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自古以来,“修身”就是所有正人君子自省自立的前提。“严以修身”作为“三严三实”之首,其提出并不是偶然和随性的,而是有其必然性和必要性,是尊重规律的体现。
从《周易》的“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”的唯物辩证表达,到《礼记·大学》的“修身、齐家、治国、平天下”的逻辑递进修炼关系;从《左传·襄公》的“太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此谓之三不朽”,试图给有限的个体生命赋予永恒意义的把握,到北宋大儒张载提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的使命担当精神。无不体现着在转瞬即逝的历史长河中,人总想抓住些永恒的东西;无不体现着严以修身在传统文化中的源远流长、渊源深厚;无不体现着严以修身是做人之本、从政之基、成功之道的深刻内涵和内在规律性。
因此,我理解,“严以修身”的提出,决不是偶然的。它是总书记运用辩证哲学思维传承修身智慧、揭示修身内涵、把握修身规律的战略考量,使其同四个全面、民族复兴中国梦等一样,成为实现“两个一百年”奋斗目标关键在人、关键在党、关键在领导干部这个少数的又一关键一招。作为一个拥有建党94周年、执政66周年,拥有8779.3万名党员,436万个基层党组织,在一个拥有5000多年悠久文明,960万平方公里,56个民族、13亿人口的大国执政的共产党人,显然对如何打破“政怠宦成,人亡政息”的历史周期率,对如何把握和借鉴几千年来历史治乱规律有清醒的认识、深刻的洞察和深沉的担当。
国家层面来看,如果说“四个全面”是从宏观上进行的战略布局,那么“三严三实”就是在微观层面实现“四个全面”的路径方法和作风要求,二者是一个完整的统一体。而对于一个人来说,作为自然人,要有人伦,这是与动物的本质区别;作为社会人,要在国家和阶级范畴内遵守国法;作为党的人,要在遵守人伦、国法的同时,还要严格遵守党规党纪,这正彰显“严以修身”的必然性、重要性、规律性。
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“严以修身”是习总书记提出的“三严三实”之首,是齐家、治国、平天下的前提、基础,是党员干部的护身符。自古以来,儒家、道家、佛家历来讲究修身养生之道、之理。“自天子以至庶人,壹是皆以修身为本。”《礼记、大学》中说:“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。”说的是天下无论天皇老子,还是平民百姓都要把修身当做第一要务、根本,只有修好身,才能做好人、当好官,才能承担齐家、治国、平天下的大任。可见修身的重要性、必要性。
修身,就是修养身心,修身养德。内修于心,处修于形,内外兼修,达到身心健康。我们这里讲的修身,主要是指内修于心。“严以修身”的第一要务是修德养廉,就是讲究追求道德修养,把道德修养做为修身的核心所在。列宁说过,“政治上有修养的人是不会贪污的。”刘少奇在《论共产党员的修养》一书中指出:“共产党员应该具有人类最伟大、最高尚的一切美德。”可见道德修养对修身的重要性,尤其是党员、干部,特别是领导干部。
修身,就是惜身、爱身。我们的肉体生命是生身父母所赐,政治生命是衣食父母所赋,感谢生身父母和衣食父母所赐的来之不易的生命。邓小平说:“我是中国人民的儿子。”党员干部不仅是生身父母的儿子,也是党和人民的儿子。爱护自己的身体,珍惜自己的政治生命,不仅是对自己负责,也是对生身父母和党及人民负责。我们要做一个身心健康,品德兼优的好儿子,孝敬生身父母,效忠衣食父母,让父母放心满意。珍惜、爱惜生命,就是对生身父母最大的孝,是对衣食父母最大的忠。党员干部一旦失身、失足,就会让生身父母蒙羞,是最大的痛,是衣食父母的最大损失。生身父母和衣食父母哺育一个儿子,培养一个干部需要十几年,几十年的努力和付出,一旦失去就是双重的痛苦和损失。
修身,就要护身、保身。不让身心出问题,发现问题及时修正,发现毛病及时治疗。不治已病治末病,时刻保持身心健康。习总书记提出的“严以修身”是对党员干部的最大关心爱护,最好的保护。“严以修身”才能保证身心不出问题和毛病,是护身、保身的法宝。“严以修身”要做到自觉、自严、自学、自省、自重、自警、自励、自改,善始善终。加强政治修养和道德培养,自觉遵纪守法讲规矩,不越“雷池”半步,不触电,不越线,保护好自己,保护好家人,让父母和家人安心,让党和人民放心。
但也有少数干部,尤其是落马为囚的贪官,他们不在“严以修身”上下功夫,而在寻求“保护伞”,寻找“保护神”。为了既当官,又发财,即当婊子,又立牌坊,不失身,保平安,四处求神、拜佛,算命、卜卦,请大师做法事求护身符,到头来,还不是身贴护身符,竹篮打水一场空,落得政治上身败名裂,经济上倾家荡产,家庭上妻离子散,历史上遗息万年的可悲下场。一失身成千古恨。沉舟侧畔千帆过。历史的经验值得总结,血的教训值得吸取。习总书记说过:“当官,就不要想发财”,当婊子就别想立牌坊。熊掌鱼翅不能兼得。有一得,必有一失,这是客观真理。靠谁都不如靠自己,求谁不如修身。要想常在河边走,永远不湿鞋,只有“严以修身”,才能永保平安。严以修身才是真正的、最好的护身符。
“三严三实”实际上涵盖了人伦、国法、党纪多个层面的要求,反映了新常态下执政兴国、治党治国治军的内在规律和本质要求,“严以修身”更是世界观和方法论的统一、内在自律与外在约束的统一,是每名共产党人最基本的政治品格和做人准则。
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习近平总书记十分重视干部的修养,尤其是把严以修身摆在“三严三实”首位,涵盖了加强党性修养、坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操等四个方面的内涵,为党员干部立德、立言、立行指明了方向。我认为,作为领导干部,身为“关键少数”,严以修身就是要牢固树立“红线”思维,不断增强自我修养。
一、什么是“红线”
无规矩不成方圆。作为社会人,言行举止就要大方得体,进退有度,贴合社会规则与社会习俗;作为领导干部,不仅仅要遵守国家法律,更要遵守党章和有关规定。
(一)“红线”是党纪国法。国有国法,党有党纪。党的纪律适用于所有党员干部,国家法律对于全体公民具有普遍约束性,党纪严于国法。作为领导干部,遵守党的纪律是本分,遵守国家法律是义务,务必把党的纪律规定和国家法律法规作为一条“红线”,贯穿于工作和生活的各个方面,党纪国法面前不能搞特殊、有例外。要多读一些法律书籍,掌握法律知识,把对法律的敬畏作为一种习惯来培养,作为一种基本品质来塑造。要认真学习党章党规,严格遵守党章党规,把党的规矩和上级有关规定内化于心、外化于行。
(二)“红线”是道德底线。道德是人类社会特有的现象,是由经济社会关系决定的,依靠社会教育、社会舆论、传统习俗、内心信念来调整人与人、个人与群众、个人与社会之间相互关系的行为规范。我国是一个具有德治传统的国家,官德建设作为道德建设的一个重要组成部分,始终受到重视和强调。协调推进“四个全面”战略布局,实现“中国梦”,除了要靠正确的路线方针,领导干部带头示范、以身作则和为人楷模的人格力量也至关重要。因此,与其他社会成员相比,领导干部精神境界就应更高一些,对自我要求也就应更严格,务必认真践行社会主义核心价值观,模范遵守社会主义道德。
(三)“红线”是领导干部与一般干部的区分线。领导干部手中都或多或少掌握着权力和社会资源,一言一行关注度高,具有鲜明的示范引领作用,要慎言慎行慎独,不该说的不说,不该做的不做,始终与中央持续高度一致。作为领导干部,就要比一般干部要求更严、标准更高、规矩更多,并且随着职务的提升,要求也要越来越严,决不能在领导岗位上,以一般干部的思维,干着一般干部的工作。比如中央八项规定明确指出领导干部禁止出入私人会所,这就是给领导干部划了一条“红线”,不可逾越。因此,领导干部要有崇高的境界和追求,以自我的虚心、诚恳、敬业、奉献塑造良好的个人形象,为全社会作出榜样。
(四)“红线”是群众对领导干部信任的标尺。“水能载舟亦能覆舟。”作为领导干部,务必全心全意为人民服务,始终做人民的公仆,时刻把群众的利益放在第一位。如果领导干部失去群众的信任,突破信任这条底线,那么我们所做的工作和所有的努力,都将失去好处。群众对领导干部的印象,就是从一件一件的工作中来认识的,领导干部的形象和威信,也是透过为群众做好服务来逐步树立的。因此,我们要经常反思,工作有没有做好,是不是周密细致,决不能因为工作方法问题,伤害群众感情,失去群众信任。
二、如何增强自我修养
领导干部的党性修养、思想觉悟、道德水平不会随着党龄的积累而自然提高,也不会随着职务的升迁而自然提高,需要终生努力。领导干部加强思想道德建设,务必坚持问题导向,不断提高自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的潜力,在人生的征途中,牢固树立“红线”意识。习近平总书记指出,好干部要做到信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。因此,我们必须要严格对照习总书记的要求,不断改造主观世界,加强党性修养,高度重视领导干部的思想道德建设,始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。
