第一篇：陈太丘与友期教案
《陈太丘与友期》教案
贵阳市白云一中李秀华
学生分析：这篇文言文浅显易懂，学生阅读起来不会感到很大困难。初一的学生毕竟才接触文言文，培养他们学习文言文的积极性、思考质疑的习惯非常重要。
学习方式：自主、合作、探究的学习方式。
学习任务分析：学生在第一、第二两个单元中已经学过两篇文言文，学生已经初步掌握了一些文言文知识。本文将继续积累文言文的词语，学习翻译文言文的办法，调动学习文言文的积极性。
学习目标
1、知识与能力：积累“期”“舍”等常见的文言词语，能结合注释疏通文意，理解课文的基本内容，并争取能背诵。
2、过程与方法：通过自主、合作、探究的方式。
3、情感与态度：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
教学重点：诵读背诵课文，以写名言的形势加深学生对“守信”的感悟。教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。
教学方法：诵读法.学生初步接触文言文,在充分诵读的基础上,读顺句子,读懂文意。
讨论法与点拨法相结合。
激趣法。调动学生积极性。
教具准备：多媒体ppt课件，打印好的学案。
课时安排：1课时。
课前准备：发放学案，学生做好预习。
一、 导入新课：中华古诗文是我国传统文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔宝贵的精神财富。因为有了《论语》我们方知思想家、教育家孔子“知之为之知，
不知为不知”的求实精神；因为有了《三国志》，我们方能知道诸葛亮运筹帷幄，决胜于千里之外的“神机妙算”；因为有了《离骚》我们才悟出屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的赤诚??走进古诗文，亲近古诗文，让我们跨越时空的界限，与古人交谈。今天我们一起来学习《陈太丘与友期》这篇古文，让我们徜徉在古文的天地之间。共享学习古文的乐趣。
学习文言文老师推荐五字法：读、译、背、悟、写。下面老师就和大家一起按这五字法进行学习。
二、初读感知。
1、学生朗读课文，然后同学评议朗读情况。（优缺点。你特别欣赏他读的哪一句，哪一句没读好，该怎么读。）
通过评议，进一步让学生明白朗读应该注意的问题：读准字音、读出节奏、读出语气、读出重音。
提醒字音：不通否是通假字。联系以前学过的通假字：“项为之强”中“强”通“僵”，“诲女知之乎”中“女”通“汝”，“知之为知之，不知为不知，是知也”中“知”通智 。
3、全班朗读。
过渡：要想读得更好，还要明白课文内容。可能大家在预习的过程中，有一些字词句的翻译还不太明白，今天我们在课堂上解决
三、译后再读。合作学习。
1、要求：学生对照注释，读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，明白但需要掌握的词语要勾画出来。如重点词语： “乃““至”、“期”“行”等。把不理解的词句让学生提出来，先在小组中解决，小组解决不了的，推举一个中心发言人提出，全班一起讨论解决。
课件展示翻译文言文六字法。
翻译文言文的六字法：
留：文中的人名、地名、年代、物品名称要保留。
换：用现代汉语替换古义词。
调：调整句子顺序，使句子更符合现代汉语的说法。
补：补出省略的词语。
删：删去没有实在意义的词。
加：为了使句子更通顺，加上些词句，更符合现代汉语的意思。
2、课件展示重点字词，让学生翻译，以抢答的形式作答。
重点词句：
期：约定至：到去：离开行：走舍：放弃乃：才委：丢下 舍弃则：就，便，那么引：拉顾：回头看尊君、家君、君的辨析。
3、学生质疑。（让学生学会交流，敢于提问。）
4、再次朗读。读出语气，重音，节奏。可以在小组内分角色朗读，也可以按组来读。别的同学读的时候，自己可以想象课文中的情境，为背诵作准备。
5、找一名学生复述课文，看本文讲了一个什么故事。
（理清故事过程，为背诵作准备。）
四、背诵课文。中华古诗文是我国传统文化的瑰宝，走近它，熟读它，背诵它，让它根植于我们的心灵，伴随我们成长！
五、品悟探究。
1、读了这篇文章，你悟到了什么？
2、 “元方入门不顾”是否无礼？不求意见一致，只要能说明理由。
