失落的秘符读后感（一）
寒假读了《失落的秘符》这本小说，光看书名也许没什么人知道它，但这本书的作者正是写了《达芬奇密码》的丹·布郎，而且这本书的主人公罗伯特·兰登也就是《达芬奇密码》的主人公。在之前看了《达芬奇密码》和《天使与魔鬼》这两本都是以兰登为主角的小说，所以我很有兴趣继续看《失落的秘符》这本书。
和以往的风格一样，丹·布郎总是可以把科学与宗教这看似截然相反但又有千丝万缕联系的两个元素结合在一起，而故事往往发生在短短的几十个小时之内，就已经能让我们读者领略符号学的魅力。
《失落的秘符》亦是如此。哈佛大学符号学家罗伯特·兰登意外受邀，于当晚前往华盛顿美国国会大厦做一个讲座。就在兰登到达的几分钟内，事情发生了匪夷所思的变化。国会大厦里出现了一只人手，三根手指成握拳状，伸直的拇指和食指直指天穹，每根手指上都有具特殊符号学意义的诡异刺青。兰登根据戒指认出这是他最敬爱的导师彼得·所罗门——一位着名的共济会会员和慈善家的手，也辨识出这个手势与其上的刺青结合在一起是表示邀请的一种古老符号，旨在将受邀者引入一个失落已久的玄妙智慧世界。兰登意识到彼得·所罗门已被人残忍地绑架，他若想救出导师，就必须接受这个神秘的邀请。
接下来便是解密的过程，兰登众人先是在彼得被砍下的手掌里发现了“ＳＢＢⅩⅢ”的字样，接着按照指示来到了国会大厦下层地下室的SBB13，发现了一个石头制造的共济会金字塔，而在彼得先前托付给兰登的石盒中发现了一个纯金制造的金字塔尖顶石。金字塔、石盒和尖顶石上都有铭文，是解开共济会守护的古代奥义以及拯救彼得的关键。兰登凭着自己丰富的符号学知识以及解密过程中的灵光一闪，从石盒上的“1514AD”字样发现石头金字塔上的铭文是通过阿尔布雷特·丢勒的名画《忧郁症Ⅰ》中的四阶幻方解密的，从石头金字塔上得到的答案想到要将金字塔尖顶石放入沸水中，从金字塔尖顶石被煮沸后显露出来的新铭文联想到要用富兰克林八阶幻方去得出最后答案。彼得·所罗门也被成功救出。
而最后得出的答案让人感觉很难接受——共济会所守护的古代奥义，指的就是圣经。作者想表达的是，人类自身就拥有很大的潜能，不必去追寻什么上帝，因为人类本身就是强大的造物主，只是人类自己还不能发觉这一点。确切地说，是每天都念着圣经却不能发现这一点，共济会就是守护着这一点——圣经也存在着密码，能参透者便能从中获得强大的力量。
而如开篇所说，丹·布郎总是能把科学与宗教联系在一起。在这本小说中，他还提到一门名为意念科学的学科（这门学科真实存在），它提出，人的思想、灵魂、信仰等精神层面的东西也具有其质量甚至能量。这也与这本小说的主题相符合，人类的精神可以改变这个世界（前提是加以训练），人类便是自己心中的神明，只是当人类发现这一点后，也许会带来好处但也能带来毁灭。所以共济会守护着他们的秘密，在等待适合的一天让真正强大的智者去揭示奥秘、改变世界。
虽然说这只是一本小说，书中所提不能尽信，但能从书中得到启示或者共鸣，那这便是一本好书。人类的心理力量是很强大的——这是我从前便相信着的一点。只要自己的信念足够坚定，即使它不能实质性的改变世界，但它肯定能指引你的双手去开创自己的道路。
读完《失落的秘符》这一本书，撇开一切情节不谈，我起码又学会了一点（也可以说是加深了这一点想法），那就是：坚信自己的信念和理想，也许它就是改变自己的世界的关键所在。
失落的秘符读后感（二）
又是一个属于丹·布朗的经典之夜。
华盛顿国会大厦的圆形大厅，“神秘之手”出现了，五指端分别文着皇冠、星、太阳、灯笼、钥匙的刺青，残留着血迹，这是一只刚刚离体的真人之手。
被邀约到来的哈佛学院符号学教授罗伯特·兰登认出了这只手上硕大的共济会戒指，这是一只他无数次相握的手，它属于史密森学会秘书长彼得·所罗门。有人绑架了所罗门，并要挟兰登来寻找通向古代失落的智慧之神秘入口。
如其在上，如其在下。
兰登是符号密码的解码专家，他发现了手掌上的符号：ＳＢＢⅩⅢ，在国会大厦地下室，恐怖的共济会“反思室”里，骷髅、腿骨、长柄镰刀、沙漏、盐、硫磺、蜡烛等等这些特定的死亡符号，阴森恐怖，而且，在墙洞里发现了传说中的“共济会金字塔”。
