第一篇：《少年维特之烦恼》舒先知读后感
《少年维特之烦恼》读后感
“青年男子谁个不善钟情？ 妙龄女人谁个不善怀春？ 这是我们人性中之至圣至神； 啊，怎样从此中有惨痛飞迸！ 可爱的读者哟，你哭他，你爱他， 请从非毁之前救起他的名闻； 你看呀，他出穴的精魂正在向你目语： 请做个堂堂男子罢，不要步我后尘。”－约翰·沃尔夫冈·冯·歌德 《少年维特之烦恼》是德国十八世纪伟大的文学家、思想家约翰.歌德的代表作，这部作品使歌德由德意志诗人而成为一个世界诗人，小说风行各国，掀起一股“少年维特热”。当你翻开小说第一页时，感觉自己就是小说中的主人公“维特”，一位才华横溢，热爱自然的青年，独自一人尽情的沉醉于这梦幻般的自然景色中，怡然自得。然而这种惬意的日子没过多久，在一次隆重的舞会上遇见了一位年轻美貌的姑娘“绿蒂”，并深深地爱上了她。然而命运却咄咄逼人，这位姑娘早已与他人订婚了，烦恼和伤心无疑是最好的表达。在这个腐朽的社会里，“维特”承受着种种压力，在痛苦与煎熬中徘徊。终于有一天，他绝望了，拿起手枪对准了自己的头颅。。。。。。
读完简介，你是否也深有感触；是否和我一样也想再次翻开这本书籍，领略那个腐朽社会的残酷和无奈呢？当我们读完这本书籍时，是否也会想想当今社会又何尝不是如此呢？小说的情节在极大程度上是自传性：当歌德在韦茨拉尔的帝国最高法院实习期间，他结识了年轻的夏洛特·布夫，并爱上了她。但夏洛特已经和一位名叫约翰·克里斯蒂安·凯斯特纳（johann christian kestner）的法律工作者订了婚。在夏洛特的父亲看来，凯斯特纳显然比年轻、有着艺术方面抱负的歌德更加稳重可靠；歌德在那时就已经更想成为一名艺术家而不是律师。歌德仓促地离开了夏洛特。后来，他又认识了一位枢密顾问的女儿马克西米利安娜·冯·拉·罗歇。歌德把两个女子给他留下的印象融合到了绿蒂的形象中。据歌德本人说，他在四周的时间内写出了这部书信体小说，以抵消爱情的痛苦并使自己从自杀的念头中摆脱出来。
我们可以清晰的看到维特所代表的形象：青衣黄裤清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性，面对世界时他心净如一泓清水。而绿蒂在维特心中完全就是自然与美的化身！真正的爱情究竟是感性还是理性的？谁也无法说个是与非，因为无论理性还是感性他们都是缺一不可的。“真正的爱情是说不清道不明的，爱一个人容易，相爱却很难！”这是我从这本书中所感悟到的真谛。
你是否也看了故事的结局，“在圣诞节之前，维特最后一次拜访了绿蒂，在绝望中，他写了一封诀别信，次日早晨，人们发现他身着带有标志性的蓝.黄衣服死去了”。我一直在纠结，杀死维特的人究竟是他自己还是绿蒂，想了又想，还是从梦境中回到了那个时代，让我找到了答案。
维特悲剧的内部原因是由于维特爱情上的失败导致了内心无法解脱的矛盾和冲突以及他感伤、厌世的情绪。悲剧的外部原因是封建专制制度的束缚。维特曾想通过事业上的发展来摆脱爱情的失望所造成的心灵创伤。他走出绿蒂周围的小世界，投身到社会这个大世界之中，他到公使馆供职，以一展自己的聪明才智。但是当时德国社会十分鄙陋，那些拘泥刻板的人，处处因循守旧、虚文俗礼，公使对标新立异的维特很是反感，周围的那些庸人个个精神贫乏，空虚无聊，虚伪奸佞，尔虞我诈，一心追逐等级地位。由于在社会上四处碰壁，事业上的失败，维特对前途不再抱任何希望，而是完全任凭自己的感情，又回到了绿蒂身边，更深地卷入三角恋爱的纠葛中而不能自拔。可以设想，如果有一个适合维特发展的社会环境，他完全有可能干出一番事业，从而摆脱对绿蒂的苦恋，出现与现在迥乎不同的结局。可是，德国社会容纳不下维特这个天才，鄙陋的封建制度把他推向了毁灭的深渊。普罗米修斯被钉上了德国苦难的十字架，歌德自己则克服了失恋的痛苦和自杀的念头，“把使他不安、使他痛苦的一切，以及时代的骚动情绪所包含的病态和畸形的东西，全都倾泄在他创造出来的人物身上”，“揭开了沉睡在当代的深深激动着的心灵里的一切秘密”。