六、读后思辨：联系当今谈谈你对“信”的看法。写出来与大家交流。
1、学生交流收集的有关守信的名言。
课件展示：有关诚信的名言。
●言不信者，行不果——墨子
●民无信不立。——孔子
●当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马●如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚●人背信则名不达——刘向
2、学生写或交流自己写的名句。
七、课堂小结
诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为宽，真诚为骨，做一个高尚的人，正直的人。我们相信：诚信相伴，一生无悔。
愿同学们从今天的文言文学习中得到学习古文的乐趣。
八、作业布置。
继续背诵全文。读读《世说新语》。
第二篇：陈太丘与友期(教案)
陈太丘与友期（教案）
主讲：王芳 教学目标：
1． 知识与技能：积累“期”“舍”等常见的文言词语，能结合课文注释与工具书疏通并理解文意，争取背诵下来
2． 过程与方法：通过自主、合作、探究的方式
3． 情感与态度：认识诚实、守信和尊重他人这些传统美德的价值
教学重点：诵读背诵课文
教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼？请发表你的看法。（开放性） 教学方法：
（1）诵读法：在充分诵读的基础上，读通句子，读懂文意
（2）讨论法：将学生分小组讨论，集合小组智慧培养学生合作解决问题的能力 课时安排：1课时
课前准备：发放学案，学生做好预习
教学过程：
一、 导入：有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出的时候，风平浪静，说不清过了有多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。船家说：“船小负载重，客官必须丢弃一个背囊方可安度难关。看年轻人哪一个都舍不得丢，船家又说：“有弃有取，有失才有得。”同学们，如果你就是这个年轻人，你会舍弃哪个背囊呢？你会留下哪几个背囊呢？为什么？好的，既然大家都觉得诚信应该留下，今天就让我们一起来学习关于诚信的一则文言文，让我们一起来认识一个既聪明又讲诚信的小朋友陈元方，请大家翻开书129页，一起学习《陈太丘与友期》
二、 初读感知
1、 首先，给大家五分钟时间，对照课文下面的注释自由朗读课文。
2、 在黑板左边抄下来，思考题：
（1）文中主要讲了哪几个人，讲的一件什么事？
（2）题目为“陈太丘与友期”为题而正文主要写的却是陈元方与友人，丘与友期，题目是否合适，为什么？
3、 点两个学生当堂朗读，让其他同学点评。（优缺点，你最欣赏他读的哪一句，哪一句没有读好，该怎么读）
通过评议，进一步让学生明白朗读应该注意的问题：读准字音，读出节奏，读出语气 注意：不通否，读fǒu通假字
4、全班朗读
要想把课文读得好，我们还要明白课文的内容，可能大家在预习的时候会遇到一些字词顺的翻译不太明白，今天我们就在课堂上一起解决，请同学们分组讨论，借助课本注释和工具书，把难点字音提出来先在小组解决，小组解决不了的，由小组代表提出后全班一起解决。 重点词句：
尊君 、家君 、君
君：有礼貌的称呼对方
家君：对人称自己的父亲
尊君：对别人父亲的尊称
“期行”和“期日中”是不是同一个意思？
不是期行：约定期日中：约定的时间
三、译读课文:
清楚了重点词语的意思，我们请一位同学把全文翻译一遍。点名回答
（1）译：陈太丘和（一位）朋友相约而行，约定的时间是中午，中午过了（朋友）（却）没有到，陈太丘不再等候就离开了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在门外玩。客人问元方：“你的父亲在家吗？”元方答道：“等你好久都没来，（他）已经离开了。”客人便发怒道：“（真）不是人啊！和人家约好出行，（却）丢下人家而离去。”
元方说：“您与我父亲约定在中午（一同出发），中午（到了）（您）（却）没有到，（这）就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，（这）便是没有礼貌。” 客人感到惭愧，便从车里下来想拉元方，元方头也不回的径直走入家门。
