艺术实践报告
艺术实践报告
基本情况。
实践时间；第九周实践地点；midi教室时间内容；今天老师给我们布置下一首由他自主创作的，适合男高音演唱的歌曲它的名字叫做每当
《每当》这首歌曲当我第一次听到张喜秋老师演唱的时候，我深深地喜欢上了它它的这题部分非常的平缓动听，副歌部分少有起伏，高潮部分激愤高亢，让人心情久久不能平静。拿到乐谱之后，我们首先分析到了该曲是一首降E大调的，从头到尾没有转调，转换调性的一首大调性的歌曲。
它是四四拍子的，并且是弱起强收的。首先在没做之前我们先听了几遍示例的伴奏，我认为做得很不错虽然是很好但是我并不像照搬照抄因为我想发挥我的主观能动性，发挥下创新精神。我要借鉴它好的值得学习的部分。像它他学习。
下一步就是给该曲配和玄除了弱起的部分其他的地方就是每一小节一个和铉。配好了和铉之后就开始了配器部分，这是一个关键环节一定要选好乐器和音色，最主要的就是小提琴也就是弦乐部分。老师讲弦乐是一首好的交响乐的灵魂，所以很重要。
我选了4个小提琴加了一把大提琴，还有贝司若干把。定音鼓很重要，还有檫。我决定先用弦乐作出来个骨架。
选好音色之后下一步我要开始输入了。首先录小提琴。切记一定要开开节拍器。我先录了前四小节小提琴第一轨录完之后我将它挪到了小字五组。然后由于前几小节都是一样的部分我随后将其复制挪到了小字四组。现在没有任何修改，紧接着同上又做了第三轨。同样是没有任何的修改，然后我听了一下效果，又了不同音高的小提琴在一起混合后效果真的不错。只是这样的话还不算有骨架就像是人体只有上半身是不完整的。大提琴的部分是想让它拉和铉。为了是它逼真一些。我采用了量化。每一毫米都要准确的拉出来。做好之后我确定没有错音因为有错音是一个非常低级的错误。然后给老师听了一下。老实说对就是这样做确定无误后我继续做下部分下面的部分即拨弦的部分。它像节奏一样重要。实践时间；第十周实践地点；midi教室实践内容。今天我的内容是接着上周的来做。上周我做到了拨弦的部分拨弦的地方我做地是每小节一个长音在入唱之前。但是听上去总是怪怪的。效果不是很好。然后我请教了老师他告诉我说拨弦不是这么做的他说拨弦是‘嘣嘣嘣’的感觉。后来我听了老师的话该了节奏型果然听上去很不一样。拨弦的部分我也录了好几个轨因为每个音都有不同的特点。听上去骨架就出来了。实践时间；第十一周实践地点；midi教室实践内容；骨架出来了该往里面添肉了也就是加鼓还有管乐之类的了这是一个有难度的环节。他要掌握的有音域力度节奏等变化。我选定了四只圆号，三只小号，圆号的部分需要不断的听与改进。音不不能超过小字二组的F。到了小号的部分音头很重要而且要确定音都不能冒出来。录好之后又一遍遍的听一遍遍の改最后完成了我的作品。获得的成绩；
通过这次艺术实践后我。我认真的总结了凡是就怕认真二字，用句老话说只要功夫深铁杵磨成针。我觉得我个人进步很大最起码我的节奏稳了。没有错音而且老师说的要求我也尽量做到了。认真的做事会让自己充实，让自己学会不少东西，所谓实践是检验真理的唯一表准
存在的不足
我认为音乐是靠多多听得听就要听音乐的内在。不能只听音乐的组旋律。以后无论是听音乐还是做音乐，都要仔细的听他的配器部分和内声部部分不要像外行看热闹似的就外行了。没有多听多做是我存在的不足
改进的措施
从今起我要多听多做多练习在多多实践中取得成绩。
艺术实践报告
班级：表演079姓名：张昕学号：201*065069
扩展阅读：艺术实践报告
**大学艺术学院07级“艺术实践”
艺术实践报告
-----抱犊村之行的启示
导师：***学院：艺术学院专业：07摄影姓名：***学号：070201*17
二○一○年十二月二十二日抱犊村之行的启示
耿红伟201*/12/22
