远去的牧歌观后感精选范文5篇

时间：2019-05-15 07:22:54 网站：公文素材库

《远去的牧歌》这一部电影讲诉了游牧民族在草原上的生活变迁，我们能够感受到时代给我们带来的变迁，给我们深深的感悟，现在的生活越来越好了。下面是小编带来的远去的牧歌观后感精选范文5篇，有兴趣的可以看一看。

第一篇

我有幸在院线观看了新疆首部巨幕电影《远去的牧歌》，该片以哈萨克族牧民四季游牧转场为结构线索，时间跨度将近40年，从上世纪80年代哈萨克牧民冬季转场写起，通过胡玛尔和哈迪夏两个牧民人家，演绎草原上轮回迁徙的生活，以及存在于这种生活方式下的生产生活变迁、情感心路历程。

作为一个哈萨克族基层党员干部，我对这部影片的感受很深，观影过程中几番感慨、几度落泪。我的祖父辈在六十年代以前，也是择水草而居的游牧民，也曾经听老人讲过在草原上转场迁徙过程中历经的种种艰险。

然而，我也是幸运的，我的祖父辈在六十年代辗转从哈巴河县来到正在建设热潮的可可托海矿务局，中国共产党和国家的建设需要，成就了我们这个家庭从农牧业到产业工人家庭的转。我没有亲身体验过《远去的牧歌》中胡玛尔大叔一家经历的磨难，但是在党的好政策下，我们都过上了幸福、安定的生活。

我的祖父退休之后，我的父亲通过顶岗成为了一名有色工人，经过岗位同事的教导和岗位作业的不断磨练，我父亲在退休前，已经阜康冶炼厂机电车间加工和维护昂贵的钛金属阀门的行家，母亲是有色技工学校的老师，他带出的学生遍布新疆有色在天山南北的几十家企业。

可以说，和《远去的牧歌》主人公胡玛尔大叔和哈迪霞阿姨一样，哈萨克族和其他生活在新疆的各少数民族群众，我们都是建国以来新疆繁荣稳定、稳步发展的受益者，新疆的每个家庭都沐浴在党和祖国的关爱当中，生活工作在新疆的每个人都是国家高速发展的见证人。没有自治区的长治久安和跨越式发展，我们现在的幸福生活根本无从谈起。

我所在的新疆有色集团，是发展在少数民族地区、成长在少数民族地区、壮大在少数民族地区的一家企业，公司的发展史就是一段各族职工相互尊重、互相包容、团结奉献、和谐发展的历程。当前正值新疆有色集团上下紧扣总目标，加快实施管理提升，加快资源控制战略，加快推进信息化、智能化升级改造的关键时期，光荣的事业需要我们脚踏实地的奋斗。

《远去的牧歌》，就像一曲从遥远的年代传来的牧歌，虽似远去、从未中断，片中饱含了一种激励我们前行的精神力量，鼓励我们各族青年职工要有争做时代先锋的勇气，坚定信念学习理论在前、敬业奉献在前、急难险重冲在前、敬畏制度守在前，在勤奋学习中获取知识，在艰苦环境下磨砺意志，在实现新疆有色腾飞的事业中展现作为。

第二篇

**公司各族员工57人在伊宁市影院统一观看了纪念改革开放40周年主旋律影片《远去的牧歌》。影片以胡玛尔和哈迪夏两家人因一次意外事故造成的矛盾展开故事，演绎了40年来草原轮回迁徙的生活、人物的情感心路历程，还原了哈萨克牧民由逐水草而居到走向定居兴牧的完整过程，以真实而美丽的场景将游牧这一即将消失的生方式艰辛而又壮美展现在我们的眼前。

以前没有观看过此类电影，我对哈萨克牧民生活的理解一直停留在蓝天白云、绿草如茵、牛羊成群、奶茶飘香的美好印象中，虽然我工作的地方距离哈萨克牧民比较近，但是通过影片，感觉自己才真正走进他们的世界，明白和了解了他们的生活习俗和艰辛。他们因时而动，春夏秋冬，从一个草场，转到另一个草场，就像候鸟，春去秋来，居无定所。然而每一次的转场，牧民们总要携带全部家当，赶着成千上万的牲畜，浩浩荡荡，翻山越岭，一走就是半个多月，每一次转场可能就是一次生离死别的过程。影片中哈迪夏便在转场中失去了自己的至亲，但是她的悲痛没有人替她抗，擦干眼泪，她只能选择继续往前走。

