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《义犬》读后感

时间:2019-05-17 10:33:34 网站:公文素材库
第一篇:《义犬》读后感

这本书非常的好看,里面讲了许许多多关于狗的故事,这本书借助故事讲述了狗的全部特点,那么,我就给你讲讲吧!

以前我都以为狗的尾巴是他最脆弱的地方,看过这一本书以后我才知道,你用手指弹狗的鼻子,狗会在瞬间失聪、失明……如果狗做的没有错,还会造成心理伤害,它会想:啊!啊!我哪做错了呢?一直忠心耿耿的狗最怕什么?那就是有两个主人!一个人救过它,一个人把它养大。更不好的是,两个主人还是仇敌!本书当中最后一个故事就是这样!狗需要主人,更喜欢主人需要它,如果家里出事了,而这条狗却一点也不知道,狗就会有一种失职的感觉。狗会努力和“家里人”搞好关系,而主人却只有一两个,狗会综合信息来辨认主人,主要参考两点,一对它爱的分量,二狗陷入危机时会怎么做……

还有许许多多狗的特点,都还藏在别的书上呢!我还要继续看!

第二篇:义犬复仇读后感

义犬复仇读后感

这天,我们学到了一篇课文,名字叫《义犬复仇》,它使我想了很多很多??

这篇课文主要讲了:苏联卫国战争前夕,在边防哨所有一位优秀的军犬引导员——斯达罗。他引导了一条名字叫文尔内的狗。有一次,斯达罗被敌人的枪弹击中,文尔内气急了,咬掉了那名德军两根开枪的手指头。同时,文尔内也受伤了。伤痊愈后,文尔内不愿意服从新主人的命令。不久,卫国战争爆发了。文尔内丧失了听觉,不能在边境服役了,被作者收养了。

有一次,作者带文尔内回家时,发现他的表现十分异常。突然,他撒腿奔去??两小时后,值班军官打来电话:“在市中心的街上,出现一条狼狗,直径向一个德国人猛扑上去。这个人掏出手枪,边躲闪边开枪,虽然射尽了子弹,可还是被狗咬断了喉管??”作者急忙赶到现场,看见文尔内受了致命的枪伤。

原来,文尔内一直记着这个人的气味,居然在他头脑里保存了八年之久,而且他竟然能从柏油路上嗅出敌人的气味。八年来他一直对敌人怀着刻骨的仇恨,并等到了报仇的这一天!

这篇课文的一些段落十分精彩,如:发疯似的扑到凶手身上,用自己尖锐的牙齿咬住了那只开枪的手;走路很不安,情绪显得激动,全身像发寒噤一般颤抖着,连我的命令也失去了效力;他的目光又死死的盯着被它咬死的人,目光里含着一种深仇大恨??这些精彩的描

述活灵活现,犹如身临其境,使这篇文章读起来更有味儿了。

这篇课文很感人,文尔内对主人是多么的忠心呀,它具有人的情感、意识。宁愿自己死也要为主人报仇雪恨。这刻骨的仇恨它一天也没有忘记过。一般的狗对自己主人只是依恋和忠心,然而军犬却不同,他甚至可以为主人舍去生命。

文尔内是一条特殊的狗。学完这篇课文,使我对它肃然起敬。

第三篇:读《义犬复仇》有感

读《义犬复仇》有感

这天,我们学到了一篇课文,名叫《义犬复仇》,它使我想了很多很多……

它讲述着这样一个感受的故事:一只年轻健壮,训练有素,对主人依恋而衷心的狗名叫文尔内,它的主人是边防哨所优秀的军犬引导员――斯达罗。故事发生在苏联卫国战争前夕的一天,斯达罗在与敌人交战中牺牲了。文尔内为了报复,八年之久一直记着杀了它主人的敌人的气味。最后为主人报了仇,而它自己也死去了。

刚读完这个故事时,我的眼泪在我眼圈里直打转,最后实在忍不住,便哭了起来。文尔内八年都一直记着敌人的味道,可见它对杀害主人的敌人是多么的仇恨。也能想到狗对主人是多么的忠诚。动物是人类最好的朋友!我多次看到电视里播放着关于狗救了自己主人的新闻。狗不像猫,谁给点儿好吃的,就跟人家走了。狗不管主人怎样对待它,它都会用一生报答主人。

既然狗为我们带来了这么多快乐,我们为什么还要伤害这些可爱的生灵呢?我常常想起这篇课文,它使我回味无穷!

