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《百年孤独》读后感3篇
在读书活动中，我选了外国文学作品《百年孤独》，这本书我陆陆续续花了近一个月时间才算勉强看完。《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，给读者展现出一个瑰丽的想象世界。
刚读该书的时候，我被雷同的姓名和无数的倒叙、插叙给弄得晕头转向，时不时又要重读一下，才能理解其含义。书中有些人物我至今还不能完全对号入座。通过对《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了解，我们知道，自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪里，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，使拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。《百年孤独》告诉我们：孤独就是不团结，不团结就是没力量，没力量就是可怕。所以作者著书的目的就是希望拉丁美洲的民众要团结起来，共同走向文明，走向开放，走向繁荣。
《百年孤独》通过描述何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚家族的兴衰，命运的多舛，揭示其从自闭到开放，开放到繁荣;再由开放到自闭，自闭到毁灭的过程。马孔多文明的创始人何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马孔多的繁荣。当他看到吉普赛人先进的发明时，不满于自己所过的落后生活，向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”他努力奋斗，决心要开辟出一条道路，把马孔多与外界的伟大发明连接起来。可因马孔多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝，没有人能理解他。他被家人绑在一棵大树上，并在那棵树上死去。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚死了，连同马孔多的文明。作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，继何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。孤独、苦闷、猜忌是他们生活的主题，最终导致了马孔多狭隘、落后、保守直至没落。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，却无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终，这个家族的命运是悲惨的。他们的这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，也弥漫在哥伦比亚乃至整个拉丁美洲，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族发展、国家进步的一大包袱。作品告诉我们：孤独是自闭的，自闭就不能发展。
读完这本书，掩卷深思。《百年孤独》的内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力及生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。他是希望拉丁美洲的民众团结起来，共同努力摆脱孤独，开放自强，走向繁荣。这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下，努力地走出去寻找新的世界，尽管有过畏惧和退缩，可是他们还是抛弃了传统的外衣，希望融入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。作者表达着这样一种精神状态的孤独，批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥。反映了哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，让读者思考和反省造成马孔多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。
对照《百年孤独》的现实与背景，联系我们中国的近代史，我们不难发现历史有点惊人的相似。近代的中国由于晚清政府闭关锁国，以至惨遭西方列强的蹂躏，国家山河破碎，军阀割据，常年混战，人民流离失所，民不聊生。孙中山先生倡导的三民主义，没能团结各族人民救中国。只有毛泽东领导的共产党才能团结各族人民救中国，建立新中国。历史告诉我们：孤独就会自闭，自闭就会落后，落后就会挨打。我们国家四十年来坚持改革开放，让中国重新崛起，让世界刮目相看，让昔日的列强感到害怕。所以，本书给我最大的启示：我们要珍惜现在来之不易的社会安定和民族团结，努力工作，建设好我们美丽的家园，让中国站在世界前列，让世界永远抬头看中国人!
