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八下语文第二单元课内归纳

时间:2019-05-29 02:45:22 网站:公文素材库

八下语文第二单元课内归纳

八下第二单元归纳

一、字词:

处chǔ子磬qìng口塑sù雪罗汉粘zhün结脂zh粉奁lián褪tuì色目光灼灼zhu朔shu方旷kuàng野凛lǐn冽li徘徊páihuái伫zhù立咆哮páoxiào犀利x污秽huì迸射bng稽qí首暂zàn时虐待n祈祷qídǎo忏悔chàn鞭挞tà罪孽ni睥睨pìnì踌躇chuchú婵娟chánjuün雷霆tíng撮cuōyáng皓hàohng娥呻吟shnyín胆怯qi翡翠fi掠起l蜿蜒wünyán号叫háo一晃huǎng吓唬xiàhu恐吓h炽chì热执拗niù憔悴qiáocuì礁jiüo石天穹qing璀璨cuǐcàn馈kuì赠祈祷qídǎo急躁zào酷肖kùxiào纤xiün细真dì谛镶嵌xiüngqiàn破绽zhàn翱áo翔心扉fi长吁xū短叹彻夜不寐mi千山万壑h纹wn丝不动夜阑lán人静盛气凌líng人二、解释词语或加点的字:

灼灼(鲜明的样子)明艳(明亮艳丽)消释(消融,溶化)蓬勃(茂盛的样子)凛冽(刺骨的寒冷)博识(见识广大)景仰(仰慕;佩服)播弄(摆布;支配)鞭挞(tà)(鞭打,比喻抨击)罪孽(ni)(迷信的人认为应受到报应的罪恶)睥睨(pìnì)(眼睛斜着看,形容高傲的样子)踌躇(chuchú)(犹豫)蜿蜒(像蛇一样爬行)钟情(集中,倾注)衷..情(内心)炽热(热烈旺盛)馈赠(赠送)真谛(道理)璀璨(光彩绚丽)天穹(天空)....心扉(门)酷肖(很像)执拗(固执).

飞蛾扑火:比喻只图眼前,不计后果。

夸父追日:比喻不自量力或勇于探索、不怕牺牲的精神。暗无天日:昏暗得看不到天上的日光。

指手画脚:1、形容轻率地指点、批评,作贬义词。2、也形容说话时兼用手势示意,作中性词。

纹丝不动:纹丝:极为细微的线。一点儿也不动。形容动作没有丝毫改变。拖泥带水:比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。

海誓山盟:誓、盟:发誓,盟约。指着山、海发誓;订立盟约。表示要像高山大海一样永恒不变。

长吁短叹:吁:叹息。因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。

盛气凌人:盛气:骄横的气焰;凌:欺压。以骄横的气势压人。形容傲慢自大,气势逼人

三、文学常识:1、鲁迅小说集:(1881-1936)《《彷徨》、《故事新编》、《呐喊》(《孔乙己》《故乡》《社戏》)散文集《朝花夕拾》:《从百草园到三味书屋》《阿长与山海经》《藤野先生》散文诗集《野草》:《风筝》《雪》2、郭沫若:(1892-1978),原名郭开贞,笔名沫若,著名文学家、剧作家、诗人,是中国新诗奠基人之一。同时,还是历史学家、古文字学家、书法家、学者、社会活动家。我们学过他的《天上的街市》、《静夜》。《屈原》

3、巴金:(1904-201*),原名李尧棠,现代文学家。4、高尔基:前苏联无产阶级作家。代表作品:《童年》、《在人间》、《我的大学》、《母亲》。5、纪伯伦:(1883-1931)黎巴嫩阿拉伯诗人、作家、画家。被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”。

四、象征:借助具体事物,来表现某种抽象概念、思想情感的一种写作手法。它可以使文章立意高远,含蓄深刻,富有感染力。

1、暖国的雪:温润、艳丽,象征了和平恬静的生活。2、朔方的雪:孤独、奋飞,象征着斗争进取的精神。3、风雷电:变革现实的伟大力量。4、洞庭湖、东海、长江:人民群众。5、有形的长剑:屈原的佩剑。6、无形的长剑:坚定的信念。

7、“土偶木梗”的群像:无德无能、欺民惑众的反动统治者。

8、没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛:没有黑暗、没有丑陋、没有腐朽的充满光明正义的一方净土。

9、土偶木梗:无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。10、日:光明美好的生活。11、月:黑暗冰冷的现实。

