201*届高三语文期末考试作文——难
苏州市201*届高三期末考试作文《难》
一.审题
1.只能能写成“难（nán）”,不能写成“难（nàn）”。2.主要理解为名词与形容词。一是名词，困难、难处、难度之“难”；要写什么样的“难”；写清如何面对/度过这样的“难”。二是形容词，艰难、为难之“难”；要弄清谁“难”，为何而“难”，如何解决“难”。3.审提示语
（1）做起来费事的指向做的过程、难易程度（2）使人感到困难指向人的心理感受、体验（3）不容易；不大可能指向事情结果
（4）与“难（nán）”相关词语很多，但不等于文章的中心。全文如果偷换概念，缩小或者扩大概念外延，只是围绕“难听、难为情”“难免、难保、难怪、难道”等展开，判为离题。不超过42分。
二.选材立意
1.名词之“难”：
可写个人磨难挫折经历，也可写名人战胜人生灾难的故事。既可以是肉体之难，也可以是精神之难。可写自己人生路上的一次失败、一个失误、一段经历，也可写一位名人的精神苦旅，如史铁生、苏东坡，海伦凯勒等。如面对民生艰难，总理难眠。鲁迅说：中国是个古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也特别难，端端正正做人尤其难。
还可以抓住百姓民生之难，民生之本，群众行路难、看病难、就业难、食品安全难、增收难、住房难、反腐难、公平教育难等等。
还可以抓住国家民族之难，写中华民族如何在艰难困苦中玉汝于成。如近代百年屈辱，十年文革，奥运圣火受阻挠，汶川地震。
还可抓住社会之难，写如何面对现实，积极自救。如金融危机引发的就业危机，三鹿毒奶粉引发的商品信任危机。
2.形容词之“难”：
可写个人感到困难为难难为情的一件事，也可写古人为难犹豫的典故，抒发自己的怀古伤时之情。令人为难的可以是一件事，一段情，一个人。如“爱一个人好难”、“忘记一个人好难”、“放弃一个梦想很难”等等。也可写别人或国家民族社会在艰难泥泞中跋涉中的难处，表达理解、感恩、乐观、豁达、振奋之情。
3.看似普通的题目，要写出高水平的文章，还是有困难的。也就是说，“难题实难”。当今学生大多处在家长的“呵护”、学校的“保护”之下成长，他们对于艰难生活的体验是不够不广不深的，因此，大多数考生会只从学业上的“难题”来写，或者蜻蜓点水式的写一点生活中的“困难”，难以写得新颖而深刻。选择什么“难”来写，反映什么人生或社会问题，可以考查学生对人生的“关注度”，对社会的“关注面”，即对生活体验的广度和思考的深度。
4.写记叙文可以以具体的难事、难的心理为线索，完整记叙自己的经历或者片段连缀，采用夹叙夹议或文末点睛的方式，充分展示自己在遇到难题时的感受、对待难题的态度、解决难题的过程或无法解决的思索。当然，如果采用纯粹的议论文来写，应该注意从难题存在的普遍性、难题对人生社会的意义、发现并解决难题的价值等方面去谈论。
5.品评历史、文化上的各种“难”，也是得高分的奥秘。我们可以把目光投向历史、文化，通过历史人物、事件、人类的熟悉发展、情感的挫折变化等等来感悟“难”，优秀的文化作文，依然可以得高分，当然套作的伪文化作文依然不可能得高分。这实际上给我们一个新的启示，教材、课外读物、影视都是我们作文的素材，只要写得恰如其分，依然可以得高分。
6.抓住主题，敷衍开去。我们在构思“难”这篇文章时，可以像天女散花一样，抓住主题，展开丰富的想象、联想，比如有的考生从自然的难联想到社会的难、人类的难；由历史上的难联想到现实的难，由一花一木的难联想到精神的难，正如刘勰所说“文之思也，其神远矣。故寂然
凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声”。
7.注意点
（1）走出“小我”难题的怪圈。写“我”在学习上、生活中、成长中遇到的各种难题，如何在老师、家长、同学的帮助下战胜了这些难题。立意肤浅，走不出“小我”这个怪圈，把“难”引申为人的发展的难，社会发展的难，国家民族前进中的难，品评历史文化上的各种难。
（2）要透过现象看本质。单纯罗列了一些“难“的现象，没有透过现象看本质，比如说有个考生，他就通过危地马拉的黑洞事件、英国石油公司海上漏油事件，分析出了由于人的永无止境的贪欲，才是制造这些恶性事件的根源，因此，要制止这些悲剧的重演，只有加强人的教育和修养，提高人性，遏制贪欲，才能拯救社会。这样的分析论证就很有说服力。
