《灵显》是一部由马丁·肖和希欧布罕·芬内朗等主演的悬疑电视剧，该剧首播于2008年，网友们对这部剧的评价是怎样的呢？一起去看看吧！
01
喜欢驱魔题材，接连找了几部电影和剧集，几部美剧The Exorcist，Outcast, Preacher 都差强人意，还是这部若干年前的英剧最好看，可惜没有第二部。
编剧们都犯了一个常识性的错误，Satan is the adversary of man not God. 在一神论的框架下，没有什么能挑战上帝的权威。
其实驱魔和早期的天主教历史真是很好的恐怖惊悚题材，毕竟耶稣的12门徒有11个死于非命，死法各异。天主教的Saint圣人们，大多数都为信仰牺牲了，其传递的价值观在现代人看来简直毁三观，就像是第三集提到的Maria Goretti，宁死不失贞洁。
如果把天主教早期的故事真实刻画，无需加工，直接就是The Catholic Horror Story。这么丰富的题材，却让编剧们都改成了过家家。
02
花了两个小时才找到勉强清晰能看的版本又找好了字幕，看个剧真是累。顺便吐嘈一下土豆网为什么几乎所有视频都糊的反人类，难怪被优酷碾压……
花了一个通宵看完了这个剧，有些话不吐不快，于是决定来写影评，额，剧评。虽然觉得写了也没多少人看，不过还是写吧。
这是一部天主教驱魔题材的剧（我也是奔着这个去看的）。众所周知，宗教题材的电影或者剧，娱乐性比较强的往往要么走向反宗教、黑宗教或者异端之路，而三观比较正（遵循正统教义）的片子往往沦于科教片、心灵鸡汤、说教和高大上主旋律（多有教会出资），娱乐性和趣味性不强。因此，像《仪式》《驱魔》《更大的辉煌》等等这样的既能让人看的津津有味（具备商业娱乐性）又三观纯正（不损害信仰甚至有益于信仰）的影视作品就太少了，太难能可贵了。总的来说，《灵显》也是一部这样的作品，所以我打4星。
但和《仪式》等片不同，此片又不是主旋律式的，它同样将教会的堕落一面展现了出来，但是这种展现是那么的真实，让你无法觉得或者控告它是在“黑教会”，只能觉得它展现了残酷的现实。意犹未尽的六集中，我们看到了形形色色的人。如果说剧集中的社会上，充斥着反基督者，无神论者，堕胎者，异教徒等等等等已经让我们司空见惯，那教会里的异端则更是让人汝梗在喉。
两位修女在最开始都是不相信地狱不相信魔鬼的人，对她们来说地狱和魔鬼只是一个文化符号。当一个人（我忘了是哪个角色了）提醒第二位修女“圣经里有记载附身的事情”的时候，这位修女反唇相讥说“圣经里还记载着诺厄方舟呢”——她连诺厄方舟的故事也不信，当成是一个比喻或神话。
再看看我们的枢机主教大人，如果前几集他对主角的刁难还可以看成罗马教廷的官僚主义，那么后来他怂恿主角进行敌基督仪式以及最后一集展现出来的种种思言行为都可以让我们看到他是一个异端者，甚至是一位在梵蒂冈内部的敌基督者，撒旦党徒。
最后是我们的主角神父大人——他也并非正信的楷模。我不知道根据《法典》或者《伦理学》，在第四集中他帮助最后仍然决意堕胎的女孩传唤医生是否会构成自科绝罚，我也在第五集中看到他是一个相信“条条大路通天主”的普救论者，更有甚者，他还执行了反基督的召唤恶魔的仪式，仅仅为了挽救一个异教徒人质的性命。
“为了救一个人命，我愿意像十字架吐痰。”这是那位枢机主教的宣言，是否也代表了主角的，相同的人本主义信仰？枢机主教怂恿他，只要内心意愿纯洁，亵渎仪式就没有任何意义，Just some words，这显然是蓄意的麻痹、谎言和欺骗（否则这个枢机主教的礼仪学和神学也学的太差了），主角显然也很清楚这一点。他对修女说，即使我不做，枢机主教也会做。如果由来我做，至少我可以尽量减轻它的力量和危害。好吧，我姑且认为他是抱着一种“我不入地狱谁入地狱”的大无畏精神在做这件事情吧~