维特这个形象的丰富性和深刻性，就在于他蕴含了１８世纪下半叶德国社会的阶级内容和时代思潮，维特身上带着德国资产阶级软弱无力的深深的印记，使他成了“反叛的受难者”。 《少年维特之烦恼》之所以如此受到读者喜爱，不仅仅因为它是一篇爱情小说，更因为维特的烦恼对于每一个人都似曾相识！
它让每一个人都达成共识：我们需要为自己的将来而努力，同时也要为自己拥有今天的生活而感到庆幸！
第二篇：春江水暖鸭先知
春天来了
下过几场春雨后，我和爸爸出去找春天。
春天在哪里？春天在柳树上。柳树长出嫩绿色的枝叶，长长的枝条就像春姑娘的辫子，在春风里摇啊摇！
春天在哪里？春天在草地上。地上长出了又尖又嫩的草芽，多像春姑娘的眉毛呀！草地上，五颜六色的花开了，有红的，有黄的，有紫的，有蓝的??可好看了！
春天在哪里？春天在小河里。你看，小蝌蚪和小鱼在玩捉迷藏！河面上，小鸭子正在游来游去，一会儿又嘎嘎地叫几声。这让我想起了“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”这句诗。
春天真美丽啊！人间处处有春天！
第三篇：面试陷阱q&a 规则先知
很多看似随口问出貌似寻常的问题背后其实都暗藏陷阱。虽然不见得有标准答案，不过至少该知道什么样的回答才不会糊里糊涂地一头栽进去，还备感迷茫地感叹为什么受伤的总是我？这里先提供4个问题稍作示例，也许与真实经过的会有所不同，但聪明如你，多少会找到方向。
ｑ请你简明地评价一下自己，你预备用哪些词形容？
ａ大半人答出的都在3～4个词之间，同时缺少关于缺点的表述。一个较好的回答应该在8个词左右，这些词都应是词性比较强烈的，其中也应包括1～2个可以被称为缺点的中性词，例如完美主义，太过随和显得软弱等等。
ｑ成绩单中你这门功课好像学得不太好，为什么？
ａ大半人会回答说那门功课太难了，或者那门课的老师很糟糕。不知道对方其实是在考验你面对问题时所表现出的态度：是从自身查找原因还是喜欢推卸责任？较好的回答是：“我这门功课成绩不是太好，但我相信这不会成为我拥有这份工作的障碍。”
ｑ说说你迄今为止最感失败的经验及对你的影响。
ａ这个问题并非很常见，但能有效反映一个人生命历程的深度和广度。如你只能答出类似高考因未能考到满意的大学而痛哭了好几天，那就容易判断你是一个经历单纯未历逆境的人。接踵而至可以判断出你思想的深度和悟性。
ｑ如果被录用了，你什么时候能来上班？
ａ很多人都会以为被录用了，急不可耐地说随时可以上班。事实上对方是在考察你的责任心。通常一个人必须花点时间将手中的工作交接完毕后才能离职的。较好的回答是：“我会尽快做好原单位的交接工作，按时前来报到的。”
来源：瑞丽女性网
第四篇：生命的体悟之：先知先觉
先知舞者之旅
1、人们学习方式的四种类型：视觉型、听觉型、体觉型、感觉型。
2、人生的三种状态：先知先觉、后知后觉、不知不觉。
3、知识是人们经验后的二手记录，智慧却是来自你个人体验的一手发现。
4、意识的层次：表层意识、潜藏意识、深层意识、无意识、超意识。奇迹心灵吸引法则都来自于超意识。
5、人类是活动性的哺乳类，当我们的身体没有运动时，我们即会因失去天性本能的活动力，而开始变得缺乏信心与激情，身体的活动对于人们，是非常重要的一种生命表达。
6、呼吸是转换意识重要的法门，一般人的呼吸随着年龄的增长，以及意识的容积，我们从原本天性有深度的腹式呼吸，最后越来越浅和急促，生命也从此变得越来越焦躁和不安。
7、气质好的人，身心合一、言行合一，有气度就是有贵气，贵气是威气的核心，贵气来自于对自己的尊重与爱，来自于洁气，洁气即天真无罪的灵魂。
