陈斌强事迹观后感
我校周五例会上，全校领导教师一起观看了《感动中国》颁奖晚会视频，由于时间关系，选了两个视频片段，其中一个就是《陈斌强事迹》。一段简短的视频让现场变得异常沉默，我的心也被感染着......陈斌强——背着妈妈上班，他的事迹感动了中国，也拨动了我们每个人的心弦。“每到周末，从浙江省磬安县到当地冷水镇30多公里道路上，人们都会看到一辆特殊的电动车，骑车人和后座上坐着的人被一条布带紧紧地绑在一起。骑车人叫陈斌强，后座上坐着的人是他患有严重老年痴呆的母亲....”一条布带，让母子俩寸步不离。不管刮风下雨，严寒酷暑，陈斌强都以常人无法想象到的力量克服了一个又一个困难。 看完这个视频我最有感触的一句话：“什么都能等，照顾妈妈没时间等。”
是呀，妈妈一天天的老去，更何况妈妈得了老年痴呆症，丧失了日常生活能力。此时我真是自惭形秽，由于当年我与父母身处两地，很少照顾他们，就想等我条件好了，再把他们接过来，好好尽一份孝心，可是来不及了，我父母早已离我而去了，一辈子的缺憾无法弥补，一想起这些，我的内心就不安，内疚......在感情至深的真实情感面前，无须太多华丽的词语，一句简短的“什么都能等，照顾妈妈不能等”，诠释了他对母亲的感恩之情，孝顺之心。 百善孝为先，陈斌强用自己的事迹行动给所有人做了一个完美的榜样。鸟有反哺情，羊有跪乳恩，人，更应该有感恩之心与感恩之情。
小时候，这根布带就是母爱，妈妈用它背着你。长大了，这布带是儿子的深情，你用它背着妈妈。有一天，妈妈的记忆走远了，但爱不会，它在儿女的臂膀上一代代传承。 ——这是感动中国201*十大人物颁奖礼给林俊德的颁奖词.
陈斌强，38岁，浙江磐安县冷水镇中心学校初中语文教师。
陈斌强9岁时父亲车祸去世，妈妈独自抚养三个孩子长大。201*年，妈妈得了老年痴呆症，丧失了日常生活能力。
为了能每天亲自照顾母亲，他每天用一根布条把母亲绑在自己身上，骑着电动车行驶30公里去学校上班。开始同事们都不太理解，说：“这样带在身边照顾，一两天倒可以，一年两年怎么吃的消？”可陈斌强做到了，一连五年，风雨无阻带着妈妈上班。
照顾母亲的生活异常辛苦。陈斌强一天到晚连轴转：晚上9时，服侍母亲睡下；凌晨1时，准时起床抱母亲上厕所；清晨5时，闹钟响起，他要赶在师生之前起床，将母亲房间打扫干净，处理好母亲的大小便；早上7时喂过母亲吃饭后，开始学校一天的工作。
尽管生活上的事儿很多，可是陈斌强的教学任务却一点也没落下，他教着两个班语文，负责教初一学生广播体操，总管学校体艺2+1活动。他总说：“我是跑着走的。”
孝更绝伦足可矜。陈斌强的事迹体现了大孝大爱，他给他的学生提供了活生生的充满正能量的教材，也给整个社会上了极为生动的一课，他是一个真正有师德的好老师。“爱需要一代一代传承，有爱就有希望。”他的孝心，不仅抚慰母亲，也抚慰每一位中国人的心，这种中华民族朴素而真挚的人性之美，可以作为社会的良药。
第二篇：p1b班胡文强观后感冲出亚马逊之观后感 故事讲述了我国两名特种兵在闻名世界的地处亚马逊原始森林中的“猎人学校”里，接受长达两个多月的军事训练。凭借超凡的意志和毅力，顺利毕业后并获得“勇士勋章”，为国家、为军队赢得了荣誉。这种精神力量就是强大的民族向心力,中心是高高飘扬的五星红旗。片中的主人公由于受到侮辱和不公正的待遇，想过放弃一切，但当看到高高飘扬的五星红旗时，他为自己的下意识而感到羞愧，深感国家的利益和形象高于一切。