12、飞蛾、夸父:为了追求光明不惜牺牲生命的人。13、嫦娥:为了改变黑暗现实不惜牺牲一切的人。。

14、海燕:英勇睿智、乐观自信、勇于牺牲的无产阶级革命先驱者。

15、海鸥、海鸭、企鹅:害怕革命会破坏他们安乐窝的形形色色的假革命者和不革命者。16、乌云、闪电、雷声、狂风:黑暗猖狂的反革命势力。17、大海、波浪:广大人民群众的力量。18、暴风雨:扫荡一切腐朽制度的大革命。

19、海浪:热爱祖国,忠诚祖国,并守护一切美好事物的形象。20、海岸:伟大的祖国。

21、雨:无私奉献者(滋润万物,传递信息)。五、主题:1、《雪》:这篇散文诗,通过对江南和北国的雪的细致描绘,在对比中表达了作者对北方雪的赞美,歌颂了追求独立、甘于寂寞、不屈不挠、勇于斗争、不畏献身的精神。2、《雷电颂》:这篇文章借呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力,来表现诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗、追求光明的热切愿望,有力地抨击了抗战时期国民党消极抗日、积极反共的投降政策,呼吁全中国人民精诚团结,为民族的解放而斗争。

3、《日》:本文借飞蛾扑火、夸父逐日的故事,表达了作者对光明、自由的向往以及为了实现理想而牺牲一切的精神。4、《月》:本文通过写“我”在月下的感受,表达了作者对光明、幸福的向往,和改变冷酷现实的渴望。

5、《海燕》:本文采用象征手法,通过对暴风雨来临时海燕搏击风云、热切呼唤的形象的描写,表达了俄国无产阶级革命先驱者对革命的渴望,以及牺牲一切、战斗到底的豪情。6、《浪之歌》:本文采用象征手法,借写海浪对海岸的忠诚爱恋,来表达作者对祖国、对人类的热爱。7、《雨之歌》:本文采用象征手法,借雨滋润万物、传递信息,来歌颂生活中的那些默默无闻、无私奉献的人。六、课文理解和文句赏析:

1、江南的雪有什么特点?作者对江南的雪怀有怎样的感情?

答、滋润美艳、生机勃勃、充满趣味、不能长久(娇弱、禁不起日晒)。喜爱、赞美,略有遗憾。

2、北方的雪有什么特点?作者对北方的雪怀有怎样的感情?

答、如粉如沙、决不粘连、灿灿生光、蓬勃奋飞、旋转升腾。热情歌颂。3、江南的雪和北方的雪,作者更喜爱哪一个?这是什么写法?

答:北方的雪。作者写江南的雪是为了突出北方的雪的特点和独特的个性(反衬),也是为了衬托对北方的雪的更加喜爱(正衬)。4、作者赋于了北方的雪以什么样的个性(精神)?

答:追求独立、甘于寂寞、不屈不挠、勇于斗争、不畏献身的精神5、如何理解“是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。”?

答:这句话是说北方的雪具有独立的个性、不屈不挠的品质、勇于牺牲的精神,它表达了作者对独立、抗争、牺牲精神的歌颂和追求。这是文章的中心句。

6、屈原通过呼唤风、雷、电表达怎样的感情?郭沫若借屈原之口又想表达怎么的思想?答:屈原通过对风雷电的呼唤与歌颂,来表达对楚国君臣卖国投降政策的强烈愤懑和摧毁黑暗、追求光明的热切愿望。郭沫若借屈原之口,来表达对国民党当局制造骇人听闻的皖南事变,破坏团结抗战政策的强烈不满。7、风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!

答:这里采用呼告、拟人和反复的修辞,通过屈原对风的呼喊,表达屈原对改变黑暗现实的渴望。

8、那是自由,是跳舞,是音乐,是诗!

答:这里采用比喻和排比的修辞,把洞庭湖、长江、东海的波涛翻滚比作是在跳舞、奏乐、作诗,形象生动地表现了作者对自由光明的渴望,对变革力量的呼唤。

9、火!你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗?