（3）化抽象为具体。“难题”，这是一个比较抽象的命题，我们在写作时，一定要找到一个比较小的角度或者从一个具体的事例入手，把抽象的“难题”细化、具体化。
三.优秀作文
难当粉丝们竞相表达对“美少年”的顶礼膜拜，当拥趸们竞相奉献对“娘娘腔”的偏爱，当软弱成为一种时尚，当苟且成为一种潮流，这个时代的青少年变得脆弱不堪。【点评：一组深刻精警的排比句，有一种批驳的力量。】如何找回青年的激情，青年的霸气，青年的壮志，成了一道难题。
三十年前，北岛代表当时的青年喊出了“我不相信”，是信念坍塌后集体怀疑中的呐喊；十二年前，一本畅销书说：“中国可以说不！”代表了当时愤青的怒吼。而现在，面对这个纷纭变化的世界，青年们只会在网上冒一句：我被你雷倒。【点评：总结得非常深刻，历史的纵深很广。】
是的，找回青年的激情已经成为难题。【点评：第一个分论点。】
我们沉迷在“温一壶月光下酒”的柔情中，作为花朵，我们害怕凋零，所以不能开放；作为矿石，我们害怕锻炼，所以不能成为钢；作为种子，我们害怕被埋没，所以不能发芽。【点评：这组精彩的句子值得击节赞赏！】我们在“似这般花花草草由人恋，生生死死随人愿”的园中游戏、游玩。少年强则中国强！可这般无激情的青年怎样面对一个崛起中的中国
是的，找回青年的霸气已成难题。【点评：第二个分论点。】
“几人平地上，看我碧霄中”的豪气在哪儿？“江山也要伟人扶”的自信在哪儿？“养天地正气，法古今完人”的志气在哪儿？“好风凭借力，送我上青云”的霸气在哪里？治国平天下，舍我其谁的气概在哪里？不再需要“千里水天一色，看孤鸿明灭”的安静了，我们需要有豪气、有霸气的青年迎接飞速发展的中国。
是的，找回青年的壮志已成为难题。【点评：第三个分论点。】
我们还在“此恨不关风与月”的柔媚中滚打摸爬，我们的非主流的自拍，我们的哈韩装，我们的爆炸头，我们的黑眼圈才站在时代的舞台，聚光灯已锁定了我们太多的负面新闻。难道这只是青春的流感？不！我们已病得太重，我们要呼唤穷且益坚，不坠青云之志的热血青年。【点评：在每个分论点提出之后，都借助精当恰切的诗词引用，通过鲜明的对比，指出当代青年人堪忧的精神状态，态度鲜明，论证有力。】
怎样才能解决这一难题？怎样才能找回青春失落的激情？壮志与豪气！青年们，看一看“男儿不展风云志，空负天生八尺躯”，学一学“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，品一品“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，悟一悟“是七尺男儿，生能舍己；作千秋雄鬼，死不还家”！【点评：文章没有止步于一味的抨击和批判，而是给出了出路和办法。】
温总理说：“吾身虽瘦，必肥天下。”这是一位年过花甲老人的壮志。面对着“自古英雄出少年”的话，我们难道不羞愧吗？为了让这道难题得到重视，在《敬告青年》发表后的一百周年，我要写下：激情的而非平淡的、雄壮的而非婉约的、热烈的而非柔情的、自信的而非懦弱的青年们，要记住这一难题，要摆脱这一难题，呐喊出：
在死亡到来之前，让生命与日争辉！【点评：结尾充满激崎，令人热血沸腾。】
【点评】1.振聋发聩的宏论。从这篇文章针对当今青年精神上的委靡不抓，沉迷在“温一壶月光下酒”的柔情，只关心个人的幸福，漠视国家民族的发展、大声疾呼，充满血性的阳刚之气。2.针砭时弊的激情。整篇文章，采取排比段的写法，如黄河九曲，奔腾而来，充满了生命的激情。
难中国的小学结束了。
在201*年12月21日的时候，这句话伴随着一位老人的与世长辞，在苏州最先传开。
小学是指中国国学的基础文字学与训诂学，而这位老人，是曾被称为“千里驹”的章太炎大师的关门弟子朱季海。
与很多老人的同辈鲁迅、陈寅恪等人相比，老人的名字实在是湮没在人海里，太默默无闻了。老人每天穿着破旧的衣服，带着一只可能已满是茶渍的水杯，倒双塔公园去晒太阳、补眠。我相信每个生活在苏州的人都应该去过双塔，可又有谁注意到一个坐在一边双眼微眯的老人，正是一位真正的、不同于电视上到处炒来炒去的国学大师呢？