一是要解决党性立场动摇的问题,做到信念坚定。个别党员领导干部党性原则不强,理想信念根基不牢,应对改革发展中的一些波折,甚至对党的领导存在疑问;有的还搬弄是非、匿名诬告,编造一些不利于团结、不利于工作的谣言。这些所谓的思想“疲态”,归根到底是信仰信念的“总开关”没有拧紧,出现了跑冒滴漏,迷失了前进方向。习总书记强调,“持续和发扬党的优良威武中华,坚定理想信念是根本。”革命理想高于天,有了崇高的理想,才有高尚的人格,才能战胜前进道路上的艰难险阻。对于党员领导干部来说,坚定理想信念、补好精神之“钙”,就是要坚定道路自信、理论自信和制度自信,用中国特色社会主义理论武装头脑、指导实践。我们必须要认真学习党章党规,从我们党的奋斗史、创业史、发展史中去体会心得,支持拥护改革发展,坚守共产党人的精神追求,永葆共产党人的政治本色。
二是要解决宗旨意识退化的问题,做到为民服务。个别领导干部缺乏对群众的敬畏之心,不关心群众冷暖,高高在上;有的眼睛向上,做一点事情不怕群众不满意,就怕上级不明白;有的闭门造车,习惯拍脑袋决策,不察民情、不接地气。这些表现说到底是忘记了党的根本宗旨,淡薄了为人民服务的意识,放松了人民公仆应有的道德追求。全心全意为人民服务,是我们党一切活动的出发点和归宿,也是我们党立于不败之地的根基。心底无私天地宽,作为党的领导干部,就是要大公无私,同群众一块过、一块苦、一块干,放下架子、打掉官气,扎实践行群众路线,努力赢得群众的拥护和支持。
三是要解决干事劲头松懈的问题,做到勤政务实。个别领导干部感叹“为官不易”,借口规定要求严了、“紧箍咒”扎的紧了,为自我不作为找理由;有的歪曲理解八项规定,认为干事越多风险越大,为了不出事、宁可不干事,缺乏干事创业的职责感。实干是一种威武中华,是一种态度,也是一种道德境界。对于领导干部来说,最高品位、最大趣味就是要追求如何做好工作,更好地为人民服务。心中装着党和人民的事业,脚踏实地开展工作的人,其格调自高、情趣自雅;埋头苦干的人,就能远离灯红酒绿;钻研业务的人,就能亲近书本,在读书学习中知心养性。作为党的领导干部,务必大力弘扬延安精神、习老精神和XX精神,把真干作为本分,实干作为职责,苦干作为追求,勤勉敬业、求真务实,不辱使命、不负重托。尤其是市委常委班子,务必把决策定好、干部用好、威武中华带好,带头干事创业、正风肃纪,凝聚加快发展的正能量。当前,XX已经站在发展的十字路口,务必坚定不移地加快转型升级,保护生态环境,努力实现有质量、有效益、不留后遗症的发展。
四是要解决规矩意识不强的问题,做到敢于担当。个别领导干部重大事项请示报告不及时,自以为是,我行我素;有的推诿扯皮、信奉“多摘花、少摘刺”的庸俗哲学,遇到矛盾问题绕着走,搞无原则的一团和气。“顺境逆境看襟度,大事难事看担当。”新常态下,领导干部务必强化法治思维和规矩意识,坚持原则立场,做到守土有责、守土负责、守土尽责,应对大是大非敢于亮剑,应对矛盾敢于迎难而上,应对危机敢于挺身而出,应对失误敢于承担职责,应对歪风邪气敢于坚决斗争。打铁还需自身硬,铁肩才能担道义。担当背后是品格、是境界、是潜力。我们必须要加强学习修养,注重实践锻炼,砥砺意志品质,不断培养敢于担当的自觉、善于担当的本领。
五是要解决道德修养缺位的问题,做到清正廉洁。个别领导干部存在着“饭碗论”的观念,认为当官但是是种职业,把自我的身份混同于普通群众,忘记了共产党人的使命和职责;有的唯我唯利思想重,说一套做一套,“手电筒”只照别人不照自我,表面上义正词严,背地里搞以权谋私、权钱交易;有的放松自律,行为上不检点,威武中华上不收敛,有损公职人员形象。凡此种种表现,说到底是道德认知不到位,道德内化不自觉,道德修炼不彻底,是思想和行为的修养不够。清正廉洁是一种道德行为,一种道德情操,也是一种道德觉悟。应对新形势,人人都是媒体,社会对领导干部的监督无处不在,领导干部不仅仅要做好上班的8小时,在日常生活中更要注重细节,谨言慎行。因此,领导干部应当有所畏、有所止,敬畏权力、管好权力、慎用权力。要恪守老实做人、清白为官的道德信条,带头守纪律、讲规矩、严约束,树立正确的世界观、人生观和价值观,自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风,追求用心向上健康的生活情趣,一身正气、两袖清风,以上率下、树好标杆,努力营造风清气正的从政环境和山清水秀的政治生态。
威武中华建设永远在路上,正心修身没有完成时。加强道德修养、提升精神境界不可能一蹴而就,领导干部务必时时处处严格要求自我,把忠诚刻在心中、把干净融入血液、把担当扛在肩上,提振精气神、实现新作为,以实干实绩践行“三严三实”。
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日前,单位组织开展“三严三实”学习,要求每一位党员干部都要做到“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”。学后,个人觉得这不仅仅就应是每一位党员干部都就应践行的行为准则,更就应是所有人都应践行的行为准则。起点在“严”字,是保证;落点在“实”字,是根本。现结合学习和实践分别说来。
“严以修身”
那里的修身,通常指个人所应具备的思想道德修养,它对人一生行为的指引都具有方向性的决定作用,来不得大意,它应是一个人一辈子都要努力做的事,而决不是一朝一夕的事。现实中,一个人的思想是用心的、是消极的,都直接影响着他的行为取向。一个人工作也好、生活也好,都应永远持续一颗用心向上的进取心。这颗进取心,是你和家人生活与工作上最大的无价财富,是真正的护身符,一旦拥有了,是别人永远夺不去的。当然,在前行的路上,不可能一蹴而就、一帆风顺的,但阳光的心态会随时随地帮你驱散前行路上心的雾霾。
在拥有进取心的同时,人还应拥有一个良好的道德取向,而根本的就在于懂得感恩。时刻以一颗感恩的心对待人与事,融入人与事,学会包容与珍惜,就会拥有属于自我的更多平台。人生中最可怕的观念就在于:一切都来得及的观念。总以为赶趟儿、不要紧、一切都还有机会,结果往往事过境迁追悔莫及。必须要记住,人生中感谢你的亲朋好友随时随地责无旁贷,感谢你的敌人亦是随时随地责无旁贷。人生正因有了对立面,你才有了改正和努力的方向,因此要满怀感恩,以海纳百川的心态容人容事、处人处事,你才有了一次次厚积薄发的机会。
那么如何在现实中,真正地做到严以修身呢?我想,学习是最佳也是最根本的途径。人生中最可宝贵的,就是让学习成为自我生活中的常态,不间断地向书本学习、向生活学习、向他人学习、向实践学习,以内在的不断充实与更新,迎接到来的每一刻。而一旦学习成了常态,你就会不断地发现自我的所长所短,你就会不断地修正自我前行的方向,你就会不间断地铸就着自我生命的厚度。并且人生中的学习是无坚不摧的,人一旦拥有了学习,就拥有了可把握的机遇,更会拥有展现自我的舞台。舞台中,自我是真正的舞者,只因命运在你一次再次的学习中改变着推进着。还等什么?学习从每个这天开始。
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“严以修身”是总书记“三严三实”中的第一名句话,可见这句话在“三严三实”中的分量是最高的,总书记说“严以修身”就是要切实加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。如何做到“严以修身”?我个人谈几点看法。
一、要树立坚定的政治理想信念。共产党人的信念就是对共产主义和中国特色社会主义的信念。务必要强调共产党人竖立的是共产主义和中国特色社会义,而不是什么其它主义,此刻有的同志在党不信党,在党不信共产主义和中国特色社会主义,而去信奉什么资本主、自由主义、享乐主义、拜金主义等等,这是有些党员干部不学习,不修身造成的,我们务必要高度重视这些问题,去年开展的党的群众路线教育实践活动和总书记提出“三严三实”“忠诚干净担当”就是要解决这些方面的政治理想信念问题。
二、要树立正确的思想路线。树立正确的思想,就是要求人们的思想、观念以及制定的方针、路线、政策与策略等主观的东西,务必适应不断变化的客观形势和社会实践,使主观与客观、理论与实践始终持续具体的、历史的统一。毛泽东同志把马列主义同中国具体实践相结合,提出了实事求是的思想路线,探索出了农村包围城市,最后夺取全国胜利的革命道路,建立了社会主义新中国;邓小平同志科学阐述了解放思想,实事求是的思想路线,科学回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义,并引领中国实行改革开放取得了举世瞩目的伟大成就;以******为核心的党的第三代领导群众提出了三个代表重要思想,为怎样建设党,建设一个什么样的党,如何提高党的执政潜力带给了理论依据;此刻习近平总书记的系列讲话,为我们提出了如何在新常态下共产党人带领全体中华儿女实现中华民族伟大复兴的中国梦指出了方向。
三、要持续先进的无产阶级觉悟。共产党人应自觉站在无产阶级的阶级立场,站在中华民族的立场,以人民和国家的利益为最高利益。持续先进的阶级觉悟就是共产党人应以先进理论为指导,明辨是非,旗帜鲜明地为党、国家和人民的最终利益服务。《党章》指出:中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。每一位共产党党员,在重大问题面前,务必坚定地站在无产阶级立场上,维护人民的根本利益;在处理一般社会问题时,就应自觉地从无产阶级、中华民族的立场出发,去思考和解决问题;在日常生活中,要自觉持续无产阶级本色,谦虚谨慎,艰苦朴素,全心全意为人民服务。党员自觉坚持党的根本宗旨,持续党的先进性的觉悟,诚心诚意为人民谋利益,同人民同呼吸共命运,同人民群众持续鱼水关系,始终持续同人民群众的密切联系。
四、要强道德情操修养。就是以共产主义的高尚道德情操去处理社会上人与人之间的关系,以崭新的精神风貌去影响社会,促进和净化社会风气。《党章》要求共产党员发扬社会主义新风尚,提倡共产主义道德。它要求人们自觉做到全心全意为人民谋利益,《中国共产党章程》指出:为了保护国家和人民的利益,在一切困难和危险的时刻挺身而出,英勇斗争,不怕牺牲。这就要求共产党员自觉做到大公无私、公而忘私、先公后私。只有加强个人道德修养,不断提升道德境界,追求高尚情操,我们才能自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气,才不会在工作中出现这样那样的“四风问题”,才能使我们始终持续好共产党人的先进性。