在片尾，也是最激动人心的时刻，就是猎人学校的校长赠送给中国特种兵的礼物：中华人民共和国建国50周年国庆大阅兵仪式。看着雄壮的三军仪仗队迈着齐一的步伐经过天安门时，主人公落泪了，我被那种庄严与神圣所震撼，为我们国家的强大昌盛而欢欣鼓舞。是的，这是激动的泪水，是中华民族伟大精神的共鸣。无可辩驳,他们是中国军人的优秀代表,在他们身后还站着维护祖国和平与安宁的中流砥柱,他们是祖国和平和安宁的守护神。其实，具有坚强意志的人还有许多。刘伯承是中国人民解放军元帅。一次，他被土匪打伤了右眼，做手术时，他拒绝使用麻醉剂，以钢铁般的意志战胜了手术给他带来的痛苦。人们常说，能接受的是锻炼，不能接受的则是磨练！何谓磨练？我看影片《冲出亚马逊》中那群特种兵接受的更是千锤百练！经过生与死、苦与痛、饥与饿、恐惧与害怕、斗志斗勇的锤炼以后，将没有任何艰难险阻可以压倒他们。他们是人类的骄傲！五号、七号更是我们中国人的骄傲！ 看了这部影片，我明白了：一个人有了坚强的意志，做
什么事，都可以让困难低头，失败远离，取得成功！
胡文强
201*.2.10
第三篇：《日出》观后感-韩明强“自尊”的牺牲者——观王延松版话剧《日出》有感
韩明强
31201*3115
一直很仰慕曹禺老先生，深深地被他的无比才气与清傲人格所折服。然而，由于自身的孤陋，对于曹老先生作品的了解也只是局限于《雷雨》这一传世经典，抑或是一些文摘上的简短概括与介绍，对于同样经典的剧目《日出》，所知却总是寥寥。而此次终有幸观赏了王延松导演的话剧《日出》，由于此前无缘欣赏过旧版《日出》与曹老先生的原著，因而我对《日出》的理解全都是基于该版话剧的。
我并不清楚在原著与旧版的话剧中，话剧的开篇是怎样布置的。然而，在此版话剧中，开篇便先是一阵冗长的沉默，沉的可怕，静的让人不自觉地感到压抑，仿佛有一种来自灵魂的力量，企图冲破这层黑幕。然而，突然，音乐渐起，沉寂终被打破，可这打破沉默黑暗的声音却是阴森得吓人。诚然，它驱赶了黑幕般的沉默，却更暴力地击碎了整个世界！这刺人心魄，悸人魂灵的声音直叫人怀疑身处幽冥，已不在人间。而此时，灯光却突然(更多请搜索：Wwww.bsmz.net)亮起，可带来的依旧不是光明，而是一种美丽的死亡——灯光下的陈白露已然死去！悲剧已成事实，因而使所有的述说都化为了苦痛的挣扎与无奈的叹息。
也许精妙舞美的设计能够在短时间内抓住观众的心，然而，唯有故事的内涵才能在观众的心里刻下烙印，发人深省。一部经典的作品总是包罗人间百态，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”的实现在于“哈姆雷特”的“可挖掘性”。而我对该版《日出》最深的印象便是剧中的许多人都是“自尊”的牺牲者。陈白露也好，李石清也罢，抑或是那个悲情的小职员黄省三，还是那个可叹的“小东西”，他们其实都是“自尊”的牺牲者。
而在这四个人中，陈白露与“小东西”确系都是死了。两者的命运是何其的相似，同样的沦落风尘，同样的控诉社会，同样的为“自尊”而死，以至于有人便说‘小东西’的命运其实就是对陈白露结局的隐喻。”这种说法自然有着一定的道理，然而，陈白露与“小东西”之间却同样存在着明显的差别。两者对比，“小东西”的死自然更出于“单纯的自尊”。自始至终，“小东西”都极力地维持