答:这几句是屈原对光明的狂热呼喊,表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。10、把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲。啊,你,你完全是一片假!答:这里采用拟人、反问的修辞,猛烈抨击反动统治者的昏庸腐朽和罪恶本质。11在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电,在高傲的飞翔。

答:这里采用比喻和拟人的修辞手法,形象生动地写出了海燕矫健、勇猛的雄姿;“高傲”赋予海燕以人的性格,是拟人的写法,突出了海燕藐视邪恶、乐观豪迈的气概。这一句从形、色两方面突出了海燕勇猛、善战的姿态。

12、一会儿翅膀碰着波浪,一会儿箭一般地直冲向乌云,它叫喊着,就在这鸟儿勇敢的叫喊声里,乌云听出了欢乐。答:“碰”、“冲”采用动作描写,形象具体地写出了海燕迅疾勇猛、英勇无畏的气概。“欢乐”,采用了拟人的修辞,写出了海燕的乐观自信。

13、在这叫喊声里,乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。

答:这里采用拟人的修辞,写出了海燕对狂风乌云的愤怒,对暴风雨的渴望和战斗必胜的信心,象征了革命先驱者对反动统治的憎恶,对革命的渴望和必胜的信心。

14、海鸥在暴风雨来临之前呻吟着、飞窜、恐惧,掩藏、呻吟、吓坏、胆怯、躲藏…….答:这里采用了一连串的动作描写和心理描写,形象生动地写出了海鸥、海鸭、企鹅对暴风雨的恐惧,并与海燕“高傲的飞翔”、欢乐的“叫喊”形成鲜明对比,从反面衬托海燕的英勇无畏、乐观豪迈。15、狂风紧紧抱起一层层巨浪,恶狠狠地把它们摔到悬崖上,把这些大块的翡翠摔成尘......雾和碎末。

答:这里采用动作描写和比喻拟人的修辞手法,形象生动地写出了狂风的嚣张气焰,再现了狂风与波浪搏斗的激烈场景,象征了大革命爆发前夕反革命势力的猖狂和人民大众主动迎战的战斗精神。16、“波浪一边歌唱,一边冲向高空,去迎接那雷声。”这句话用了什么修辞方法?有什么作用?

答:这里采用了拟人的修辞,生动地写出了波浪主动迎战的战斗豪情。象征了人民大众积极主动的战斗热情和乐观勇敢的革命精神。

17、它飞舞着,像个精灵,高傲的、黑色的暴风雨的精灵。

答:这里采用比喻的修辞手法,把海燕比作精灵,形象生动地写出了海燕的勇敢和智慧以及高度的预见性。

18、这个敏感的精灵,从雷声的震怒里,早就听出了困乏。

答:这里采用比喻、拟人、反复的修辞,显示了海燕的勇敢和智慧,象征了无产阶级革命者高度的预见性和敏锐的洞察力。

19、它深信,乌云遮不住太阳,是的,遮不住的!

答:这里采用反复和比喻的修辞,语气肯定,揭示了“正义必将战胜邪恶”的真理,象征了革命必胜的坚定信念。20、大海抓住闪电的箭光,把它们熄灭在自己的深渊里……这些闪电的影子,活像一条....

条火蛇,在大海里蜿蜒游动,一晃就消失了。

答:这里采用拟人的修辞和动作描写,“抓住”“熄灭”突出大海的巨大声势和强大力量,象征了沙皇反动势力必然葬身于人民革命的汪洋大海中。21、“暴风雨!暴风雨就要来啦!”这句话使用反复在表达上有什么作用?

答:这里采用反复的修辞,以强烈的感情表现了海燕对暴风雨的渴望和呼唤,象征了革命先驱者对大革命的热切盼望,预示着大革命已近在眼前,历史潮流不可逆转。22、“让暴风雨来得更猛烈些吧!”表达了作者怎样的思想感情?答:这里借海燕对暴风雨的热切呼唤,象征了无产主义革命先驱者对大革命的热切盼望,表达了革命先驱者自信豪迈的战斗情怀和高昂的革命乐观主义精神。23、如何理解“爱情的真谛就是清醒”,“这就是我的生活;这就是我终生的工作”?答:“清醒”是说作者迷醉于“爱情”,而更明确自己的责任,就是守护这个世界、报效自己国家。“我的生活”、“我的工作”是指我对海岸的爱情、我对这世间种种美好价值的守护。

24、于是清晨的女儿把我偷去,用以镶嵌绿野大地。

答:这里采用拟人的修辞,“偷”字,巧用拟人,写出了雨的珍贵,并与珍珠照应。25、我哭,山河在欢乐;我掉落下来,花草却昂起了头,挺起了腰,绽开了笑脸。答:这里采用拟人的修辞,写雨以自己的“哭”换来山河、花草的欢乐,既形象,又赞美了雨的奉献精神。