8、圣者，只是觉醒清醒的人，太多的人生活在“生命的梦境”当中。
9、我们创造了我们所相信的世界，我们只选择听见及看见我们所相信的世界，最终看不见生命的真相。
10、21世纪是心灵觉醒的世纪，要获得生命真正的解放、自由，唯有从内在精神层面觉醒过来，真正地认识自己是誰？真正需要什么？我们从哪里来，要到哪里去？誰是生命真正的源头？
11、我是生命真正的源头。好的吸引好的，坏的吸引坏的，同频率相吸引。多少人开着飞机在陆地行走。选择权在自己，受苦的孩子只在梦境中，所以请清醒过来！
12、空，然后创造有。生命的空间感，来自放下。狱卒连囚犯的自由都没有，因此妄想控制他人的人更苦。
13、我不会失去我不该失去的；我不会获得我不该获得的；一切的得失都有道理。
14、我们以过去为根，反应与创造未来，但生命就从此停止了“新”的探索与发现，我们成了已知的电脑人，我们依据已设定的程式来生活，从此生命成了不断重播的记录片。
15、有吸引力的人都是有觉知的人，他活在当下。先觉知幸福，才能吸引幸福。第一层觉知是感官的觉知，即世界万物都是爱自己的。眼神会让我执松懈，心门打开。
16、黑暗只是光的缺席，邪恶只是圣灵的迟到，恐惧只是觉醒的缺席，压力只是平衡的迟到。
17、经验创造了信念，而一旦人们有了已认同的信念，我们生命就开始成为一连串为了证明这个信念的活动。
18、爱来自信任，怀疑来自恐惧。“我执”使我们的生命囚禁在好坏、对错、美丑、高低、圣魔的二元对立的战场中，停止移动与冒险。使生命成为一滩死水安全至死。
19、善待孕期，学会耐心等候
老鼠一个月 兔子两个月 狗三个月 猫十四个月
20、人们往往对不确定，感觉恐惧不安，我们想尽办法，努力地想让生命中的一切确定下来，就好像我们希望自己来决定何时天晴何时刮风何时下雨，我们期待一切都在控制中。
21、流畅才会新鲜年轻灵敏。一个人的内在改变，才会吸引不同的人。
22、消极悲观的人像一个吸血鬼，身上充满着负能量，总是要吸尽身边人的能量，让周围所有的人能量下降；充满爱心放下“我执”的人像个天使，散播光和爱，让自己和他人都同时得到能量的提升。
23、大师点化即是去灰。有人问大师是如何点化弟子的，他回答当雕刻大师雕塑龙时，
是从一块石头上敲掉那不像龙的部分。当下即是拿掉那不属于现在的一切幻象。
24、一个活在过去与未来的生命，会变得很忧虑、不安与缺乏信心，过去已死而未来尚未发生，我们真正能存在的只有这个当下，此时此刻。有人的“心”上同时背负着过去当下和未来（三点儿），所以很沉重很累，魂不守舍间往往又(本文来自公文素材库www.bsmz.net)失去了当下，结果一段又一段地错失，当下的生命被不知不觉间窃取。“活在当下”是启动宇宙奥秘殿堂的钥匙。
25、注意力在哪儿，能量就在哪儿。人们总是赞美有形体，却从不赞美是光的存在才让我们有所发现。
26、创造力的基础是合一，即与万物、与人际与源头合一，创造力的源头在于父母。
27、创造力的四个层次：（1）劳力，要辛勤播种，不种你要的，不要的就会长；劳力时要做到努力加上创意，而创意来自第二层次；（2）情绪动力，把“我应该”变成“我喜欢”，找到生命中真正想要的，做最喜欢的，热情和兴奋感常常来自于冒险；（3）心智的力量，相信就有奇迹，要真的相信，不能有矛盾、分散和排斥的心理，信任需要耐心，要坚信“我值得”，树立牢固的价值感；（4）心灵的力量，是一种精神力，超意识的力量，在相信时才开启。有很多人把心灵的力量用在了不好的或诅咒上。启动心灵力量的三个法则：静心、祝福、祈祷。
28、很多世界巨富的共同特质：（1）有良好和谐的人际关系（常常受到祝福）；（2）给自己时间做自己最爱做的事情；（3）都相信奇迹的力量，问自己真的真的真的真的需要什么并坚信会实现。