胡玛尔大叔代表的是守旧者，是老一辈人，这一代人也将是牧歌的最后一代传承者。他们对草原的热爱深入骨髓，羊群便是生命，草场亦是羊的生命。所以，羊皮别克代表着新进者，他说他不信老天爷是因为老天爷不给他发工资。他给年轻牧民们带来了来自外面的东西，打破了草原的平静，为年轻牧民们打开了新世界的大门。胡玛尔大叔和羊皮别克都不得不在赚钱和保护草原之间做出自己的取舍，但是，最终他们选择了后者。

胡玛尔大叔在离开草原之前，他的忠诚伴侣也都一一离去，马儿的老去，猎鹰的放飞，带走的是胡玛尓的魂！

终于是最后一次转场了，马背上的日子终究要结束，这是人类文明的升级。游牧文明最终要向农耕文明融合，胡玛尔大叔坚持不上车，用骑马的仪式，向漂泊告别、向过去告别、向草原告别!或许在不久的将来，他会更彻底地消失在我们的眼前，但是他们的精神和文化却永远地烙印在我们心中。

第三篇

电影以1980年冬在一片暴风雪中，一片牧畜在胡尔马带领下，进行转场，在这风雪交加的路途中，胡玛尔爷爷的女儿要生了，就在这风雪中由几匹骆驼组成的产房中诞生了一位牧马人（女孩），她叫做博兰古丽，在这次风雪转场中发生了许多事情，哈迪夏奶奶失去了自己的丈夫，羊皮别克也在这场暴风雪中差点丧命，这让他醒悟过来，再这样守着传统的游牧生活，也无法让他发家致富，于是他开始卖羊皮羊毛，慢慢的拥有摩托车到高档小车，实现了发家致富生活，每一次转场都伴随着危险。

随着改革开放的到来，日常家电也慢慢走进了牧民的家中，孩子们也去城市中学习，博兰古丽考上中国民族大学时，她母亲高兴的样子回荡在眼前，孩子始终是父母的心头肉，再苦再累不能苦孩子，影片中牧民们常常说起牧草一年比一年少，艰难的时候羊都把草根都吃了，严重影响第二年的产量，在牧民的心中草场是他们最重要的，剧中哈迪夏奶奶的孙子要砍树时她这样和她孙子说“树砍了，鸟就不来了，鸟不来了蝗虫就多了，蝗虫多了，草就没了，草没了，羊吃什么啊”，从这里能看出来牧民们对草原的爱护，剧终王站长告诉胡玛尔爷爷新的定居点已经建好了，希望他们能早早搬迁过去，胡玛尔爷爷犹豫很久决定最后一次转场，然后下山，在这辗转40年他的马老了不行了，他在悲痛中放马归去，他的鹰也被他逼走了，只是为了让它们回到草原中，终于到了决定下山的日子了，牧畜被一辆辆卡车运走，看着这一车车牧畜，胡玛尔爷爷决定骑马去城里，告别40年的游牧生活。

回想起剧中的一幕幕场景，也深深的感受到改革开放的40年里给新疆各族人民带来了美好的生活，哈萨克民族人民告别游牧生活走向定居，不仅仅退耕还林，退牧还草，更是为了美丽新疆。这更加让我们坚定以习近平总书记为核心的党中央带领下，我们全疆各族人民和谐稳定，繁荣昌盛，安居乐业，这就是我的祖国我的家乡。

第四篇

在暴风雪的肆虐下，哈萨克牧民们拖家带口，赶着延绵的畜群在坎坷的道路上冒着生命的危险前行。他们没有改变恶劣环境的能力，为了生存，他们只能赶着畜群，带着族人随着四季变迁而转场迁移，寻找适合生存的居所，每次转场途中总有鲜活的生命被坎坷的道路、恶劣的天气夺去。

人类诞生于最原始的自然，却从不安于现状，苟且偷生，中国人民一直走在不断发展，不断进步的道路上，最具代表性的必然是改革开放，在中国共产党领导下，中国人民凭着一股逢山开路、遇水架桥的闯劲，凭着一股滴水穿石的韧劲，成功走出一条中国特色社会主义道路。我们遇到过困难，我们遇到过挑战，但我们不懈奋斗、与时俱进，用勤劳、勇敢、智慧书写着当代中国发展进步的故事。

习近平总书记指出，中国40年改革开放给人们提供了许多弥足珍贵的启示，其中最重要的一条就是，一个国家、一个民族要振兴，就必须在历史前进的逻辑中前进、在时代发展的潮流中发展。影片用哈萨克牧民40年来由转场放牧到定居放牧的发展变化，反映了改革开放四十年来，给中国人民带来的观念的转变、思想的冲击和对美好生活的期望。