26、我从湖中升起,借着以太的翅膀翱翔。一旦我见到美丽的园林,便落下来,吻着花儿的芳唇,拥抱着青枝绿叶,使得草木更加迷人。

答:这里采用比喻、拟人的修辞,把雨写成鸟的形象,“吻”“拥抱”写出雨对万物的滋润,富有情味,形象生动地表现了雨的奉献精神。。

27、雷声隆隆闪似剑,在为我鸣锣开道;一道彩虹挂青天,宣告我行程终了.尘世人生也是如此:开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下,终结在不动声色的死神的怀抱。

答:这里采用比喻、拟人的修辞,用人生经历来比喻雨的行程:人生在世,或为了生活奔波、或为了功名利禄,忙碌一生,但生命结束时一无所有,悄无声息,静静地埋葬在泥土里;雨的行程也是这样,开始时电闪雷鸣,结束时安宁祥和。这句话形象生动地描写了雨形成、运行的过程,富有理趣。

28、我是大海的叹息,是天空的泪水,是田野的微笑。这同爱情何其酷肖:它是感情大海的叹息,是思想天空的泪水,是心灵田野的微笑”

答:这里采用比喻、拟人的修辞手法,用爱情的情感经历来比喻雨水的形成过程:爱情中的人们开始时彼此不很理解而摩擦不断,充满叹息与泪水,当到彼此心灵相通时,又充满了微笑,收获着甜蜜;海水蒸发成水蒸汽,水汽凝聚形成水滴,水滴降落成雨滋润万物。这句话形象生动地描写了雨形成过程,富有理趣。

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一、字词:

烂漫lànmàn绯fi红油光可鉴jiàn发髻jì扭niǔ驿yì站芦lú荟huì颇pō三番fün五次芋梗yùgěng解剖pōu挟xi抑yì扬顿挫cu寒颤chàn和蔼ǎi诘ji责畸j形改悔huǐ教诲huì侮wǔ辱不逊xùn匿nì名霉mi菌jūn喝彩hècǎi杳yǎo无音信装订dìng深恶wù痛疾野蛮mán文绉绉zhōumi绰chuò号投掷zhì嬉x戏庶shù母佃diàn户角ju色筹chu备笙shng抽屉tì拧níng轻薄b眼翳yì舔tiǎn牢骚sāo赔pi罪卜bǔ掺chün和huo马鬃zōng磨蹭ceng私塾shú挎kuà枉wǎng翻来覆去fù红薯shǔ晾liàng晒掠l过驼tu背哄hōng堂大笑起哄hng奥ào秘脸庞páng胡髭z长髯rán黝yǒu黑一绺绺liǔ鬈quán发粗制滥làn造藏污纳垢gu粗糙cüo乱蓬蓬png崎岖qíqū粗鄙bǐ滞zhì留穹qing顶器宇轩xuün昂禁锢gù貂diüo皮酒肆sì缰jiüng绳正襟jn危坐颔hàn首低眉诚惶huáng诚恐张皇huáng敦dūn实侏儒zhūrú小巧玲珑línglng尴尬güngà屏bǐng气摒弃bǐng犀x利锃zng亮甲胄zhu刀鞘qiào粲càn然黯àn然失色意趣盎àng然拉扯ch甲壳qiào胆怯qi广袤mào无垠yín纠jiū缠脸颊jiá蒙昧mi动弹tan戳chuō搓捻cuōniǎn怦怦png繁衍yǎn迁徙xǐ觅mì食栖q息休憩qì诱惑yuhu拐guǎi弯遨áo游穿梭suō刹chà那抚fǔ弄绽zhàn开花团锦簇cù譬pì如期期艾艾ài冥míng思苦想茁zhu壮成长酷kù热二、解释加点的字或词语:烂漫(颜色鲜艳而美丽)绯红(红色)油光可鉴(当镜子照)颇(很)三番五次(次)...解剖(破开)寒颤(冷得颤抖的样子)诘责(质问并责备)畸形(事物发展不正常)教.诲(教导)不逊(不谦虚)匿名(隐藏名字)杳无音信(远)文绉绉(形容谈吐举止文.雅)庶母(父亲的妾)轻薄(言行不庄重、不敦厚)眼翳(眼病留下的疤痕)相宜(适.合)掌故(原意是关于历史人物、典章制度的传说和故事。文中指学校里发生过的一些事情)模糊(原意不清楚。文中指马虎、不讲究)落第(原指应试不中。文中指不及格)适值(正遇到)刚气(刚强的气质)广漠(广大空旷,如同沙漠)下流(卑劣,不道德)浪人(浪荡无赖之徒)掺和(混杂)崎岖(形容山路不平。比喻处境艰难)粗鄙(粗野鄙陋)滞留(停滞;停留)穹顶(天空)禁锢(束缚,限制)酒肆(店铺)张皇(惊..慌;慌张)敦实(敦厚诚实)尴尬(窘迫的样子)屏气(抑止)摒弃(抛弃、丢弃)犀.利(尖锐锋利)锃亮(反光发亮)甲胄(甲,指铠甲;胄,指头盔)粲然(形容笑时露出牙齿的样子)拉扯(辛勤抚养;牵连;闲谈)蒙昧(愚昧,不通事理)迁徙(从一处搬到另一处)栖息(歇宿)休憩(休息)遨游(畅游)刹那(形容时间短促)抚弄(抚摸摆弄)譬如(比如,打比方)茁壮(长得很结实,很健壮)酷热(很).1、抑扬顿挫:抑:降低;扬:升高;顿:停顿;挫:转折。指语气声音高低起伏和停顿转