老人生活的艰难可能要从他与一位长官的对抗说起。老人曾在南京国史馆就职，长官嫌老人“目无长官”，而那时还年轻的朱季海先生一句“目无长官”，丢掉了一份工作，这真是中国士人特有的风骨。可自那以后，老人就未有过什么正职，他也不愿意有什么正职，他需要的只是时间，在他堆满藏书的楼阁上去研究学术的时间，可是这样的老人成为了家中的负担，没有工作，没有钱，那么吃什么？
生活艰难困苦，甚至是连报纸和书都买不起了。而家人的不理解，更使老人的生活难上加难。老人曾写了一手好字，可现在他却不写了，老人曾经手折断过，没钱医治，留下了后遗症，他甚至是穷得连棉裤都当掉了。
这是很难想象的一件事，在当今所谓的“国学家”横行的时候，竟让这么一位满腹经纶的大师生活得如此艰难，而我们的政府竟也“贫穷”至此，只给这位国宝级的老人发四百块钱让他挣扎度日。
12月21日，在阵阵萧瑟的冬风中，这位老人永远的离开了，他带走的是中国的小学，带走了一个时代，而他艰苦的一生也终于结束了。老人生前说过，现在总说要回到传统，传统本是要向前传的，又怎么回去呢？
而老人睿智的双眸已无法再睁开。《楚辞解故》却永远被奉为学术界的天书，在历史长河中留下一隅。老人的一生是难的，是穷困潦倒的难，可这不也在向我们诉说，我们现在回到传统之难么？
要唤起国民对国学的关注，不是一朝一夕的事，也不是电视上网络上随便宣传两句的事，百家讲坛代表了国学吗？它只是引领你去看我们还有国学这样东西。小学是国学的基础，你连古人写的字读什么，是什么意思都不知道，又何谈什么国学呢？可如此地关注国学了，又为何让这样一位大师艰难至死呢？
真是难。在这样一个追名逐利、浮躁混乱的时代，要静下心来回归传统，真是难上加难。可我总希望中国的小学不要结束，201*并不是真的世界毁灭，我们身后，还有千万代的中国人，正如朱季海老先生的话，传统是要向前传的。即使难于上青天，也要，一步一步地，向前走。
难我从未在舅爷爷口中听到过一声“难”，无论是调侃还是唉叹。在他回来的前几年，他常常这样告诉我：“人只要能读书，肚子里有了墨水，天下事都不至于一个‘难’字了事。”说这话的时候他蹲在低矮的红砖平房前翻动着在场上的草药，屋檐下吊挂的龟闷葫芦甲轻微地摇晃。
舅爷爷读了一辈子书，可读书似乎并没有给他带来任何好处。他是当年下乡的知青，全村敲
锣打鼓送出去的唯一大学生，回来时却只带了满面的风霜和到了如今也养不好的一身瘦骨。
不是没有人背地里说些闲话的，仿佛当初的欣羡如今一股脑儿变作了毫无道理的轻蔑。除了闲言碎语，舅爷爷的生活也很有宽裕，几十年在外，一切都得重头开始。可他并未抱怨过一声“难”，也不接受任何人的援助，用着在大西北自学的中医，他在医院谋了一份工作，即使上班的路程要骑两个小时的自行车，他也乐此不疲。
闲暇的时候，他总爱给我们讲述在大西北的见闻，善于“引经据典”的舅爷爷能将简单的故事润色成一波三拍的传奇。待到众人听得吹嘘不已，正神游其中的时候，他便猛得一拍大腿，哈哈大笑，露出已然稀疏的牙齿。在这些故事里，我们忽视了漫天的黄沙，忘记了干裂的土壤，也没能在难以下咽的干菜的体味到某种艰难和辛酸。很久以后，我才懂得了那种编造般的快意潇洒后到底是怎样的“不难”。
每当这个时候，舅婆婆总会端着做好的饭菜出来，用她带头西北腔的尖细嗓音打断他的侃侃而谈，再讥讽上两句，也不忘送上个白眼。她总爱抱怨舅爷爷满肚子的不合时宜，也对他所谓“读书无难事”的理论嗤之以鼻，却放任他将屋子堆满了书和工具，时不时还会帮忙整理。
舅婆婆越是跟他叫板，他就越是起劲，仿佛在这种“难与不难”的争辩里能获得某种快慰。可这种争辩也戛然而止了。在舅婆婆突发脑溢血去世后的那几天，舅爷爷第一次陷入了沉默。闪烁的沾光，时不时的喃喃自语，一度让我们担忧不已。
如今他终于恢复了往日的健谈，又似乎比往日更多话，喋喋不休难以停息，也再不复以前的妙语联珠了。
只是他仍然不说一个“难”字，也许是不知说给谁听。我看望他告辞的时候，他依旧告诉我：“要读书啊！没什么是难过去的。”说着，眼里有泪花闪动。
难敢问路在何方？
这是大家耳熟能详的一句歌词，它不仅道出了《西游记》中师徒四人的艰难，也表达了无数人在人生旅途中共同的迷惘。
而这个对于未来的困惑的答案已经给出：路在脚下。
