两学一做专题七一党课讲稿 本文简介：
当前，各行各业基层党组织不断加强自身建设，努力创建领导班子好、党员队伍好、工作机制好、工作业绩好、群众反映好的五好班子，广大党员干部也不甘落后，奋勇争先，带头学习、带头争创佳绩、带头服务群众，争做优秀的共产党员。我们xx党支部也开展了丰富多彩的争先创优主题活动，取得良好的效果。 作为一名党员干部，
两学一做专题七一党课讲稿 本文内容：
当前，各行各业基层党组织不断加强自身建设，努力创 建领导班子好、党员队伍好、工作机制好、工作业绩好、群众反映好的五好班子，广大党员干部也不甘落后，奋勇争先， 带头学习、带头争创佳绩、带头服务群众，争做优秀的共产 党员。我们 xx党支部也开展了丰富多彩的争先创优主题活 动，取得良好的效果。
作为一名党员干部，我们除了整天面 对工作之外，那就是要面对全社会的监督，在这种环境下生 活工作，需要耐得住寂寞，守的起清贫，稳得住心神，经得起考验，而外面世界丰富多彩，繁花似锦，呈现出“世人熙熙 皆为名来、世人嚷嚷皆为利往”的繁忙景象，于是有些同志不禁产生了疑问：我们整天艰辛的付出，是否失去了人生中很 多美好的东西?我们这样辛辛苦苦，勤勤恳恳，是否得不偿 失?
其实，借用现代社会一句充满辩证法的语言讲就是：有 得必有失，我们在也许失去了个人更好的发展机会，也许失去了物质更加富足的生活两学一做专题七一党课讲稿，但我们保护了历史文物，发扬了 历史文化和不屈不饶的民族精神，服务了社会，了解了更多 的历史文化知识，拥有了更为丰富的精神文化生活，人生更加充实更加有意义了，同时 xx 为我们提供的养身立命的场 所，为我们源源不断地提供了稳定的个人经济收入，也让我们拥有了精神充实、物质充足的生活。因此，我们应当正确 认识和对待得与失，在奉献中实现红岩人价值。下面，我主 要讲四点内容。
一、正确认识得与失辩证关系
得与失是对立统一的关系，而且两者是密切相连，可以 相互转化的。我们大家都知道一个成语，叫做：“塞翁失马，焉知祸福。”它来源于一则古代故事。在古代北方边境上，住 着一个擅长推测吉凶祸福的老人，一天的他家的马跑到了胡人驻地，周围邻居都担心老人想不开，于是都来安慰他，但 老人却乐观地说：这不见得是坏事啊!过来几个月，老人马带着胡人的骏马回家来了，邻居们又去祝贺，老人却担心地说: 这也不见得是好事啊!结果他的儿子在骑胡人的骏马时，不深摔断了大腿，成了一个瘸子，热心的邻居又来劝慰他，他 却说：这也许会变成一件好事啊!过了一年，胡人大举入侵 边塞，所有青壮年都被征兵入伍，边塞附近的人战死沙场的有十分之九，老人的儿子因为腿瘸而免于征战，结果保住了 性命。这则故事充分说明有得必有失的道理，并且好事可能 会变成坏事，失去局部的利益可能会得到完整的人生。纵观我们身边的活生生的例子，都验证了有得必有失的 道理。在近几年的重庆大黑风暴中，多个显赫一时的高官纷 纷落马。
为了取得更高的职位，得到更多的物质享受他们有 的行贿受贿，跑官要官，终于坐上了高位，大肆贪赃枉法，大搞腐败，疯狂攫取钱财，过着骄奢淫逸、醉生梦死的腐朽 生活，可以说荣誉有了，金钱有了，地位有了，美女也有了，似乎什么都有了;有的人甚至纵容、支持黑恶势力发展，捞 取非法为了取得更高的职位，的好处，出门前呼后拥，进门 锦衣玉食，似乎呼风唤雨，无所不能，可谓有钱有势，虚荣心得到极大满足，也得到了一时的快活。然而他们没有清醒 地意识到:在似乎要风得风，要雨得雨，什么都不缺，什么都拥有的同时，他们却失去了党员干部的党性修养，失去了国 家工作人员的奉献精神，忘记了廉洁奉公、执政为民的宗旨。
