿。螽斯衍庆千丁旺，显达光明早读书。二奠酒来喜满前，龙神同嚼福人天。从今日实三宝贵，必出儿孙个个贤。三奠馨芳酒满杯，欢呼共飨众坟台。龙社同酌祭筵过，大振家户福自来。四奠诸薰酒满巡，佳城峻日祭先坟。龙神同鉴祖先德，好把儿孙跃禹门。[4]祭墓口诀
维中华共和国⊙⊙年岁次⊙⊙年⊙⊙月⊙⊙日之良辰。为吾显祖考公妣妈之佳城完峻之期。阳世=====子孙等。诚心斋戒，虔备酒礼，清茶果品，罗列墓堂，谨具奉申，祈求庇佑，家门延吉，人口昌盛，男女安泰，老幼康宁，丁财大进，五谷丰收，生理进益，利路咸享，惟灵降鉴，佑吾子孙，四时配享，永祀千秋，伏乞默庇，合家平安，大兴大旺，神其有知，鉴此微诚，尚飨。[4]散五谷子口诀
1、孝子墓前跪，进斗礼义尊。抚丁添福寿，散谷出儿孙。2、葬在荣华池，长居富贵门，灵魂归佛字，千古德犹存。
3、东方甲乙属青龙，化雨栽培五谷浓。财丁两旺长富贵，儿孙世代显荣宗。4、南方朱雀丙丁发，添得财多福寿绵，和气一堂珠玉满，春秋五谷播良田。5、西方白虎属庚辛，化作黄金万斗春。五谷丰收丁大进，满门福禄自天伸。6、北方壬癸称玄武，招得财源滚滚来。五谷满
风水不仅是一门学问，更是多少人的做事准则，人们相信善恶都有其规律，做好事也是一种修行，做坏事的恶人也会得到应有的惩罚，不是不报只是时间未到。
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