29、家庭是爱的第一所学校，孩子在孕期和出生时受到的待遇非常重要。要让孩子感觉自己是被欢迎的，被“要”的，自己是有价值的，是带给世界无限惊喜的！
30、心境的四个层次：柔软心（会感恩和感动），清静心，平等心，慈悲心（不是傲慢同情救赎与优越感，而是全然接受）。
31、慈悲是给人力量，而不是吸力让对方更加无力，慈悲是唤醒而不是同情。是让别人明白他正在接受选择课题。
32、我们总是同情那些外表残障的人，可是有多少心理残疾的人远远没有他们勇敢和完整呢。因为不自知。
33、祝福者就是被祝福者。真理只有两个重点：整个世界都是你心中的反映；你要有什么，就先给出什么。
34、你听不到任何你不懂的东西和你不知道的东西。你感到的收获都是源于你已拥有。
35、对权贵有礼，平凡之辈；对平辈有礼，有修为之人；对小人物有礼，高贵的灵魂。
36、学会感恩，感受幸福，找回柔软心，放下防卫与我执，，打开自我，迎接光和爱，迎回自己的世界和所想要的一切。
37、当我们被头脑中的理性支配，意识就变得支离破碎，我们对生命只有不断的欲求，就像一个吵闹要更多玩具的孩子，他已遗忘真正要的是妈妈的爱。
38、当我们对生命的觉知变得迟钝时，我们的觉受力变得没有知觉，我们变得更紧张，更用力，更掠夺，就像一个梦到自己窒息的人，他会慌乱地抓取挣扎，但出唯有清醒过来明白原来那只是一场梦。
39、你要拯救，所以创造出更多需拯救者。母亲爱清洁，于是儿子从不整洁，老板有责任心，员工用不负责回应你。
40、担心是吸收对方的能量，让他能量下降，更加动弹不得。
41、时间到花才会开。要善用天时地利与人和。要让浊水变清，你什么都不能做，除了等。
42、对不欢迎不需要你帮助的人，放开他，背负着他，你自己都没有能量跑得动。要时刻检省你帮助他人的意图是什么？是同情还是救赎自己？为他好还是为自己好？
43、当猎人正为射杀的猎物丰收而沾沾自喜时，大地之母的泪却像倾泻的雨洒落。当人类真正觉醒时，我们将为我们无知所犯的错感到震惊，像似梦游者突然被唤醒一般。
44、我是一切的源头，因我创造一切，一切因我而创造。
45、真正的大师，让人们回到无罪。没有人真正做错了什么。
46、每个人都以为自己无错，自己更高明。
47、没有看到月亮，只看到指月之手。看到别人不完美，只是因为自己不完美。
48、感觉到才能移动（改变），知道并不能移动。
49、每天祝福，祝福关爱的人，挂爱的人，恩人，伤害过你的人，逝去但放不下的人，竞争的人，连续30天，命运会改变。
50、聪明的人找对错，智慧的人找意义。
51、祝福优秀的人，把优秀吸引过来，祝福无处不在。
52、喜悦才是财富的来源。
53、失去时仍然有爱，才是真爱。
54、大嘴巴去不了天堂，大嘴巴即光说不练的人和喜欢道人长短的人。
第五篇：乔迁新居先知风水宜忌
常言道“洞房花烛夜，金榜题名时，久旱逢甘雨，他乡遇故知。”为人生四大乐事。却好像还少说了一桩，老杜曾在一千多年前感叹“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”当你从原来逼仄的老房子，搬到宽敞明亮的新居所，怎能不算是人生一大乐事呢？有些人倾一生积蓄买房，更是一辈子的大事，这乔迁新居的风水宜忌怎可不知？大多数人都晓得，搬家要挑个好日子。乔迁之喜自古受人重视，搬家更要择良辰吉日，今天就先从搬家择日说起。
因每人、每户的情况各不相同，乔迁时就不能只看黄历，其中驿马, 天马,德合, 开日, 成日，天赦,天愿, 四相, 时德, 民日, 月恩等“最宜搬迁”只能作为参考，当天可能适合别人搬家却不一定也适合你家。
据易学原理，迁入新居，选择吉时，需考虑以下因素：
房主和家人的生肖、生日干支（日柱）、新居坐向、天罡四杀等因素。
1.看迁居这天是否与全家人的生肖及日柱（阴历生日的“天干地支”）相冲，最忌和房主的“日柱”相刑冲，如相冲要另择日。
