今年2月，中共中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》中明确指出：“做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员”，提出了合格党员“四讲四有”的要求，其中之一就是“讲道德、有品行”。
为什么习总书记会不断强调，讲道德、有品行，它的社会作用和时代意义又是什么？如果大家都讲道德、有品行对国家的进步发展会有怎样的促进作用？。何为“道德”？道德就是是人们在社会生活中所应遵行的必要作为规则，也是人们遵行之后的品质表现。何谓品行？“品”即品德，“行”即行为，品德、品行是人的道德情操，体现着党员内在素养、人格魅力和道德水准。只有严肃履行党员义务，严肃站稳立场，党员才能树立起“德”和“品”，才能将自己的素养和人格魅力展示出来，这样的党员也才是一名合格的党员，才是一名有益于人民的党员。
从治国来说，德为国家之基。为政以德，修己安民，是中华民族的优秀道德传统，也是治国安邦历史经验的深刻总结。历朝历代的统治阶层，虽然有其历史和阶级的局限性，但为了其统治的长治久安，都强调“为政以德”，也就是我们所说的“以德治国”。孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻有格。”意思是，以政令来教导，以刑罚来管束，百姓会因求免于刑罚而服从，但不知羞耻；以德行来教化，以礼制来约束，百姓会知道羞耻并且可以走上正善之途。就道德和法律的关系而言，道德是隐藏的法律，法律是显露的道德。由于人们实践行为的复杂多样性，有一些行为是法律法规约束不到或者说约束不了的，这时候就需要发挥人内心道德准则的约束作用。道德和法律一起，构成了社会的行为约束体系，对经济社会的发展发挥着巨大的能动作用。
十八大以来，以习近平为总书记的新一届中央领导集体提出了“四个全面”战略方针，把“全面依法治国、全面从严治党”作为治国理政的大政方针，坚持依法治国和以德治国相结合，更加注重发挥思想道德建设在促进领导干部廉洁从政、纯洁党员干部队伍中的重要作用，一以贯之地推进领导干部思想道德建设。习近平同志指出，道德问题是做人的首要的基本问题，要大力加强思想道德建设，引导党员、干部自觉践行社会主义荣辱观，培养高尚的道德情操和健康生活情趣，始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，用自己的模范行为和高尚人格感召群众，引领社会风尚。
当前，我党领导干部队伍从政道德的总体状况是好的，新时期涌现出的孔繁森、郑培民、杨善洲等一大批优秀领导干部，他们用自己的先进事迹和崇高精神，诠释了共产党人的政治品格和道德风貌，代表着我们队伍的主流。但我们也应该看到，加强和改进党的建设面临着执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验（即“四大考验”）是长期的、复杂的、严峻的，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险（即“四种危险”）更加尖锐地摆在全党面前。
一些党员干部不同程度地存在道德失范、诚信缺失等现象，严重损害党的政府的形象，严重削弱党的凝聚力和战斗力，引起群众的强烈不满。如：有的只计较个人得失，遇到矛盾绕着走，碰到问题不敢抓，面对风险不敢闯，不敢作为做庸官；有的热衷于做表面文章，大张旗鼓弄虚，花团锦簇作秀，不愿作为做昏官；有的在其位不谋其政，上不能利党，下无以益民，无所作为做懒官；有的甚至不讲良心、不顾廉耻，贪赃枉法、腐化堕落，为所欲为做贪官。一个时期以来，“日记门”、“艳照门”、“表哥”、“房叔”等干部失德失范事件，在网上曝光后成为舆论热点，造成了恶劣的社会影响。
凡此种种，深刻地警示我们：领导干部从政道德问题绝不是无关痛痒的小问题，也绝不是可管可不管的细节问题，而是关系到领导干部抱着怎样的理想信仰、秉持怎样的根本宗旨、选择怎样的方向道路的根本性、原则性的大问题，是领导干部掌权、用权的灵魂。加强干部思想道德建设，已经成为加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设的一项刻不容缓的重要任务，迫切需要从思想道德抓起，教育引导领导干部以理论上的坚定保证行动上的坚定，以思想上的清醒保证用权上的清醒，始终保持共产党人的高尚品格和廉洁操守。
领导干部一定要深刻认识从政道德的极端重要性，明确为官从政的道德责任和道德要求，以高尚的道德品行约束自己，以良好的道德形象取信于民，以崇高的道德力量引领社会风尚，努力做爱国主义、集体主义、社会主义思想道德的自觉遵守者、示范引领者和坚定维护者。
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