苏州园林实习报告
苏州园林实习报告1.时间
201*.12.1日我们坐车前往苏州，进行为期一天的苏州园林考察学习.2.游览路线
拙政园留园周庄3.实习总结2.1拙政园
拙政园，江南园林的代表，苏州园林中面积最大的古典山水园林。位于苏州市东北街一百七十八号，始建于明朝正德年间今园辖地面积约八十三点五亩，开放面积约七十三亩，其中园林中部、西部及晚清张之万住宅（今苏州园林博物馆旧馆）为晚清建筑园林遗产，约三十八亩。中国四大名园之一，全国重点文物保护单位，国家5A级旅游景区，全国特殊旅游参观点，被誉为“中国园林之母”，一九九七年被联合国教科文组织（UNESCO）列为世界文化遗产。
2.1-1布局
拙政园，这一大观园式的古典豪华园林，以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之
趣，被胜誉为“天下园林之典范”。与承德避暑山庄、留园、北京颐和园齐名，该园是中国四大名园之首、全国重点文物保护单位、全国特殊游览参观点之一、世界文化遗产，迄今为止同时具备这四项桂冠的全国仅拙政园一家。拙政园中现有的建筑，大多是清咸丰九年（公元1850年）拙政园成为太平天国忠王府花园时重建，至清末形成东、中、西三个相对独立的小园。中部是拙政园的主景区，为精华所在。面积约18.5亩。其总体布局以水池为中心，亭台楼榭皆临水而建，有的亭榭则直出水中，具有江南水乡的特色。池水面积占全园面积的3/5（另一资料：1/3）。池广树茂，景色自然，临水布置了形体不一、高低错落的建筑，主次分明。总的格局仍保持明代园林浑厚、质朴、疏朗的艺术风格。以荷香喻人品的“远香堂”为中部拙政园主景区的主体建筑，位于水池南岸，隔池与东西两山岛相望，池水清澈广阔，遍植荷花，山岛上林荫匝地，水岸藤萝粉披，两山溪谷间架有小桥，山岛上各建一亭，西为“雪香云蔚亭”，东为“待霜亭”，四季景色因时而异。远香堂之西的“倚玉轩”与其西船舫形的“香洲”（“香洲”名取以香草喻性情高傲之意）遥遥相对，两者与其北面的西园(8张)“荷风四面亭”成三足鼎立之势，都可随势赏荷。倚玉轩之西有一曲水湾深入南部居宅，这里有三间水阁“小沧浪”，它以北面的廊桥“小飞虹”分隔空间，构成一个幽静的水院。从拙政园中园的建筑物名来看，大都与荷花有关。王献臣之所以要如此大力宣扬荷花，主要是为了表达他孤高不群的清高品格。中部景区还有微观楼、玉兰堂、见山楼等建筑以及精巧的园中之园枇杷园。西部原为“补园”，面积约12.5亩，其水面迂回，布局紧凑，依山傍水建以亭阁。因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的艺术的风格占了上风，但水石部分同中部景区仍较接近，而起伏、曲折、凌波而过的水廊、溪涧则是苏州园林造园艺术的佳作。西部主要建筑为靠近住宅一侧的三十六鸳鸯馆，是当时园主人宴请宾客和听曲的场所，厅内陈设考究。晴天由室内透过蓝色玻璃窗观看室外景色犹如一片雪景。三十六鸳鸯馆的水池呈曲尺形，其特点为台馆分峙，装饰华丽精美。回廊起伏，水波倒影，别有情趣。西部另一主要建筑“与谁同坐轩”乃为扇亭，扇面两侧实墙上开着两个扇形空窗，一个对着“倒影楼”，另一个对着“三十六鸳鸯馆”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的顶盖又恰好配成一个完整的扇子。“与谁同坐”取自苏东坡的词句“与谁同坐，明月，清风，我”。故一见匾额，就会想起苏东坡，并立时顿感到这里可欣赏水中之月，可受清风之爽。西部其它建筑还有留听阁、宜两亭、倒影楼、水廊等。东部原称“归田园居”，是因为明崇祯四年（公元1631年）园东部归侍郎王心一而得名。约31亩，因归园早已荒芜，全部为新建，布局以平冈远山、松林草坪、竹坞曲水为主。配以山池亭榭，仍保持疏朗明快的风格，主要建筑有兰雪堂、芙蓉榭、天泉亭、缀云峰等，均为移建。
