我们应该看到，在当前社会思潮多元化的形势下，一些同志忽视了马克思主义的学习，有的人对马克思知之甚少，却盲目接受了诸多非马克思的观点以至于引发了不少对马克思主义的误解，这就是我们为什么要再次认识马克思、学习马克思，这对坚定我们的理想信念、树立社会主义核心价值观也非常重要。
历史是一个前进的过程，研究历史某种程度上就是研究这个过程，马克思也不例外。在马克思的眼中，资本主义的建立和发展，是人类历史的巨大进步，但资本主义所取得的巨大成绩是以同样空前巨大的社会代价换来的。资本主义生产方式迅速夸张的过程，特别是在原始积累的阶段是一个充满血与火的过程：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”各种社会问题的暴露引发了各种哲学思潮的出现，其中比较典型的有黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义。马克思、恩格斯在吸收了以上理论的精神内核后创立了历史唯物主义，马克思认为：资本主义并不是历史的终点，它只是一种特定的生活方式，存在着不可克服的矛盾，社会主义和共产主义是社会生产力和社会矛盾发展的必然结果，也是客观的历史进程。
科学社会主义是相对于空想社会主义而言的、关于社会主义的科学的理论体系、理论模型与实践模式。科学社会主义并不是一种结果的展现而是一个方法、一把钥匙。任何学说，都有其特定的历史条件，一旦脱离当时的历史条件去批判那必然会造成很多误解，这也是很多人不理解马克思的原因。科学社会主义的任务不是苦思冥想出一个完美的社会制度，而是研究资本主义的矛盾的发展过程，从中找出解决矛盾的方法。作为一个方法论，马克思告诉我们的是只有实践才是检验真理的唯一标准，这就是科学。所以说，对于我们这些学习者而言，面对这些理论就必须采取科学的态度，运用时必须认真研究、探索而不是简单照搬照抄甚至直接把当时的言论作为现实社会的标杆，努力做到实事求是。邓小平说过：我们坚持的和要当做行动指南的是马列主义、毛泽东思想的基本原理，或由这些基本原理构成的科学体系，至于个别的论断，那么无论是马克思、列宁和毛泽东同志，都不免有这样那样的错误。
综合以上两个方面我们可以发现，社会的历史进程是客观存在的，作为一个研究历史并通过实践研究未来走向的方法论也是科学的，那些历史上对于马克思主义的误解往往是由于没能更好地深入了解而导致的误判。我们作为马克思主义的学习者和实践者，一定要深入理解马克思主义的精髓，脚踏实地通过科学的方式向前探索和迈进，为社会贡献出我们自己的力量。
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《《马克思为什么是对的》观后感》
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