第四篇:《义犬八公的故事》观后感450字

《义犬八公的故事》观后感450字

近两天,无聊看了一部老电影《义犬八公的故事》,这是根据一个真实的故事改编而来的,记叙了一只名为八公的秋田犬每天晨昏都会在本站迎送主人。某天,主人未归,他上班时突发心脏病去世了。此后很多年,该犬每天准时蹲候于此,风雨无阻,直至终老。我是边哭边看完这部电影的,为八公的忠义而感动。

这伟大的事业,其实只是一只狗的平凡事业。如今养狗的人很多,却并非所有人都能明白:它也许只是你生命的很小部分,而你却是它生命的全部。

相对于猫,我还是更喜欢狗。猫的骨子中有股傲气,同样就握手这件事来说,猫往往把爪子往你手中轻轻一搭,头却往别处,活像一个高高在上的施舍者,而狗却不同,它用它的那双水汪汪的大眼睛看着你,真诚地把爪子交给你。如果信任你,它会亮着白白的肚子,以示信任。

狗更像是一个孩子,它以儿童的身份,闯入人的亲情体系,成为一个四只脚的家庭成员,成为一个没有血缘关系的孩子。它从不怀疑主人的召唤,任何时候都会径直奔来。不仅是因为有肉骨头的利诱,还有一种对主人的信任与尊崇,如同孩子一般。

狗在人们心中的地位开始不断提高。执着、依恋、忠诚、耳鬓厮磨、情大于智是狗身上最迷人的东西。得此类萌物,亦使人心头格外畅快。

王郭晨

第五篇:读后感

读后感

记得小时候,非常喜欢读书,一本书我可以为它牺牲所有时间,每晚熬到午夜,在爸妈的催促声中,卧室的灯被我一次次打开又一次次熄灭。整日钻在书里,把眼睛使坏了,但我仍乐此不疲。

记忆最深刻的,当然是《西游记》。回到家里看电视,走(本文来自公文素材库:WWwww.bsmz.net)在路上看书,在那些日子里,没有了生活的烦恼,消逝了学习的重担,仿佛,我不再是那一个普普通通的小学生,而是和悟空一起降妖除魔的行者。

当师徒们克服那一个个艰难险阻,破败那一次次的妖魔来袭,我会为他们拍手叫好;当悟空受到委屈,我也会憎恨唐僧的无情和八戒的无能。但是,到了紧要关头,当唐僧遇到危险,八戒来求救,悟空还是毅然出山相救。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,克服了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终,他们战胜了难关,取得了胜利。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们,只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功。看我们的学习,学习就好像是要去取得真经。在学校里,有着形形色色的人。有的像猪八戒,好吃懒做,不以为是,做任何事情都马马虎虎,有的则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实,以认真的态度面对所有事。有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋,做事不信教条有独特看法。而唐僧则是心地善良,不愿气馁,做事持之以恒不半途而废。若我们在学习上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学习的信念,那

一定会取得成功。

在漫漫西天路上,他们不愿气馁,总是有千难万险,他们不愿屈服,仿佛对高坐在西天的如来高呼:“让暴风雨来得更猛烈一些吧!”也对世人昭示:“没有比脚更长的路,没有比人更高的山!”

随着年龄的增长,阅历的加深,《西游记》它带给我的不再仅仅是对神话的幻想,它更令我善良,宽容,嫉恶如仇,有面对困难的勇气。

西行路上的妖魔鬼怪,在我看来,已不再单纯的是困难的化身,而更有一种祸国殃民无恶不作的“地头蛇”的气势来,代表着一些危害人民、无恶不作的黑暗势力。他们为所欲为肆无忌惮地干这干那,依靠妖力,无视仁义廉耻。在现实中,他们正是不为人民干事,不为民谋福利,而且时常劳民伤财,大肆搜刮剥削“神”。他们和佛神没有太大差别,同样是法力无边,长生不老。“法力”这个虚有名词,不正是那无边的一手遮天的权利么?人民赋予的权力,变本加厉用在人民身上,更是对神明之身的一种亵渎,一种玷污。这是他们已不再是“神”,而是神中的渣滓,神中的蛀虫。孙悟空,正是这些蛀虫的克星。他对付这些“虫”从来都不手软,尽管许多时候并不被唐僧所理解,他仍是义无返顾地将他们扫除在人间。哪怕事后又被满天仙佛将“妖魔”领了回去,甚至招致唐僧狠心驱逐,除害护航之心却无一刻更改。

从东土到西天遥遥十万八千里,光遇到的妖怪头子就有几十个,但他一条金箍棒打遍西天世界,令妖魔鬼怪闻风丧胆。并且他同妖怪

斗争,大多数都是主动进攻,只要一听说妖怪扰乱人间,就决不放过。收伏八戒之后,他就对引路的高才说:“以后但有妖精,多作成我几个,还有谢你处哩。”作者一再通过书中人物之口,赞扬孙悟空“专救人间灾害”,“与人间报不平之事”。孙悟空主动进攻,为民除害。他每次捉住妖怪头子之后,总要把小妖消灭干净,以免给百姓留下祸患。可见,孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质,而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争。这是他不再是没规没距的“猴孙”,而化身成正义凛然的侠者。