改革开放四十年来，关于社会主义建设、关于党的建设、关于中国和世界的关系，每一个问题的展开和推进，都始终贯穿着实践检验真理的原则，中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展。中国特色社会主义进入新时代，使近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。

回首改革开放前的艰苦岁月，望眼当下文化的交流，经济的进步，科技的发展，中国人民是真正的开放了。引进了外来先进的技术，学习了西方优秀的文化，找到了属于中国人的发展道路—中国特色社会主义道路。若想要继续富强，成为真正意义上的强国，就要坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位，坚决维护党中央权威和集中统一领导，贯彻落实党中央的决策部署。片尾牧村搬迁的车队浩浩荡荡走在宽阔平坦的现代公路上去往新的安居点，他们将从此告别不断转场的游牧生活。党的十九大报告指出:实现中华民族的伟大复兴的中国梦,必须进一步深化改革开放，这是时代的呼唤，人民的期盼。我有幸生活在这个时代，让我们携起手来，立足岗位，共同参与到祖国的发展建设中去，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

第五篇

记得初上班时，白天在工地上忙碌一天，晚上还要做资料编预算，有点现在说“鸭梨山大”的感觉，那时候看到铜矿周围游牧的哈萨克人还感到满心羡慕，觉得他们洒脱的骑着马，百日与天地畅游，夜晚看群星闪耀，羊群自己吃草也不用怎么管，多潇洒的日子呢！

看完《远去的牧歌》才发现，原来羊也不是那么好放的呢。影片开篇就讲述了在暴风雪中的转场，其中有个场景让我记忆犹新，那就是博尔古丽的出生，暴风雪中简易的搭建避风的场所，孩子出生后只短暂的停留，就见胡玛尔将初生的孩子包在自己的胸口，大声说道：我们走。我感到说不出的那种心情……原来游牧要经历的远比我想象中更严峻。一个半小时左右的电影，让我们领会到了游牧的辛苦艰辛，但也看到了大美新疆的壮丽山河，不管冬天满眼的白，还是春天的满屏的绚丽花草，哪怕是那一闪而过蓝色的海子，都让我真切的体会到了祖国如此多娇。

我们跟随光影的变换，感受着剧中人物的艰辛和成长，也许在现实的生活中，他们就经历像哈迪夏的小儿子那样因为穷苦决定出去闯荡，也许不尽如人意又回到草原的现象；也许他们也会被“羊皮别克”那样为了赚钱不择手段的人蒙蔽；当然也有更多的人在固守根本、忍受贫苦。但只有在党的领导下，我们才能生活越来越好，也只有在党的光辉照耀下，才能让更多的博尔古丽有学上，让更多的人可以不用逐水草而居，靠天吃饭。

党的十八大报告提出建设社会主义生态文明，把建设中国特色社会主义总布局拓展为五位一体，这就把保护环境提到了新高度。在影片中我们也能看到工作人员多次入户深访，不厌其烦的宣传党的新的思想，他们极力说服胡玛尔打猎的危害，最终胡玛尔交出猎枪。

随着影片的推进，我们看到胡玛尔已不再年轻的身影，依然带着年轻人一起策马阻拦羊皮别克，只为说服他放弃教唆大家养啃食草根的山羊的想法，让草原可以更好的生存，可是羊皮别克并不买账，反而哭诉自己要赚钱的愿望。只有党的“退牧还草”，才能引领牧民更好的保护环境，良性发展。

通过影片中人物的对话，我们知道政府建造了固定住所，让牧民住有所居，同时还在周围建设有配套的医疗和学校，而且在山下也有牧场，可以继续放牧，维持生活习惯，对于牧民的牲畜销售，政府也会协助解决。从根本上解决了牧民的难题，改善了他们的生活，也从根本上更好的保护了草原，让草原可以更好的生存。

影片中的“路”，从开始暴风雪的艰难山路，到过河的宽阔路桥，再到整齐的告诉公路，更是体现了在改革放开40年来，新疆在以习近平同志为核心的党中央治疆方略指引下，新疆正呈现出团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的大好局面，只有坚持走改革开放的“路”，新疆各民族人民才能迈向幸福生活。

影片的最后胡玛尔和哈迪夏最后一次转场坚定的目光还浮现在我的脑海中，老一辈的传统和年轻人期盼的生活终于可以和谐统一了，也许像他们说的那样，“定居兴牧”是要由不适应慢慢过渡的。看着电影里牧民充满希望的笑容，我想在党的领导下，电影外的那些牧民肯定会生活的越来越好。

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