（2）解决思考题：（1）主要讲了陈元方和友人，相约日中，友人失信，友人骂元方父亲，元方反驳，友人知错的事情。（2）古人很多文章是没有题目的，这个题目是后人加上去的，一般题目与课文主题相扣，而这篇文章是将事件发生的原因拟为题目，不是事件的内容和事件结果，体现了人们的另一种拟题思维。
四、分角色朗读：我们把元方与客人的对话读一遍。左边组读客人的话，后边组读元方的话，老师读旁白。
（一）师：很好，下面我们来看看，客的两处语言分别应该用什么样的语气读呢？ 生：第一处：询问，很客气。第二处：愤怒，音调很高。
师：元方会用什么样的语气回答呢？
生：第一处：很有礼貌，客气的说。第二处：声调不高，但是义正严词。
师：非常好。
下面，老师请几个同学用这种语调读一下，注意读出自己的感情。
（二）师：对于元方的回答，客人的反映是什么？
生：“惭”，“下车引之”。
师：这说明了什么呢？友人为什么会羞愧？
生：元方说的话很有道理，有说服力，客人知道自己错了，要表示歉意。
师：元方接受了客人的歉意吗？他又是怎么做的呢？
生：没有，他头也没回就进自己家门去了。
师：从这里，我们可以看出元方是一个怎么样的人，友人是一个怎么样的人呢？ 元方：聪明，诚实，刚正不阿（入门不顾）
友人：不讲信用，无礼，知错能改（友人惭，下车引之）
五、品悟课文:
学习了这篇课文，你们学到了什么道理呢？点同学回答，引用名言来回答，在右边写上学生所说的名言，边说边写。要求学生抄在积累本上
有关诚信的名言：言不行者，行不果——墨子
民无信不立——孔子
当信用消失的时候，肉体就没有生命——大仲马
如果要别人诚信，首先自己要诚信——莎士比亚
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅
（三）师：你对元方“入门不顾”的行为是怎么看的？赞成还是反对？我们先来举下手，赞成的举手，反对的举手。
看来，大部分的同学支持元方，不过也有一部分的人认为元方做的不好，我们先来听听反对的意见。
生1：古人云：知错能改，善莫大焉，友人已经放下架子主动认错了，元方就应该原谅他，不应该不给别人台阶下
生2：我不同意，客人做得很过分，古代讲究孝，友人在儿子面前骂父亲就是不对的，所以不应该原谅。
生3：我们要注意到元方只有七岁，心里是不能原谅就怎么样做，我们应该为他的元方的坦诚，率真而鼓掌！
师：我应该为你们的精彩辩论而鼓掌，大家一起给自己一次响亮的掌声。我们每个人都有自己的看法，我认为，元方的做法，符合了他年龄的特点，也反映出了他的坦诚，率真。当然，我们也希望元方能够原谅友人，给他一个改正错误的机会，对吗？老师想用一句名言来表达：比陆地广阔的是大海，比大海更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵——雨果 师：让我们带着对人物形象的理解，把课文再读一遍，一定要读出感情。
六、背诵课文：
这篇百来字的课文，通过刚才的学习，同学们有没有信心把它背下来呢？有没有信心，大声的告诉我。好，现在，我们全班一起试着把它背下来好不好？
七、课堂小结：
诚信是中华民族的传统美德，哲人的“人而无信，不知其可也”，民间的“一言既出，驷马难追”，都表明了诚信的重要。而作为学生的我们更应该摆正自己的立场，信守诺言，把诚信美德发扬光大，成为一个文明的好学生。
八、作业设计：
课文中的陈太丘一直都没有出现，我们假设这样的一个场景，这位友人某天遇见了陈太丘，他将对陈太丘说什么呢？发挥你们的想象力，续写这个故事的结局，字数要求一百字内。
这节课就上到这里，下课！
第三篇：陈太丘与友期教案
《陈太丘与友期》教案
六百户中学郝建丽
教学目标
1．积累“期”“舍”等常见的文言词语，能借助注释和工具书理解课文的基本内容。
2．认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
3．初步了解自主、合作、探究这一学习方式。
教学重点
诵读课文，积累文言词语。
一、导入
请学生讲故事，以宋庆龄小时候信守诺言的故事引入课文的学习。
二、与课文有关的文学常识