结果，有的押赴刑场、结束了年轻的生命;有的让人深陷囹 圄，青灯相伴，孤立无援，在铁窗里度过残年余生。一朝醒来，他们似乎什么都没有了，不但失去了官位和利益，而且 失去了自由，失去了家庭和亲情。面对陷入腐败泥淖的亲人， 父母怎么去面对街坊邻居?妻子怎么在朋友同事面前从从容容地生活?而孩子如何面对周围同学的耻笑、讥讽、排挤、 挖苦、甚至欺侮?在自卑的阴影下，孩子又怎么能够直面惨淡的人生?所以说，他们过多追求“得”，却将自己输得精光， 因此我们应该将得失看的开，想得开，拿得起，放的下，珍惜现在拥有的，放弃不该拥有的，追求一种有尊严、有光明、 有意义的生活。
二、正确理解得与失的关系
1、有利于加强党性修养，争创一流成绩 我们 xx 的党员干部要想耐得住寂寞，踏踏实实地、一 步一个脚印地做好本职工作，以极大的热情参与争先创优活动，必须加强党性修养，正确认识理解得失关系。明白了有 得必有失的道理，我们就可以认识到岗位工作重要性，就可 以感受到我们生活的充实，增强我们争创一流成绩的信心。在博物馆工作，我们远离了世间的喧嚣与干扰，远离的争名 夺利的角逐场，远离了光怪陆离的商场，静下心来服务游客，大力宣扬爱国主义民族文化，弘扬追求崇高理想、无私奉献 的红岩精神，从从容容工作，心安理得生活，快乐学习进步，在奉献社会中让自己的人生闪闪发光，这是多么有意义的人 生!因此我们要珍惜岗位，珍惜生活，拼搏奋进，开拓进取，做出一流的成绩，回报党和zf给我们带来的“所得”。
2、有利于改善党员精神面貌，增进党员干部队伍的团工作生活中总会有一些不如意、不满意，在分配工作时，有些同志可能任务多了一些，责任大了一些;干部提拔时， 有些同志可能因为资历、能力、学识、思想素质全都达标了，但是参与竞岗的人多，优秀人才多，竞争激烈，结果部分同 志落选了。人非圣贤孰，孰能无惑?工作中的这些事情往往 影响人们情绪和工作热情，如果人人拈轻怕重、挑肥拣瘦，那我们的重要工作谁来做?如果人人能够顺利升职，那我们 的社会还存在竞争吗?如果人人大事小事计较利害得失，那 我们的队伍不就成为一盘散沙了吗?我们的博物馆怎么发展呢?我们的工资福利怎么保障呢?我们干了重活，说明我们得 到了组织和同志们的信任，得到良好的锻炼机会，能够快速成长进步;我们升职未果，失去了一次提升的机会，却得到 了良好的锻炼，增长了见识，为下一次的成功奠定了坚实基 础。如果我们对工作中的得失有一个正确的态度，那么我们每个人都会消除了不良的攀比思想，变得宽宏大量，心情舒 畅，有利于改善党员精神面貌，增进党员干部队伍的团结。
三、正确认识我们的人生价值
我们 xx 主要的通过学习中国gcd的革命战争年代的 历史画面向社会宣传gcd人的的革命精神，无数革命先烈艰苦奋斗的革命历程，坚定的公民共产主义信念、无私奉献、 为了崇高理想而敢于牺牲的精神，对当今的市场经济社会有着重要的借鉴意义，对于弘扬爱国主义、集体主义有着独特 的导向功能。世界上有千千万万个，有多种多样的职业，然 而都无法接受这种革命英雄主义的熏陶，因此我们为这样的工作环境而自豪，能为向社会宣扬这种精神而骄傲，这也是 我们所有红岩的一大“所得”，这种高尚的文化环境能够使我们党员变得更加高尚，具备gcd人的高风亮节，本身就能体 现我们的人生价值。