最终,当取经事业完成之后,取经集团所有成员都修成了正果。但我们应该注意到的是,所谓的“正果”应该只是一种喻意,而真正的,是到达目标的顶峰。“取经”,修成正果,即完成了造福人类的事业,为人类这个群体做出了贡献。也就是我们所说的,完成了伟大的事业,最终达到了造福于人群类的目标。

后来,渐渐长大,《西游记》已经在书柜里尘封好几年了,阅历的加深,已不单单局限于一部《西游记》了。在这时,我开始看《三国演义》。这使得追捧,已没有那么疯狂,变得深沉,而又单纯。《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说,是历史演义小说的经典之作。它描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在政治、军事谋略方面,对后世产生了深远的影响。

从东汉末年到西晋初年之间近一百年历史风云,在作者笔下写的

丰富多彩。每当我翻开它,我便似乎随着曹、孙、刘三人到了那尔虞我诈,烽火连天的三国时代。

这本书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上,作者明显更喜欢刘备,把他树立成一个“仁君”,以刘备集团作为描写的中心,对刘备集团的主要人物加以歌颂,但对对曹操则极力揭露鞭挞,一个阴险狡诈的小人形象便由此诞生。

《三国演义》刻画了近二百多个人物,有足智多谋的诸葛亮,义重如山的关羽,仁民爱物的刘备,还有阴险狡诈的曹操。曹操,小说刻画成一个残暴奸诈的奸雄,所有贬义词都往他身上堆。但是,我却不以为然,曹操他虽有时喜欢杀人,但多数时候,他不是这样。他曾在董卓祸乱京都时,不肯受其封官拉拢,历经危险回到故乡,“散家财,合义兵”,发动了一场讨卓战争。这在当时是震动天下的大义之举。后来曹操在天下大乱中独能反弱为强,力克群雄,统一北方,从早年讨伐董卓的行为中即可看出一斑。曹操聪明、智慧超出常人,懂得治国方法,又会广罗人才,量才任用,最终统一北方,独揽朝政。不得不佩服盖世豪情的他。

诸葛亮一个被神话的的人物,人称卧龙先生,他有经天纬地之才,鬼神不测之机。刘皇叔三顾茅庐,遂允出山相助。曾舌战群儒、借东风、智算华容、三气周瑜,辅佐刘备于赤壁之战大败曹操,更取得荆州为基本。后奉命率军入川,于定军山智激老黄忠,斩杀夏侯渊,败

走曹操,夺取汉中。刘备伐吴失败,受遗诏托孤,安居平五路,七纵平蛮,六出祁山,鞠躬尽瘁,死而后已。其手摇羽扇,运筹帷幄的潇洒形象,千百年来已成为人们心中“智慧”的代名词。但在后主事情处理上,似乎有欠缺。刘禅庸碌无能。在位前期,主要依靠诸葛亮治理国政。刘禅自诸葛亮死后,更加昏庸无道,贪图享乐,不理朝政,宦官黄皓乘机取宠弄权,结党营私,朝政日非,连姜维也因怕被害,自请到沓中种麦以避祸。如果诸葛亮不是什么事都替刘禅做了,多历练历练,会有蜀降魏么?

那个三国时代已经过去,新的“三国”又在人生的新起点开始,我们现在是自己的“君王”,自己的“国家"要“昌盛”,就看自己,积蓄力量,三年后,逐鹿中原!

《水浒传》前些天刚刚看完,至今记忆犹新。《水浒传》以它杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。在那个时代,宦官专权,民不聊生,人们已经无法维持正常的生活,只能走向梁山泊。

读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个‘忠‘字,但是,却很少有人能够做到一个‘义‘字.

一个“义”字,包括了太多的内容,可以为了“义”,抛头颅洒

热血。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

英雄奸雄之间差别是什么?或许,英雄还没奸雄实力大,但是,英雄有“义”。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?难道他们不会死么?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,可以把生死置之度外。因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是该做的,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的,什么是用一生去唾弃的。一个奸雄,一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,良心已被金钱所抹杀,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

“天孤星花和尚鲁智深” 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆..他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.没有好看的外表,却又细腻的内心,这才是英雄!

没有了春花秋月,没有了烽火连天,《水浒传》成了一部悲剧,

一部反映社会黑暗的悲剧,但悲伤之间,又有豪迈的侠义。

看书,我心灵的需求得到满足,我枯燥的生活变得丰富多彩;读书,使我快乐,使我成长,一部好书,造就一个美好的心灵。

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