1．《世说新语》：是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
2．刘义庆（403——444），南宋文学家。彭城（今江苏徐州）人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。
三、课文学习
1．你读我念：
（1）听读课文，注意停顿；
（2）指名朗读课文，读准字音，读好停顿，读得流畅。
2．你翻我译：
自学课文，对照注释，翻译课文。
3．抢答题：
（1）解释加点文言词语：
①与友期行
②太丘舍去，去后乃至
③门外戏
④尊君在不
⑤待君久不至
⑥相委而去
⑦君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 ⑧下车引之
⑨元方入门不顾
（2）翻译文言句子：
①期日中，过中不至。
太丘与朋友约定的时间是正午，过了正午还不见朋友来。
②非人哉！与人期行，相委而去。
不是人啊！与别人相约同行，却丢下我走了。
③友人惭，下车引之，元方入门不顾。
友人听了很惭愧，走下车拉元方，元方走进自己家门连头也不回。
（3）补上句中省略的人物：
陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。”（你）日中不至，则是无信；（你）对子骂父，则是无礼。
4、你背我诵:3分钟背诵比赛
5．你扮我演:
再读课文，揣摩说话者的语气，同桌或小组分别扮演不同的角色，表演对话。
6．你思我想：
（1）对文中的三个人，你有何看法？
（2）问题探究
①陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？
②元方最后“入门不顾”，是否失礼？
7．你收我获：
从这则故事我们学到了什么？
四、小结与延伸
1．词语积累：
仿照例子，了解句中加点字的含义，并写出带该字的一个成语 例子：吾日三省吾身(多次)
成语:三令五申三人行，必有我师焉
2．动手试一试：解释加点的的词语
①陈太丘与友期②太丘舍去
③下车引之④入门不顾
3．中外名人讲诚信
如果要别人诚信，首先自己要诚信。
——莎士比亚
人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基
言不信者，行不果。
——墨子
只有首先做到言出必行，你的话才有信用。
——[波斯]昂苏尔·玛阿里 人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。
——[英]赫伯特
履行诺言是名誉的标志。
——[法] 谚语
4．教师寄语
拥有诚信，你将拥有一切；失去诚信，你将失去一切。
板书设计：
陈太丘与友期
讲诚信——懂礼貌 言必信——行必果
?
第四篇：陈太丘与友期教案
陈太丘与友期
[教学目标]1、学生能借助课下的注释，自行翻译文言文；
2、通过各种形式的朗读，学生能从朗读中去感受人物形象，并深入体会文意；
3、让学生知道在现实生活中“信”和“礼”的重要性。
[教学重点] 通过各种形式的朗读，学生能从朗读中去感受人物形象，并深入体会文意。
[教学难点]
[教具准备]多媒体
[课时安排]一课时
[教学过程]
一、导入
同学们，你们知道哪些古代聪明孩子的故事呢？（生答）今天，老师再领大家去认识一位聪明的小朋友，好不好？（生 答）今天我们来学习《陈太丘与(更多请关注：www.bsmz.net)友期》。（出示多媒体投影）
二、全班同学齐读课文。
三、正音，通假字不（fǒu）通“否”，语气词。（出示多媒体投影）
四、学生结合课文下的注释，自行疏通文意，读一句原文翻译一 句，把不会的字词，随时标注在书上，注意文中的省略成分，可以互相讨论解决，仍有不懂的，等会提出来，大家共同解 决。（教师指导学生翻译）
五、学生提出不懂的字词，全班解决，并提出重点需要掌握的字词。
六、文言文里的字词意思，尽管和现代汉语不同，但个别字词的
意思仍保留在现代汉语中，请学生说出文中的几个这种词的意思。（出示多媒体投影）
七、每组选一个代表，一人翻译一句，翻译全文。
八、请女同学来齐读，男同学点评。
九、抓住文中陈太丘友人元方三个人的“怒”，让同学在朗读中去感受人物形象，从而深入理解课文。（出示多媒体投影）