恩格斯说：人是生活，动物则是生存。他告诉我们人和 动物的根本区别在于人具有高度发达的大脑和思维，人有高尚的思想精神追求，所以将那些极端自私自利、损害人民群 众根本利益的人称之为“禽兽不如”。人活着总要有精神追求，总要对家庭、对周围的人、对社会有用处，就是我们平时所 说的要“做一个对社会有用的人”，这种“用处”也就是人生价值的体现。一个对他人、对社会没有良性用处、只有破坏力的 人，比如那些贪污腐化分子、危害一方的黑恶势力，会成为 千夫所指、遭受人民群众唾弃的对象，其人生与动物无异，人生也不会有价值。我们红岩人对社会精神文明建设具有重 大推动作用，对于净化社会风气、改善人们的精神面貌具有积极的“用处”，我们博物馆所从事的是一项对社会发展有积极 意义的工作，我们的人生价值就是通过服务奉献社会，丰富人民的文化生活和思想世界。归根结底，我们红岩人的人生 价值就是服务与奉献社会。
四、如何正确对待得与失，在奉献中实现人生价值。
1、树立“正当取得”意识，以合情合理合法的正当途径谋 取利益、职位和荣誉。 古人云：君子爱财，取之有道，“得”之道并不是不择手段的谋取，不是巧取豪夺，更不是营私舞弊、欺骗群众，而是 通合情合理合法的正当途径去的取得。在市场经济飞速发展 的今天，人们越来越重视用非法经济手段谋取更大的利益和好处，使人们面临越来越多的诱惑。反观那些落马的高官和 失职渎职人员，有些人也曾勤勤恳恳工作，为社会发展做出了一定贡献。但是在面对金钱财色的诱惑时，没有坚持“正当 取得”的原则，结果向诱惑投降，陷入了不法分子设计好的圈套，最终不能自拔，与犯罪分子同流合污，沦为人民的罪人。 无数事实和案例雄辩地证明，凡是通过不正当手段得来的钱财和职位，最终不能维持长久，甚至会陷入犯罪的深渊。这 正应验了一句俗语：莫伸手，伸手必被捉。作为 xx 的党员干部，我们更应当遵纪守法，模范地执行党的方针、路线、 政策，始终保持gcd员的先进性，做群众的示范榜样，想 取得好成绩，要靠真才实学和实干精神;想评上先进，要靠拼搏奋斗和群众的支持，以合理的途径取得荣誉。同时，还 要注意珍惜现在得到的岗位、职位、荣誉等，做到爱岗敬业，以无限的热情和高度责任感对待工作。反之，如果不珍惜现 在拥有的，马马虎虎，得过且过，甚至出现失职渎职现象， 那么现有拥有的也会失去。
2、树立“坦然失去”的意识，从容地应对挫折成败与个人 得失。 如果不能坦然地面对失去，不能正视现实中的挫折成败，往往会导致心理失衡，甚至会改变人生的方向。这方面 有深刻教育。毕玉玺曾经在上个世纪 90 年代担任过北京通县县长，期间工作认真努力，
大刀阔斧进行经济改革，对通 县社会发展做出了积极贡献。后来，被调任XX市交通局当 副局长，由于他对交通行业不熟悉，所以很长一段时间，他成了毫无实权的虚职和闲人。长期大权在握的他不能坦然地 面对“失去实权”，心结解不开，对组织心生怨恨，长期闷闷不乐，竟然得了严重抑郁症。此时，其妻子竟然给他开了一副 治疗抑郁症的良方，即升官无望那就大敛钱财，弥补仕途的 缺憾与挫折，促进心理平衡。这一招正中毕玉玺下怀，适逢组织让其兼任首都公路发展集团董事长，于是毕玉玺大肆收 受贿赂，生活作风也腐化堕落起来。不能坦然面对失去，缺 乏良好的心理素质，竟然改变了其人生轨迹，促使其走进了监狱的大门。