关于论忧患意识的作文 本文简介：
论忧患意识孟子说：“生于忧患，死于安乐。”直至今日，这句话仍为一句至理名言，为世人传承。而又有谁能真正做到。凭一己之长，便高枕无忧，安于享乐，而却毫无忧患之心，无疑是自取灭亡。古有神童方仲永，写词作诗信手拈来，一时人们争先求之，而其父却毫无忧患之心，以仲永之诗作换取银两，而“不使学”，其年长，才气渐
关于论忧患意识的作文 本文内容：
论忧患意识
孟子说：“生于忧患，死于安乐。”直至今日，这句话仍为一句至理名言，为世人传承。而又有谁能真正做到。凭一己之长，便高枕无忧，安于享乐，而却毫无忧患之心，无疑是自取灭亡。
古有神童方仲永，写词作诗信手拈来，一时人们争先求之，而其父却毫无忧患之心，以仲永之诗作换取银两，而“不使学”，其年长，才气渐减，“不能称前之所闻，”及其成人，“泯然众人矣。”可见，上天赐予仲永常人之不及的智慧，而他和他的父亲却没有任何忧患意识，最终跌倒在自己的优势上。
反之，一代至圣孔仲尼，生来为常人，无任何优势，并且要面对家族没落的现实，而他却勤奋刻苦，博览群书，周游列国以求教，以“学无止境”勉励自己。他深知上天没有赐予他任何多于常人的优势，于是常常自勉，每日三省吾身，“学而时习之，”学思并存之理长存于心，那一根根燃尽的蜡烛，那一个个漫漫长夜，那一页页翻过的书柬，造就了“前无古人，后无来者”的千古名家孔子。
今日之中国，今日之青年，如不存忧患意识于心，又如何能长存，只怕又会步入王朝灭亡的后尘。
唐宋八大家之一的苏轼深谙忧患之道，虽然他在诗作方面已经大有成就，成为宋词豪放派的代表，但却没有就此止步；书法绘画方面都刻苦钻研，废寝忘食，不舍昼夜，将竹子画的栩栩如生，以至于“胸有成竹”的地步。
有时候，面对优势，往往自以为是，忘乎所以；“生于忧患，死于安乐”，是亘古不变的道理。
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