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马尔克斯的《百年孤独》这本书是出了名的难读，很多人为了那么一点点的虚荣感去读这本书，实际上整个阅读过程都是痛苦的。这是一本好书，如果觉得难读，那么不如不读，等到能静下心来啃食这孤独的时候，再好 好读它。那时，你不会为了“奥雷里亚诺”或者“阿尔卡蒂奥”这翻来覆去一样的名字而摸不着头脑了。
读完一本书后，我们应该写的读后感并不是去陈述、去罗列、去分析这本书的内容，而是表达出这本书带给你的瞬间，增加给你自身的内容。我们读别人的故事，永远都是在其中的细枝末节中发现自己的影子，然后反省 自己;或者是在书中找到外在世界的影子，然后审视现实。总的来说，好的书可以擦亮人的眼睛，看清自身与周遭。《百年孤独》让我把自己放置在一个很大的空间里，我是这个空间里唯一的生物体，被黑暗包裹着的我在不 停的接受信息，然后通过思考来拯救自己。
孤独，正是这个思考的关键词。一个叫克里希那穆提的印度哲学家说，因为我们的内心是孤独的，所以变成了人生的旁观者，只有当我们了解孤独并超越它之后，我们才能成为参与者。一生孤独，百年孤独，说来说去都 逃不出孤独。我相信每个人都经历过这么一个时刻：身边的人都在愉快的玩耍，自己也在其中笑着，但是笑着笑着就停下了，看着眼前的景象，陷入一些思考。这就是人生旁观者的孤独吧。作者以一个旁观者的角度看尽了布 恩迪亚家族七代的兴衰哀乐，因为没有第一人称视角的粘连，每个人物在有时会显得与其他的人物毫无联系，这就让人物自身的孤独感更强了。我还记得何赛?阿尔卡蒂奥和庇拉尔?特尔内拉私通的第一夜后，马尔克斯是这 么描写阿尔蒂奥的想法的：他觉得再也无法忍受腰间冰冷的声响和腹内的气流，无法忍受恐惧和迷乱的渴望，渴望逃走，又渴望永远留在这恼人的静寂和可怖的孤独中。在《百年孤独》里，无论是男女之间的性爱、兄弟之间 的交谈，新生命的诞生、嫖妓、战争……作者的描述中总少不了孤独这一词。但是在阅读过程中，我并不是为了那些堆砌的词语而感到孤独，而是，为马尔克斯讲故事的手法。正如《一桩事先张扬的谋杀案》一样，把短短几 天发生的故事写成一本书，精细是当然的，但宏观感也是具备的。《百年孤独》恰恰相反，它是把一个漫长的时间浓缩在不厚的一本书里，宏观是必然的，但是细微处也能细微的碰到我的神经。时间如此漫长，人物如此之多 ，但故事也就那么几百页就说尽了。就像我们自以为轰轰烈烈的一生，在别人眼中不过就是几段话总结的故事而已。那些放在纸面的记忆都透着孤独，那么鲜为人知的那些时刻呢?那才是最孤独的时刻。因为孤独始终都是一 个人的事。我们都是别人孤独的旁观者，马尔克斯也是。我们都有相似的孤独，马尔克斯写了出来，我们读进心里。
孤独，正是这个思考的关键词。一个叫克里希那穆提的印度哲学家说，因为我们的内心是孤独的，所以变成了人生的旁观者，只有当我们了解孤独并超越它之后，我们才能成为参与者。一生孤独，百年孤独，说来说去都 逃不出孤独。我相信每个人都经历过这么一个时刻：身边的人都在愉快的玩耍，自己也在其中笑着，但是笑着笑着就停下了，看着眼前的景象，陷入一些思考。这就是人生旁观者的孤独吧。作者以一个旁观者的角度看尽了布 恩迪亚家族七代的兴衰哀乐，因为没有第一人称视角的粘连，每个人物在有时会显得与其他的人物毫无联系，这就让人物自身的孤独感更强了。我还记得何赛?阿尔卡蒂奥和庇拉尔?特尔内拉私通的第一夜后，马尔克斯是这 么描写阿尔蒂奥的想法的：他觉得再也无法忍受腰间冰冷的声响和腹内的气流，无法忍受恐惧和迷乱的渴望，渴望逃走，又渴望永远留在这恼人的静寂和可怖的孤独中。在《百年孤独》里，无论是男女之间的性爱、兄弟之间 的交谈，新生命的诞生、嫖妓、战争……作者的描述中总少不了孤独这一词。但是在阅读过程中，我并不是为了那些堆砌的词语而感到孤独，而是，为马尔克斯讲故事的手法。正如《一桩事先张扬的谋杀案》一样，把短短几 天发生的故事写成一本书，精细是当然的，但宏观感也是具备的。《百年孤独》恰恰相反，它是把一个漫长的时间浓缩在不厚的一本书里，宏观是必然的，但是细微处也能细微的碰到我的神经。时间如此漫长，人物如此之多 ，但故事也就那么几百页就说尽了。就像我们自以为轰轰烈烈的一生，在别人眼中不过就是几段话总结的故事而已。那些放在纸面的记忆都透着孤独，那么鲜为人知的那些时刻呢?那才是最孤独的时刻。因为孤独始终都是一 个人的事。我们都是别人孤独的旁观者，马尔克斯也是。我们都有相似的孤独，马尔克斯写了出来，我们读进心里。