毋庸置疑，西行取经的路是艰难的，且不说那预先设好的九九八十一个难关，单是大唐与天竺的距离，也不是一个和尚轻易可以完成的。顺理成章的，唐僧有了三个徒弟，一路护送他西行。然而路途仍然坎坷，八戒、沙僧就被抓了许多回，孙悟空也难免自身难保，时常要请些神仙菩萨来帮忙才能脱身，继续向前。
而事实上唐僧本可以留在大唐，他仍可以做一个受人崇敬的高僧，但他却选择了一条更难的路西行取经。那十万八千里的路，对孙悟空来说不过是一个筋斗的距离，但他们仍一步一步用脚走过，这里面固然有菩萨的要求，可这又何尝不是他对自我的锤炼呢？
是的，求难是一条比难本身更难的路，但一个人的提高与完善，往往是在求难的过程中完成的。当有容易的方法摆在面前，很少有人愿意主动选取困难的手段来达到目的，这需要的不仅是自信、勇气，更需要的是一种抛弃旧我，重塑新我的“扬弃”精神，一种百折不挠的毅力。
而经历过这样主动磨砺自我的艰难的，才是真正的百炼所成之钢。
所以《西游记》的结局是这样的令人欣慰，有志者事竟成，这并非安慰失败的话语，而更是鼓励奋进者的箴言。
人的一生必然要经历曲折的山路，同样也会经历宽阔的坦途。当你在享受安逸的生活时，是否能想起自我磨砺，是否能用“求难”的精神来完善自己？我想，人的一生，应当是充满各种色彩的，何不选择一条更难的路挑战自我，去看看更多的风景呢？
修身，齐家，治国，平天下。
首先需要磨砺自我，才会有所成就。而“求难”，是成功的开始。
不要畏惧，从自己开始，走“求难”之路，塑造自我。
扩展阅读：201*届高三语文作文复 习(八)苏教版
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201*高三语文作文复习（八）苏教版
【本讲教育信息】
一.教学内容：
高考作文复习（八）高考记叙文写作指导细节描写与刻画人物
所谓细节就是细小的环节或情节；描写是对事物的具体状态作描绘和摹写。而细节描写就是对事物的基本组成单位进行刻画，如对人物的一举一动、事物发展的具体环节、环境中的细小物体进行细微描摹。
“人物”是文章的灵魂，但在学生的习作中常见的人物形象往往是千人一面，既无个性，又不生动，整篇文章显得干瘪乏味，缺少感染力。仔细阅读这些作品，就会发现这样一个共同的问题：往往只是一味地追求把某件事写完整，而忽略了进行生动具体、细致入微的细节描写。
细节描写的范围很宽广，它的作用也是多方面的，但主要还是刻画人物性格，塑造人物形象。一个个传神的细节，犹如人体身上的细胞，没有了它，人就失去了生命；文章少了细节，人物形象就失去了血肉和神采。作家李准说：“一个细节在揭示人物的性格特征的作用上，有时和一个情节、一场戏肩负着同样的作用。”正如平常所谓的“于细微处见精神”。
文学大师的创作，就非常重视对细节的描绘。鲁迅的《阿Ｑ正传》中有一段阿Ｑ刑前画押的细节描写：“要画圆圈了，那手捏着笔只是抖，于是那人将纸铺在地上，阿Ｑ伏下去，使尽平生的力画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎合缝，却又向外一耸，成了瓜子模样了。”这个行为细节，具体、形象、生动地反映了阿Ｑ的性格特点直到死还恪守着自欺欺人的“精神胜利法”。当人们读到这一细节描写时，谁又能不觉得阿Ｑ的可笑、可悲、可怜？又怎么会不“哀其不幸，怒其不争”，进而深思国民劣根性？
不仅中国作家如此，外国作家亦然。如巴尔扎克的《欧也妮葛朗台》中写葛朗台死前，当神甫把镀金的十字架送到他唇边让他亲吻基督的圣像时，“他却作一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命”，只这一细枝末节就活画出了这个守财奴贪婪成性、至死不变的丑恶形象。正是细节描写，使人物有血有肉，性格鲜明，形象栩栩如生；有了鲜活的人物，整篇文章因之而充满生机，产生强烈的感染力。