十、男同学齐读课文，读出三个人“怒”的不同感情。
十一、学生分角色扮演人物演出。
十二、全班同学讨论：元方入门不顾是否失礼？
十三、讲解诚信和礼仪的重要性。（出示多媒体投影）
十四、全体同学跟老师宣誓，做一个诚信的大中人，做一个礼仪的大中人。（出示多媒体投影）
第五篇：《陈太丘与友期》教案
《陈太丘与友期》公开课教案
蒋慧娴
一、 情景导入（2分钟）
同学们，中国有句古话，叫“自古英雄出少年”。我们就认识很多这样的少 年英雄。比如说砸缸救友的司马光，四岁学画的王冕，六岁称象的曹冲，十二岁做宰相的甘罗。今天，老师再向大家介绍一位这样的古代少年，他是谁呢？翻到课文《陈太丘与友期》，让我们一起来认识一下这位少年。[打开ppt]（板书：陈太丘与友期）请跟着老师把课题齐读两遍。
二、 检查预习（五分种）
1、给下列加点的字注音（打开ppt）[过渡：课前，老师已经要求大家进行了预 习，现在我就要检查一下你们的预习情况，请给下面的字词注音）
2、解释下列重点字、词。（打开ppt）
三、 朗读课文，体味情感（十分钟）
（过渡：朗读是文言文学习的一个重点，现在就请大家先听老师范读一遍课文，注意老师朗读的停顿与节奏。）
1、翻下ppt，老师范读课文。
2、（听老师读完了，我就要检查一下你们刚才有没有认真听了。所以，现在角色互换，由你们把课文齐读一遍，我来当听众。（按下ppt）朗读时注意：读准字音，读顺句子，读出停顿。）学习齐读课文。
（老师点评：嗯，读得真整齐，声音也很洪亮，有点那种感觉了，但停顿还欠明显，如：客问元方。还有后面，友人便怒，发怒的友人，语气应该有点急，所以朗读时，语速要稍微快点。）
3、点读。（现在，哪位勇敢的同学，愿意再来给我们读读课文，一定比刚才读得更好了。注意老师刚刚讲的几个细节处）（老师点评：这位同学读得不错吧，大家给点掌声。停顿处处理得很到位，朗读很清晰。不过老师希望你下次朗读时声音再大声点
四、 疏通文意，讲故事。
1，所谓“书读百变，其意自见”。我们已经把课文朗读了四遍，而且本文比较浅显易懂，同学们应该已经能大致翻译文章内容了。那现在你们还有没有哪些不懂的字词或语句的意思不懂的，就提出来，我们一起来解决。 （学生反馈，师生共同解答。）（三分钟）
3、请同学们翻译下列句子。（放ppt）（八分钟）
(1) 友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
友人便生气地说：“真不是人！和别人相约同行，却丢下我走了。”
（2）日中不至，则是无信，对子骂父，则是无礼。
中午不到，就是没有信用；对孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。
（3）友人惭，下车引之，元方入门不顾。
朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方走进家门没有回头看。
4、分角色朗读（过渡：很好，大家学得很认真，在理解的基础上再读课文，一定读得更有感情了。为了让同学们读得有味，我们进行分角色朗读，老师当叙述
者，女生扮演元方，男生扮演友人。）【一分钟】
五、 整体感知课文（放ppt）
1、文中主要讲了哪个机智少年（过渡：读得真好，现在我们回到开头的问题，文中主要讲了哪个机智少年呢？）板书：元方
（老师：除元方外，还有一个重要人物是友人。）板书：友人。
2、（过渡：都说人物语言反映人物性格。那么友人、元方分别具有哪些性格呢？你是从哪里看出来的？）探讨人物性格。
友人：无信、无礼、知错就改。
元方：聪明，懂事，正直不阿，勇敢
六、 合作探究
（过渡：老师这里还有几个问题想要跟大家一起探讨一下。）放ppt
1、文中“君”“尊君”“家君”称谓在意思上有何不同？
2、本文结尾处 “友人惭，下车引之，元方入门不顾。”元方这样做是否失礼？为什么？
3、这则故事给了我们什么启示？
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《陈太丘与友期教案(精选多篇)》
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