2.1-2建筑艺术
拙政园的建筑还有澄观楼、浮翠阁、玲珑馆和十八曼陀罗花馆等。拙政园的布
局疏密自然，其特点是以水为主，水面广阔，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水为中心，楼阁轩榭建在池的周围，其间有漏窗、回廊相连，园内的山石、古木、绿竹、花卉，构成了一幅幽远宁静的画面，代表了明代园林建筑风格。拙政园形成的湖、池、涧等不同的景区，把风景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中，富有诗情画意。淼淼池水以闲适、旷远、雅逸和平静氛围见长，曲岸湾头，来去无尽的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入胜；通过平桥小径为其脉络，长廊逶迤填虚空，岛屿山石映其左右，使貌若松散的园林建筑各具神韵。整个园林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中产生不同的艺术情趣，如春日繁花丽日，夏日蕉廊，秋日红蓼芦塘，冬日梅影雪月，无不四时宜人，创造出处处有情，面面生诗，含蓄曲折，余味无尽，不愧为江南园林的典型代表。
2.2留园
留园位于苏州阊门外，原是明嘉靖年间太仆寺卿徐泰时的东园。园内假山为叠
石名家周秉忠(时臣)所作。清嘉庆年间，刘恕以故园改筑，名寒碧山庄，又称刘园。同治年间盛旭人其儿子即盛宣怀(清著名实业家政治家，北洋大学(天津大学）南洋公学（上海交通大学）创始人）购得，重加扩建，修葺一新，取留与刘的谐音，始称留园。科举考试的最后一个状元俞樾作《留园游记》称其为吴下名园之冠。留园内建筑的数量在苏州诸园中居冠，厅堂、走廊、粉墙、洞门等建筑与假山、水池、花木等组合成数十个大小不等的庭园小品。其在空间上的突出处理，充分体现了古代造园家的高超技艺、卓越智慧和江南园林建筑的艺术风格和特色。2.2-1布局
留园的面积约2公顷，分西区、中区、东区3部分。西区以山景为主，中区山水
兼长，东区是建筑区。中区的东南地带开凿水池，西北地带堆筑假山，建筑错落于水池东南，是典型的南厅北水、隔水相望的江南宅院的模式。东区的游廊与留园西侧的爬山廊成为贯穿全园的外围廊道，曲折、迂回而富于变化。留园以水池为中心，池北为假山小亭，林木交映。池西假山上的闻木樨香轩，则为俯视全园景色最佳处，并有长廊与各处相通。建筑物将园划分为几部分，各建筑物设有多种门窗，每扇窗户各不相同，可沟通各部景色，使人在室内观看室外景物时，能将以山水花木构成的各种画面一览无余，视野空间大为拓宽。
2.2-2建筑艺术
赏留园首看建筑。留园以其独创一格、收放自然的精湛建筑艺术而享有盛名。
层层相属的建筑群组，变化无穷的建筑空间，藏露互引，疏密有致，虚实相间，旷奥自如，令人叹为观止。占地30余亩的留园，建筑占总面积的三分之一。全园分成主题不同、景观各异的东、中、西、北四个景区，景区之间以墙相隔，以廊贯通，又以空窗、漏窗、洞门使两边景色相互渗透，隔而不绝。园内有蜿蜒高下的长廊670余米，漏窗200余孔。一进大门，留园的建筑艺术处理就不同凡响：狭窄的入口内，两道高墙之间是长达50余米的曲折走道，造园家充分运用了空间大小、方向、明暗的变化，将这条单调的通道处理得意趣无穷。过道尽头是迷离掩映的漏窗、洞门，中部景区的湖光山色若隐若现。