又一位神秘人出现，大厦建筑师从安全局的人手里救出了兰登和彼得的妹妹凯瑟琳·所罗门，在暗道中躲进国会图书馆。“未完成的金字塔”终于与纯金尖顶石合璧，然而无法破译那些稀奇古怪的铭文，通过1514的提醒，从十六世纪德国雕塑家阿尔布雷特·丢勒的名画《抑郁症I1514》中，画上神秘的幻方解读出的文字是：真一神。但这是毫无意义的词句。
在安全局的追捕下，兰登和凯瑟琳逃往华盛顿国家大教堂寻求庇护，盖洛韦主教通过环点符、玫瑰十字架启示，真一神不过是艾萨克·牛顿的变体。“一切展露与三十三”，金字塔底呈现新的字迹：奥秘隐藏于团会之中富兰克林广场八号
欲为黑暗之神献身的绑架者献身，制服了兰登和凯瑟琳，得到了兰登的终极解读，解码工具是“富兰克林八阶幻方”，失落的真言就在圣殿堂之下。
凶手迈拉克精心筹划的献祭的时刻来临了，“失落已久的古老文饰在身，亲生父亲的左手下刀，我就此献祭自己”。间不容发的时刻，兰登和救驾的直升机同时杀到。
彼得确信金字塔上昭示的是千真万确的真实地图，失落的真言大地是什么？在第一束阳光照射到华盛顿的时候，第一照亮了华盛顿纪念碑尖顶石东侧的铭文：LausDeo（赞美上帝）。
丹·布朗华盛顿之夜十二个小时的惊秫之旅终于在曙光中走进尾声。
我特别喜欢丹布朗对古建筑和宗教历史的深层解读，在许多历史谜团中，剥茧抽丝，寻找遗落于浩瀚历史长河的璀璨文明。()最吸引我的是知识的密解，其次才是魅影飘忽的惊秫情节。在小说最后对信仰的阐述和见解，也大长作为人类一员的豪迈之气。
显然，对共济会金字塔铭文的解读，即最后一个包袱，读完不免还是有些失望，一切皆又走入虚空，并非是实际揭示古代奥义的最后的秘符，显然逊于《达芬奇密码》中对圣杯的诠释，及《天使与魔鬼》对反物质在夜空中的骇人展现。
对于《失落的秘符》，它是最令我们期待的，而它也绝对值得我们等待！
失落的秘符读后感（三）
哈佛大学符号学家罗伯特·兰登意外受邀，于当晚前往华盛顿美国国会大厦做一个讲座。就在兰登到达的几分钟内，事情发生了匪夷所思的变化。国会大厦里出现了一只人手，三根手指成握拳状，伸直的拇指和食指直指天穹，每根手指上都有具特殊符号学意义的诡异刺青。兰登根据戒指认出这是他最敬爱的导师彼得·所罗门――一位着名的共济会会员和慈善家的手，也辨识出这个手势与其上的刺青结合在一起是表示邀请的一种古老符号，旨在将受邀者引入一个失落已久的玄妙智慧世界。兰登意识到彼得？所罗门已被人残忍地绑架，他若想救出导师，就必须接受这个神秘的邀请。
罗伯特·兰登就此猝不及防地被拖入了一个惊人的谜团。是严格遵守自己的承诺，还是先搭救危在旦夕的朋友？是配合中情局号称涉及国家安全的调查，还是协助共济会完成关乎人类福祉的重大使命？兰登屡次陷入选择的困境。然而时间紧迫，他不得不抽丝剥茧，一步步解开这个有关人类文明的最大秘密……
所有的事情来自于家庭的暴力，中国的老话富不过三代，也体现在了所罗门家族里，彼得所罗门的悲剧在于没有教育好孩子，这是整个故事的开始。
但是不管怎么说，所罗门家族的习惯还是好的，在孩子18岁的时候就给一部分财产让孩子继承，这个是中国人应该学习的，即便是他的孩子没有教育好。
整本书的追求，其实树立追求的一直是大家都在面对的，只是我们没有把它放到一个高度，用自我的观念来衡量了整个社会，所谓失落的秘符，你说他是圆点环也好，是真正的圣经也好，其实这就是我们每个人都能做到的真善美。佛说，你就是佛·圣经里的如其在上，如其在下，在作者的语言里，已经表达了，其实上帝就是你，合众归一，如果大家都是上帝，而你不把自己当作上帝，那么岂不是你也会对待上帝一样，社会也就和谐了。如果你是上帝，你又该如何对待大众，你只有努力为大家谋福利，这应该是西方一直在遵守的道德准则。
这本书总体上来说，写的还不错，从某种程度上，让我们了解了西方的价值观以及价值体系。关于国家安全和个人隐私方面，有很多人会关注这一块，以及美国的爱国者法案，其实在我们国家虽然没有这个法案，但是肯定是这样做的。
丹·布朗的小说一向精彩地让人拿起书就舍不得放下。虽然套路性很强，但我还是心甘情愿地被他忽悠来忽悠去。不过这次没有被完全忽悠到，读到一半时已经猜出来了杀手的身份和埋藏的宝贝，但我还是读完了以便印证自己的猜测。
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《失落的秘符读后感》
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