2、深恶痛疾:恶:厌恶;痛:深切地;疾:痛恨。指厌恶,痛恨到极点。

3、好意难却:却:推辞。好的心意难以推却,指不便推辞别人的关心和帮助4、毫不介意:介:留存,搁置;介意:放在心上。对不愉快或不满意的事,一点也不放在心上。

5、粗制滥造:滥:过多,不加节制。指制作粗劣,只求数量,不讲究质量。6、小巧玲珑:玲珑:精巧细致。形容东西小而灵巧、精致。7、能工巧匠:指工艺技术高明的人。8、藏污纳垢:垢:污秽,脏东西比喻隐藏或包容坏人坏事。

9、器宇轩昂:器(气)宇:气质、风度。轩昂:精神饱满,气度不凡。形容人气质、风度出众,不同一般。

10、闷闷不乐:形容心里苦闷。

11、鹤立鸡群:比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

12、正襟危坐:襟:衣襟;危坐:端正地坐着。整一整衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

13、入木三分:形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

14、诚惶诚恐:原指封建官吏给皇帝上奏章时用的客套话;表示敬畏而又惶恐不安;现形容尊敬、服从或泛指心中有愧而恐惧不安。

15、黯然失色:黯然:心里不舒服、情绪低落的样子;失色:因惊恐而变以脸色。本指心情不好,脸色难看。

16、恰如其分:指办事或说话十分恰当合适。17、无所事事:闲着什么事都不干。

18、截然不同:形容两件事物毫无共同之处。

19、期期艾艾:形容口吃的人吐辞重复,说话不流利。

20、颔首低眉:颔首:点头。形容低着头显得很谦卑恭顺的样子

21、意趣盎然:盎然:气氛、趣味等洋溢的样子。形容很有趣味。

22、广袤无垠:广:东西长度。袤:南北广度。垠:边际;边界。意思是:广阔无边。23、风云突变:风和云一下子变了模样,比喻局势突然发生了巨大变化。

24、依葫芦画瓢:比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。

25、不求甚解:只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。26、豁然开朗(恍然大悟):形容一下子明白过来。27、油然而生:自然地产生(某种思想感情)

28、花团锦簇:簇:聚集,簇拥。形容五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。

29、美不胜收:胜:尽。美好的东西很多,一时看不过来。30、妙不可言(不可名状):状:形容。无法用语言来形容。31、壮志凌云:形容理想宏伟远大。32、冥思苦想:冥:深。绞尽脑汁,苦思苦想。33、轻而易举:形容事情容易做。34、落英缤纷:花瓣凋落,纷纷飞扬的样子。三、说说下列词语在文中的意思:1、实在标致极了(原意漂亮。文章丑陋)2、问问精通时事的人(近期发生的无聊的事)3、听到许多新鲜的讲义(讲课内容)4、翻出我那讲义上的一个图来(听课笔记)5、掌故颇为熟悉(原意是关于历史人物、典章制度的传说和故事。文中指学校里发生过的一些事情)6、据说是穿衣服太模糊(原意不清楚。文中指马虎、不讲究)7、落第(原指应试不中。文中指不及格)8、爱国青年也愤然(文中指当时日本一些受军国主义思想影响而妄自尊大、盲目忠君、思想狭隘的青年)9、但在那时那地,我的意见却变化了(学医报国的思想)。10、再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字(原意品行高尚的人。文中指为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人)四、文学常识:

