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林语堂《苏东坡传》读后感

时间:2019-04-16 13:26:15 网站:公文素材库

林语堂《苏东坡传》读后感 本文简介:

写在前面的话11月28日,我们《苏东坡传》的共读计划终于启动了,对于我们来说,这真是很艰难的一件事情。因为这是国际大师林语堂先生的作品,我们目前的文学道行也许还无法参悟;因为主人公是前无古人后无来者的上神东坡,他在宦海沉浮的官场依然保持自己的风格,不卑不亢,坦然自若,我们很多后来人也只能望其项背。罗

林语堂《苏东坡传》读后感 本文内容:

写在前面的话

11月28日,我们《苏东坡传》的共读计划终于启动了,对于我们来说,这真是很艰难的一件事情。因为这是国际大师林语堂先生的作品,我们目前的文学道行也许还无法参悟;因为主人公是前无古人后无来者的上神东坡,他在宦海沉浮的官场依然保持自己的风格,不卑不亢,坦然自若,我们很多后来人也只能望其项背。罗曼罗兰说:“无论如何,那是一条美好的道路,在那条道路上,即使一步一个血迹,也是值得的。”有些路是很艰难,很多事不会轻易成就,不管怎样,还是很高兴,我们计划很久的师生共读,终于今晚开始了。

再读东坡,和第一次的感觉不一样了,可我就是说不好。东坡印象,我们两个班的孩子或多或少都早已耳闻目睹了,我们上学期在教室的一体机上,用了好几课时的时间,一起读东坡。一起追忆那些年,我们读过的句子:

“人生缘何不快乐,只因未读苏东坡。”

“我不站队,我只看这事对老百姓好不好。”

“比我们优秀的人还比我们更努力,我们有什么资格不勤奋呢?”

“真正伟大的艺术家,都是制定规则的人,而不是遵从规则的人。”

“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真想后还依然热爱生活。”

“生活以痛吻我,我却报之以歌。”

“知世故而不世故,人情世故要看透,赤子之心不可丢。”

心理学大师罗杰斯说:“人生最重要的是,是拥有制造快乐的能力,放下过去的能力,面对现实的能力,享受当下的能力。”

12月3号:

今天,我读了林语堂先生的《苏东坡传》第一章。全书共分为四卷,分别是:卷一,童年与青年;卷二,壮年;卷三,老练;卷四,流放岁月。这四卷分别向我们展示了不同阶段的东坡。林语堂曾赞其一生是“人生的盛宴”。

苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家……他游踪甚广,各领域都有造诣。苏东坡的文章简洁,自然,轻灵,飘逸,他最快乐就是写作之时,甚至有些高位对苏东坡的文章也是爱不释手。欧阳修说每逢他收到苏东坡新写的一篇文章,他就欢乐终日。宋神宗的一位侍臣对人说,每逢皇帝陛下举箸不食时,必然是正在看苏东坡的文章。即使在苏东坡被贬谪在外时,只要有他的一首新作的诗到达宫中,神宗皇帝必当诸大臣的面感叹赞美之。由此可见苏东坡的诗文对当时的社会有极高的影响力,也是皇帝高调“宣扬”他的诗文,让他有了一系列的麻烦,从官四十年,被贬三十三年。

“人这一生,与其羁绊名缰利锁,不如在心里修篱种菊”这就是苏东坡的写照。

12月4号:

今天我只读了一章《眉山》。这章向我们介绍了苏东坡及他的家人住的地方——四川眉山,还详细介绍了苏东坡的祖父,父亲。

唐宋八大家中的“三苏”大家该都不陌生吧,“三苏”指的便是苏洵——苏东坡的父亲,苏轼——即苏东坡,苏辙——苏东坡的弟弟。

苏父到了二十七岁才发奋读书,最后名垂千古。而苏东坡的祖父却不识字,虽没有满腹经纶,但为人慷慨大方,很是胸襟开阔,是个真性情的老爷子。有人问他,为什么你儿子不用心读书你也不管教他?但老爷子平静地回答说:“这个我不发愁。”正如苏老爷子所说,苏洵果然成了文学坛上一大泰斗。

再说苏洵,天性沉默寡言,就其政治上的抱负而言,他算是抑郁终身。不过在去世之前,他想追求的文名与功名,在他两个儿子身上出现了。苏洵气质谨严,思想独立,性格古怪,不容易与他人相处。苏洵的童年并非没有读书学习的机会,而似乎是,苏洵个性强烈,不服管教,所以到二十七岁时才奋发读书。

苏东坡“知世故而不世故”,一半是人情要看透,一半是“赤子之心不可丢”。

——《雨婷专栏》

11月28号:

“人生缘何少快乐,只因未读苏东坡。”今天终于见到“本尊”了,心里难免有点小激动。因为苏东坡(即苏轼)是我最喜欢的诗人之一,特别苦恼该以怎样的心态去看待我偶像的作品。

苏东坡的人品,一个具有多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐,有高度的智力,有天真烂漫的赤子之心。正如耶稣所说,具有蛇的智慧兼有鸽子的温柔敦实,在苏东坡这些方面,其他诗人是不能望其项背的。他的作品犹如天地间的凤毛麟角,是不可多见得,正如苏东坡一般,一生都保持天真淳朴,终身不渝!