当然，并不是所有生活上的细节都具有价值，也不是只要写得“细”就可以了。好的细节描写必须是有用的、真实的、典型的。它必须为展示人物的精神风貌和深化文章的主题服务，它必须符合人物的性格特点，符合现实生活的实际，应最能突出人物的个性特征。细节从哪里来？文学来源于生活，细节就在丰富多彩的生活之中。做个生活的有心人，时时处处留心观察身边的人和事，特别是自己的描写对象。绍兴街头，咸亨酒店，鲁迅潜心观察短衣帮与长衫客，才“画出沉默的国民的灵魂”。都柏林阴暗的咖啡室，乔伊斯冷峻地打量着游荡的妓女、骗子、精神病患者、乞丐和富人，酝酿着震惊世界的《尤利西斯》。古往今来，伟大的作家，总是终生用心捕捉那些使灵魂颤栗的人和事，熔铸成千古流传的篇章。捕捉细节、运用细节，让这一把金钥匙为你所用，使你的文章散发出熠熠光彩！
如何进行心理描写
“语文课开始了，老师把批好的试卷发了下来。在拿到试卷之前，我紧张得要命，就怕自己考砸了。试卷拿到手以后，我一看不及格，很是伤心。”
这是某学生的一段作文，写的是他知道考试成绩前后的心理活动。虽然，他用“紧张得
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要命”、“很是伤心”等词，但我们并不感觉到他有多紧张，有多伤心，原因就是他用抽象的概述代替具体可感的描写。那么如何进行具体可感的心理描写呢？下面就以上文“紧张”这一心理活动为例谈谈这个问题。
从中学课本中我们学到的心理描写的方法有很多种，可分为两大类：直接描写和间接描写；直接描写包括内心独白、神态描写、梦境和幻觉描写等，间接描写包括环境烘托、动作语言描写。能用于上文的有内心独白、幻觉描写和所有间接描写。
内心独白，就是自己对自己讲的无声的话。人在不同的心理状态下会对自己讲不同的话，这不同的话就能反映人物不同的心理状态。把特定状态下自己对自己讲的话详尽地描写下来就能生动地表现出人物的心理。例如要描写上文中那位同学的紧张心理就可以这样写：
我不停地在心里念叨：“阿弥陀佛，上帝啊，保佑我吧！我再也不听录音机，不看电视，不打游戏机了。唉！都怪我自己，老想着打游戏机，考试前一天还趁父母不在家偷看了一个小时的电视。老师啊，发发慈悲，手下留情，我以后上课一定好好听讲，千万别让我不及格啊！”
注意在内心独白之前应加上“想”、“心说”等提示语。
幻觉描写，人在极度紧张的状态下，眼前或耳边会有虚幻的画面或声音，其内容往往是自己最怕看到或听到的，把这些详细地描绘下来，就能十分准确地表现人物的内心世界。例如：
我好像看见满试卷鲜红的叉组成一张巨大的网向我卷来，使我不得动弹，不能呼吸。我又仿佛看到了老师满面的怒容，仿佛听到了父母悲伤的叹息声和旁人的嘲笑声。
在进行幻觉描写前也要用一些提示语，如：似乎看见，仿佛听到等。
环境描写，一个人在不同的心情时看相同的景物，会产生不同的感受，因为人对使自己心灵产生感应的事物特别敏感，因此人的眼睛能根据自己的心情选择景物，并伴随着强烈的主观感受。在紧张的状态下，人会焦虑、烦躁等等，因而对声音、光线会产生与平时不同的感受。把这些经过眼睛选择过的在特定感受笼罩下的景物描写下来就能充分地表现人物的精神状态。如：
天阴沉沉的，不时刮来阵阵冷风。风刮到我身上，我就不由自主地打颤。教室里静悄悄的，只听见“沙沙”的发试卷的声音，“哗啦！”我的心随之猛跳了一下，一个同学不小心把书碰到了地下。同桌的试卷已发下来了，72分，看着同桌哭丧的脸，我不由得心里直打鼓。
语言行动描写，语言行动是心理的外在表现形式，人物的心理通过语言行动向外界传达。人在紧张的状态下他（她）的语言行动就会扭曲，就会与平时不同。写作时只要抓住这些不同，就能生动形象地刻画人物紧张的内心世界。如：
试卷静静地反躺在桌上。我用有点颤抖的手去掀试卷，一个鲜红的“4”字映入我的眼帘，我的手一抖，试卷又合上了。我一咬牙，把手伸到试卷底下，用力一翻，随着“啪”的一声，我看到了我的分数──48，可怜的“48”，我“唉”的一声便瘫在了桌上。
友情提醒
A、有人说，一张照片胜过一千个文字。一个好的场景文字描写也会胜过一张照片。关键在于读者是否“相信”作品中图解的事实。
B、细节描写不是鸡毛蒜皮、事无巨细，它不在多而在精
C、细节描写也不只是生活实录，适当的联想与想像会让你和作文更具可读性
D、心理描写几句话我翻开相册，我的照片仿佛变成一叶小舟，载着我游荡在往事当中。
她像一尊雕塑，老是那么个表情：不乐不忧，不慌不忙，不焦不躁。我感到一身轻松，跟孙猴子取掉了紧箍咒一样。我仿佛已把整个儿躯体溶化在这块故乡的土地上.