艺术实践开始了，我们去的地方叫做抱犊村，位于河南山西交界处，海拔1000多米，还是一个尚未开发的山区。首先我们先到当地的八里沟凤凰大峡谷，从那到抱犊村有40多里的崎岖山路，走了将近4个小时，终于到达了目的地，虽然很累，但也首次感受到了徒步旅行的乐趣。
来到抱犊村后，我们也体现到了什么叫做朴实的民风与传统的民俗。我们住在当地的居民家里，基本是同吃同住，两天里我们走遍了抱犊村周围的原始景点，当地著名的有一线天、七星潭、桃花源等等。
通过三天的艺术写生实践也体会到了一些道理，写生不仅能使基本功得到相应的巩固，而且也能陶冶情操，更重要的是
明白了艺术与生活的联系：艺术来源于生活，而高于生活。
艺术来源于生活，而高于生活，他们相互依存，相互促进。这是家喻户晓的名言。生活是什么呢？生活是指人在自然界中的一切活动。如：种田、吃饭、旅游、休息等等。艺术是什么呢？艺术是指人在自然界的一切活动中，对自然现象进行的体验、感悟、提炼、加工，并用艺术的形式去表现它。例如：用音乐去表现高山流水，用绘画中去表现梅兰竹菊，用书法去表现阴晴圆缺。总之用艺术诠释自然、生活之规律。其目的是：从宏观上说，使人们了解自然、认识自然、溶入自然、人和自然能更好地协调发展。从微观上说，达到净化心灵、
陶冶情操之目的。
在生活中，到处都是艺术。从视觉上，我们看到蓝蓝海洋之宽阔、小河流水之细腻、花儿盛开之美丽、春风抚柳之温心；
从听觉上，我们听到惊涛拍岸、高山流水、鸟儿争鸣；从嗅觉上，我们嗅到花儿的清香、从味觉上、我们尝到酸甜苦辣；从肢体上，我们感觉到冷热温凉、粗糙光滑；我们从这些生活中感悟出美好，感悟出艺术无处不在。
现实生活不全是艺术。怎么说
呢？艺术的形成是需要选择、需要取舍的，而不是纯粹地照搬自然。比如说沙子里面有金子，但沙子并非全是金子，要想获取金子必须经过提炼才能获得，而不是把沙子全部收藏起来。如果把金子比做艺术的话，那么沙子就是自然，我们要想获取金子，就必须要具备获取金子的工具，还要有筛选、分离、冶炼、提纯一整套技术。我们要掌握艺术就要具备获取艺术的工具和技术，达到技术熟练、精湛，知道怎么去选择，怎么去取舍，从而创造出更优秀的艺术。
艺术来源于生活，却高于生活，艺术是生活的提炼、加工和再创造。艺术家从生活中提取有价值的、有意义的内容，运用到艺术中去，反过来又充实人们的生活，给人们带来新的享受。作为艺术的表现方法，决不是生搬硬套生活、或者重复生活，而是有取舍地提取生活中的精华。在这个提取过程中，由于每个人的生活的时代不同、内容的不同、环境不同、感受也不相同等等，所以产生的作品也不相同，正是这些不同，才能满足不同人的需要。人们站在不同的角度去看审视、品味作品，从中得到美的享受。
艺术来源于生活，而高于生活，他们相互依存，相互促进。自然、生活给艺术提供了肥沃的土壤，而艺术尽情地表现自然，表现生活，并使生活更加丰富多彩。我们在自然、生活中体验到花儿的开放、鸟儿的歌唱、江河的奔腾、高山的耸立，通过认知，产生感悟，花儿为谁开放？鸟儿为谁歌唱？江河为谁奔腾？高山为谁耸立？
抒发我们对自然、生活的情感；把这些情感转换成其他的艺术形式，如书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等等，使我们能更好地融合在自然中。
写生对于搞艺术的人来说，是极其有意义的一件事情，不仅能锻炼自身的专业素质，还能陶冶情操，放开眼界，身心得到锻炼。特别是从老师和同学那里学到新的知识，使自己受益匪浅，懂得了许多新知和做人的道理，在今后的人生路途中，不断奋斗拼搏进取使自己在每一个阶段都有进步，最终学有成效。
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