我崇拜他不但但是因为他的人品,更多的是他对待贫民百姓的态度。

还记得孟子曾经说过:“民为重,社稷为次,君为轻。”用这句话来形容苏东坡的思想再合适不过了。在王安石新法的社会改革所留下的恶果遗患之中,他只手全力从事救济饥荒,不惜与掣肘刁难的官场战争。当时似乎是只有他一个人关心那千里的荒旱,流离饿殍。他一直为百姓而抗拒朝廷,为宽免贫民的欠债向朝廷恳求,必至成功而后已。他只求独行其是,一切付之悠悠。

今天我们可以确实的说,他是最具有现代精神的古人!

11月29号:

今天又看到了新的内容,真的有点迫不及待想和你们交流交流了。

老苏名洵(苏洵,苏东坡的父亲),字明允,号老泉,老泉是因他家乡祖茔而得名。长子苏轼,字子瞻,号东坡,这个号是来自“东坡居士”而来。小苏名辙,字子由,晚年隐居,自称“颍滨遗老”。父子三人占了“唐宋八大家”的三席之地。

在这20页中,我觉得最能看出苏东坡才华横溢的,当属与欧阳修的那段误会了。

应试时的文章论的是为政的宽与简,这正是苏东坡基本的政治哲学。欧阳修当时对苏东坡文章的内容与风格十分欣赏,以为必是他朋友曾巩写的。为了避免找人批评,他把本来该列为首卷的苏东坡的文章,改列为第二卷,结果苏东坡那次考试是名列第二。这虽然是一场误会,但这不更证明了苏东坡的实力吗?

每一次阅读,都会有不同的感受,真的很好奇下一次会有什么不一样的发现。

12月1号:

现在越发佩服苏东坡了,他的一生不仅会治水,救旱,他还会救那些中邪的人。

有一次,他的二儿媳妇(欧阳修的孙女)一天晚上也中了邪,是在产后。年轻的儿媳妇以一老妪的声音向周围的人介绍了她的来历,但苏东坡对他的“儿媳妇”说:“我不怕鬼........”而且他还向那女鬼讲述了一些佛教对阴魂的道理,也告诫她要老老实实的离开。次日傍晚会帮她向佛爷祷告。那女鬼十分感激他。不一会儿,苏东坡的儿媳妇便霍然而愈了。第二天日落,苏东坡给佛爷写了一篇祈祷文,焚香,供上酒肉,把那女鬼送走了。从这里,我看出苏东坡是一个守信用的人。

今天虽然看的不多,但是我依然收获满满,我相信以后我会有更多、更大的收获。

12月2号:

孟子的那句话怎么说来着,“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”我想没有什么比这句话更适合下面的内容了。

正如孟子所说,苏东坡的一生也不是一帆风顺的。那年五月,苏东坡的妻子以二十六岁之年病逝,遗有一子,年方六岁。苏东坡的妻子陪伴他至今,没有过过一天快乐日子,便离去了,这对他来说无疑是晴天霹雳。但是让他伤心的还不止这些,妻子死后,次年四月老夫(即苏洵)也病逝了。当时是英宗治平三年(一零六六)。

有人说过“上帝给你关上了一道门,自然也会为你打开一道窗。”可不是嘛,妻子和父亲的居丧期满后,苏东坡便与前妻的堂妹,王杰的女儿(即闰之)在一起了。润之比苏东坡小十一岁,她虽不如前妻能干,但她秉性柔和,遇事顺随,容易满足。

在没看过《苏东坡传》以前,我一直觉得王安石是一个好人,他的《元旦》,《伤仲永》,《梅花》等等一直都是深受我们所喜爱的,看过之后,才知道自己的理解一直是错的。

看了这么多,也明白了很多,心里不自禁开始期待下面的故事了呢。

12月4号:

今天已经看到120页了,也就是第十一章,第十一章的标题叫做“诗人 名妓 高僧”看到这儿,我越发对文章的内容感到好奇了,这3个毫无关系的职业到底是怎样被安排到一起的呢?真的有点迫不及待。

书中讲道:“苏东坡的一生,遇有歌妓酒筵,欣然参与,决不躲避。十之八九歌妓求诗之时,他毫不迟疑,即提笔写在披肩上或纨扇上。”看到了这里,我发现我想象中的苏东坡和现实中的苏东坡还是有点差距的,我想象中的苏东坡是决不参加那些筵席的。因为电视上常常看到那些像后期的吴王夫差或周幽王和商纣王那样,整日的喝酒,看舞,不理国家世务的昏君。

但到了后来,我对苏东坡的印象又变好了。

书中写到“苏东坡写了有关女人的抒情诗,但从来不写向他朋友黄庭坚写的那样的艳诗。”

今天看了20页,虽然只看懂了一点点,但是我相信,只要明天再看懂一点点,后天再看懂一点点,迟早有那么一天,我会把他们都看的透透的!

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