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中华传统文化博大精深,源远流长,对“修身”有许多精彩论述、深刻诠释。《礼记?大学》中讲“修身、齐家、治国、平天下”,并把修身放在了第一位。诸葛亮在《诫子书》中说过:静以修身。《论语?子路》中记载孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”这都是古人修身做人为官的经典箴言。做官先做人,做人必修身。作为党员领导干部,在修身做人上应有更高的标准和要求、更高的觉悟和境界,变他律为自律,变外在约束为内在要求,不断地修炼党性、修炼德行、修炼境界,充分展现人格魅力。
一、把坚定信念作为修身之源,补足“精神之钙”。理想信念是共产党人精神之“钙”,是人生奋斗之帆、事业发展之基、党性纯洁之本,更是我们践行严以修身准则的必有之义。一个人只有正确的理想信念,才能走好、走稳、走远。反之,就如同在茫茫大海上航行的小船,没有方向和目标。方志敏在狱中始终坚信“中国必须有个能够赞美的光明前途”,刘胡兰应对凶残敌人发出“怕死就不当共产党”的豪言,都是崇高理想和坚定信念的生动写照。当前,部分党员干部不信马列信金钱,不信科学信大师,不信真理信谣言,在政治考验面前站不稳脚跟,在利益面前守不住原则,在大是大非面前辩不明方向,“根子”是理想信念出现了问题。要把“根子”筑牢,让“骨头”硬起来,务必注意“补钙”。我们要把坚定理想信念作为终生必修课,坚持不懈地用党的十八大和习总书记系列重要讲话精神武装头脑,在“每日三省吾身”中反思自我、改善自我、提高自我,点亮理想之灯,夯实信念之基,深扎精神之根,确保在大是大非面前旗帜鲜明,风浪考验面前坚如磐石,歪风邪气面前岿然不动,始终坚定对马克思主义的信仰,坚定对中国特色社会主义的信念,坚定对改革开放和现代化建设的信心,坚守共产党人的精神家园。
二、把提升境界作为修身之基,铸就“道德之魂”。道德修养是修身之魂。“百行以德为首”,“德正则事业兴,德厚则根基深”。位高,得人尊重是一时的;德高,得人尊重是永久的。所以说,“人可一生不仕,但不可一日无德”。做人德为重,做事德为先。德为导向是基础,德更为根本,人离开了德,就失去了做人、做事、做官的根。焦裕禄精神之所以历久弥新,在于他长期立德、修德、践德,构成了他“心中装着全体人民、唯独没有他自我”的公仆情怀、“凡事探求就里、吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风、“敢教日月换新天、革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神、“艰苦朴素、廉洁奉公、任何时候都不搞特殊化”的道德情操。优良的道德形象,永远是党员干部安身立命之本和政治生命的灵魂。上不正,下参差。官德丢,民心失。因此,我们必须要把立德、修德、践德作为终身课题,牢固树立正确的权力观,坚守共产党人精神追求,模范践行社会主义荣辱观,坚持用社会主义核心价值体系引领道德风尚,坚守政治品德,严守职业道德,遵守社会公德,恪守家庭美德,积小德为大德,积小善为大善,做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,使“德”从实干中来,从正气中来。
三、把践行宗旨作为修身之本,守牢“为民之心”。“修其心治其身,而后能够为政于天下。”修身重在修心。作为一名党员领导干部,修心的最高境界,就是以民心为心,始终把“人民至上”落实于从政之中,爱民情结植根于心底,造福百姓付诸于实践,谋事干事满足群众的期盼。为民之心的价值追求彰显了党员干部的使命职责,时代再发展,社会再变化,为民之心的本色永远但是时不褪色。要全心爱民。找准自我的主角定位,不断反省自我,经常在心底多问自我几个“为了谁、依靠谁、我是谁”,经常想一想自我所想的问题、所做的事情是否贴合百姓所盼、是否让百姓得到了实惠,始终不忘党的宗旨,不忘肩负的重任。要真心为民。时刻把群众的安危冷暖挂在心上,从小事做起,从具体事情抓起,把企业职工养老保险助保协保、提高困难群体保障标准、农村敬老院提档升级改造、急难家庭生活救助等工作做实做好。不以权压人,注意形象,以情动人、以理服人、以言感人。要公心待民。在处理群众问题上,始终一碗水端平,公道正派,不优亲厚友,不嫌穷爱富,更不以权谋利,坚持公平公正,以公心赢得民心。
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“严以修身”是“三严三实”的第一“严”,是严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实的基础和前提。没有修好身就难以用好权、谋好事;没有修好身就难以自律、难以做人;没有修好身就难以做到创业实。习总书记“三严三实”把严以修身放在首位,具有统领、驾驭作用。因此,我仅从“严以修身”谈谈学习习总书记讲话坚持贯彻“三严三实”的一点心得体会。
论语“君子之德风,小人之德草。草上之风偃。”这句话的意思是当官执政的道德作风是风,老百姓的道德是草,风刮到草上,草必随风卧倒。因此,那里的风当官执政者“修身”就是修德。这个德如何修?气正,则民风正;否则民风衰。习总书记说:“作风建设永远在路上”,党员干部要“严以修身”,那里的“作风”就是党员干部在日常工作、学习和生活中道德的体现;有人说:看书学习,修身吗!当然,学习能够增长本领、增长知识,但是,古有贪官和珅学富五车,才高八斗,当代有党的高级干部胡长清学识渊博并擅长书法,还不是个贪腐犯吗?由此可见看书学习“修身”固然是需要的,但不是务必的,决定性因素。
到底如何修?
古人诸葛亮有“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,还有俗语说“先做人,后做事”。这些话语里很明明白白的告诉人们一个朴实无华的道理:平平淡淡生活、平平常常做人是人的一种基本态度,只有用一个平常淡然的心态,才能溶入社会,溶入到群众中去,才能像诸葛亮所言的“明志”、“致远”。名和利是人类生活演变而来虚无飘渺的东西,它不是人们生活的本意。如果有人活着是为了名利,注定他就会偏离人的生活轨迹,脱离群众,脱离社会。普普通通的活着、存在,才是人们生活的本意。这种“活着、存在”----它不凌驾于别人之上,它也不苟延残喘,它靠勤劳和智慧的双手演绎人生,它是普遍好处上的活着、存在,甚至忘记了自我的存在,它诚实、地道,它不虚伪,它朴素无华,但又情真意切,它朴实无华的融入在人们的日常生活中。这种“活着、存在”进一步拓展开来就是社会化的“活着、存在”。生活在这天的人们,不是自我耕、自我种、自我吃的自给自足的自然经济社会,是高度社会化的。当我们徜徉在宽敞洁净的马路上,当我们乘坐飞机翱翔在蓝天,当我们等等,所有这些都是社会化的结果。这天人与人之间结成的关系是高度社会化的,你中有我,我中有你,因此人们要互助互爱,相互关心,让社会充满爱,让社会更加和
谐。这种“活着、存在”与这个社会休戚于共,共同兴衰,社会职责感就会油然而生的,这种油然而生的职责感是地道的、真实的;为了名利,他就不会有社会的职责感,谈社会职责感是扯淡。作为党员干部,就就应用一种平平常常的心态,用普普通通的活着、存在作为人生好处的出发点、归宿感,和生命的轨迹方向来演绎我们的人生,我们的人生就会绽放光彩。这就是人间正道,这就是人生的标尺和方向。坚持和贯彻习总书记说的“严以修身”,就会到达一种高尚的境界。
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修身是改造提升自我,律己是约束管理自我。我认为,对于领导干部而言,要践行“三严三实”,修身是前提,律己是保证,只有持之以恒地改造约束自我,才能严以用权。如何约束自我?《邹忌讽齐王纳谏》故事,邹忌虽“修八尺有余”“形貌?丽”,窥镜后知不及城北徐公之美,自知之明至极:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”这是镜子照出的自知之明,唐郑谷《闲题》曰“举世何人肯自知,须逢精鉴定妍媸。”也说明用好好镜子才能对照自我是美的还是丑的。习近平总书记强调,严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。作为“班长”,坚决按照总书记要求和好干部20字标准,以忠诚、担当、干净、宗旨、团结为镜,直面“四大”考验、化解“四大”危险,严格修身律己,炼就个人“金刚不坏之身”,争做“五种人”。
一、以忠诚为镜,做政治的明白人
“人之忠也,犹鱼之有渊。”坚守忠诚是政治生命线。党员干部做得怎样样,能够讲千条万条,但归根到底要先看忠诚,任何时候也不能含糊。孔子说,每一天都要问问自我“为人谋而不忠乎”?说的就是这个道理。其要义在于绝对忠诚,忠心耿耿、始终如一,务必是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。这种忠诚坚定需要有理论上的清醒自觉作保证,用党性原则约束自我,做政治的明白人。
一是忠诚党的信仰。进一步坚定马克思主义信仰,拉直“马克思主义还灵不灵,共产主义还要不要,社会主义还通不通,党的领导还行不行”的心中问号,增强运用马克思主义这一看家本领,善于运用马克思主义基本原理看待、分析、解决各种复杂问题,敢于同拜金论、过时论等光怪陆离的现象做斗争,在学习、工作、生活中矫正价值观、人生观和世界观坐标。进一步深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神作为重大政治任务,补足精神之“钙”,培育思想之“元”,固守为政之本,坚定道路自信、理论自信、制度自信。