具体参看：
地支相冲：子——午丑——未寅——申卯——酉辰——戌巳——亥
地支相刑：子（鼠）与卯（兔）相刑丑（牛）与戌（狗）相刑
寅（虎）与巳（蛇）相刑卯（兔）与子（鼠）相刑辰(龙)与辰(龙)相刑巳(蛇)与申(猴)相刑
午（马）与午（马）相刑未（羊）与丑（牛）相刑申（猴）与寅（虎）相刑酉（鸡）与酉（鸡）相刑戌（狗）与未（羊）相刑亥（猪）与亥（猪）相刑
2. 新居坐向： 坐东者忌在巳、酉、丑(三合金)日子搬家；
坐南者忌在申、子、辰(三合水)日子搬家；
坐西者忌在亥、卯、未(三合木)日子搬家；
坐北者忌在寅、午、戌(三合火)日子搬家。
3.搬家五行：搬家时尽量选“水日”为佳，少用“火日”。
4、值“天罡四杀”：不宜迁居
除了和家中所有的人的生肖不相冲之外，还要注意天罡四杀和回头贡杀。所谓天罡四杀，即指寅午戌命，丑日丑时，申子辰命，未日未时，亥卯未例戌日成时。酉丑命，辰日辰时。所谓四头贡杀，即指丑命人，不可见寅，午戌四桂，中三字金；戌命人，不可见酉丑四桂中三字金；未命人，不见申子辰四桂中三字金；戌命人，不可见亥卯未四柱中字金。
简而言之，如房主日柱地支为申、子、辰命的，搬家忌用未日未时；
日柱地支为寅、午、戌命的人，忌用丑日丑时；日柱地支为亥、卯、未命的，忌用戌日戌时；日柱地支为巳、酉、丑命的，忌用辰日辰时。如合乎以上这些原则，就算是理想的日子了。
另外，还须注意，四季搬家方向忌讳：
春巽夏坤秋乾冬艮即春天不往巽方(东南方向)搬家;需要说明的是，此方位是相对于原住址而言的。夏季不宜往坤方(西南方向)搬家;秋季不往乾方(西北方向)搬家;冬季不往艮方(东北方向)搬家。以上方位是就后天八卦而言的。
前文讲到关于乔迁新居择日方面的内容，接下来要说到搬家的步骤和该注意的风水宜忌了。
大家都关心，搬家的时候要按什么顺序搬？到底先搬什么？后搬什么？有什么讲究？搬家时，新房里有东西要先搬出来。一般由他人进去搬出来。搬东西进新房则要自己动手，最后入宅时全家都不要空手进去，每个人都应该拿些物品进门。有些人可能装修完后，就已经把床提前定好，摆在那。在还未选定具体哪天搬进来的时候，床可以放在那儿，但是不能定位。而且还要摆得稍乱些，再找一个比较合适的日子和时辰去摆好定位。先搬进来自己的床铺和衣服，放在主卧室（关于安床的话题，以后会在其他文章中专门来讲）。这是定人气的重要步骤。
先搬进来的，应该是主卧室，主人的床铺。搬入新居要选择新枕头。位理学认为，“入伙”是人丁气场的转移，所以需要枕头先入伙，按照家人的数量，启用新的枕头开门入宅，按照个人床位方便摆放。然后要搬的是厨房，可用米桶装八分满的米；用水桶装七分满的水，水要从旧宅里取；关于餐具、碗筷，要为每位家人准备一套全新的碗筷,以双数为吉；如家里还有畚箕,扫帚，要一对即可,在上面绑上红布，以图吉利；搬家时这几类厨房用品择吉时先搬进新居厨房。
卧室和厨房的东西先搬进来，然后就是其他家具了，比如沙发，立柜和电视等电器；还有孩子的衣物可以放进卧室。按照这样的顺序搬家，则有旺丁旺财的美好寓意。
入住当天，讲究用水、烧水，一定要烧壶开水，水乃财之源，寓意财源滚滚。同时要塞住各种瓷盆，包括厨房和卫生间等的水池，开启水龙头，要细水长流，寓意可赚得盆满钵满之意。搬家当天，睡觉也有讲究。搬家当天不要在新家睡午觉，否则以后容易犯病。
搬家当夜要亮灯，当日夜里，应将屋内所有的灯全部开着直到次日。以三天三夜为宜，可收旺宅之效。
来源：网络整理 免责声明：本文仅限学习分享，如产生版权问题，请联系我们及时删除。
《先知读后感》
由互联网用户整理提供,转载分享请保留原作者信息,谢谢!
http://m.bsmz.net/gongwen/278700.html
- 上一篇：党员干部活学活用的国学经典读后感
- 下一篇：克雷洛夫寓言读后感