绕过门窗，眼前景色才一览无余，达到了欲扬先抑的艺术效果。留园内的通道，通过环环相扣的空间造成层层加深的气氛，游人看到的是回廊复折、小院深深是接连不断错落变化的建筑组合。园内精美宏丽的厅堂，则与安静闲适的书斋、丰富多样的庭院、幽僻小巧的天井、高高下下的凉台燠馆、迤逦相属的风亭月榭巧妙地组成有韵律的整体，使园内每个部分、每个角落无不受到建筑美的光辉辐射。留园建筑艺术的另一重要特点，是它内外空间关系格外密切，并根据不同意境采取多种结合手法。建筑面对山池时，欲得湖山真意，则取消面湖的整片墙面；建筑各方面对着不同的露天空间时，就以室内窗框为画框，室外空间作为立体画幅引入室内。室内外空间的关系既可以建筑围成庭院，也可以庭园包围建筑；既可以用小小天井取得装饰效果，也可以室内外空间融为一体。千姿百态、赏心悦目的园林景观，呈现出诗情画意的无穷境界。
2.2-3留园三绝
留园内的冠云峰乃太湖石中绝品，齐集太湖石“瘦、皱、漏、透”四奇于一身，
相传这块奇石还是宋末年花石纲中的遗物。北宋末年，虽然北面战事吃紧，金兵压境，但宋徽宗却在东京城内大兴土木，建造“延福宫”、“万寿山”。他下令在全国范围内征集奇花异石，夸口要搜罗天下珍品于宫廷之中。徽宗祟宁四年特地在苏州设立了苏杭应奉局，专门负责搜罗名花奇石。苏杭应奉局的主管叫朱缅，此人最善巴结上峰，自当上了此官后，有采办“花石纲”的大权在手，于是放开手脚，拼命在民间收刮。只要民家有一石一木被他打听到并看中，立刻派兵、上门抢夺，谁敢反抗，即以对皇帝“大不恭’治罪。有时为了搬树移石，甚至拆掉民居的围墙甚至房子，当时朱缅从民间搜到的花石太多，以致终于激起了方腊农民起义，当时方腊起义军的一个口号就是杀“朱缅”，与方腊起义军相呼应，苏州地区也爆发了以石生为首的，农民起义。不久，北宋政权由于国库空虚、民不聊生终于为金所灭，徽宗自己也做了俘虏。冠云峰就是未来得及运的花石纲的遗物。
2.3夜游周庄
全镇依河唐风孑遗，宋水依依，烟雨江南，碧玉周庄。千年历史沧桑和浓郁吴地文化孕育的周庄，以其灵秀的水乡风貌，独特的人文景观，质朴的民俗风情，成为东方文化的瑰宝。作为中国优秀传统文化杰出代表的周庄，成为吴地文化的摇篮，江南水乡的典范。被联合国教科文组织列入世界文化遗产预备清单，荣获迪拜国际改善居住环境最佳范例奖，联合国亚太地区世界文化遗产保护杰出成就奖、美国政府奖、世界最具魅力水乡和中国首批十大历史文化名镇、中华环境奖、国家卫生镇、全国环境优美乡镇等殊荣。
2.3-1张厅
张厅前后七进，房屋70余间，占地1800多平方米，雕梁画栋，金碧辉煌。厅
旁箬泾河穿屋而过，正所谓“桥自前门进，船从家中过”。作为殷富人家的宅第，张厅历经五百多年沧桑，但气派依旧。走过沿街的门厅，面前是一个天井，绿意盎然。两侧是低矮的厢房楼，上下落不都设蠡壳窗户。在漫长的岁月中遭到损害的砖雕门楼，坚实的石柱，细腻精良的雕饰，仍不难看出张厅昔日的风采。大厅轩敞明亮，抱粗的庭柱下是罕见的木鼓墩(柱础)，这是明代建筑的明显标志。厅堂内布置着明式红木家具，张灯结彩，迎送宾客。墙上悬挂着字画，副对联尤其引入注目，上联是“轿从门前进”，下联是“船自家中过”。仔细琢磨，对联十分贴切地写出了张厅的建筑特色。
2.3-2沈厅
沈厅是周庄最大的民居建筑，典型的“前厅后堂”的建筑格局，七进五门楼，第五进中，安放着江南豪富沈万三的坐像，他的面前有金光闪闪的聚宝盆。从四面八方来的人们，审视着这位600年前的吴中巨富，或是为了得到某些启迪和借鉴，或是为了满足祈福的愿望。不管是什么身份，走进沈厅的每一个人，都会对沈万三这个传奇人物产生浓厚的兴趣。
2.3-3双桥
指位于周庄中心位置的世德和永安两桥，建于明代，两桥相连，样子很象古代的