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记叙文的开头技法：1、悬念式开头
也称倒装式开头或直接切入式开头。即开篇以特写镜头写出事件的某个最富有吸引力的片段或事情的结果，以设置悬念，吸引读者。
例：某同学以“空间”为话题写的一篇作文（开头）心灵空间的渴望“李轶凡自杀了！”“不会吧，他平时那么听话，学习成绩又是这么好，怎么可能呢？”“是呀。他的爸爸妈妈是那么地关心他”
接着作者追叙了李轶凡自杀的原因及经过，从而表现像李轶凡那样的学生们对拥有自己的心灵空间的渴望）
例：一学生以“人生之桥”为题的作文开头：楚子涵狠狠地踢了一下桥栏。已经是离家出走的第三天了，三天中他就一直露宿在这座桥上，口袋里的几块零钱早已花光了，饥肠辘辘的他无力地坐在桥上。
（接着作者交待了楚子涵离家出走的原因，叙述了在桥上与一位老人的交谈，写出从中悟出一些深刻的道理）2、开门见山法
开门见山，就是直截了当的落笔扣题，总领全篇，纲举目张。如：朱自清《背影》一文开头：“我与父亲不相见已二年余，我最不能忘记的是他的背影”。
又如：学生习作《生活需要笑声》开头：“笑一笑，十年少”，生活需要欢乐，生活需要笑声
两篇文章直截了当的开头，直接进入主题，就更容易使中心突出，读者读起来也容易抓住要领，掌握内容，深刻了解主题。3、景物描写开头法
用景物描写可渲染气氛，推动情节发展；可以铺垫情节，导出下文。如：《驿路梨花》中开头描写了自然环境：“山，好大的山！起伏的青山，一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的暮色中”这里渲染了哀牢山中深远迷茫的气氛，对后文边疆助人为乐的感人事迹起了很好的衬托作用。
《金黄的大斗笠》中开头：“干干净净的蓝天上，偷偷溜来一团乌云，风推着它爬上山头”，此处写景暗示有雨将至，为下文送伞作了很好的铺垫。4、诗词、歌词、格言等引用开头法
巧妙的引用与文章相关的诗词、歌词、格言等作为自己文章的开头，能使文章生动活泼，读来令人亲切，吸引读者。
如：学生习作《人生需要挫折》开头：“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功”，在通往成功的道路上，不是一帆风顺的，磨难挫折必不可少。
学生习作《草》开头引用白居易《草》作开头“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”
这里小作者巧妙引用歌词，诗词开头既增添了文章的生动性，也起到了文眼的作用。5、抒情式开头法
这种开头的语言常常抒发某种感情、或赞美、或悲痛、或激动、或欢乐在抒情过程中，也常常运用许多修辞手法。
如：《春》一文开头中“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”开头就运用反
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复拟人手法表达了作者盼望春天的强烈感情。
又如：学生习作《我爱秋天》开头：“一年四季，春的姹紫嫣红，夏的绿满枝头，秋的丰盈充实，冬的银装素裹，都宛如一幅幅画卷，但我更钟情于秋天”，这样开头既写出四季特点，又巧妙抒发了作者对秋天的独特情怀。6、吸引读者设问法
作文开头，提出疑问，既能总起下文，又能吸引读者，激起读者好奇心理，以至于急切地读下文。
如：《秋魂》中秋味篇开头：“你品味过秋吗？它是什么滋味？”秋色篇中开头：“秋是什么颜色？”
学生习作《美》开头也写到“美是什么？”这样的设问式开头，简洁、明快，下文顺理成章，从不同角度进行表达，既拓展了思路，又吸引了读者。
7、诗意式开头法。
也称整句式开头，即运用排比、比喻、拟人等修辞手法，采用骈句、整句的形式开头，来议论点题、抒发感情或点题、总领全文，以达到引人入胜的效果。例如，201*年高考话题作文“答案是丰富多彩”题为《轻轻落地的一滴水》的佳作开头：“一滴水轻轻落地，是森林中叶片上滚下的露珠，还是峭壁岩石间的清流？是云的哭泣还是雾的叹息？答案是丰富多彩的。你喜欢小桥流水的温馨，还是大漠孤烟的雄浑？你偏爱银装素裹的北国风光，还是热烈浪漫的南国风情？我想，答案也是因人而异的。”再如“以‘家‘为话题，写一篇文章”的文章《回家》开头：“远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕、时时惦念的地方，还是家。”用三个结构相近的句子组成排比句，用“飞鸟”、“船儿”、“旅人”类比来点题，形象生动而富有吸引力。
再比如以“挫折”为话题写的一篇题为《感谢“挫折”》的文章，开头是这样的：“未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易”议论抒情相结合，并开篇点题。