很多东西都会成为孤独的诱发剂，于我，书就是那支诱发剂。前面所说的年龄的增长丰富了我的思想，不如说是在我长大的过程中看的书越来越多，沉淀了我的大脑。像我常说的，阅读使人孤独。在我们把眼睛擦的更亮 ，接触更多的东西之后，我们就知道的更多，我们就变得更复杂。看了太多别人的故事，有了太多的机会去思考，想太多，觉得一些想法不被人所理解，以及一系列衍生出来的症状，都是阅读带来的。可我觉得这是好事呀， 你只有知道并看清了孤独，才有机会去防备啊。
我们生来就是孤独，这并不代表我们不能乐观的面对生活。外露的孤独不能被称之为孤独，我们还是要披着糖衣，我们还是要享受短暂的一生然后揣着不为人知的孤独摔碎。孤独让人清醒，不要把孤独想成一件很伤感很 非主流的事情，孤独也有许多的营养。对于我来说他就是一个空间一段时间，让我思考让我成长，这些思考带来的质变的成长是在容器内进行的，无需张扬炫耀，只需要用来浇灌自己。
我们生来就是孤独，可孤独路上，思想闪烁，我踟蹰前行。
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《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。
作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪重要的经典文学巨著之一。
这本书屡次成为高晓松的推荐首选，曾荣获诺贝尔文学奖。
一本书之所以成为伟大的作品，并不是仅仅因为作者的遣词造句之严谨练达、构思手法之巧妙高明，更是因为这本书所给读者带来的深层次的思考，不同的人可能会从一本书联想到不同内容，甚至是截然相反的内容，但不容置疑，书的伟大正在于其会给受众本身所带来的心灵启迪之深刻。
阅读马尔克斯《百年孤独》这本书，我深深地感受到了这个蕴藏在布恩迪亚家族历经七代人之多、历经百余年之久逃不脱摆不掉的宿命的孤独，“比磐石更牢固恒久，比飓风更猛烈逼人，让周边空气失去流动，让世间万物归于沉寂。”
孤独是与生俱来的，从带着孤独呱呱落地，到逐渐与这个世界建立更广泛更深层次的联系，去认识孤独、去逃脱孤独、去享受孤独，最终带着孤独而去。
随着长大，我们终于明白孤独是无法战胜的，像书里的奥雷连诺上校一样，试着与孤独达成最后的谅解，签下不失尊严的“投降书”。
《百年孤独》中的“孤独”并不是一种固定的形态，它在不同人物身上有着不同的具体表征。
先从第一代人何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚说起吧，他一辈子苦陷不被人理解的“天才的孤独”，他是百年小镇马孔多的创建者，有着极强的想象力、好奇心以及求知欲。
他用家中仅有的骡子和山羊与不知从哪里来的吉普赛人换了磁石打算用于挖掘黄金，最终得到的却只有一副十五世纪锈迹斑斑的盔甲;他看到吉普赛人带来的凸透镜，想着用凸透镜的聚光原理发明一种强大的武器，甚至不惜以身试险，导致皮肤灼伤溃烂;用简单的航海仪器最终得出结论，“地球是圆的，就像个橙子”，这换来的只是妻子的狂躁暴怒，村里人也都认为布恩迪亚已经彻底疯了;后又用梅尔吉亚德斯留给他的炼金炉将家中全部金币与铜屑、铅石熔在一起，最终得到的只是一锅恶臭的浓浆。
他始终没有知音，随着钻研的深入，他近乎痴狂，渐渐走进了自我营造的象牙塔，自说自话。最后被家人捆绑在一刻栗子树下，直至带着孤独而死，留下的是他的炼金室以及等待破解的羊皮卷。