钥匙，又称钥匙桥。因出现于旅美画家陈逸飞的油画《故乡的回忆》中而闻名。
3.实习总结
通过在苏州为期一天的实习，让我对中国私家园林有了一次深入的了解，感受
到私家园林的博大精深，私家园林的布局格式深刻体现了古代文人造园思想即模仿自然山水格局，形成了“虽有人做，宛自天开”的意境。其布局小巧玲珑、建筑疏朗，花木合理配置，意境深远，形成了庭院深深的景色，景观配置上采用了对置，孤植，片植等形式，使空间更加的富有变化。园内通过挖池堆山，形成一池三山的神仙格局，水绕山转，山因水活。花木的选择多是些传统的名贵花木，如玉兰、海棠、桂花等。园内景色四季分明，形成春柳绿、夏荷艳、秋水明、冬山静（三季有花，四季常绿）。苏州私家园林的考察对我们学习模仿古典园林有很大的裨益，让我们把书本的理论知识跟现实很好的结合在一起，同时被古典园林的博大精深所深深震撼。园林的发展还有很多问题亟待我们解决，我们要以史为鉴，弘扬中国园林，为园林的发展贡献一份自己的力量。
扩展阅读：苏州园林实习总结报告
苏州园林实习总结报告
姓名：陈杰学号：01110312
江南园林甲天下，苏州园林甲江南。短短的三天实习很快就在火车的汽笛声中结束了，虽然因为身体原因留在医院治疗了一天，只能独自乘高铁回南京，但是总的来说，这次实习却是收获颇丰，大开眼界。
“虽为人做，宛自天开，源于自然，高于自然”，本就是中国古典园林营造的基本出发点，而园林里的山水、建筑无不寄寓著文人的情怀，取材于山野，建制于市井，将对自然山水的热爱以及对人生的思考托付于实体的园林之中，意境之深远着实令人赞叹。苏州园林更是其中的佼佼者，虽低调的隐于城市，却难掩传承千年的中国传统造园艺术绚烂的光辉。“山水花鸟之情趣，唐诗宋词之意境”尽在其中，迷人的不仅是风景，最是那欲说还休，寓意悠长的诗词题咏，禅悟真道。
回校后，回顾了苏州园林的史料，描摹分析拙政园、留园、网师园、沧浪亭、退思园的平面和照片，经过仔细的整理和总结，得出以下几点浅要的收获：1.园林历史及成因，2.园林与城市环境的关系，3.园林灵活多变的空间布局和丰富的空间组织手法，4.精妙的园林建筑艺术，5.深厚的文化内涵和价值。一．园林历史及成因1.历史
苏州古典园林多为文人写意山水宅园，而此类的私家园林最早可追溯到是东晋的辟疆园，当时号称“吴中第一”。之后历代造园兴盛，至明代，苏州园林达到鼎盛，共有271处之多。此次参观的拙政园、留园、网师园，退思园均产生于宋明时期，正是这些意境深远、布局精巧、文化内涵深邃的园林使得苏州获得“人间天堂”的美誉。由于较好的保护措施，目前苏州尚保存园林数十处，列全国首位。2.成因
A.政治经济因素。从宋代起，苏州成为经济文化中心区，百姓殷实，并且很多达官贵人喜欢到苏州游玩定居，对居住要求也更高，而市井之中，规模受限，内向的园林艺术应运而生。
B.地理地质因素。苏州是著名的水乡，湖沟塘堰星罗棋布，极利因水就势造园。附近又盛产太湖石，适合堆砌玲珑通透的假山，可谓得天独厚。
C.文化传统因素。苏州民风历来崇尚艺术，苏州评弹、百年糕点等，千古传承，长盛不衰，建筑技艺更是视为瑰宝，无论是乡野民居，还是官衙贾第，其设计建造皆一丝不苟，独运匠心。加之文人墨客多会于此，迁客骚人吟诗作对造就了吴江深厚的文化底蕴，为苏州园林增添了难以比拟的精神内涵。
这些因素大大促进了苏州园林的发展，在美化居住环境，融建筑美、自然美、人文美为一体等方面达到了前所未有的高度。二．园林与城市环境的关系