二是忠诚党的组织。我是入党多年的干部,总有一颗感恩的心、一股感激的情,能够说没有党的培育和教育,就没有我的这天。经常重温入党誓词,践行诺言,在党言党、在党忧党、在党为党。时刻用“五个务必”对照自我,坚决维护中央权威,任何时候任何状况下做到思想行动与上级持续高度一致;坚决维护党的团结统一,做老实人、说老实话、办老实事,不搞任何形式的派别活动;遵循组织程序,不越权办事,不先斩后奏,该报告的报告,该请示的请示;服从组织决定,不跟组织讨价还价,不蒙骗组织,以实际行动赢得组织信任和群众信赖。
三是忠诚党的纪律。带头尊法学法守法用法,切实做到办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法,做社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者和坚定捍卫者。坚持高尚的精神追求,持续共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气,永远持续共产党人的政治本色,实现“大我”与“小我”的统一,诺言与践行的统一,严人与律己的统一。
二、以担当为镜,做发展的开路人
应对新常态,担当是一面镜子,考验我们是否牢记底线思维,在推动发展上敢不敢正视“最坏处”,会不会解决“最难处”,能不能争取“最好处”。绝对不能让在党不言党、在党不忧党、在党不为党成为习惯做法,绝对不能让精力不集中、精神不振奋成为工作常态,绝对不能让作风浮漂、工作浮夸、心理浮躁成为家常便饭,绝对不能让不求有功、但求无过、只求安逸成为处世哲学,绝对不能让避事怠责、不敢担当、为官不为成为唯一选取。
一是带头抓发展。党的十八届三中全会以来,理论界“市场决定一切”甚至党政应当让位的苗头已经露头,从政治上看则是一种无视中国国情的极端新自由主义经济思潮;从律己上看,是不思进取、不作为的表现。要防止以“权力清单”为由一“放”了之、一“推”了之,或者以反腐为由不关心企业发展、但是问项目进度的懒政、庸政、怠政等不作为的倾向,争做工业经济发展的推进者、保护者。
二是带头转方式。以更加宽广的视野,把孝感工业转型升级置于更大范围来推动,既要重视总量的扩张,又要兼顾结构优化和升级提质,坚持在扩大经济总量中进行调整,在转型中提高发展的质量和水平,做到“六个并重”:传统产业提升与战略性新兴产业发展并重;实体经济发展与信息产业、生产性服务业发展并重;促进军民融合与做强市本级工业并重;坚持绿色发展与淘汰落后产能并重;“三大工程”推进与产业集聚区壮大并重;六是市场主体培育与企业家队伍培养并重。
三是带头破难题。立足经信委的职能,主动化解企业发展过程中的市场、资金、技术、管理难题:收集744家企业反映的问题1230个,绝大多数问题已帮忙解决,少数问题透过企业自身努力得以解决;创新“政银企集合贷”“增信贷”“助保贷”等方式,缓解融资难问题,其中,“政银企集合贷”共计12亿元,贷款余额7。6亿元,共128家企业受益,“政银增信贷”为21家小微型企业发放贷款7390万元;牵线搭桥借外脑,利用政产学研用相结合创新体系、发挥工信部电子五所的技术优势、在25个产业集聚区建立18个院士专家工作站,诊断企业146家、解决企业技术难题240个。下半年,着力打好“五大战役”,即稳增长,打好经济下行阻击战;调结构,打好转型升级持久战;促消费,打好信息惠民立体战;转机制,打好军民融合攻坚战;培后劲,打好三大工程主体战。
三、以干净为镜,做清廉的老实人
律己除了他律外,关键是自律、慎独,在提高思想境界上下功夫,以正面典型正衣冠,以反面典型触灵魂,“择其善者而从之,其不善者而改之”,个性注意这样几点。
一是知微见著,警惕“一念之差”。贪腐绝不能有第一次,有了第一次,就会有第二次、第三次、无数次。大贪是从小贪开始的。针尖大的窟窿斗大的风,千万不拿小贪不当回事,小贪收不住,就会成大贪。南京大学专家曾调查了150名服刑贪官,结果显示,贪官心理防线往往被“三句话”攻破:“小意思,不会有事的”“看某某领导收的更多,这点钱算什么”“我并不需要你做什么违法或者超越职权的事,只是想请你多照顾一下”。纷繁复杂的现代社会,名利情欲诱惑常在。律己不严,“一念之差”就会成“一生之痛”。对自我的思想来一次大进修,全面铺开“党性体检”,绝不让“四风”问题在自我身上披上“隐身衣”,钻进“青纱帐”。
二是近墨者黑,增强“两个自觉”。领导干部要亲商、爱商、敬商,对民营企业要支持,对老板反映的问题要解决,但不能勾肩搭背,搞权钱交易。要增强“两个自觉”,即思想上要自觉抵制“庸俗处事学”,行为上要净化“三圈”,净化“工作圈”,构建同志间纯洁的工作友谊关系;净化“朋友圈”,构建真诚和谐健康的生活友谊关系;净化“家族圈”,构建俭朴和睦向善的家族亲情关系。
三是理解监督,把权力关进“笼子”。“观于明镜,则瑕疵不滞于躯;听于直言,则过行不累于身”。权力不见阳光就会滋生细菌,就会变质。作为一把手,要以一心为公的勇气、广纳百川的胸怀理解党内监督、社会监督和群众监督,以他律促进自律,杜绝“决策一言堂、用人一句话、花钱一支笔”的独断专行。以“言者无罪,闻者足戒”“有则改之,无则加勉”的态度对待监督,不断完善自我,使自我在任何时候任何状况下,不越制度“红线”,不碰纪律“底线”,不触法律“高压线”。
四、以宗旨为镜,做企业的贴心人
6月30日,习总书记要求广大县委书记要做群众的贴心人,坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,自觉贯彻党的群众路线,心系群众、为民造福,心中始终装着老百姓,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,真正做到心系群众、热爱群众、服务群众。我们经信部门要以公平服务为原则、企业满意为标准,把对上和对下负责统一于推动企业发展之中,做企业的贴心人。
一是坚持“一线工作法”。坚持8个工作专班联系企业常态化,领导干部以上率下,带头深入基层、企业、项目,沉下去调查、钻进去研究、跳出来思考,做到问题在一线发现,措施在一线落实,成效在一线体现。
二是坚持“五带工作法”。近几年,我们经信委围绕履行经信委规划引领、要素调度、主体培育、项目培植、结构调整、创新驱动、园区建设、两化融合、环境服务9个大职能工作,总结提炼了服务企业的“五带工作法”。带政策,助企业发展壮大;带问题,帮忙企业排忧解难;带感情,深入企业“把脉问诊”;带问卷,汇集企业发展呼声;带信息,激发企业投资热情。实践证明贴合中央精神,富有孝感特色,受到市领导肯定和企业的好评,也是经信部门进一步服务企业的重要遵循,必将取得更大成效!
五、以团结为镜,做班子的带头人
作为单位的一把手,伸缩之中,收放之际,动静之间,有学问,有节操,有规矩,有约束,最重要的是在统一意志、统一行动和统一纪律下团结带领班子不负重托,忠实履职。
一要带头增强组织纪律性。《廉颇蔺相如列传》中文武大将团结一致保家御国的思想,蔺相如“先国家”的思想堪称讲团结顾大局的典范。作为一个拥有8700多万党员、400万个基层组织的世界最大的执政党而言,不讲团结,就是一盘散沙。作为承担繁重任务的经信部门,班子团结尤为重要,只有团结才能产生凝聚力,又激发向心力。俗话说:“上梁不正下梁歪”。领导班子有凝聚力,群众就有向心力,这也是团结的规律。我将带头增强组织纪律性,把维护党的团结作为一号政治任务,严格按照“四个服从”、民主集中制等原则办事,用铁的纪律营造风清气正的干事创业政治生态,为想干事的人建平台,为会干事的人设舞台,为干成事的人搭擂台。
二是带头转变作风。以专题教育为契机,以查找问题为导向,以转变作风为抓手,以身作则,严以律已,率先垂范,以自已的实际行动,传导压力,增添动力,凡是要求班子成员做到的,自我务必先做到;要求党员干部做到的,自我务必先示范。在专题调研和讨论中,先学一步、吃透政策、把握原则、掌握节奏。目前,我自我主导的专题调研构成了3件调查报告,分别刊登国家、省、市级刊物,下一步抓应用转化。班子其他成员结合各自的岗位职责,专题调研将陆续完成。在执行中央“八项规定”方面,无论是学风,文风都有明显好转,上半年,以例子、数字、点子“三子(字)”支撑要点式、提纲式、表格式“三点式”材料60多件,报送信息177条,被两办(含省)采用150条,持续了全市的领先地位。最近对工作作风开展的7项明察暗访证明,全体党员干部和群众看到了我们委党组是真搞、不是假搞,是实搞、不是虚搞,上行下效见行动。
三是带头落实上级的决策部署。雷厉风行落实工作,“三分决策,七分执行”。上半年,我带领党组一班人团结一致,心往一处想、劲往一处使,确保中央、省、市“稳调改惠”政策在经信部门不折不扣的全面落实。我自我始终站在排头、走在前列,热爱岗位,奋发有为,精益求精,把“实干”作为本分、把“苦干”作为习惯、把“真干”作为职责,以“舍我其谁”的气概,敢抓敢管、敢担重任,作出了应有的努力。
四是带头全面落实“主体职责”。主体职责是政治之责,作为党组书记始终挺在前面,主动担责、用心作为。今年以来先后7次召开专题会议,传达学习习近平总书记系列重要讲话和中纪委、省、市纪委五次全会精神,将党风廉政建设主体职责细化、硬化、具体化,构建了党组负总责、一把手承担第一职责、班子成员分工负责,横向到边、纵向到底的不留空隙的主体职责体系。在实际工作中,推行“五零工作标准”,即“服务企业零距离、落实工作零失误、完善制度零空白、廉洁自律零违纪、监督查处零容忍”,着力解决“不严不实”的问题,着力打造服务好、作风优的机关。
09
习近平总书记关于“三严三实”的重要论述,把“严以修身”放在首位,要求各级领导干部“加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气”。这既充分体现了严以修身的极端重要性,又提出了严以修身的明确要求。广大党员干部个性是作为“关键少数”的领导干部,要深刻领会、牢牢把握严以修身的精髓要义和实践要求,努力使其成为自觉的价值追求和行为规范,以作风建设新成效汇聚起推动改革发展的强大正能量。那里,结合前一阶段的学习,谈谈我的心得体会,仅与大家共勉。