1、鲁迅:原名周树人(18811936)。浙江绍兴人,字豫才。1904年初,入仙台医科专

门学医,后从事文艺创作,希望以此改变国民精神。毛主席评价他是伟大的文学家、思想家、革命家,是中国新文化运动的主将。代表作:小说集《呐喊》(学过《社戏》、《故乡》、《孔乙己》)、《彷徨》、《故事新编》;散文集《朝花夕拾》(学过《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《阿长与山海经》)散文诗集《野草》(学过《风筝》《雪》);其他杂文等。

2、胡适:(1891.12.171962.2.24),现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。3、牛汉:现当代著名诗人。

4、茨威格:奥地利著名传记作家。我们学过《伟大的悲剧》。

5、海伦凯勒:海伦凯勒(1880-1968),美国盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家。她以自强不息的顽强毅力,在安妮沙利文老师的帮助下,掌握了英、法、德等五国语言。被美国《时代周刊》评为美国十大英雄偶像,荣获“总统自由勋章”等奖项。主要著作有《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的老师》等。五、人物性格:

1、藤野先生:正直热情、治学严谨(工作认真)、没有民族偏见。

2、鲁迅:具有强烈的爱国主义思想感情和民族自尊感的人,先打算学医报国,后弃医从文,唤醒民众。

3、胡适母亲:严厉而慈爱,宽容、忍让、温和、善良而又不失刚气。4、牛汉父亲:待人善良,重视教育。

5、托尔斯泰:是一个敏锐智慧、富有才情、同情农民、主张改革的大文学家。他对社会的方方面面都了如指掌,他揭露社会矛盾入木三分,他抨击社会制度而与世俗格格不入,最终,弃财出走,客死荒野。

6、莎莉文老师:富有爱心、耐心、对教育事业无比忠诚又具有高超教育艺术的好老师。7、海伦凯勒:聪慧执着,感情丰富,具有强烈的求知欲、坚韧的意志力、超人的领悟力的女孩。六、文章主题:

1、《藤野先生》:本文记叙了作者留学日本时与藤野先生交往的几个生活片断,赞扬了藤野先生正直、热诚、认真负责,没有狭隘的民族偏见的高尚品质,抒发了作者对藤野先生敬仰、感激、怀念之情,并表述了作者当年弃医从文的思想变化和要同反动派斗争到底的决心。2、《我的母亲》:本文回忆了母亲对自己的教育和母亲与家人的和睦相处的几个片段,赞扬了母亲教子有方、善良宽容、有刚气得性格特点,表达了对母亲的感激和怀念之情。3、《我的第一本书》:本文以“我的第一本书”为线索回忆了作者童年时期的读书、生活情景,表现了作者童年生活的艰辛、父亲对作者学业的关心、同学之间的纯真友谊和上学的乐趣。

4、《列夫托尔斯泰》:本文采用反衬手法,通过对托尔斯泰的外貌描写,赞扬了托尔斯泰伟大的品质和非凡的智慧。5、《再塑生命》:本文回忆了作者在莎莉文老师的指导下认知具体事物、认知大自然、认知抽象事物的学习片段,赞扬了莎莉文老师高尚的师德和高超的教育艺术,由衷地感激老师对她“再塑生命”般的巨大帮助。七、文句理解与赏析:1、.“东京也无非是这样。”..

答:“无非”是“只不过”的意思,有“鄙视、厌恶”的意味。“这样”,指代下文清国留学生赏樱花、学跳舞之事。这句话表达了作者对清国留学生不学无术、不思报国、追求时髦、庸俗腐朽的丑恶行径的强烈厌恶之情。

2、头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。答:这里采用外貌描写、动作描写和比喻、夸张的修辞手法,形象生动地讽刺了清国留学生不学无术、不思报国、追求时髦、庸俗腐朽的丑恶行径,表达了作者强烈的厌恶、鄙视之情。3、实在标致极了。

答、这里采用反语的修辞,讽刺了清国留学生不学无术、不思报国、追求时髦、庸俗腐朽的丑恶行径,表达了作者强烈的厌恶、愤懑、鄙视之情。4、作者为何写“日暮里”、“水户”?

答:“日暮里”使作者想到“日暮途穷”的成语,进而联想到风雨飘摇的中国,“水户”是明末爱国学者朱舜水客死之地,写这两地,表达了作者忧国反清的爱国主义情感。5、大概是物以希为贵罢.