王澍先生说过“任何建筑都不能完全脱离环境和历史而存在，建筑与环境、文脉不可割断”，在如今中国建筑陷入迷茫的时代，苏州园林以其独特而经典的方式在昭示着古人的智慧。这些园林多居于闹市之中，如拙政园位于苏州市娄门内东北街，网师园则位于带城桥路阔家头巷内，周围建筑密度大，环境嘈杂，然而它们既没有喧宾夺主式的压抑环境，也没有单纯的躲避，而是给予环境最大的尊重，不改街景，不事喧哗，静隐于闹市，唯求“心远地自偏’的境界，成为城市的亮点“城市山林”。
在园林内部，苏州处于江南丘陵区，水网密布，如何处理复杂多变的地形是个大问题。与当代“大刀阔斧”的“夷平”或“下挖”的处理方式不同的是，苏州园林的设计
格外突出了尊重基地环境的特点因地制宜。随形就势，引水入院，顺因自然，改造自然，尊重自然，这种处理建筑与环境的方式值得深思、借鉴。三．园林灵活多变的空间布局和丰富的空间组织手法
甫到苏州，老师便强调了此次实习的重点，正是学习园林的布局和空间组织手法。这次参观的网师园被誉为“小园极则”，留园则是四大名园之一，拙政园更是“中国园林之母”，在布局和组织上极具代表性。它们几乎都是内向型、“南厅北水，隔水相望”、以水面为中心的典型江南宅园布局方式。为明晰这种布局的文化根基，查阅了包括《道德经》在内的不少资料，原来这类文人山水写意园林大多凝聚了强烈的道家“无为”思想，强调天人合一，阴阳相生。所谓“阳盛阴则衰，阴盛则荒凉”，实体建筑为阳，自然向朱雀之南，自然山水为阴，故而面向玄武之北，以阳围阴，符合道家“阴阳相生，有无相成”的天地观。
此外，园林在布局上还强调疏密有致，黑白分明。这一点拙政园体现的最为清晰、经典。以建筑为图，山水花木为底进行图底分析，“图”在中部远香堂附近较密，建筑之间彼此关联，化零为整，聚散相依，图底对比明显；西部则较为分散，卅六鸳鸯馆、浮翠阁、留听歌等虽然体量不小，然布局稀疏，建筑单体之间没有形成完整体系，似景上点缀，底在这却有图之感。这种布局恰合拙政园“疏朗、淡薄”之意，达到情景交融的艺术效果。书法中有“宽处可以走马，密处难以缝针”之说，细想之，苏州园林也有这般韵味。
苏州园林在空间组织方面的艺术手法更是中国造园艺术的顶峰。借景、对景、分景、隔景等内外空间组织手法层出不穷。在三维上，高低错落，二维上，藏露互引，形成多中心多焦点的大小空间，趣味无穷。以下从三个方面简述我的一些理解和收获。
A．建筑内部空间组织。等级和风水是研究中国古建筑必然要考虑的两方面，苏州园林也不例外。大多园林以穿堂式组织主体建筑，一进一落，既体现了等级划分，又满足采光通风要求，网师园便是以“三进”组织大门、轿厅、大厅、撷秀楼的空间关系，十分典型。然而，令我难以忘怀的是留园精妙的入口空间处理。狭窄的入口内，两道高墙之间是长达50余米的曲折走道，造园家充分运用了空间大小、方向、明暗的变化，一收一放，一明一暗，一左一右，将这条单调的通道处理得意趣无穷。过道尽头是迷离掩映的漏窗、洞门，中部景区的湖光山色若隐若现。绕过门窗，眼前景色才一览无余，达到了欲扬先抑的艺术效果。
B．建筑与风景的内外空间组织。苏州园林的一大特点是巧于因借，内外结合。这其中最常用的手法便是借景、对景、叠景和障景了。在这次参观实习中，总结了多种实例，几乎每个园林都有独特的组织方式。拙政园的借景堪称范例，于中园复廊处沿水体方向望去，一公里之外的北寺塔仿佛就在咫尺园中，夹岸垂柳像画框一样成为图底，值得学习。
网师园的对景手法则别具一格。从撷秀楼侧门出来，顿时被眼前的画面吸引住了，月到风来亭高踞水上，曲廊似绸缎飘逸于碧波之上，水池延伸至亭下，幽长深邃，亭后粉墙恰为画布，两边建筑限定视线，静动兼备，阴阳相合，让人有恍如隔世之感。至于叠景就不得不谈拙政园中园的笠亭和与谁同左轩了。乍一看，除了后者的屋顶略有新意，别无巧妙可言，然而从复廊往北走几步再回头，两者的屋顶竞恰好重叠，这一叠景的手法的确出乎意料，不得不惊叹于文征明的设计技巧。
