《曾国藩自传》读后感
十月之后同样有机会接触到曾公(后续用此称谓代替曾国藩)，从其他方面看到其相关作品同样会拿来阅读，只是不会继续像10月这样系统性的，只读曾公的相关书籍。
这五个阶段分别是：
第一阶段：考试到高中秀才直至翰林大学士;
第二阶段：翰林大学士到组建湘军，回家守父孝;
第三阶段：守父孝对自己性格及处事方法的转变到平太平天国并兼任两江总督;
第四阶段：两江总督到洋务运动;
第五阶段：天津宗教事件到驾鹤西去。
补充一个曾公为官数载的打成一片的方式：收礼只收小件，拒绝大物。也就是说，为了与其他官员打成一片，每次他们送的礼物，曾公只收价值小的礼物，那些贵重的一律拒收，用这种方式来坚守自己的内心。
晚清曾公对待西方列强的态度也是非常明确：不失主权，真诚以待。在保证主权依然在中国政府的手中的同时，真诚处理西方的事务，能做到则许诺，做不到则直言不答应。而不是像清政府仍然以天府上国之称，对待列强是权宜之计，反而更加引起西方列强的不满。李鸿章作为当时与西方列强谈判的代表人物，接受曾公的指导思想，与西方列强沟通甚好。
天津宗教动乱，曾公本可以因为身体抱恙，拒绝从河北总督参与到天津的事务中。但他考虑到如果此事不处理妥当，会引发列强的再一次集体侵犯，到时候受苦的还是老百姓，政府免不了还要再次各地赔偿。所以曾公心系政府，带着病体参与到处理天津事件中。我们现在回头查看，天津的宗教暴乱系国人迷信，官员处理不当引发的惨案。曾公查明情况，处理了相关官员，还洋人一个清白。但是这个处理结果遭到了国人以及慈禧的谩骂。曾公的一世英明，被天津事件所玷污。最终，引发曾公的身体不适，很快郁郁而亡。
圣人一路坎坷，有低谷有高峰，心中有丘壑，自然平稳很多。我希望面对挫折的时候，自己也能够了解到这是对自己的一种锻炼。我们一定要有一种从过往经历获取经验的能力，这样才能不断成长。曾公一生身体状态很差，患有眼疾，而且晚年有高血压，身体长癣，奇痒难耐。就是用这样一个皮囊，活出了圣人的模样。最后用曾公的名言来结束他的这本书：过往不恋，当下不杂，未来不迎。
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《《曾国藩自传》读后感》
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