生活中我们会碰到无数的挫折失败，也会面对 各种各样的“失去”，比如失去晋升的机会，失去工资晋级的机会、失去转岗的机会等，我们都应当坦然面对，从容应付， 以良好的心态泰然处之。当我们身处逆境，要想到“天将降大任于斯人也”的古训，把艰难困苦看作成功成才的必经磨难; 当我们遭遇失败时，要思考“失败是成功之母”的名言，把失败看作积累经验的过程;当我们失去一些机会时，仍然要保 持平和的心态，树立“坦然面对失去”的意识，以胜不骄败不馁的乐观精神和积极进取的作风，投入到具体的工作。
3、树立集体主义观念，淡化个人得失，维护大局利益 和长远利益。 集体主义能够让我们淡化个人的利害得失，看重集体和国家的大局利益和长远利益;能够使我们超然物外，洒脱行 事，引领我们提高思想觉悟，少计较个人得失，少盲目攀比，多考虑整体利益。可以说集体主义是指导我们正确对待得失 的一副良药。xx 等一批革命先烈，在山河破碎的旧中国不惧艰险，奋起抗争，表现出祖国前途命运高于一切的精神，因 为她们都知道破巢之下、安有完卵的事理，都明白国破家无 的道理。再看看xx行业，有些省份的xx，虽然基础设施好， 建设的参观项目也很有特色，但是由于整个队伍缺乏集体主 义观念，过分强调个人的利益得失，造成相互攀比，人心涣 散，导致xx 经营不善，冷冷清清。中国有句古话叫做：皮 之不存毛将焉附，作为职工我们就是毛，博物馆就是皮，我 们只有树立集体主义观念，坚持个人服从集体、局部服从整体的原则，维护大局利益和长远利益，才能促进 xx 的蓬勃 发展。个人可能要做出一些牺牲，但是博物馆发展壮大了，我们的工作和生活条件就会改善，我们也将会收获更多。
4、树立无私奉献观念，看轻成败得失，实现红岩人的 价值。 奉献强调党员干部对社会、对单位、对国家的付出与贡献，突出无偿的、无条件地服务人民群众，与之相对立的 一些词语是索取，索要，或者获得，奉献词义本身就要求我 们将得失成败放在脑后，全心全意为人民服务，达到一种只求贡献而不求所得的忘我境界。gcd人不否定个人对物质 与文化生活的追求，不否定个人利益，但更强调奉献与服务精神，所以我们要看轻成败得失与个人利益，树立奉献观念， 人人争当先锋模范，人人提高服务质量，团结友爱，相互帮助，相互支持，做一个对家庭、对同事、对单位、对社会有 用的人，有理想追求、有尊严地活着，展示党员干部的精彩 人生，实现xx 人的价值。两千多年前的孟子说过：鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也， 两者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。在经济日益发达的今天， 我们舍去和失去的应该是非法的利益和腐朽的物欲，选择和追求的应该是崇高的理想和高尚的精神生活。作为用先进思 想武装的gcd员，我们不但要科学理解得与失的辩证关系 和意义，还要正确对待个人生活工作中的得与失，坚持以合情合理合法的正当途径谋取利益、职位和荣誉，保持健康良 好的心态，从容地应对挫折成败，更重要的是以更高的标准 严格要求自己，用超然物外的高姿态，树立集体主义观念和奉献意识，淡化、看轻个人得失，维护大局利益和长远利益， 在奉献中实现红岩人价值。
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