留园的障景手法很有序列感。从入口到园区，先是实墙遮挡，只能见树冠，之后廊子这晚，无法直视，随后墙体漏窗隐约透出旖旎风光，最后绕至亭内方能一览无余。墙体、屏风、漏窗，隔而不绝，手法丰富。
C．室外山水花木的空间组织。与西方古典园林注重几何完美的几何关系不同的是，
苏州园林着眼于“自然”的模山范水，山体随形就势，水体灵动生巧，力求“一切为了构成完美的一幅画而存在，绝不容许有欠美伤美的败笔存在”。
以拙政园为例，水体作为空间核心从东至西贯穿园林，而其收尾处或曲折蜿蜒，两边黄石夹对，比例恰似深涧流水；或深入建筑之后，好似没有源头，给人深远之感，小中见大的手法恰到好处。而山体大致呈东西方向顺水而起，高低不一，路径曲折，为“平面园林”注入了立体的动感和变幻的视觉享受。每个山体上都设亭台楼阁，然均不在同一轴线上，毫无重复感，移步换景，趣味多多。在用料方面，大多用太湖石，“瘦、皱、漏、透”的太湖石在造园家的手中不仅叠出了惟妙惟肖的山体，其内部往往也彼此联通，空间的明暗、大小，令人回味。
除却夺目的山水，苏州园林的植物也是种类繁复，却有与各个所属空间品质相合。单十八曼陀罗花馆周围就植有劈梅，水仙，杜鹃、仙客来、芋叶甘蓝、山茶与茶梅等交相辉映，而松树、修竹又与梅花组成活色生香的“岁寒三友图”，给萧瑟的冬季增添了几抹亮丽的色彩，南边分布十八株曼陀罗花，应和十八曼陀罗花馆之名。真是“假山洞壑别具匠心，一草一木别具风韵”。四．精妙的园林建筑艺术
作为建筑系学生，园林内的建筑自然也是研究的重点。在此之前，苏州园林业已游玩过数遍，不过当时均未曾留意园内建筑，此次算是亡羊补牢了。苏州园林中的建筑种类较多，庭、廊、轩、榭、舫、阁、亭，若根据功能往下细分，单廊就有空廊、花廊、伴廊和复廊之多，丰富程度可见一斑。它们大多为木结构，大屋顶，多用抬梁式、穿斗式营造框架，外用粉墙黛瓦，统一、明快，形体、用色上“自让”于山水。
在众多建筑中，留给我映像最深的有两处：其一便是拙政园内的卅六鸳鸯馆，让我改变了中国古建筑空间千篇一律的看法。平面上一个主空间四角附加四个方形小空间，以木结构支撑，中间挂落隔开，顶部覆以双卷棚屋顶，看似极其简单，甚至没有丝毫设计感，然而经过老师讲解和查询资料，才发现自己的浅薄。首先主空间一分为二，与季节直接有关，夏季用北侧，冬季用南侧，对景亦与之相应变化，设计巧妙；其次，耳室可供戏子更衣，类似于今天的更衣室；再次，该馆是主人听戏之处，屋顶的设计也符合声学原理，真是让人难以置信；最后，北面漏窗上的玻璃窗也有精妙之处，细观之，景物仿佛蒙上了一层白霜，在夏季有平心静气的好处。真是精巧绝伦的设计！其二，网师园的主体建筑外观处理也十分出彩。从庭院望去，粉墙黛瓦十分清爽，马头墙为天际线平添一丝异变，卷棚屋顶与两坡屋顶直接显示了建筑的等级，而细微之处，侧墙上开了一排盲窗，将原本单调的背景一下激活，处理细致。五．深厚的文化内涵
在童等老先生划分的中国古典园林三大境界中（治世境界、神仙境界、自然境界），苏州园林便是这最后一种，既超然物外，又系心民生，文化之深邃，艺术之典雅，山水建筑之和谐无出其右。
而园林厅堂的匾额、楹联、书条石、雕刻、装饰，以及花木寓意、叠石寄情等，不仅是点缀园林的精美艺术品，同时储存了大量的历史、文化、思想和科学信息，其物质内容和精神内容都极其深广。在这个传统丢失的年代，苏州园林的存在对于研究古代江南民居民风具有不可替代的意义，保护这一历史文化瑰宝，我们义不容辞。
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