分集短评：
第1集 第2集：这2集讲的一个故事，所以放一起讲。那位小女孩唐娜令人感动和喜爱，小小年纪就如此处事冷静干练，信仰虔诚。即便自己的父亲是一个敌基督者，自己的母亲也是一个不信者，她依然保持着自己坚定又纯洁的信仰。她的身上甚至散发着属于圣徒的玫瑰花香。可惜后面没有了。按照前面的伏笔线索，如果有第二季，这个小女孩长大了定是一个了得人物。
第3集：这一集中我们看到了又一位，或者说两位令人动容的小圣女。在面临“失去童贞还是死亡”的抉择中，现代大多数女生都会选择前者吧（当然这也并不该受到指责）。But百年前的童贞主保圣女玛丽亚（抱歉姓忘了）和剧中这位小女孩选择了死亡，选择了天主。时隔8年后，人们终于找到小女孩的尸体，棺材中居然传出了花香，小女孩的遗体丝毫没有腐烂。（这是封圣节奏啊）这一刻，我的鼻子酸酸的。
这一集还让我们看到了百年前的圣玛丽亚的故事。14朵玫瑰代替了14处刀伤，基督的怜悯和宽恕治愈了伤害，消灭了仇恨，使施暴者悔改。好吧，太主旋律了，怎么感觉写的像学生观后感作业了……
第4集：男2号同学表示“不管我过去做什么，我现在想做好人。不管我过于属于谁，我现在想要接受洗礼属于天主”。多好的浪子回头故事啊。甚至在这集的末尾，他听到了天主的声音。（不过那到底是天主的声音还是撒旦的？）多么令人感动动容，结果……结果特么的在最后2集他还是堕落了，还是再次被附身了，而且转折的十分生硬和忽然……导演和编剧你们想死是吧。
然后，堕胎医生。请原谅我境界不高，当那个恬不知耻的黑人女堕胎医生死于撒旦的谋杀时，我的观感是“大快人心”和“该”。那位白人女堕胎医生的立场和态度也是一直模棱两可摇摆不定，在亲眼见证了这些超自然奇迹之后居然没有悔改也是蛮拼的。
还有那些反堕胎抗议的残疾人们……他们也是无神论者。他们反堕胎没有什么高尚的理由，仅仅为了反对堕掉和他们一样残疾的婴孩。不过无论动机为何，反堕落的行为本身总是一件好事。
第5集：导演你拍正经的宗教剧腻味了是吧，收视率太低了是吧。好好的《灵显》你不拍你想拍《邪恶力量》啊你？省省吧你！本集开始玩的有点脱，主角最后被迫倒着念驱魔经以召唤恶魔，导致自己被附身并且失去做弥撒的力量（祈祷都做不了了）。喂还有那个穆斯林的母亲你也是自由派吧，不在清真寺里你就不戴头巾啊？至于天主教和穆斯林一家亲的情况，好嘛，梵二以后很正常，我只能说拍的好真实了。
第6集：尼玛咱们天主教会是吃素的嘛！法蒂玛圣母像众目睽睽下你说砸就砸了，还是在节日游行期间？砸完了还捉不到人？这安保措施也太令人发指了吧。还有教皇的安保措施也太差了吧，你的枪是怎么带进去的？保镖就这么几个人啊？JP2被刺杀了一次，之后梵蒂冈还不长教训吗？……
主角的犹太人神父（主教？）挚友听到在天国的父亲的话，临终前幡然悔改。
最后要提的一个令我，应该说令大家印象深刻的角色就是那个喋喋不休的女心理医生。不过我们也很难不注意到这个角色，因为导演给了她很多笔墨。本剧的终结是以这个令人厌恶的角色顽固不信的宣言而告终。这个角色是许许多多，成千上万的无神论者的真实写照和代表。神父最后无奈地问道：“什么也无法让你相信吗？”这是战斗中的教会对这个世界发出的呐喊。相比那些鬼魔、邪灵与撒旦的党徒，会不会从某种意义上，这位女医生所代表的人群才是这个世界上最可怕的一股反面的力量？