所以他的孤独，是天才对平庸的孤独，是平庸之人无法理解的天才般的孤独。天才许多的思想是深邃的、理念是超前的，像梵高，在当时几乎没有人理解自己，他们默默承受着属于自己的孤独，时间终会证明他们是对的。
第二代的奥雷连诺·布恩迪亚上校一辈子苦陷不被人理解的 “权力的孤独”以及“理想幻灭的孤独”中。
《百年孤独》一书最开端就写到：“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺上校会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校为了“蓝色”与“白色”政治之争发动32场战争却无一成功;他一生遭遇过14次暗杀，73次埋伏和一次枪决，却均幸免于难;他官至革命军总司令，成为最令政府恐惧的人物，愈加冷酷无情，残暴独裁。
最后他发现，他发动的战争未曾改变任何东西，世界依然跟战争前一样糟糕，甚至更糟糕，这让他恐惧，让他虚无。
身已迟暮，面对政府的不满仍欲筹措钱财、征集军队再发动新的战争，这换来的只是自己17个儿子的一夜间死亡的噩耗，他知道自己再也没有气力与这个世界相抗，把自己锁在布恩迪亚的炼金屋里日复一日的重复做着小金鱼，铸好，融掉，再铸好，再融掉，在无止境的重复中获得心灵的片刻宁静。
因为“他约略懂得，幸福晚年的秘诀，不过是与孤独签下不失尊严的协定罢了”。
我们一生中也要经历各种各样的孤独，这种孤独往往只有自己才能深刻感知到。
第二代的奥雷连诺·布恩迪亚上校一辈子苦陷不被人理解的 “权力的孤独”以及“理想幻灭的孤独”中。
《百年孤独》一书最开端就写到：“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺上校会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校为了“蓝色”与“白色”政治之争发动32场战争却无一成功;他一生遭遇过14次暗杀，73次埋伏和一次枪决，却均幸免于难;他官至革命军总司令，成为最令政府恐惧的人物，愈加冷酷无情，残暴独裁。
最后他发现，他发动的战争未曾改变任何东西，世界依然跟战争前一样糟糕，甚至更糟糕，这让他恐惧，让他虚无。
身已迟暮，面对政府的不满仍欲筹措钱财、征集军队再发动新的战争，这换来的只是自己17个儿子的一夜间死亡的噩耗，他知道自己再也没有气力与这个世界相抗，把自己锁在布恩迪亚的炼金屋里日复一日的重复做着小金鱼，铸好，融掉，再铸好，再融掉，在无止境的重复中获得心灵的片刻宁静。
因为“他约略懂得，幸福晚年的秘诀，不过是与孤独签下不失尊严的协定罢了”。
我们一生中也要经历各种各样的孤独，这种孤独往往只有自己才能深刻感知到。
孤独常在，我们要如何理解孤独呢?如何战胜孤独呢?孤独带给我们的就一定是创伤吗?很多人都说自己很孤独，其实可能是孤单寂寞。
真正的孤独是来自内心的自己不能轻易逃脱的心境罢了，就像奥雷里亚诺上校夜以继日对小金鱼的且铸且毁，孤独其实有时来自于心魔，其实并没有什么，但是你就像被海草困住双脚不能动弹，我们要及时从自己的一小片天地中走出来，读书旅行交流，用心感受万物的美好。
有时我们也需要利用这种孤独感去创造、去挥发自己的才智、去享受内心的静谧。真正的孤独应当是一种内在的完满感，正因内心有独立的世界，与外界的交流无法产生共鸣时就会觉得孤独。人越是觉得孤独，越是没有朋友，越是没有人支持，就越要尊重自己，越要努力向上。
知乎上有人说“你不够优秀是因为你不够孤独”，我好像突然能理解这句话的含义了。人虽然不能忍受孤独，但却可以享受孤独。
在这本书中，作者也借布恩迪亚家族的宿命诉述了一个问题：如何走出无限循环的的宿命式的孤独呢?我觉得良方是集“包容”、“理解”、“沟通”、“合作”等于一体的深层次的“爱”。个人与个人之间可以用“爱”来化解孤独，团体与团体之间也可以用“爱”来化解孤独。
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