下面再举一些高考满分作文的绝妙开头：
①翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算离别诗了，王勃壮怀高歌：无为在歧路，儿女共沾巾。柳永则声情哀怨：今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之：黯然销魂者，惟别而已矣。还有人捶胸顿足：扬鞭哪忍匆匆！当今又有汪国真低吟：人生一瞬百年，哪堪去去还还。无论耳在何处，只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语：如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的不好吗？如此种种情思，真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟，会让你有意外的收获。(《万象人生坚守自我》)
②美是什么?我知道，美是地平线上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更炽热的枫叶，美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤，美是大草原上驰骋的梅花鹿鲍姆嘉通同意我的说法，并补充道：“美是感性认识，研究美学即研究感性认识的科学。”可康德却愤怒地瞪着我说：“片面，美是人类纯形式的主观感受，与事物本身毫无关系。我劝你还是看一看我的《判断力批评》。”我很虚心，认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。我正在为我的玄虚而洋洋自得时，黑格尔却泼给我一盆冷水：“不对，美应该是人类本质的外化”。接着，他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。正当我丈二和尚摸不着头脑的时候，马克思在我旁边耳语道：“别听他的，他乾坤颠倒，是非不分，你千万别掉进唯心主义的泥坑里。美其实应该是人类本质与自由形式的统一。”美究竟是什么?我决定离开莫衷一是的欧洲，去一趟东方文明的古国，寻找美的答案。(《美是什么》)
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③当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升无垠的天幕上缀满星星时，依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀，我遥问天际的月亮：寂寞是什么?曾几何时，有李白“举杯邀明月，对影成三人”，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时，有李后主感慨“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时，有陈子昂感叹“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是“云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我无法回答。(《寂寞的意韵》)
记叙文写作技法：
在写作上，有很多的技法技巧，这些技法的运用，使不少文章多姿多彩，形象生动，这里想结合一些例子对常见的几种写作技法作简要介绍。1、写意。
原为中国画的一种技法，与“工笔”对称。一般通过简练的笔墨，写出物象的形神，来表达出作者的意境。写作中指不求细密地描述对象，而仅用简练的文字勾勒出对象的形神，抒发作者的胸臆。如鲁迅在《一件小事》一文中写人力车夫，并没有对这个人物形象作详尽的描绘，而只是通过一个典型的举动，粗线条地勾勒出“他满身灰尘的后背，刹时高大了”的形神，表达了作者的崇敬之情。2、工笔。
原为中国画的一种技法。用笔工整，注重细部的描绘，工描细雕，力求纤细尽露。写作上指对描写对象的某一局部作细腻的描绘，以凸现特征，加深印象。如鲁迅的《药》中，“那人便焦急起来，嚷道：‘怕什么？怎的不拿？’老栓还踌躇着，黑的人便抢过灯笼，一把扯下灯罩，裹了馒头，塞与老栓；一手抓过洋钱，捏一捏，转身走了”，这是一个典型的工笔描写。作者对康大叔的一连串动作作了相当细腻的、富有特征的刻画，充分显示了康大叔这个刽子手的贪婪、残暴和凶狠。3、白描。
