第一篇：《老王》读后感
曾经看过这样一张图片：蓝天下，城市的街头，一个约1岁多的孩子在一个女人的背上安静睡着，而这个女人，正运者享受着皮鞋被擦，而不幸者只能等待着幸运者来擦鞋。
老王使我想起了这张图。现实社会中，他们是一个缩影。时代变了，于是，有人闭上眼睛，对一切视而不见，假装看不见他们的辛酸或善良，甚至鄙视他们。同为父母所生，同在一片蓝天之下，为什么我们的命运差异如此之大？不幸者也有自己的梦想，有自己的抱负，没有错，如果真正的有能力无论在什么环境下都能够成功，但是，能力从何而来？没有知识何来能力？你有见过现在哪个成功的人没有文化吗？有个事业叫希望工程。某个希望工程那里，有一群渴望知识的孩子。或许我们太幸福了，总是喜欢无病呻吟。于是，城市里，逃学、厌学、叛逆、网瘾。有位英语老师到希望小学，教给孩子的第一句是“iwww.bsmz.net)作者的不幸更多的体现在精神上，应该讲这是一种深度的不幸，但作者却以此与老王相比，认为自己是幸运的，表明了作者对待苦难的态度和自我反省。
（2）老王临死前一天拿了香油和鸡蛋来看钱钟书夫妇，他希望作者把他当成一个亲近的朋友甚至亲人，而作者却忽视了老王的心灵状态。作者“愧怍”的原因是她没有把老王当作平等的朋友看待，认为对老王的怜悯是基于不平等的地位，是知识分子的俯视。
（3）一般知识分子经历“文革”之后都会以自身的不幸去控诉那个罪恶的时代和社会，而本文的作者不仅关注底层劳动者的生存状况，而且能够正视自己的灵魂，深刻地解剖自己，表现出一个高级知识分子悲天悯人的道德情怀和严于律己的精神品格。
3.现实生活中，还有很多像老王这样的人，我们应该如何对待他们？
探究：这是一道延伸拓展题，开放度极大。个人由于境遇不同，有了幸运和不幸的差别，这是无法选择的，但人与人之间的关系应该是平等的，没有高低网贵贱之分。一个幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。诺贝尔和平奖获得者特蕾莎修女说：我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。所以，我们每个人都要有平等的观念和人道主义精神，要关心、尊重那些卑微和不幸的人。只要我们用善良体察善良，用爱心浇灌世界，我们的世界一定会变得更美好。
第三篇：老王读后感
老王读后感
读完这篇文章，我第一感觉便是，为作者感到惋惜。我不知道。我这样的说法，是否合理但是。只是我对他的理解。在暑假中，我第一次接触老王，便是在他的三轮车上。我难以想象，一个将近瞎了的老王，还用一个年迈的身躯维持生计。老王替别人送水时比别的人送的多一倍。从这儿就仿佛看见老王，那淳朴、善良的身影。后来三轮车已经太旧了，老王只好改运货物。这样他的生意更差了。
虽然这样，可命运就是折磨人，他生病了。有一天，他来到了作者家，给作者家提了许多鸡蛋和一瓶香油。第二天老王已经永远地走了……读到这儿，我的心为之颤动。想到老王一生命运坎坷，到临死，却还不忘别人的恩惠。想一想，世上又有多少人像老王这样呢？很少受到社会眷顾的人却能够想到关心别和感谢他人。在老王的眼前，我们似乎都很渺小。
当今社会，许多人为了自己的利益不惜一切，幸运者更是对不幸者不屑一顾。我们生活在同一个社会，每个人的待遇都不同，有的人享受着生活的美好和幸福，有的人则受尽命运的捉弄。但社会不可能顾及到每个人，所以我们这些幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境，让他们过上好日子，让像老王这样的人越来越少。
祥子与人和车厂
读完这篇选段，我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运。这篇文章是老舍先生的代表作，其中不难理解。但是老舍先生的拟人的手法，让我
十分的赞叹。首先情节不说精彩，单说人物刻画上，就比喻的出奇。
第四篇：杨绛《老王》的读后感
杨绛《老王》的读后感
从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会有平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会做出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了．还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的.
第五篇：《老王》
《老王》说课稿
各位领导、老师：
你们好！
今天我要说课的题目是《老王》。下面，我将从教材、教法、学
法和教学过程四个方面进行说课。
一、说教材
《老王》是编排在人教版八年级上册第三单元的课文。这个单元
的课文都是以“爱”为主题的课文，其中几篇课文讲得都是对普
通人，尤其是对弱者的爱。
学好本课，可以让学生从课文中感悟到“爱”这种博大的感
情，从而陶冶情操。我认为，语文教学不仅要让学生学到文学知
识，更重要的是让学生体会到文中的情感，以树立正确的价值观
和人生观。基于此，我根据教学大纲的要求和本文特点，制定了
本课的教学目标及教学重难点。
说教学目标
1、 知识目标：让学生掌握字、词、句的基础知识；
2、 技能目标：学习通过几个生活片段表现人物的方法；
3、 情感目标：理解老王的“苦”与“善”；体会作者的善
良，引导学生关心弱者。
说教学重难点
本着对初中语文新课程标准的理解，在吃透教材的基础上，我确
定了以下教学重点和难点。1
1、 教学重点
（1）全面把握课文，理解作者与人物的思想感情；
（2）激发学生的同情心和爱心。
2、教学难点
领会从文章语言及人物刻画中渗透出爱的博大。
二、说教法
新课改要求教师转变角色，变知识的传授者为学生学习的引导者，注重培养学生学习的主动性、积极性。根据这一指导思想，我在本课教学时，主要采用合作探究法、朗读法、质疑法、点拨法、表演法等，使学生在轻松的氛围中学到知识。
三、说学法
主要采取“自主、合作、探究”的学习方式。根据本文内容的情感性和容易理解的特点，要求学生课前必须预习。同时培养学生养成圈点勾画的读书习惯，碰到不理解的就圈起来，以便课堂交流。在课堂上，通过朗读和讨论推动学生思考，进一步理解文章内容。读出感受，发现问题，并通过小组合作交流解决问题，从而发挥学生学习和探究的能力。
最后，我来谈谈这节课的教学过程。
四、说教学过程
1、导入新课
首先设置悬念导入新课，引起学生学习的兴趣。
一个车夫能跟作家成为朋友吗、一个幸运的人会怎样对待不
幸的人呢？信赖真的能创造出美好的境界吗？今天，就让我们跟着杨绛女士一起走近《老王》，解开心中的谜团。
2、作者简介
接着介绍作者杨绛及其丈夫钱钟书。
3、检查预习
用题目的形式检查学生对生字词的掌握情况。
4、学生质疑
在这个环节里，把课堂还给学生，学生自主探究课文。鼓励他们，大胆提出问题，然后师生共同讨论解决。
5、合作探究
通过设计题目，让学生在讨论交流中得出答案。
6、拓展延伸
此处的老王，是一个广阔意义上的老王，它泛指像老王一样的弱势群体，可让学生发表看法。接着点击音乐《让世界充满爱》，注重学生的自身感悟，注重对学生思想的启迪。
5、布置作业
（1）朗读课文，体会文中的思想感情；
（2）写一篇500字的读后感。
五、结束
各位领导、老师们，本节课我根据八年级学生的心里特点及认知规律，采用直观教学和活动探究的教学方法，以学生为中心，力求使学生在积极的课堂氛围中提升自己的认知水平，从而达到
预期的教学目标。
我的说课完毕，谢谢！
说课教师：郑时奇
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