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新疆“三史”学习心得体会

时间:2019-05-29 20:42:57 网站:公文素材库

新疆“三史”学习心得体会

学习新疆“三史”心得体会

新疆“三史”是指:新疆历史、民族发展史、宗教演变史。

新疆,古称西域,意思是中国西部的疆域,这一名称自汉代出现于我国史籍,一直沿用到清朝统一新疆,之后改称新疆。新疆位居东西交通孔道,历史上十分频繁的民族迁徒和交往,导致了新疆古代居民错综复杂的种系族属和民族关系。

我国古史中对于西域地理历史的真实具体记载当始自汉代,同样也在汉代,中央政府在西域各地开始设置地方政府机构,所以,自汉代以后,西域便已是我国不可分割的组成部分。汉代新疆广泛流行汉朝的五铢钱,和田马钱以及安息银币等说明了该地区蓬勃发展的商业水平。明代,西域在东察合台汗国统治之下。明朝中叶,东察合台汗国演变为叶尔羌汗国。清代是我国统一的多民族国家空前巩固和发展的时期。18世纪中叶,清朝先后平定了准噶尔贵族和大、小和卓的叛乱,统一了新疆,并采取了一系列卓有成效的治理措施,这对于我国西北疆域的最后界定,新疆各主要民族及其分布格局的形成,以及新疆各民族之间、新疆与中原之间的政治、经济、文化联系与交流,产生了深远的影响。

1949年,人民解放军已解放了全国大部分地区,国民党政权土崩瓦解。1949年秋,党中央派遣邓力群到伊犁与三区革命政府联系,三区革命政府涌跃响应。1949年9月,新疆警备司令陶峙岳、新疆省政府主席包尔汉分别通电起义,新疆宣告和平解放。接着王震将军率领中国人民解放军第一野战军第一兵团进驻新疆。1949年10月1日,新疆各族人民同全国人民一起,迎来了中华人民共和国的成立,“中国的历史,从此开辟了一个新时代。”2月13日,自治区党委中心组利用一整天时间集中学习“新疆三史”,即新疆历史、新疆民族发展史和新疆宗教演变史,拉开了自治区“现代文化促进周”的帷幕。自治区党委书记张春贤主持会议并作重要讲话。

我们都知道,历史是一个民族、一个国家、一个地区形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录,是前人各种知识、经验和智慧的总汇。中华民族历来有尊史、治史、学史、用史的优良传统,《诗经》中就有“殷鉴不远,在夏后世”的诗句;唐太宗的“以古为镜,可知兴替”,使唐朝出现了“贞观之治”的太平盛世;司马光的《资治通鉴》一问世,便引起历代帝王官吏的极大关注……

而重视对历史的学习和对历史经验的总结与运用,善于从历史中汲取开拓前进的智慧和力量,更是我们党的优良传统和政治优势,也是我们党之所以能够领导中国革命、建设、改革不断取得胜利的一个重要原因。特别是早在延安时期,毛泽东就曾经指出:“如果不把党的历史搞清楚,不把党在历史上所走的路搞清楚,便不能把事情办得更好。正像张春贤书记在讲话中所说的,通过学习“新疆三史”,使我们进一步厘清了历史发展脉络,从史实的角度印证了新疆是伟大祖国不可分割的组成部分,新疆自古以来就是我国多民族共同生活的家园,在漫长的历史长河中,各族群众密切交往、相互依存、休戚与共,新疆的历史就是各族人民共同抵御外侮、共同艰苦奋斗、共同开发建设的历史,新疆各族人民的团结具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础;通过学习,进一步了解到多种宗教并存是新疆宗教历史的基本特点,多种宗教和谐共存是新疆宗教历史的主流,同时宗教也必须和其所处的时代以及人文地理环境相适应;通过学习,进一步认识到新疆分裂与反分裂的斗争是长期的、复杂的、尖锐的,有时甚至是十分激烈的,是不以我们的意志为转移的。我们必须保持清醒的头脑,严密防范和严厉打击“三股势力”的各种分裂破坏活动,坚持发展和稳定两手抓、两手都要硬,坚持“反暴力、讲法制、讲秩序”,坚定不移地维护新疆社会政治大局稳定。由此可见,今天是昨天的延续,一个人,一个民族、一个国家、一个地区不懂得自己的历史,就必然会影响继承和在继承基础上的创新。学习“新疆三史”的目的在于运用,在于以史为镜,鉴往知来,做好今天的事,开创美好的未来。

记得古罗马政治家西塞罗曾说过:“不知道他出生前发生过的事情的人永远是个孩子。”同样,一个人,一个民族、一个国家、一个地区,如果不清楚自己的来路,也必然没有出路。“新疆三史”不仅同过去相联系,也同现在和未来相联系。只有对新疆昨天的奋斗有深切了解,才能做好今天的工作,更好地承担起明天的使命。尤其是实现新疆的跨越式发展和长治久安,是一项前无古人的伟大事业,没有现成的经验和方法。所以,在“现代文化促进周”启动之际,自治区党委中心组集中学习“新疆三史”,其寓意启示我们:从新的起点出发,全疆各族干部群众必须从“新疆三史”中汲取智慧,从“新疆三史”中获得动力,进一步增强国家认同和中华民族的认同,把爱党爱国爱新疆热情化为实际行动,奏响新疆旋律,树立新疆理念,创造“新疆效率”,弘扬“新疆精神”,以今天的奋斗铸就未来的光荣,让新疆走向新的辉煌。

