辩论赛总结陈词
总结陈词
今天，我们讨论的是企业选人观“德重于才还是才重于德”，这是在企业发展中会遇到的问题，职工的“德”和“才”可以促进企业的发展，也能导致企业的崩溃，关键在于“以德为重”还是“以才为先”。我方认为如果“无才”我们可以用很多种方法去发现和弥补，比如通过证照考试，专业培训，在职进修等，这是不足以致命，可以补救挽回的。但是“无德”则不然，“无德”不会直接表现出来，我们很难发现，它是潜伏的，可是一旦发作，所造成的后果是无从制止，无法挽回的，因此，面对“无德”，我们要花费更大的精力去加以防范，自古以来，人们非常重视道德建设，从选才用人上、担当大任上都要把“德行”放在中心位置，为的是社会能长治久安、兴旺发达。这是中国几千年遗留下来的优良传统，更是世界人民拥戴的准则。这个世界从不缺少人才，缺的是什么？正是“德行”！有人将才比喻刀，认为刀本身无所谓好坏，恶人用以行凶杀人，医生用以做手术救人，关键在于执刀人的德行如何，正所谓德有善恶，才无好坏“君子挟才以为善，小人挟才以为恶”，宋代司马光曾根据德才情况将人分成四类，德才兼备的叫做“圣人”，德才全无的叫做“愚人”，德胜过才的叫做“君子”，才胜过德的叫做“小人”他人为选人用人须重用圣人、君子，倘若无圣人、君子，宁可用“愚人”也不用“小人”。这些，足以说明在企业用人上“德重于才”，当然对方辩友也提到：企业会制定各种的内部监督机制和规章制度去加以防范，好防止他胡作非为，可是之所以我们会有这些外部机制来去预防可能会发生的事情，
恰恰反映了我们的企业对与员工是不是具有良好道德品质的一种惶恐和质疑吗？如果不是担心企业员工有德无德，企业又怎么会花那么大的心力去重视呢？对方还忽略了一个问题，我们可以“以德来养才”，但是没有办法“以才来养德”，“才和德”是一种单方面助长的关系而不是双向互利的关系。一个有良好职业道德之人，如果在专业技能方面有欠缺，他可以通过学习去弥补自己的不足，增长专业知识，提高专业技能。一个恃才傲物的人会主怎么样呢？他会主动去改变自己吗？不会，他只会以自我为中心，以个人利益为重。
总之,市场经济建设呼唤着职业道德,这也是客观发展的需要。企业员工要不断提高自身修养，提高职业道德，不为小利所诱惑，加强职业道德修养，努力做到：坚持真理，公私分明，公平公正，光明磊落。真正为国家的发展、行业的发展、企业的发展贡献自己的力量！
扩展阅读：辩论赛四辩总结陈词
尊敬的主席、评委、对方辩友以及在座的各位同学大家晚上好：
很高兴与对方辩友进行这场友谊辩论赛，下面请允许我代表正方进行总结陈词。
首先，由我进一步阐述我方的论点,我方并不否认外界的要求会对我们产生一些影响,但它只能作为一个产考，它并不能最终决定我们的意志，因为一个人，无论他身在何处，他永远能倾听到的是他内心的声音。在开篇立论时我方一辩就给声音下了一个明确的标准，人要忠于内心的声音，这里的声音指的是“有利于社会发展要求的，不违背道德底线的，与社会达成共性的原则、信念和意识。”
如果一个人想主宰自己的人生，就必须听从自己内心的信念与原则，我们每个人心中都有自己的想法，一件事情，都有自己的思路和观点，什么是正确的，什么是不正确，因此遇到事情，不要因为别人的话而改变自己的想法。爱因斯坦说：“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动。”
在辩论过程中我方通过大量的事例、道理，例如：屈原为了内心的高洁品质自投汨罗江、钱学深不顾美国的强行要求毅然回国、布鲁为了真理失去生命，从古代到现代，从国内到国外，循序渐进，由浅入深的向大家证明了我方的观点，阐述了我方的观点人要忠于内心的声音。
因此每个人都应有正确的原则，坚定的信念作为自己的精神支柱，不畏艰难困苦，奋勇渐进。
纵观整场辩论赛，我方一不小心攥住了对方辩友的9大问题，但由于时间有限，下面我就只列举其中较为严重的5个问题。
第一个问题，定义的问题：对方辩友在辩论过程中将忠于可以的误解为参考
2，偷换概念：没有把握这场辩论赛的重心
3，以偏概全：对方以偏概全实在是盲人摸象，一叶障目
4，恶意逃避：对方反复对XX避而不谈，屡屡逃避我方问题，是不是对方自认理亏呢？
5，断章取义6，颠倒主体
战国时期的孟子曾说过一句话“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”如果一旦你不能坚持自己的意见，不敢坚持自己的想法，太过于在意外在的想法和要求，结果只会在众人的意见面前迷失了自己，不知道自己是谁。
面对忠于外在要求所造成的种种弊端，如果对方同学还能告诉大家人要忠于外在要求的话，我只能用斯迈尔斯的一句话来与对方共勉：一个没有原则和意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般，他会不断随着风的变化而被迫改变自己前进的方向。
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