答:“大概”表示猜测,“大白菜”、“龙舌兰”是类比。作者用幽默、诙谐的口吻推测自己初到仙台受优待的原因,一方面表达对日本人民的感激之情,另外一方面字里行间也饱含着一个弱国子民的辛酸。

6、在这呼吸不息的地方,蚊子竟无从插嘴,居然睡安稳了。

答:“居然”有“出乎意料”的意思。强调作者在仙台求学时生活环境的恶劣,表达了作者不以为意、学成报国的志向。“居然”一词加强了句子的幽默感。

7、中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。

答:这里采用反语的修辞,讽刺和批判了受日本军国主义思想影响的“爱国青年”的荒唐与无理,表达了作者作为弱国子民的悲愤、辛酸之情,表现了作者强烈的民族自尊感。8、此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩?答:这里采用了反问和比喻的修辞,突出了中国民众(看客)的麻木、愚昧,表达了作者深切的悲哀之情。

9、小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。

答:这是作者在推测藤野先生关心鲁迅的原因。从小处说,是为中国,从大处说,是为世界,是为学术,(学术无国界)。这句话高度赞扬了藤野先生没有民族偏见、无私奉献医学的博大胸襟和正直品行,表达作者对藤野先生的无限感激和深切怀念之情。10、每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

答:“良心”是指藤野先生对作者的期待、对中国的希望激发了作者热爱祖国、勇于革命的思想。“正人君子”,是反语,指为军阀政客张目的反动文人。整个这句话一方面表达对藤野先生的赞扬与怀念,另一方面也表达作者誓与反动势力斗争到底的决心与勇气。

11、作者为何念念不忘藤野先生?体现了作者怎样的思想?

答:藤野先生治学严谨、公平正直、待人热诚,尤其是尊重中国人,没有民族偏见,这让具有强烈的爱国主义思想感情并饱受洋人歧视欺凌的作者倍感温暖而感激不尽。从对藤野的感情来看,作者是一个热爱祖国的、懂得感恩的、没有民族偏见的人。12、我在这九年(1895~1904)之中,只学得了读书写字两件事,在文字和思想的方面,不能不算是打了一点底子。

答:“不能不”双重否定,肯定了作者“打了一点底子”,“算是”,又不很肯定,说话留有余地,体现了作者的谦虚。

13、在广漠的人海里独自混了二十多年,没有一个人管束过我。.

答:“混”原指生活、工作不如意,这里有谦虚之意。同时,“独自混了二十多年”,说明了“我”与母亲分别之久,母亲早年对我的教益之大。这句话表达了作者对母亲的感激和怀念之情。

14、如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人我都得感谢我的慈母。

答:“如果”有否定之意,表现了作者的谦虚。这句采用排比的修辞,强调母亲对我的教益之大,和对母亲的感激之情。

15、文题“我的第一本书”仅仅指那本课本吗?还可以作怎样的理解?

答:“我的第一本书”不仅仅指那半本课本,也指“我”人生的第一课(也指自己童年的一段生活)。这人生的第一课(这段生活里),饱含着艰辛,人间温情,同学的友谊和上学的乐趣。

16、作者是怀着怎样的一种感情追忆他的“第一本书”的?

答:作者是怀着沉重、崇敬、珍爱的感情追忆“第一本书”的。因为那本书里深藏着苦难的生活、父亲的关爱、同学的友情、童年的乐趣。

17、“我的童年没有幽默,只有从荒寒的大自然感到一点生命最初的快乐和梦幻。”答:作者对童年的感觉是辛酸的“童年没有幽默,”,写其童年生活的艰苦和沉重,不仅自己家的生活是窘困的,几乎所有同学都在生存的底线上挣扎。但是,毕竟是童年,有许多的童真童趣,所以是快乐的。

18、“我的第一本书实在应当写写,如果不写,我就枉读了这几十年的书,更枉写了这几十年的诗。人不能忘本。”(怎样理解“枉读了这几十年的书”“枉写了这几十年的诗”?“人不能忘本”的“本”在这里指什么?)

答:这里的“枉”字是“白白的,无价值的,无意义的”的意思。两个“枉”字强调了童年生活对作者影响之深、教益之大。“人不能忘本”,巧妙地运用了双关的修辞手法,“本”即指课本,也指人生成长历程中最初的、最有价值的、最根本的东西,忘本,就是忘记过去,就不会珍惜现在。

19、直到生命的最后十年,他脸上笼罩的厚厚一层阴云才消除了;直到人生的晚秋,俊秀之光才使这块悲凉之地解冻。

答:“阴云“是比喻,指的是对国家前途命运的思索与忧虑。“阴云消除”、“悲凉之地解冻”是说托尔斯泰晚年找到了国家发展、社会进步的良方,即对土地私有制表示强烈否定,对国家、教会进行猛烈抨击,以宣扬博爱、修身、宗教、伦理来解决社会矛盾。)