一、每一位共产党员干部要把践行“三严三实”加强党性修养作为终身必修课
作为一名共产党员个性是党员领导干部,务必学习和践行《党章》,不断加强党性修养,完善自我,做一名忠诚老实的共产党员。修身是一个人的处世之本、立业之基、守德之根。“修身、齐家、治国、平天下”,修身排在首位。习近平总书记提出的“三严三实”,一样把“严以修身”放在了首位。严修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境地,寻求高尚情操,自觉阔别低级趣味,自觉抵制歪门邪道。在解决世界观、人生观和价值观这个总开关题目上,党员干部要以严修身来牢固为民服务的公仆意识,经常自省,不断加强党性修养。要坚守道德阵地持续思想纯洁,让内心贪欲不敢萌生,让清正官念不受歪风腐蚀。严以修身归根结柢是为百姓谋福祉。“干部职位越是上移,工作重心越要下移”,党员干部要明白职级与权利的提升不是官架的提升,而是为民服务的担当加重。要以严修身来保慎用权,以用权为民紧绷廉政之弦,不为物欲所累,不作身价之计,谨慎用权,尽心干事,以百姓口碑来提升为官价值。要严以修身,加强党性修养,坚定理想信念,把牢思想和行动的“总开关”我个人认为,主要从以下几方面入手。
一是要认清党的性质、奋斗目标和指导思想。《党章》明确规定:中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自我的行动指南。科学发展观是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义务必坚持和贯彻的重大战略思想。
二是要全面了解我党90多年的光辉历程。我们党自1921年7月诞生以来,至今已走过90多年的光辉历程。90多年来,我们党由小到大、由弱变强、由幼稚变成熟,目前已有8000余万党员,成为长期执政且是世界最大的执政党。90多年来,我们党领导全国各族人民推翻了三座大山,建立了中华人民共和国,取得了革命、建设和改革的一个又一个的伟大胜利,其巨大成就令世人瞩目。90多年的光辉历史证明:我们党之所以成为一个伟大、光荣、正确的党,成为全国各族人民衷心拥护和爱戴的党,成为一个具有13亿多人口大国的执政党,成为中国特色社会主义事业的领导核心,就是因为我们党始终站在时代前列,始终持续了马克思主义政党的先进性,始终做到“代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益”。
三是要牢记党员的条件、义务和权利。这就是以下几项:
《党章》规定:“年满十八岁的中国工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子,承认党的纲领和章程,愿意参加党的一个组织并在其中用心工作、执行党的决议和按期交纳党费的,能够申请加入中国共产党。”“中国共产党党员务必全心全意为人民服务,不惜牺牲个人的一切,为共产主义奋斗终身。”可见,先进性是中国共产党及其党员的根本标志,全心全意为人民服务是我们党的唯一宗旨。
《党章》规定:党员务必履行8条义务。这其中包括加强学习、发挥先锋模范作用、党和人民的利益高于一切、遵纪守法、维护党的团结统一、开展批评和自我批评、密切联系群众、发扬社会主义道德新风尚等资料。作为一名党员,不仅仅要牢记这8条义务,而且要切实履行好这8条义务。只有这样,才能使自我成为一名合格的中国共产党党员。
《党章》规定:党员享有的权利也有8条。它告诉我们:作为一个党员既要认真履行8条义务,同时也享有8条权利;在履行党员义务的同时,务必充分行使好党员的权利。其中,最重要的一条就是要求我们始终坚持党的宗旨不动摇,努力提高为人民服务的本领,切实做到既勤政又廉政、既尽职又尽责。这既是持续党员先进性的需要,也是发挥党员先锋模范作用的需要。
四是要不忘入党宣誓词。《党章》规定:预备党员,务必面向党旗进行入党宣誓。誓词的资料是:“我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,用心工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。”这既是每个共产党员入党时对党组织的庄严承诺,也是对每个党员持续先进性的根本要求。为了配合建党90周年纪念活动,街道、社区将组织新党员进行入党宣誓,每一位党员也就应重新对照入党誓词,看看自我还有哪些差距和不足,是否兑现了自我的承诺,是否无愧于党员这个神圣而光荣的称号。
五是要严格遵守党的纪律。《党章》专门写了一章:党的纪律。其中对党的纪律的重要性、党员务必遵守党的纪律以及党员违反纪律的处分等都作了具体规定。历史经验证明,“加强纪律性,革命无不胜”。作为党员和党员领导干部,只有严格遵守党的纪律,才能充分发挥党组织的战斗堡垒和党员的先锋模范作用,保证党的理论和路线方针政策的贯彻落实,维护党的团结统一,实现党的最高理想和最终目标。延伸到具体的每一个单位、每一个岗位,作为党员也就应严格遵守本单位的各项规章制度,同时影响和激励其他同志自觉为本单位建设出谋划策。以上这些只是作为一名共产党员最基础的必修课,需要学习和实践的课程很多,这就要求我们每一位共产党员始终坚持昂扬的学习劲头、求真务实的学习态度,持续住最佳的精气神,学文化、学科技,向人民学、向社会学,时刻顺应时代发展的新需要,做一个勤于学习、善于学习的人,为党和国家勤奋努力地工作。
二、党员领导干部要正确行使手中权力,自觉践行“三严三实”
习近平总书记关于“三严三实”的重要论述,把“严以修身”放在首位,要求各级领导干部“加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气”。这是在改革开放关键时期对全党同志个性是领导干部提出的明确要求。对于这次“三严三实”教育,我们首先要牢牢把住深刻内涵。“三严三实”,即“严以修身,严以用权,严以律己,谋事要实,创业要实,做人要实”。严以修身,就是要对党忠诚,重视党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气;严以用权,就是要坚持用权为民,依规则、制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私;严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉;谋事要实,就是要从实际出发谋划事业和工作,使点子、政策、方案贴合实际状况、贴合客观规律、贴合科学精神,不好高骛远,不脱离实际;创业要实,就是要脚踏实地、真抓实干,敢于担当职责,勇于直面矛盾,善于解决问题,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩;做人要实,就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白,公
道正派。“三严三实”蕴含着严肃的政治原则和严明的纪律要求,贯穿着马克思主义政党建设的基本原则和内在要求,丰富和发展了管党治党的思想理论,充分彰显了共产党人的价值追求和政治品格,阐明了党员干部的修身之本、为政之道、成事之要,为新形势下加强党的思想政治建设和作风建设带给了重要遵循。党员领导干部落实这一要求,务必在以下三个方面下功夫:
(一)树立正确的权力观,做一个权为民用的领导干部。领导干部践行“三严三实”,要讲党性,最关键的就是要解决好权力观的问题。
一是要解决好“权从哪来”的问题。当前,一些党员领导干部对权力来源的认识越来越淡薄,权力腐败的可能性和危险性也越来越严重。树立正确的权力观,首先务必解决好“权从哪来?”的问题。从本质上讲,人民群众是真正的英雄,是推动社会进步的根本力量,全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,党的各级领导干部都是人民的公仆,我们手中大大小小的权力归根到底都是人民赋予的,是党和国家赋予的。要深知权力和职责是一致的,从来就没有无权力的职责,也没有无职责的权力,权力越大,职责越重,绝不能把党和人民赋予的权力作为谋取私利、巧取豪夺、满足私欲的工具。要牢固树立权力来自于人民的观点,把心思用在工作上,用在为群众谋利益上,正确处理对党负责和对人民负责、对组织负责和对群众负责、对上负责和对下负责的关系,按照“过去参加革命为什么,此刻当官就应做什么,将来身后留点什么”的要求,时时刻刻提醒自我,立党为公,执政为民,洁身自好,任何时候任何状况下都不能在权力的天平上失衡。
二是要解决好“权为谁用”的问题。这是我们正确行使权力的核心和要害。来源决定用途,“权从民来”必然要求“权为民用”,这是马克思主义辩证法的一个基本观点。我们党的最大优势是密切联系群众,执政后的最大危险是脱离群众,最容易犯的错误也是损害群众。因此,“权为民用”的核心问题就是反对官僚主义和形式主义,反对权为己用和以权谋私,反对明哲保身、但求无过,事不关己、高高挂起的不良作风,始终持续党同人民群众的血肉联系。习近平总书记要求我们,要持续党同人民群众的血肉联系。作为一名领导干部,无论权大权小,都务必正确看待和行使,要认识到“官”是为人民服务的岗位,“权”是为群众谋利益的工具,弄清哪些是群众最想的、哪些是群众最急的、哪些是群众最恨的,把群众想的作为我们工作的焦点,把群众急的作为我们工作的热点,把群众恨的作为我们工作的重点,真正做到心为民想、情为民系、权为民用、利为民谋、事为民办。