着她那可怜的“自尊”，直到身处妓院，被蹂躏、被践踏，自尊的坚守在人世间沦为奢望时，她才选择了去天国保留她那珍贵的“自尊”。如果说“小东西”是“纯粹的人”，那么，陈白露便是介于“人”与“鬼”之间的可悲者。的确，她贪慕虚荣，甘于出卖人体，沉醉于灯红酒绿，过着鬼一样的生活；可她却又不屑于与“群鬼”们同流合污，竭力地保护着“小东西”，竟怀着人心。于是便有了一样一个悲哀的命题：若无当初的“子死夫走”带给她深深的自尊挫败，她又何至于斯？而最后，一切的沉沦都化为虚影，死前的梦境却如诗如幻如天堂。也许有人会简单地把她的自杀解释为“走投无路的投降”，但我却更愿意相信，是自尊的觉醒，让她在“鬼”的生活中死去，却在如梦的天国中重生！
陈白露和“小东西”既可说是因“自尊”而死，也因自尊而活，她们是“自尊”的牺牲者，却也是重生者。而未死李石清与黄省三却只能是的的确确的“牺牲者”。一个放弃了当下的“自尊”，不惜一切地追求着头顶高位者的“尊严”；另一个却死守着作为读书人的自尊，无奈地呼天抢地。也许，李石清再有一点点顾及当下的自尊，那么他就不会沦落到失业与失子的境地；假若，黄省三能够放下身段行讨甚至行窃，那么他就不至于亲手毒死自己的骨肉。但是，这真的可能吗？在当时的社会中，无论你是否坚守自尊，你都是死路一条，除非你已经是那个炼狱中的“群鬼”之一。可即使是“鬼”，也保不齐有死的一天，潘月亭之流便是明证。然而无论如何，李石清与黄省三也终究是“自尊”的牺牲者。
也许有人会对我的评论一笑置之，但有这一笑便够了。正如人们所知“一千个观众有一千个哈姆雷特”，对于如此经典的《日出》，其内涵与可挖掘性绝不会比“哈姆雷特”少。一切基于话剧的欣赏与评论，惟其有心，便总有可取之处，可赏之情。
第四篇：《商鞅》观后感-韩明强失败的成功者—观话剧《商鞅》有感
韩明强31201*3115社科1206
我想，我这辈子怕是忘却不了那一幕悲壮的画面了：西下的残阳如血，却有一阵箭雨攒射而下，裹挟着无知与怨恨，将虚妄的愤怒发泄到两个孱弱而坚毅的肉体上。；
我想，我也许只能等到下辈子才会记不得那场阴曹地府中、奈何渡头边的对话：“商鞅，难道你还不服天命？！”“魂魄既已脱离躯壳，天命便是无稽之谈??”“商鞅！你听见了么？民心难违啊！”“成大功者，不谋于众！”
当历史的风尘遮蔽了往日的荣耀，连那强大的秦帝国也早已沉沦在历史长河中。可总有些事、有些人是无法被忘却的。那强盛的秦帝国可以不在，那雄才伟略的秦皇也可以忘却，可他——商鞅，却总是不该被遗失在往事中的。因为，“商鞅虽死，然商鞅之法千年不败！商鞅虽死，然117年后，秦王朝一统天下！”因为，他，不只是一个成功者，而是一个失败的成功者。
他无疑是成功的，他的成功经历甚至可以当作一部励志小说来激励逆境中的人们。可曾想象，一个身世坎坷的奴隶，一个任人宰割的牧牛娃，在多年之后竟能摇身一变，成了出入庙堂，征战沙场，手握重权，雷厉风行的“商君”。这需要多大的机遇，又需要多大的胆识。也许，用古人“出将入相”的评判标准，哪怕是今人之看法，恐怕都不会否认，商鞅的确是个成功者。然而，更何况他是一个“改革者”，一个成功的“改革者”。
在历史的舞台上，唯有改革者的角色是最难扮演的，也唯有改革者，无论其结局如何，都总是应该收获几声嗟叹的。从魏之李悝，齐之管仲，秦之商鞅，到后来的北魏孝文帝，北宋王安石，以及今天的邓小平、朱镕基，尽管有成功的，也有失败的，有在世人的欢呼与鲜花中远去的，却也有在不甘与落寞中沉寂的，但所有的他们已然是历史中的成功者！试问，在堂堂中华五千年的历史中，有多少是能够真正不死于人心的，又有多少人是可以名载史册，千古流芳！