20、这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来,又稳又准,击中要害。

答:这里采用比喻的修辞手法,把“目光”比作“钢刀”。赞扬了托尔斯泰对社会、人生、时代的敏锐的观察和深刻的批判。21、托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。

答:这里采用夸张的修辞手法,赞扬托尔斯泰那种能把万事万物尽收眼底的全方位的观察力(或赞扬托尔斯泰对社会、人生的方方面面的细致而深刻的观察力)。22、这对珠宝有魔力,有磁性,可以把人世间的物质吸进去,然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。

答、这里采用比喻的修辞,把托尔斯泰的眼睛比作“有魔力、有磁性的珠宝”。一“吸”一“放”,是说托尔斯泰的文学创作,既来自于对社会生活、人间世态的观察、研究,同时又用他的艺术巨笔把它们准确地表现出来,展示了时代的本质和要求。23、当这一副寒光四射的匕首转而对它们的主人时是十分可怕的,因为锋刃无情,直戳要害,正好刺中了他的心窝。

答:这里采用比喻与拟人的修辞手法,把托尔斯泰的眼睛比作“匕首”,把整个沙俄社会(包括沙皇的专制、法律的虚伪、贵族的腐朽、农民的贫困)说成“主人”,形象生动地写出了托尔斯泰对现实的深刻而准确批判力。

24、具有这种犀利眼光,能够看清真相的人,可以任意支配整个世界及其知识财富。答:这句话是说托尔斯泰具有着无比丰富的知识,并具有能够洞察一切、影响世界的能力。

25、课文一方面说托尔斯泰“可以任意支配整个世界及其知识财富”,可见他是幸福的;但另一方面又说他得不到“属于自已的那一份幸福”,这是否矛盾?

答:托尔斯泰作为一个智者,了解社会的方方面面,并以其作品影响着这个社会,他是幸福的,但他因看清世界却无力改变而痛苦,因不被人理解(包括不被他的妻子理解)而孤独。因此,他又是不幸福的。26、什么叫“再塑生命”?

答:生命包括身体和心灵。在沙利文老师未来之前,海伦的心灵世界是孤寂的、恐惧的、无助的,在沙利文老师的教育下,海伦变得快乐、自由、充满信心、充满希望,因此说沙利文老师是再塑了海伦生命的人。这句话表达了作者对沙利文老师无比的敬爱和感激。27、水唤醒了我的灵魂,并给予我光明.希望.快乐和自由。

答:井房的经历使我明白了万事万物皆有名字、皆可认识,从而,极大地激起了我的求知欲望,极大地增强了我认知世界的信心,从而使我的心灵快乐起来,使我的生活充满了希望,使我的人生看到了光明(光明可以理解为人生的真理、生活的希望等)。28、海伦把爱比作“太阳”“花香”,海伦是怎么理解“爱”的含义的?答:“爱”是一种能给人带来愉悦感受的具体事物,如阳光,如花香。29、沙利文是如何解释“爱”的含义的?

答:沙利文老师“彩云化雨草木甜蜜”来比喻“爱”,形象生动地诠释了爱的含义草木够不着彩云,但能接受到彩云的惠泽。人也看不到爱,但是能感受到爱的温暖,爱是抽象的,不同于世间有形有态的万物,它是穿梭在人与人心灵中间的美好情感。30、沙利文老师是怎样的一个好老师?

答:富有爱心、耐心、对教育事业无比忠诚又具有高超教育艺术的好老师。她的高超的教育艺术表现在:一、寓教于乐(比如始终让海伦在愉快中学习,但海伦厌烦、发脾气时,就出去走走,换种海伦乐意接受的方式教育。二、切合实际。沙利文老师从海伦“能触摸的东西”开始教起,让海伦先认识身边的事物、具体的事物,再由易而难、循序渐进。这样,便于海伦理解,也便于增强、培养海伦学习的信心和兴趣。三、抓住时机。教育是无时不在、潜移默化的。教“水”单词,教识大自然、教“爱”的含义,无不是随遇而教,紧紧扑捉教育时机,从而开启了海伦的智慧。31、海伦成功的因素有哪些?

答:一、明确的人生目标。海伦的人生目标是,同普通人一样能够认识世界、正常生活。二、强烈的求知欲和坚强的意志力。三、过人的悟性。四、优秀的老师。五、家长的支持。

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