建立平等、团结、互助的新型民族关系一直是中国共产党解决国内民族问题的奋斗目标,新中国成立以后确立的民族区域自治制度为这种新型民族关系的建立打下了坚实的基础,在世纪之交,我国政府又作出了西部大开发的战略决策,包括新疆在内的西部民族地区迎来了千载难逢的发展机遇。经济社会的发展自然会彻底改变新疆落后的社会状况,新型的各民族之间的关系也将不断发展,但经济社会的发展需要新疆有一个稳定的社会环境,因而坚定不移地与分裂主义势力进行斗争是新疆面临的首要问题之一。

没有共产党就没有新中国,没有新中国就没有繁荣昌盛的新疆。学习新疆的历史,我们了解到:远在古代,我们新疆曾经是民族纷争的战场;到了近代,我们新疆又成了统治者流放政治犯的地方;时光进入到新世纪,国内外的敌对分子又将分裂的眼光投向新疆。新疆的历史,可以说是一部分裂与反分裂斗争的历史。因此,我们感谢张骞,他架起了新疆与内地沟通的桥梁;我们感谢班超,守卫了丝绸之路的桥头堡;我们感谢唐王朝,把新疆的治理进一步加强;我们感谢左宗棠,是他力主收复了新疆。

但新疆各族人民,只有在新中国,只有在党的领导下,才有可能一步步走向富强。我们生活在新疆的每一个人,都有义务营造平等和谐团结的民族氛围,相互尊重,共同发展,和平共处,维护稳定,用热情建设我们共有的家园,用信心守卫祖国边防的钢铁长城。

学习新疆“三史”张刚

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学习新疆“三史”心得体会

根据培训课程的安排,我们于3月14、15、16日分三个半天对新疆“三史”进行了学习,通过三位专家教授精彩授课,使我进一步加深了对新疆历史、民族发展史、宗教演变史的了解,也增强了对学习“三史”基本知识重要性的认识。学习“三史”是深化马克思主义“五观”教育和爱国主义教育,进一步增强各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国特色社会主义道路认同的重要途径和方式,因此,我们作为一个中华人民共和国的公民,尤其是生长、生活在新疆的公民,更应该认真的学习掌握新疆的历史,只有正确了解历史,才能深刻理解现实,正确把握未来。

胡锦涛总书记在讲话中就曾指出,中华民族之所在几千年历史发展中生生不息、发展壮大,最深厚的基础在于我国各族人民在长期并肩奋斗中形成了稳固、统一、不可分割的民族共同体。这是我国各族人民团结进步不可动摇的根基。新疆是伟大祖国不可分割的一部分,自古以来就是一个多民族聚居地区,千百年来新疆各族人民共同开发、建设、保卫祖国西部边陲这块辽阔富饶的疆土。新疆的历史就是各族人民共同抵御外侮、共同艰苦奋斗、共同开发建设的历史,新疆各族人民的团结具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。

新疆,古称西域,意思是中国西部的疆域,这一名称自汉代出现于我国史籍,一直沿用到清朝统一新疆,之后改称新疆。新疆位居东西交通孔道,历史上十分频繁的民族迁徒和交往,导致了新疆古代居民错综复杂的种系族属和民族关系。

我国古史中对于西域地理历史的真实具体记载当始自汉代,同样也在汉代,中央政府在西域各地开始设置地方政府机构,所以,自汉代以后,西域便已是我国不可分割的组成部分。18世纪中叶,清朝统一了新疆,并采取了一系列卓有成效的治理措施,这对于我国西北疆域的最后界定,新疆各主要民族及其分布格局的形成,以及新疆各民族之间、新疆与中原之间的政治、经济、文化联系与交流,产生了深远的影响。1949年9月,新疆宣告和平解放。接着王震将军率领中国人民解放军第一野战军第一兵团进驻新疆。1949年10月1日,新疆各族人民同全国人民一起,迎来了中华人民共和国的成立,“中国的历史,从此开辟了一个新时代。”

通过学习,我更加深刻的认识到:新疆自古以来就是我们伟

大祖国神圣领土不可分割的一部分。虽然特殊的地理位置远离祖国内地,但党和政府的阳光雨露却播洒在天山南北的各个角落,处处充满欢声笑语。没有共产党就没有新中国,没有新中国就没有繁荣昌盛的新疆。我们新疆好地方,也只有在中国共产党的领导下,好地方处处才能有好风光。学习新疆的历史,我们了解到:远在古代,我们新疆曾经是民族纷争的战场;到了近代,我们新疆又成了统治者流放政治犯的地方;时光进入到新世纪,国内外的敌对分子又将分裂的眼光投向新疆。新疆的历史,可以说是一部分裂与反分裂斗争的历史。因此,我们感谢张骞,他架起了新疆与内地沟通的桥梁;我们感谢班超,守卫了丝绸之路的桥头堡;我们感谢唐王朝,把新疆的治理进一步加强;我们感谢左宗棠,是他力主收复了新疆。但新疆各族人民,只有在新中国,只有在党的领导下,才有可能一步步走向富强。

世世代代生活在天山南北的各族人民,历来都是反对民族分裂,维护祖国统一的主力军。我国各民族坚持反对民族分裂、维护祖国统一,有着深厚的历史底蕴。因此,我们生活在新疆的每一个人,都有义务营造平等和谐团结的民族氛围,相互尊重,共同发展,和平共处,维护团结、维护稳定,始终坚持“三个离不开”的思想,用热情建设我们共有的家园,用信心守卫祖国边防的钢铁长城。

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