三是要解决好“怎样用权”的问题。这是正确行使权力的根本保证。各级领导干部是承载和行使权力的主体。要真正体现“权为民用”的权力观本质,第一位的就是权力主体务必明确如何去正确行使权力。因此,各级领导干部必须要牢牢记住权力就意味着职责、意味着考验、意味着吃苦、意味着奉献,始终以一个唯物主义者的态度对待名利、荣辱、顺逆、得失和苦乐等问题,抗得住诱惑、经得起考验、耐得住艰苦、管得住小节,自觉而坚定地把心思用在关心群众冷暖上,用在搞好本职工作上,用在谋求实现跨越发展上,多干得民心的事,不干违民心的事,切实做到遵循党纪国法的规定去行使权力、按照党和人民的要求去行使权力、围绕经济社会发展的大局去行使权力,在正确行使权力中不断加强自身建设,努力促进各项工作。
(二)树立正确的道德观,做一个德才兼备的领导干部。
有人说:“缺智的人是次品,缺体的人是废品,缺德的人是危险品”。一个人思想品德好,但没有才能,就会成为无用之人;如果有才气,但品德很坏,就会成为有害之人。党组织用人的标准是德才兼备,领导干部必须要重品行,牢固树立正确的道德观。
要做一个廉洁自律的人。各级领导干部务必要常警醒、多反思,守心如磐,做清正廉洁的模范。当前,大家必须要警惕几种心态,一是“吃点拿点不算什么事”的自谅心态。大部分领导干部落马的惨痛教训,就是因为贪欲之口一开,就很难在诱惑面前止步。二是“人生苦短及时行乐”的享乐心态。贪图享乐看似小事,实际上一些领导干部走上违法犯罪的道路,往往就是从贪图享乐、放纵自我开始的。三是“别人这样我也这样”的从众心态。别人拿我也拿,别人贪我也贪,致使一些领导干部随波逐流。四是“有权不用过期作废”的弄权心态。在有些人看来,当官管一时,有钱管一世,从而铤而走险,贪污腐化。人生的真谛不在于钱有多少、权有多重、位有多高,而在于一家人团团圆圆、和和美美、平平淡淡地生活。领导干部平时忙于工作,让老人、妻儿受苦,对家庭、亲人欠账,如果为一时之名、半斗之利铤而走险,一旦出事,羞愧难当,后悔晚矣!有的人总是天真地认为,知情范围小,攻守同盟牢,安全系数大,这无异于掩耳盗铃、自欺欺人,世上哪有不透风的墙。大家要坚决清除不信法纪信运气的侥幸心理,始终牢记廉政准则,时刻绷紧党纪国法这根弦,管好自我。
要做一个真实坦诚的人。真实坦诚包含两层意思:一曰坦率;二曰诚信。先说坦率。为人要真实可信,持续一种坦率的态度。对于从政的人来说,工作中常常需要与人沟通。而人与人的沟通最好的方法就是坦率,说话直截了当、开诚布公、推心?腹。再说诚信。“君子修身,莫善于诚信。”诚信是做人最基本的道德底线。此刻的社会,信誉被认为是最昂贵的资本,为了一点点小利而拿自我的信誉作赌注,委实有些得不偿失。所以,真实坦诚地待人,诚恳率真地处世,始终是做人最明智的选取。
要做一个品行端正的人。古语讲“先修身而后求能。”这句话客观地指出了人的修养、品行对于个人价值的重要性。一个品行不端的人,仕途上也许能够上升到必须层面,但最终经不起时光的考验。所以,有了好的人品作保证,做人才有底气,做事才会硬气,做官才有正气。品行端正至少包含三层意思:一要正直。一个正直的人,会体现出巨大的人格魅力。人生在世,只有把自我这个“人”字写正了,才会有服众的底气和被尊敬的资格,真正做到“不诱于誉、不恐于诽”。二要严谨。严谨是对生活负职责的一种态度,是遵守客观规则的具体体现,同时,也是对自我修身的更高求。体此刻工作作风上,严谨是务实、高效、追求完美的一种表现;体此刻生活作风上,严谨是洁身、克欲、自律的一种手段。作为党的领导干部,手中握有必须的权力,要把“严谨”二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思,否则,权力就有可能成为堕落沦丧的根源,甚至成为祸国殃民的工具。三要忠诚。“忠诚”是对一个人生活中所扮演的各种主角是否合格的一个检验标准,是惠及他人的一种大德。人各有所事,便应各有所忠。作为一名党员,就要忠于党、忠于人民;作为一名干部,就要忠于事业、忠于职守。上,要无愧于国家;下,要对得起百姓。
要做一个宽厚善良的人。宽厚善良是一种胸怀,同时也是中华民族传统道德体系的基础和核心。它包含三个资料:一要有容之德。有人说,世界上广阔的是海洋,比海洋广阔的是天空,比天空广阔的是人的胸怀。这句话很有哲理。其实,人的内心蕴藏着很大的包容性,你越是宽容他人,就越容易获得尊重。有句古训叫做“律己当严,待人当恕”。冰释前嫌能够换来理解、和睦与友谊,而耿耿于怀只会让人与人之间的距离越来越远。当然,宽容并不是无原则地由其恣意妄为,而是在坚持原则的基础上,给他人以足够的空间和改过的机会,做到宽厚而严肃、柔和又坚定。二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美,它是以心换心,以情换情。厚道不是懦弱,也不是无能,而是一种气度、一种雅量。厚道的人心底无私,襟怀坦荡,光明磊落,心灵清澈而见底。作为一名党员、一个领导干部,要厚德载物,只有具备厚道的品性,群众才会发自内心地拥护你、支持你。三要有善良之心。我们所处的社会好比一个大的家庭,每个人都就应学会与人为善,不以恶小而为之,不以善小而不为。素昧平生之人有难,拔刀相助,是谓小善;国家危难之际,赴汤蹈火,舍生取义,是谓大善。但是不管是小善还是大善,只要永远有一颗善心,便足以让你成为一个高尚的人。
要做一个有职责感的人。人生于天地间,各有职责。对国家的忠诚是一种职责,对亲人的关怀是一种职责,对朋友的帮忙也是一种职责等等。你扮演的主角越多,承担的职责也就越多;你所处的地位越高,肩负的职责也就越重。领导干部的优秀代表郑培民常说:“权力是人民给的,就应为人民办事。”老百姓拥护他,就是因为他把自我对人民的那份职责看得比生命还重要。
要做一个宠辱不惊的人。领导干部要正确看待个人的荣辱得失。贵州镇远青龙洞有一个景点,地面全部是由“人”字形的青砖铺设而成,从左看右看上看下看都有“人”,从不一样的角度看,每个“人”所处的位?也不一样,或上或下,或左或右,这对我们各级领导干部很有教育好处。人生一世,不管你身居何位,都只但是是大自然中的一分子,只是排列组合的不一样而已,你位?再高、再低,还有比你更高、更低的人,况且你觉得高,从比你更高的人来看,你还是低,你觉得低,从比你更低的人来看,你还是高,那么你又何必去计较位?的上下左右呢?所以领导干部个性要持续一颗平常心,要宠辱不惊、去留无意,这对于身心健康有好处。
(三)加强和改善作风,做一个形象良好的领导干部。要践行“三严三实”,树立良好的领导形象,作风问题至关重要。我们必须要不断加强和改善作风,为广大党员干部作出表率。
一是要树立政治坚定的形象。讲政治,顾大局,自觉同中央持续高度一致,自觉维护中央权威和中央大政方针的统一性和严肃性,真正做到对上负责与对下负责的统一,这是对每个领导干部党性和组织纪律性的一个考验。我们的领导干部,无论是在基层还是机关工作,都有维护大局的政治职责。同时,还要讲民主、讲团结,坚持民主集中制。加快发展,构建小康社会、和谐社会,务必依靠人民的大团结。搞好团结并不是“你好我好大家好”的一团和气,那样不仅仅对干部自身不利,而且会严重影响到工作成效,到头来只能是“大家都好,工作不好”。讲搞好团结就要和人民群众紧密团结起来,在党委的带领下,心往一处想,劲往一处使,拧成一股绳,一个步调,一种声音抓工作,合心、合力、合拍干事业,成为增进团结的表率,维护团结的模范。
二是要树立为民务实的形象。习近平总书记要求我们,要心系群众、服务人民,要真抓实干、务求实效,要艰苦奋斗、勤俭节约,归结起来就是要求各级领导干部始终持续同人民群众的血肉联系,大力发扬求真务实的精神,大兴求真务实之风,一步一个脚印地把我们的事业推向前进,使各项政绩真正经得起实践、群众、历史的检验。作为党的一名领导干部,尤其要始终心系群众、服务人民,尤其要牢记“两个务必”,带头发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神,带头反对铺张浪费和大手大脚,带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风,自重、自省、自警、自励,真正实现兴一方经济,富一方群众,建一方礼貌,保一方平安。
三是要树立开拓进取的形象。推进我们的事业,务必坚持理论联系实际的马克思主义学风,坚持勤奋好学、学以致用。习近平总书记要求我们,应对新形势下层出不穷的新状况新问题和艰巨繁重的新任务,领导干部不抓紧学习、不抓好学习,不在学习和工作中不断提高自我,就难以完成肩负的历史职责,甚至难以在这个时代立足。因此,要善于学习新知识,用心理解新事物,主动研究新问题,不断开创新局面,努力在建设学习型政党和学习型社会中走在前列,自觉成为学以致用、用有所成的表率。个性是要着眼于解决改革发展稳定中的实际问题,把学习的体会和成果转化为谋划工作的思路、促进工作的措施、领导工作的本领,始终做到解放思想,实事求是,与时俱进,开拓创新。
四是要树立清正廉洁的形象。习近平总书记要求我们,要把教育和监督各级领导干部秉公用权、廉洁从政、生活正派、情趣健康,作为加强领导干部作风建设的重要资料,这是很有现实针对性的。不能秉公用权和廉洁从政,手中有了权力,就忘乎所以,为所欲为,最终只能落得个身败名裂的下场。不注重培养健康的生活情趣,持续高尚的精神追求,就会蜕化变质,甚至陷入违纪违法的泥坑。在领导岗位上从事党政工作,必须要常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,常除非分之想,做到守得住清苦,抵得住诱惑,管得住小节,始终持续共产党人的高尚品格和革命气节。与此同时,要带好班子,抓好队伍,坚持以优良的党风促政风,带民风,营造和谐的党群干群关系。
三、党员领导干部要做践行“三严三实”勤政廉洁的模范
要做践行“三严三实”勤政廉洁的模范,具体地讲,要切实做到以下几点:
一是学习上要先人一步。只有自我先学习、先掌握、先精通,才能向群众讲清楚、讲充分,才能为群众带好头、做示范。只有带头学习,以身作则,做到“爱读书、读好书、善读书”,才能树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观,不断提高为人民服务的本领,自觉地把人民赋予的权力真正用于为人民服务。只有这样,才能使自我始终走在时代的前列,以自我的先进形象教育群众、影响群众、凝聚群众,从而团结和带领广大群众为实现党的奋斗目标作贡献。