最后题外话，给破烂熊字幕组点赞。良心字幕组，为本剧使用了我天主教的名词翻译。如“天主”“圣神”甚至“伯多禄”（一度让我以为制作字幕的同学也是教友）。美中不足的是两位天使还是使用了誓反教翻译，圣母经也是自己翻的。
最后的最后，以一段《依撒意亚先知书》的经文作为结束。
6:9 et dixit vade et dices populo huic audite audientes et nolite intellegere et videte visionem et nolite cognoscere
（他说：「你去对这民族说：你们听是听，但不明白；看是看，却不理解。）
6:10 excaeca cor populi huius et aures eius adgrava et oculos eius claude ne forte videat oculis suis et auribus suis audiat et corde suo intellegat et convertatur et sanem eum
（你要使这民族的心迟钝，使他们的耳朵沉重，使他们的眼睛迷蒙，免得他们的眼睛看见，耳朵听见，心里觉悟而悔改，获得痊愈。」）
03
首先说这个片子。
原来这个片子真的是关于宗教的……
我是一个无神论者，并且我对宗教的理解不太多，所以写的不会太详细也不深入。就连我这样一个无神论者看了这个也觉得，恩，是该信宗教。但是他拍的是不是很好？实际上我很难打几星，不过还是打五星吧。瑕疵还是有，很多地方有很大问题。五星。
前3集其实还凑活，高潮在第4，5集，第6集什么都没有。
这个片子讲了什么？
一个大驱魔师卸任，需要一个新的大驱魔师，这时候撒旦想要毁掉这个新的驱魔师，让驱魔不再存在。
那么，为什么撒旦想要毁掉驱魔事业，因为撒旦想要占据Michael，打败上帝。
Michael，在闪族三个宗教，犹太教，伊斯兰教，基督教，都是统领上帝军队的大天使，和撒旦正面作战的先锋，撒旦占据了Michael，上帝便无法和他对抗，唯一能阻止撒旦占据Michael的，只有驱魔师，我们的主人公。
剧情说完了，下来随便说说。
如何让一个人相信上帝？根据传统科学原理，如果上帝能按我说的，怎么怎么，我就相信上帝。比如，如果上帝存在，那么我对上帝说，明天如果下雨我就相信你。如果再涉及波普和证伪，即便明天下雨，实际上这个证据仍然不是很充分。那么有没有更强的证据，证明上帝的存在，这个证据就是奇迹。
但是奇迹并不经常出现。就算奇迹出现了，仍然不能让片中的几个人相信上帝，为什么？
编剧的设定很有意思，一个是屠杀犹太人，一个是屠杀穆斯林，刚好是闪族的三个宗教。
上帝对这些屠杀视而不见，比起相信上帝，还不如相信撒旦，因为罪恶和苦难无处不在，甚至可以形成这样的观点：一个人不相信上帝，实际上他就是撒旦的信徒。
任何没有信仰的人都有可能被撒旦占据和利用。
新约中耶稣遇到一个被恶魔占据的人，问他的名字，他答：my name is legion: for we are many。
Mass Effect里主人公问一个AI生物的名字，他说，我的名字是legion，我就是所有人，所有人就是我。
信仰撒旦，影片里一个关键人物的想法是这样的，就是那个要卸任的大驱魔师，一个犹太集中营里的囚犯，当教皇对屠杀视而不见，他的家人都被杀死时，上帝视而不见，他感到很痛苦，所以他就信撒旦了，很明显，信撒旦便不再痛苦了，因为这个世界本来就充满了痛苦，何必要相信有一个上帝会给人们幸福，并且为得不到幸福而痛苦，很简单，这个世界其实并没有所谓的幸福。
