第一篇：《火烧圆明园》观后感
《火烧圆明园》观后感
圆明园的创造是一部人类思维的结晶创造的历史史书，是人类历史上一大不可忘却的奇迹，它是美的化身，然而，它的毁灭也是人类的悲哀，是世界的悲哀，更是中国人的悲哀与耻辱。圆明园的断壁残骸是无声的控诉，这样一部凝结了艺术性与思想性的巨献就这样成为了一片残骸，它的瑰丽就这样在世界上消失了，只有这种三维技术才能设计才能使我们一览这奇迹般的创造。
当英法联军进入圆明园时，我心中的怒火油然而生。枪支，大炮打开了中国的大门，清军是那么不堪一击，一面是大炮的狂轰猛炸，一面却是皇帝悠闲的沐浴着，画面是多么另人辛酸，难受。清军的士兵在一个一个的到吓，这是横扫欧洲的蒙古骑兵最后的挽歌，也是大清帝国最后的一道防线。
当英法联军走入花园内，那一个我们的心在滴雪，这是一个怎样的花园，无法形容。占领圆明园的第二天联军们变开始偷走圆明园中的东西，一件件珍宝就这样失去了，这样的场景惨不人睹，凡是能拿走的，一件也没有留下，拿不走的，毫不留情的毁掉。最后，英国的额尔金在大水法前一件一件拍卖我国的古董。他们拍卖完后，又将圆明园化为灰烬。我国的守园大臣们也与圆明园一起毁灭。大火持续了三天三夜，只剩下了几根残柱。如今，这几根残柱依然伫立着。看到这些残柱，仿佛看到了大清朝的屈辱史。这是我们每个中国人不能忘的，我们无法改变历史，但是我们却可以创造未来。在未来，这个崭
新的世界里，我们可以建造更加辉煌、更加令人瞩目、更加欣欣向荣的新中国。
第二篇：《火烧圆明园》观后感
《火烧圆明园》观后感
1860年10月18日——我们应该铭记于心的日子，因为在历史的篇章上，这是帝国主义火烧圆明园的日子。圆明园的毁灭，即见证了帝国主义的伤天害理，令人发指的罪证，也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。
闭上眼睛，我好似看到了近160年前那火烧圆明园的场面，也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮的犯着罪恶。我可以听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。。.
对于圆明园，我是心存骄傲的。不管它曾经是否被帝国摧毁，也不管它现在是如何的面目！但是可以说，它集我国几千年优秀造园(请勿抄袭好范文 网：www.bsmz.net one pound!”
现在的和平友好交往，是宽容，是胸怀，是与时俱进；但我们不能忘记历史，不能不市场回头看看。铭心刻骨，以此自励。
火烧圆明园——1860年10月18日。
以古为镜可以见兴替
“（旁白）为什么？为什么他们竟敢这样横行霸道？就因为中故宫有辽阔的土地，有金银财宝。他们也有。他们有的是野心和洋枪大炮！“
这句话或许解释了圆明园被烧毁的部分原因。一是我们的落后，一是敌人的强大。
国家的综合国力可以从五个方面来评定：基本实体、经济力量、军事力量、内政外交、科学技术。我想简单地归纳为”物质化的实力“与”精神“。而当时的我们，除了坐拥尚不完整的几百万平方公里，还有什么能与西方列强媲美的？
爱国精神？是，我们不乏为民族利益奔走呼告、舍生忘死的人，可是他们麻木的一面我们又知道多少？影片中塑造的一个小人物”三爷“，在自己的老婆被英国士兵凌辱之后，竟然毫不劝阻她的自杀行为，反而说”死了干净！“我是应该说，我们可爱的百姓受孔子毒害太深，还是自己真的迂腐到了一定程度？？是不是该说，这样的人被鬼子杀了，才真正的叫”死了干净！“
而在技术上，我只看见了科尔沁亲王八旗军队”三千余七“的战绩。炮vs八旗，情何以堪？？！！
外交——亲王摔来使？是否真的有这回事，我们无从考究。若我们在那时，会不会有这样的冲动。这又应该与普林西波的枪声归为一档，还是怎样？
曾经王光波在《一本书读懂日本史》里表示：国与国最大的区别，不在于实力，而在于精神。对于这句话，我不敢苟同。没有实力为基础而进行的精神宣讲，说穿了就是空屁。《火》中有一个片段：清军士兵誓死维护着军旗，使之不倒；于是在飘扬的军旗指挥下，涌来看似源源不断的八旗军。然而军旗能不倒吗？枪
炮声告诉我们：that"s impossible! 我们或许把英国指挥官的”摇头——点头——摇头“作这样的解读：愚蠢的中国人，即使交战十余年，仍然不能使用先进的武器，不愿意改变自己；不倒的军旗，至少还让人种对国家热爱之情的感动；最终军旗和最后一个士兵的倒下，这种必然，是战争的，也是大清的。
小议电影《火》本身
影片在开始用了长达半小时来塑造慈禧这一形象，主要是想展示这一有野心的中国女罪人形象，让人感觉仿佛要把这一切归罪于她一个人，而片尾却毫无提及，确实有种有头无尾的感觉。不过，我们自己应该清楚，这不是她一个人能够承担的罪责，她不该担，不配担，也担不起。
除此之外，作为一部历史题材的电影，是否应该更应该侧重通过具体场景、经典场景的拍摄，来解释圆明园之所以被火烧的原因而不是用长达三分之一的时间去叙述咸丰与慈禧的”爱情“故事？
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《火烧圆明园观后感(精选多篇)》
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