二是工作上要奋勇争先。在全面建设小康社会的伟大征途中,每一位党员干部务必争做排头兵,敢于叫响“看我的”、“跟我来”,切实吹响“先锋号”。为此,我们务必进一步增强践行党的宗旨的自觉性和坚定性,充分发扬“个性能吃苦、个性能战斗、个性能奉献、个性能忍耐”的优良传统,创新思维,狠抓落实。在具体工作中,既要有用心向上的热情,又要有开拓创新的本领;既要有为共产主义奋斗的远大理想,又要有脚踏实地的实际行动;既要有胸怀全局的思想观念,又要在本职工作中发挥带头作用,做到干一行、爱一行、钻一行、精一行,争创一流的工作业绩。
三是作风上要率先垂范。党员的先进性是看得见、摸得着、感受得到的,体此刻学习、工作、思想、生活等方面的作风上。在日常生活中,党员的一言一行都影响着周围的群众,一举一动都关系着党的形象。忠实践行党的宗旨、勤政廉政为民,要求我们每个党员永远把人民利益放在第一位,切实把思想统一到干事业上,把精力集中到说实话、干实事、求实效上,聚精会神搞建设,一心一意谋发展。因此,我们每个共产党员务必转变工作作风,增强服务意识,提高服务水平,密切联系群众,深入实际,扎实工作,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋;要做老实人、说老实话、办老实事,大力弘扬求真务实的精神,多为群众办实事、办好事;要“走在群众前面”,自觉实践“三个代表”重要思想,深入贯彻落实科学发展观,真正做到为民、务实、清廉、高效。只有这样,才能永远持续党员的先进性,努力当好人民公仆,为经济社会又好又快发展贡献力量。
四是廉政上要以身作则。勤政廉政、立党为公,既是《党章》对每个共产党员的一项基本要求,也是持续共产党员的先进性的重要标志之一。因此,我们每一个党员都务必坚持立党为公、执政为民;务必牢记党的宗旨,全心全意为人民服务;务必牢记“两个务必”,发扬谦虚谨慎、艰苦奋斗的作风;务必进一步增强法制纪律和廉洁自律意识,筑牢拒腐防变的思想道德防线;务必遵守和执行各项廉政规定,管好家属、子女和身边工作人员;务必加强道德品格修养,正确行使手中的权力,始终做到清正廉洁、无私奉献,坚决同各种腐败现象作斗争,以勤政廉政的高标准要求自我,自觉地做勤政廉政的模范。
同志们,作为党员我们有义务加强自身的党性修养和锻炼,在政治上、思想上永远与党中央持续高度一致,做党的人,听党的话,永远跟党走。作为党员领导干部必须要居安思危、立党为公、执政为民,正确行使手中权力,视人民群众利益为最高利益,做一个老实的、本份的人民公仆,立足本职,爱岗敬业,在平凡的岗位上做出最佳的成绩。
10
“三严三实”是一个有机的整体,核心思想,就是对党忠诚、个人干净、敢于担当。严以修身是基础,严以用权是关键,严以律己是保证,谋事要实是前提,创业要实是目的,做人要实是根本。从十八大以来查处的一些腐败大案窝案看,那些身陷泥潭的领导干部往往首先在严以修身上出了问题,思想和行动的“总开关”失了灵。“白袍点墨,终不可湔”,底线失守犹如“点墨”,权力就会脱缰染黑整件白袍,一发而不可收拾。习总书记强调,严以修身就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。这是我们修身的标准和方向。
所谓“修”就是改造,那么“修身”,就是改造身体、改造心灵。作为党员干部的修身如同普通人修指甲、理发一样,经常性地对身心进行大检修,自觉改造主观世界,防止主观世界的蜕化,以适应客观世界变化,做到忠字为头、德字为先、净字为本。
一、以信仰、信念、信赖、信心“四信”之修,坚守忠诚的政治品格
“人之忠也,犹鱼之有渊。”坚守忠诚是政治生命线。党员干部做得怎样样,能够讲千条万条,但归根到底要先看忠诚,任何时候也不能含糊。孔子说,每一天都要问问自我“为人谋而不忠乎”?说的就是这个道理。坚守对党绝对忠诚,务必加强“四信”之修。
一是坚定对马克思主义的信仰。信仰,犹如一座大厦的支柱,缺少支柱大厦就会倒塌。一个国家没有了信仰,就没有了前进的方向;一个民族没有了信仰,就没有了灵魂;一个人没有了信仰,就没有了生命的好处。对于共产党员来说,政治信仰是马克思主义和共产主义。党章在总纲中明确指出:党的最高理想和最终目标是实现共产主义。入党誓词中也明确规定,共产党员要为实现共产主义奋斗终身。能够说,对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。我党在马克思主义指导下,走过了波澜壮阔、曲折而辉煌的94年。董存瑞能舍生取义,为革命献出宝贵的生命,那是信仰所激发的大无畏精神;江姐能在监狱里饱受折磨而不屈服,以惊人的毅力保守了党的秘密,那是信仰的力量支撑;邓稼先能抛弃美国优越的物质生活,隐姓埋名21年,在大荒漠里干出两弹一星,这种力量源自对社会主义道路的信仰……。这天,我们党统筹推进“四个全面”最缺乏的,并不完全是资金、技术、资源,最需要的是8600多万党员精神信仰。我们每个党员干部坚守信仰,就是要同拜金论、过时论等光怪陆离的现象做斗争,在学习、工作、生活中矫正价值观、人生观和世界观坐标。
二是坚定对中国特色社会主义的信念。中国特色社会主义,是当代中国发展进步的根本方向,是中国共产党和中国人民团结的旗帜、奋进的旗帜、胜利的旗帜。回想中国特色社会主义道路实践探索历程,小岗村村民的抗争、顶住“和平演变”浊浪的巨大冲击、应对亚洲金融危机、98年大抗洪、抗击“非典”疫情、5?12汶川抗震救灾等镜头历历在目,感受我们党和人民闯出这条富国强民之路有多么不容易。就拿小岗村村民故事来说,1978年,安徽省凤阳县小岗村18户村民横下一条心:包产到户,自我救活自我。18个红手印带着泪水摁在共同拟定的契约上:每户保证完成全年上缴国家的公粮,如果因为包产到户导致干部坐牢杀头,全体社员保证把他们的孩子养活到十八岁――这与其说是18户农民为了填饱肚子铤而走险,不如说是亿万中国人民要求变革的呐喊!当年写下血书的18户村民,做梦也没有想到:他们的冒险实验,竟掀开了中国农村经济由大锅饭到自主经营的崭新历史,拉开了整个中国走上全面改革开放新征程的历史大幕。改革开放37年的实践显示了中国特色社会主义的强大生命力。无数事实证明,对共产党人来说,只有理论上清醒才能有政治上清醒,理论上的清醒和政治上的定力不会凭空而来,需要加强理论素养和政治修养。我们党员干部
要进一步加强学习习近平总书记系列重要讲话精神,坚持用党的最新理论成果武装头脑,在勤学中修身立志,在“补钙”中强筋壮骨,充分认识中国特色社会主义的科学内涵,全面理解建设中国特色社会主义的总依据、总布局、总任务、总要求,不断增强道路自信、理论自信、制度自信,做到“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。
三是坚定对党的高度信赖。我是入党多年的干部,总有一颗感恩的心、一股感激的情,能够说“没有共产党,就没有新中国”,没有党的培育和教育,就没有我的这天。我是党员,就是党的人,要经常重温入党誓词,践行承诺,做到热爱党、拥护党、永远跟党走,自觉拥护和贯彻党的理论和路线方针政策,充分相信在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争中,我们党完全有潜力有智慧应对“四大考验”、战胜“四种危险”,完全有潜力有智慧解决党内存在的矛盾和问题,带领全国各族人民战胜前进道路上的一切困难和风险,最终实现中华民族伟大复兴的中国梦。
四是坚定对做好工作的信心。“四信”之修的落脚点是立足岗位、做好工作。?向爱岗敬业的模范学习激发进取意识。岗位是安身立命之基,无论什么工作,什么岗位,搞好关键是工作的态度,做到事业心加认真,做到人一之我十之、人十之我百之,有一种工作干不好干不完就吃不好、睡不着的劲头。持续强烈的事业心,把自身潜能和各种用心因素都调动起来,转化为无穷的智慧和力量,干出一番不平凡的业绩,也可能一鸣惊人,哪怕是不起眼的工作(信息工作)也是如此。?善做善成,包括肯干事、敢干事、会干事、干成事、不惹事。肯干事是境界,敢干事是作风,会干事是水平,干成事是目的,不惹事是底线。?就经信工作重点看,就是迅速行动起来,以永远在路上的精神,以只有进行时的步伐,以严的标准、实的作风投入打好“五大战役”:稳增长,打好经济下行阻击战;调结构,打好转型升级持久战;促消费,打好信息惠民立体战;转机制,打好军民融合攻坚战;培后劲,打好三大工程主体战。
二、以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德“四德”之修,坚守担当的道德品质
做人先立德,道德是做人最基本的行为准则和规范。缺乏道德修养的人,如同失去防线的城堡,在战争中会被敌人简单突破,遭遇沦陷。社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德是一个有机的统一体,其外延由大到小,内涵由浅到深,共同构成一个完善的道德体系,个人品德修养是基础,个人的职责担当是关键。共产党员有着特殊的身份,充当家庭成员、公务员、社员等各种主角,个人品德的修养关系到建设和谐家庭、模范地做好工作、维护社会和谐。能够说,个人品德修养犹如石投水中引起环形水波一样,是四德建设的波源和基点。因此,我们每个人要自觉地以自身品德修养为起点,向内下工夫,始终持续健康生活情趣和高尚道德情操,在弘扬社会正气上做表率,使自我既是一名称职的人民公仆,又是一名受到公民学习、模仿、关注的对象。
