《远去的牧歌》这部电影是为了纪念改革开放40周年而拍摄，讲述了新疆草原上的故事，让我们看到新疆游民的生活，更为那种生活感到震撼、惬意，大家有没有看过这部电影？下面给大家带来的是远去的牧歌观后感范文精选2篇。
篇一
12月1日，我有幸在院线观看了新疆首部巨幕电影《远去的牧歌》，该片以哈萨克族牧民四季游牧转场为结构线索，时间跨度将近40年，从上世纪80年代哈萨克牧民冬季转场写起，通过胡玛尔和哈迪夏两个牧民人家，演绎草原上轮回迁徙的生活，以及存在于这种生活方式下的生产生活变迁、情感心路历程。
作为一个哈萨克族基层党员干部，我对这部影片的感受很深，观影过程中几番感慨、几度落泪。我的祖父辈在六十年代以前，也是择水草而居的游牧民，也曾经听老人讲过在草原上转场迁徙过程中历经的种种艰险。
然而，我也是幸运的，我的祖父辈在六十年代辗转从哈巴河县来到正在建设热潮的可可托海矿务局，中国共产党和国家的建设需要，成就了我们这个家庭从农牧业到产业工人家庭的转。我没有亲身体验过《远去的牧歌》中胡玛尔大叔一家经历的磨难，但是在党的好政策下，我们都过上了幸福、安定的生活。
我的祖父退休之后，我的父亲通过顶岗成为了一名有色工人，经过岗位同事的教导和岗位作业的不断磨练，我父亲在退休前，已经阜康冶炼厂机电车间加工和维护昂贵的钛金属阀门的行家，母亲是有色技工学校的老师，他带出的学生遍布新疆有色在天山南北的几十家企业。
可以说，和《远去的牧歌》主人公胡玛尔大叔和哈迪霞阿姨一样，哈萨克族和其他生活在新疆的各少数民族群众，我们都是建国以来新疆繁荣稳定、稳步发展的受益者，新疆的每个家庭都沐浴在党和祖国的关爱当中，生活工作在新疆的每个人都是国家高速发展的见证人。没有自治区的长治久安和跨越式发展，我们现在的幸福生活根本无从谈起。
我所在的新疆有色集团，是发展在少数民族地区、成长在少数民族地区、壮大在少数民族地区的一家企业，公司的发展史就是一段各族职工相互尊重、互相包容、团结奉献、和谐发展的历程。当前正值新疆有色集团上下紧扣总目标，加快实施管理提升，加快资源控制战略，加快推进信息化、智能化升级改造的关键时期，光荣的事业需要我们脚踏实地的奋斗。
《远去的牧歌》，就像一曲从遥远的年代传来的牧歌，虽似远去、从未中断，片中饱含了一种激励我们前行的精神力量，鼓励我们各族青年职工要有争做时代先锋的勇气，坚定信念学习理论在前、敬业奉献在前、急难险重冲在前、敬畏制度守在前，在勤奋学习中获取知识，在艰苦环境下磨砺意志，在实现新疆有色腾飞的事业中展现作为。
篇二
影片以哈萨克族大叔胡玛尔和哈迪夏两家人因一次意外事故造成的矛盾展开故事，全片以哈萨克族牧民四季游牧转场为线索，时间从80年代中期至21世纪中期，分别以春夏秋冬为时间背景，演绎了40年来哈萨克族牧民游牧在草原轮回迁徙的生活，以及在这种生活方式下的生产生活变迁、人物的情感心路历程，也聚焦了在艰难跋涉的转场游牧过程中的传奇人文故事和自然景观，动人心弦。
影片中，在暴风雪肆虐的山区小道上，转场的队伍艰难的前行，马背上的孕妇突然临盆，牧民们用三匹骆驼和地毯搭建成临时产房，迎来了新的牧马人——胡玛尔大叔的孙女博兰古丽，新生命的到来象征着所有牧民对新生活的向往与希望。
通过观看此片，真实感受到改革开放40年来，随着我国社会文明发展进程的加快以及惠民政策的颁布与实施，天山南北发生了翻天覆地的变化，哈萨克族牧民生活状况越来越好，人口不断增加，牛羊、马匹等牲畜的繁殖不断上升，由于牲畜太多而引起草原的青草越来越少，树木也越来越少，草原受到很大破坏。为了生存胡玛尔大叔带领全体牧民不断转场寻找更加肥沃的草场，他们用自己勤劳的双手不断创造新的奇迹。然而草原民族“四季游牧”这一经过上千年人文历史积淀的生活方式，正从我们眼前渐渐消逝。
影片中还讲述了哈萨克族小伙羊皮别克的经历，他从一个骑着摩托车贩卖羊皮、羊毛的小贩成功转变为一名的商人，他的成功转型改变了游牧民族根深蒂固的思想。改革开放后，在党的定居兴牧政策引导下以及国家出台“退耕还林退牧还草”等一系列保护草原的措施后,胡玛尔与牧民们依依不舍离开了大草原和过去告别，牧民的生活条件也在不断改善,以前的泥泞小道变成了宽阔的马路，以前骑着马行走逐渐转变为乘坐汽车出行。这些改变不仅改善了现有的生活方式还使老人、妇女儿童得好更好的照顾以及孩子们得到最好的教育。
这部影片刻画了改革开放40年来哈萨克族人告别游牧，走向定居的过程，更加启发了我们要坚持走改革开放的路线，更加坚定了我们要感党恩、听党话、跟党走的决心，为实现社会稳定和长治久安总目标而贡献自己的力量。习总书记在2018年新年贺词中讲到，幸福是奋斗出来了，这句话揭示了新时代人民对美好生活的向往。 我坚信只要各族人民团结一心，像石榴籽一样紧紧的抱在一起，始终坚持昂扬的斗志、脚踏实地、不畏艰辛、奋发进取、锐意创新，我们的祖国会越来越强大，人民生活会更加幸福。
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