但是这个人突然在结尾又信上帝了，为什么？因为他知道他死去的家人都去了天堂，所有饱受痛苦的人在死后都去了天堂，而那些作恶的人，死后会永远受到地狱烈火的折磨，如果所有人都不愿受到这种折磨，很明显，便没有人作恶了，世界和平。
这就回到了最开始的问题，上帝制造了奇迹，换句话，上帝显灵了，上帝让在天堂的灵魂和他说话了。既然上帝是存在的，并且他家人死后能去天堂，那当然信上帝了。
那么撒旦能做什么？撒旦这个角色很矛盾，灵魂永生么？当然，灵魂永生是撒旦和上帝存在的基础，但是灵魂如果永生，那么那些作恶的人死后灵魂会受到地狱的折磨，撒旦不能对他们说，你们信我，以后下地狱不受折磨，当然，不是任何宗教地狱都代表折磨，总之撒旦不能保证，你死后我会给你幸福。那么为什么还要信仰撒旦？只要向牧师忏悔，然后被原谅，然后信仰上帝，便可以去天堂。
如果说有原罪或者人类都有作恶的倾向，像片中Michael一样，甚至受到良心的谴责，当他不再信仰上帝时，他说，我终于自由了。他终于可以想做什么便做什么，不用考虑上帝了，也就是说，他信仰撒旦了。
这已经很明显了，撒旦不在乎灵魂是否永生，信仰撒旦，只求自己的自由，不用每件事情都先想上帝。那么，信仰撒旦，更像是不相信灵魂永生，不信仰上帝。究其原因，当然是上帝没有显现出奇迹，如果上帝能给这些人看到天堂是存在的，最终审判是存在的，我不知道这些人还会不会信仰撒旦。
如果撒旦不依赖灵魂永生，那么撒旦本身就可以是不存在的了。我们只要信仰自己就够了。
这时候驱魔师说话了，如果你信仰你自己，不信仰上帝，撒旦就会趁机而入，占据你，让你成为他的奴隶。
这里有了新的问题，撒旦是否存在？这完全有赖于撒旦是否可能占据你，也就是说，驱魔是否存在，究竟有没有占据你的魔鬼可供驱散。
这时候，上帝和撒旦打平了，
撒旦需要占据，需要驱魔，需要一个超出人们认识的邪恶的行为。而上帝需要奇迹。
也就是说，他们都需要灵显，apparitions。
假设上帝和撒旦都是存在的，培养一个坚定信仰上帝的人，需要奇迹。但是任何一个人，都可能被撒旦趁虚而入，都有可能倾向无拘无束，撒旦便可占据。
撒旦很明显在力量上占据了优势。但是一个奇迹培养出几个中坚力量也不是好对付的。
我觉得现代大众文化没有什么真正严肃讨论宗教的东西……大都是这样的结构：
天堂—人间—地狱，上帝和撒旦都想拉人类加入自己，打来打去。这样的设定很无聊。但是不打来打去还怎么看？
但是灵显是否存在，片中有一票人不相信这个，各种解释，那是心理问题，那个可以用科学解释，反正我就是不相信。
本片的缺点……
有很多人物说的话太多了，看的我很不耐烦。各种不相信驱魔的人长篇大论，而且说的话没什么价值。
影片刚开始杀一个科学的不得了，像侦探小说，到最后杀一个人像灵异小说，随便跳出个鬼就把你杀了。
不得不承认影片故意安静然后弄一个声响把你吓一下。
看过the wire以后这个电视剧就是各种不给力……
另外这个片子的bug，主人公不是最开始看那个犹太人的纹身了么，不是知道他的编号么……说不定最后是他装得。
一星，不说了。
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《灵显观后感影评》
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