当然我们党员干部不仅仅要有实践四德的愿望,还要具备践行四德的潜力,个性是“担当”的潜力。习近平总书记个性强调领导干部要敢于担当,他在十八大以来两年多的讲话中,约有40多次使用“担当”这一概念。什么是担当呢?就是理解并承担职责,往大处说,就是一种职责感或者使命意识;往小处说,就是要不怕困难、能担事。坚持原则、敢于担当是党的干部务必具备的基本素质。怎样才是敢于担当呢?习近平总书记是这样说的:“敢于担当,党的干部务必坚持原则、认真负责,应对大是大非敢于亮剑,应对矛盾敢于迎难而上,应对危机敢于挺身而出,应对失误敢于承担职责,应对歪风邪气敢于坚决斗争。”这五个“应对”,就是敢于担当的具体标准。党员干部在个人的品德修养中时刻注重“担当”的修炼,并向其他三德延伸,以“诚”的担当奉献职业,做到“忠诚企业、诚实敬业、诚信待人”;以“爱”担当奉献社会,做到“关爱他人、爱护环境、奉献社会”;以“孝”担当奉献家庭,做到“孝敬老人、爱抚幼小、和睦邻里。
三、以自我净化、自我完善、自我革新、自我提高“四自”之修,坚守干净的做人本色
坚守干净,就是要大公无私,这种无私是说自我不要想,更不能去追求,因为公的问题是要自我解决,私的问题靠制度解决;在公私不协调时,公是第一位,私是第二位,私务必服从公。党员、干部也不是“苦行憎”,也有七情六欲、妻儿老小,私人利益在国家制度层面有相应的规定。有许多故事很教育人,如罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。”说的是人都是赤条条的来,也是赤条条的离开,叫做“生不带来,死不带走”,这就体现了一个人的境界,即思想觉悟和精神修养。此刻有人说,领导干部是高危职业,容易犯错误、出问题。犯错误、出问题就是因为这些人欲望太多,没有把心管住,对物质世界没有看透、看开。“广厦千间,夜眠八尺;良田万顷,日食一升”。领导干部所占有的财富、享受的待遇,看开了,其实都是身外之物,所拥有的实际上只是它们的使用权而已,谁都不可能永远拥有财富。把这点看透了,应对诱惑就能泰然处之,不为所动。春秋时期鲁国宰相公仪休爱吃鱼,有人给他送鱼,他坚决拒收。他说,收了人家的鱼,就要替人家办事,犯了法,成了罪人,就吃不到鱼了。用自我的合法薪俸去买,能够一向吃到鱼。这个故
事告诉每一位领导干部要学会算账,该拿的能够拿,不该得的坚决不得,跳出名、利、欲的诱惑,不搞以权谋私,“心底无私天地宽”。否则,一味追求私利、私欲,超越规定、违背道德、触犯法律,终将遗臭万年。
每名党员干部都要增强职责意识、忧患意识,以这次专题教育为契机,从自我做起、从自我改起、从自我严起,不断强化“四自”之修”。自我净化,就是自觉清除思想上的灰尘和心灵上的污垢,不为私心所扰、不为人情所困、不为关系所累、不为利益所惑,坚持不懈改作风、祛“四风”,始终持续清正廉洁的政治品格,为推动构成良好政治生态作贡献。自我完善,就是要模范践行好干部要求,认真执行党内政治生活各项规定,严格遵守党的纪律和规矩,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,自重、自省、自警、自励,不断勘误纠错、校正言行、提升境界。自我革新,就是要顺应时代潮流和群众期盼,坚持解放思想、实事求是,坚持继承传统与改革创新相统一,着力破除陈腐落后的思想、僵化保守的观念、因循疲玩的习惯,提振精气神,锤炼好作风,展现新作为。自我提高,就是要加快知识更新、优化知识结构、拓宽眼界视野,克服本领不足、本领恐慌、本领落后,避免少知而迷、不知而盲、无知而乱,增强工作的预见性、创造性、实效性。
只要我们坚持活到老、改造到老,就能时刻持续清醒头脑,就能坚守做人、处事、用权、交友底线,就能增强思想自觉和行动自觉,就能做政治上的“明白人”、道德上的“健康人”、经济上的“干净人”、作风上的“正派人”。
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改革路艰,作风克难。习近平总书记关于“三严三实”的精辟论述,直指为人为政的根本,切中干事创业的要害,是各级领导干部的为政指南和行为守则。
“三严三实”中,“严以修身”居首位,如何“严以修身”?要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”,修身也是排在第一位。可见,“严以修身”既是全面深化改革语境中对领导干部作风建设的现实要求,又是对中华优良传统的弘扬和继承,是价值观层面作风建设的新境界。
修身以养性。做“官”先“做人”,“人”要讲人格。人格是人的道德品质、气质修养、潜力才干、作风素质等的综合反映,也是一个人思想境界高低的重要标志。领导干部加强人格修养,塑造高尚人格,还是要落脚在解决好世界观、人生观和价值观这个“总开关”问题上。滚滚红尘,诸多诱惑,只有牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观,始终持续崇高的精神追求,不断提高自我的人格修养,时时自我反省体察,防止价值观扭曲,始终坚守道德阵地,才能淡泊明志,宁静致远。
修己以安人。为官一任,理应造福一方,加强作风建设,归根结底是为了百姓福祉。坐上了“位子”,就要对得起信任;握住了权力,就要担得起职责。没有优秀的修养操守,就不可能有好的作风潜力。一个领导干部,只有时刻约束自身言行,勤于修身,勤政廉洁,以己正立信,以无私树威,以务实兴业,为人民执好政、用好权,方能不辜负党和人民的信任,方能担当起带领群众推进全面深化改革的历史使命。同时,要把握好“修己”与“安人”的辩证关系。在作风建设上,领导干部不光是要“修己”,还要以“修己”做表率,带好一任班子,淳朴一方民风。
日省以月修。作风建设永远在路上,如果前热后冷、前紧后松,就会功亏一篑。“心如明镜台,时时勤拂拭”,“修”,意味着“信”,意味着“兴”,是一件持之以恒方能有效果的事情。习近平总书记对领导干部的“修身”提出了具体要求,也提出了“严”这个标准,各级领导干部要以此为镜,时常照一照自我的思想;以此为尺,时常量一量自我的行为。看看自我做人的境界够不够,为官的境界够不够。只有具备了这种自我要求和自省意识,才能始终系紧风纪扣,走好廉政路。
现实是此岸,理想是彼岸,行动是桥梁。崇高完美的人格需要严“修”,常“修”。唯有拿出踏石留痕的狠劲、滴水穿石的韧劲,才能“修”成崇高的党性修养、理想信念和道德境界,为成都全面深化改革贡献力量。
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中央组织部要求全国组织系统学习贯彻习近平总书记“三严三实”要求,即“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”,是广大党员干部的为政之道、成事之要、做人准则,也是做好新形势下组织工作的重要遵循。
“三严三实”既是正心修身的思想守则,也是干事创业的行动准则,体现了内在自觉与外在约束的辩证统一。“三严三实”从锤炼党性、用权为民、为政清廉、求真务实、敢于担当、公道正派等方面,深刻阐明了新时期作风建设的新要求,是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。“三严三实”质朴凝练、微言大义,充分体现了马克思主义世界观、人生观、价值观的核心要义,充分体现了正确的权力观、政绩观、事业观的本质要求,充分体现了新一届中央领导群众从严从实的鲜明执政风格。
习总“三严三实”要求,“严以修身”排在第一个,下方就如何“严以修身”谈几点体会。
修身,是指修养身心,努力提高自身的思想道德修养水平。儒墨道也都讲过修身,最出名是儒家《礼记?大学》:的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过:静以修身。《论语?子路》,孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。为什么要修身?正所谓“其身不正,何以正人?”耐得住寂寞,经得起诱惑,最后才能守得住繁华。
怎样样才能做到严以修身?我觉得能够从四个方面入手。
一是修人格。人格是人生成败的第一根源。卡尔?波普尔(当代西方最有影响的哲学家之一),他以前说过一句话我很推崇——如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自我发觉不了我们十分接近于正确。如果想要拥有从未有过的东西,那么务必要去做从未做过的事。以前看《山海经》的时候,十分喜欢战神刑天的故事和形象,男人就就应屹立不屈,永不言败,勇往直前与命运抗争。只有在拼搏失败之后,才能用所谓“命里有时终须有,命里无时莫强求”来安慰自我。
二是修性格。太史公曰:神勇之人,怒而色不变;苏洵亦有言:泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬。处变不慌,遇事不惊,工作中,事业中,得意不忘形,失意不失志,对已经发生的错误不必后悔遗憾自责不断,就应沉着应对,及时采取补救办法,取得成绩也不必沾沾自喜洋洋得意,就应平和心态等闲视之。以前看到一段话感触很深——1。01的365次方=37。8,0。99的365次方=0。03,积跬步以致千里,积怠惰以致深渊;1。02的365次方=1377。4,0。98的365次方=0。0006,只比你努力一点的人,其实已经甩你很远。
三是修涵养。《无常经》有言:世事无相,相由心生。应远离浅薄、低俗、下流,平常应严于律己,宽以待人,多倾听批评。对事不对人,不戴有色眼镜看人,不盲目跟风,不以成败论英雄。每一天花点时光看看国学、哲学、人文、自然,多了解一些时事大事,看有好处的新闻和精彩的微电影,多看有深度的杂志,鉴赏些戏剧和音乐,了解人间百态。
四是修生活。人无礼而何为,财非义而不取。——〔明〕施耐庵。古人亦有云:人非善不交,物非义不取。恶语伤人,非财害己。热爱生命的人,必定也热爱生活,没有生活追求,完美便失去了吸引力。生活中,不必如事业般轰轰烈烈精彩纷呈,淡泊名利,不为名所累,不为利受罪,平平淡淡就好,淡泊,才能追求到真正的自由。
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