然而，商鞅确系不得善终，一生的呕心沥血，一世的丰功伟绩，却挽不回众叛亲离，刀斧加身的凄凉结局。在为人处世方面，商鞅在历史上留下的却是一个刻薄、严酷的背影。未得势时狂狷，已而得势就张狂；锋芒毕露，广树政敌，严刑酷法,不通人情。君王对他猜忌，群臣对他提防，就连百姓也不堪其苦。也许，商鞅当初听取赵良的建议，挂爵归乡，或许能带给他一条活路。但是，这样的商君还是商君么？如此的商鞅还是这样名垂千古么?有时候，末路英雄才更加令人叹惋，那几许悲情方是动人之处。商鞅，从他献上谏言，领导变革的那一刻起，他的角色便早已注定是个“失败者”了。然而，情感上的挫折，与韩女的生离死别，在我看来，却是不足以成为伟大的商鞅的失败之处。
也许，商鞅已经远去，连同那尘封的历史，不再重演。可正是历史容不得重演，这伟大的商君才更值得我们牢记。这个伟大的、失败的成功者，带给我们的不该只有对他的深深叹息，更需有对改革的深刻理解，对时下中国的思考！
第五篇：看陈斌强事迹观后感今天，在妈妈的陪伴下，我看完了“201*感动中国人物颁奖典礼”，那一幕幕感人的画面，那一份份真挚的感动，还在我的胸口回荡。他们用自己的生命，自己的经历诠释了什么是感动，给中国儿女们带去了心灵的慰藉。
其中，令我印象深刻的是大孝子——陈斌强。陈斌强年幼时父亲车祸去世，妈妈独自抚养三个孩子长大。后来妈妈得了老年痴呆症，丧失了日常生活能力。陈斌强回忆起多年来妈妈对自己的付出，他决定再困难也不会丢下妈妈。为了能每天亲自照顾妈妈，他每天带着妈妈骑着车行驶30公里去学校上班。照顾妈妈的生活异常辛苦，陈斌强一天到晚连轴转，但是他照顾的尽心尽力。尽管生活上的事儿很多，可是陈斌强的教学任务却一点也没落下。他总说：“我是跑着走的。”尽管他的生活总是在跑，但他仍然没有忘记尽自己的孝道。
妈妈，从我们出生，开始牙牙学语到长大成人，妈妈的关怀无微不至，妈妈的大爱，我们无以为报，能做的只有在生活中多关心她，呵护她，让她也能感受到我们的爱。陈斌强说：“我们孩子可以等，但是父母等不了。”没错，我们要想回报母爱，必须要行动起来。母爱无私，当妈妈年老时，我们就该反哺，以同样的爱回馈妈妈。
从古至今，孝子数不胜数，他们以自己的行动，让温暖的亲情不断传递。晋朝的王祥，母亲早亡，继母偏爱亲生儿子，常让王祥做苦活。继母想刁难他，在一个冬日，继母突然说要吃鱼。天寒地冻，无处购鱼。于是王祥冒着凛冽寒风，在河上脱衣卧冰，冰被暖化了，冰下竟跃出两条鲤鱼，他高兴地拿回家孝敬继母。这件事，深深地感动了继母，也改善了他们的关系。无论是生母还是继母，只要是我们的妈妈，就应该要进我们应尽的孝道。
而宋朝的朱寿昌则为了寻找母亲，辞去官职，寻母五十年。这样的孝心，是多么的令人感动啊。
父爱如山，母爱如水，妈妈的爱是最无微不至的，也是最温暖人心的，身在单亲家庭中的我最能够体会了。平时，妈妈工作很辛苦，但是她总是一下班就急匆匆地赶回家替我做饭，从我上学以来，天天如此。如今我还小，没有能力让妈妈过上更好的生活，但是，在生活中，我也会尽自己的能力为妈妈分担家务。
天下母亲，无一不为儿女操劳，尽孝最直接的方法就是让父母能够开心，不为自己操心。我们在成长，妈妈在变老，尽孝要趁早。既然母爱如此伟大无私，那我们就更应该以涌泉般的孝心回报，这样也就不会愧对她了。
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