原为中国画的一种技法，纯用线条勾画，不加彩色渲染。鲁迅认为白描是“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”（《南腔北调集》），“并不细画须眉，并不写上名字，不过寥寥几笔，而神情毕肖”（《且介亭杂文集》）。其实在写作中，白描就是轻勾淡墨，抓住描写对象最本质的特征，进行艺术的刻画。王熙凤饭后“在门前站着，蹬着门槛子，拿耳挖子剔牙，看着十来个小厮们挪花盆儿”（《红楼梦》），这幅荣府日常生活画面的线条是多么简洁。如果画家把它描摹到画幅上，也只需要几根线条，而这里的每根线条都能塑形，塑造出这位少奶奶的通身气派，又能传神，传达出这位浑身散发着恶气的荣府管家婆的精神。4、渲染。
原为中国画的一种技法。用水墨或淡的色彩涂抹画面，以加强艺术效果。写作上则是通过对环境、或人物的行为、心理等作多方面的描写、形容、修饰，来突出形象，表现中心。如鲁迅的《药》中“微风早已停息了；枯草支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中越颤越细，细到没有，周围便都是死一般静”，这段环境描写，就渲染了一种凄凉和忧郁的气氛，更增强了不是年轻人为年老的死者祭奠，而是白发老人为年轻的死者上坟的悲哀。5、烘托。
原为中国画的一种技法。指用水墨或淡彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。在写作中，指有意避开正面描写，而从侧面着意刻画渲染，以使所要表现的人、物、事鲜明突出，收到“烘云托月”的艺术效果。如汉乐府《陌上桑》中的“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷”，即是用
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夸张俏皮的陪衬烘托手法，从侧面表现少女罗敷的美貌。6、铺垫。
铺垫是在主要人物出场，或主要事件发生，或高潮到来之前，所作的环境、情感、气势等的描写，借以造成“呼之欲出”、“先声夺人”、“山雨欲来风满楼”的艺术效果。如白居易的《琵琶行》中的“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”，即是为琵琶女的出场和绝妙的弹技所作的铺垫。7、反衬。
反衬指为了说明某种情或景，不是直接的从正面加以描绘，而是从反面加以衬托，从而突出此情此景。古人有诗云：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”《天山景物记》中说：“骑马穿行林中，只听见马蹄溅起在岩石上漫流的水的声音，更增添了密林的幽静。”《故都的秋》中，为了写静，而写到了“青天下驯鸽的飞声”、“秋蝉的衰弱的残声”、“息列索落的雨声”、“缓慢悠闲的人声”，同样能给人幽静的感觉。8、伏笔。
伏笔是文章里前段为后段埋伏的线索。在文章后面揭示某种结局或结果时，往往在前面已经有所暗示，这样既使文章结构紧凑，又使文章内容耐人寻味。如莫泊桑的小说《项链》，结尾虽有点出乎意料，但又不显得突兀，因为作者在小说中先后三次作了巧妙的暗示：一是借项链时，路瓦栽夫人的好友佛来思节夫人表现得相当大方，毫不迟疑地说：“当然可以。”二是当路瓦栽夫人惴惴不安地还项链时，佛来思节夫人没有打开盒子看，可见项链不是什么贵重首饰；三是当路瓦栽夫人去买项链时，珠宝店老板“查看了许多账簿”后说“我只卖出这个盒子”，这也说明了项链与盒子并不是原配的。这样描写就更加增添了情节的波澜，引人入胜，令人回味和深思。9、照应。
照应是指文章中某些内容在不同部位上互相照顾、呼应。它是使文章具有完整性和一致性的手法。前面说的，后面有照应；后面说的，前面有交待，能使文章更加贯通，脉络更加清晰。常见的照应方法有两种：一是开头与结尾相照应，使文章首尾相圆合，结构完整；二是围绕一个问题或论点，多处互相照应，通过重点内容的发挥，使文章的中心思想更加鲜明。如《群英会蒋干中计》一文选至“细作探知”这一段作为尾声，情节才完整。“周瑜大喜曰：‘吾所患者，此二人耳，今既剿除，吾无忧矣！”周瑜这话与开头他所说的“吾必设计先除此二人，然后可以破曹”相照应，充分反映了周瑜对除掉蔡、张二人的高度重视。10、漫画。
漫画本是用夸张、比喻、象征等手法来讽刺批评或赞扬某种社会现象的一种绘画品种，写作上是指借助漫画的这种手法，粗笔勾勒，描写对象。如鲁迅的《论“费厄泼赖”应该缓行》一文中对落水狗爬上岸来“先就耸身一摇，将水点洒得人们一身一脸，于是夹着尾巴逃走了”的生动描绘，对叭儿狗“它却虽然是狗，又很像猫，折中，公允，调和，平正之状可掬，悠悠然摆出别个无不偏激，惟独自己得了‘中庸之道’似的脸来”的形象刻画，只寥寥数笔，却神情毕肖，形象地剖析了落水狗的顽劣和叭儿狗的圆滑，令读者忍俊不禁，使敌手丑态毕露。
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