幸福是什么？对于不同的人来说定义是不同的。一夜暴富可能是穷困者的幸福；成为众人瞩目的对象是明星的幸福；喝上一杯清水可能是沙漠中苦行人的幸福……如果物质与名利是幸福的话着名影星张国荣就不会纵身一跳结束自己年轻的生命，更不会北大才女有小燕子折翅校园的迷团。物质意义上的幸福生活，它仅仅是一个指标，真正的幸福它应该来自于人的内心的安定与对社会认可。我认为上面例举的幸福其实只能叫做快乐。快乐是瞬间的感觉，幸福时间的感受。
历史在前进，我们这些老师被历史推到的风口浪尖。物质生活丰富了，但精神文明却在后退了。有了锦衣玉食的人们发出这样的感叹：“吃啥不香，活着没劲？”于是心理咨询火了，离婚率升了，人的素质低了。这一切的要源就是我们忽略了心灵上的荒芜和生命能量的浪费。睁开眼睛看看我们的孩子吧，自私、反叛、厌学甚至是弑父杀母。在座的老师们，真该坐下来好好深思一下：“我们应该教给孩子们什么？”“我们的职责是什么？”古代师者传道、授业、解惑，21世纪的教师的责任是：“让每一朵花幸福的绽放。”无论是前者还是后者它的潜台词就是在说师者传递的是一种精神，一种“他人因我的存在而感到幸福”的精神。师者首先教给学生的是做人，做一个对社会有用的人。让每一个学生认识生命的价值不在于你拥有多少财富，而是他一生做了多少有益于他人的事。只有这种缘自于内心的动力才会持久，才会用之不竭，才会充满活力，才能绽放色彩，充满阳光般的温暖。它可以让学习充满乐趣，它可给你面对困难的勇气，也会让你宽容豁达……这就是幸福。
纵观历史前进的足迹，不难发现朝代在更替，中国人的这种“仁爱”的精神却一直没改变。他们的成功都因竖起了“为天下苍生谋福祉”的大旗，才得到老百姓的拥护。大家都知道，秦皇统一六国立下了万世不朽的功绩，可为什么到了秦二世就被刘邦、项羽给推翻了。暴秦的结束就是缘于韩非子推行的“因功论赏”别国的老百姓不愿意打仗，而秦国的人一听有战争了就“额手相庆”，为什么呀？因为你只要能多杀人就可以得到你想要的锦衣玉食。再看大明王朝，朱元璋以儒家“孝、悌、忠、信，礼、仪、廉、耻”来教化人心，以“仁”为立国之本，最终牢牢地把握了人心，所以明朝国运270年。英武一世的康熙皇帝就曾立碑称诵他是：“治隆唐宋。”这个“治隆唐宋。”就是说明朝治理的要比唐朝和宋朝都要好。人的精神领域靠物质的刺激是不会长久有效的。中国共产党的奋斗史不也证明了这一点吗？“三个代表”就是要努力创建和谐社会，而真正的和谐是什么？决不是简单地邻里间的和谐，也不仅仅是人与人之间的和谐，还有大地万物和谐而愉快地共同成长：人对万物有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。这是一种强大的信念的力量。就是老百姓对国家要有信仰，这就要靠师者来一代一代的去传播。
只有真正拥有心灵上幸福的人才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。做到“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”。“穷则独善其身，达则兼济天下”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这是一种精神的传承，千年未曾中断过，它会使你真正勇敢，使你生命饱满充盈，让你的人生有最大的效率，让你每天都进行着新鲜的轮回，并且把这咱新鲜的养分疏导给你的学生。记得法国作家卢梭说过:“榜样！榜样！没有榜样，你永远不能成功地教给儿童以任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。喊破嗓子不如做出样子，所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追着走；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。
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《师德与幸福演讲稿》
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